必修三古文重點(diǎn)翻譯句子

1、必修三文言文重點(diǎn)句子翻譯寡人之于國(guó)也1、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。咚咚地敲著戰(zhàn)鼓，戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了，（士兵）拋棄鎧甲、拖著兵器逃跑。2、數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。密網(wǎng)不進(jìn)池塘，魚(yú)鱉就吃不完；按一定季節(jié)進(jìn)入山林砍伐，木材就用不完。3、五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。五畝住宅的場(chǎng)地。把桑樹(shù)種植在它上面。五十歲的人就可以穿上絲織品的衣服。4、雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣蓄養(yǎng)雞、狗、豬，不錯(cuò)過(guò)它們的繁殖時(shí)節(jié)，七十歲的人就可以吃上肉了。5、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把尊敬父母、熱愛(ài)兄長(zhǎng)的道理反復(fù)講給老百姓

2、聽(tīng)，頭發(fā)花白的老人 就不會(huì)在路上背著或頂著東西了。6、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：“非我也，歲也”。（如今富貴人家的）豬狗吃掉百姓的糧食卻無(wú)人制止，路上有餓死的人卻不知道開(kāi)倉(cāng)救濟(jì)， 人餓死了，就說(shuō)：“不是我的罪過(guò)，而是年成不好的緣故?！?、王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。（只要）大王不要?dú)w咎于年成，那么，天下的百姓就都會(huì)來(lái)歸順了。勸學(xué)8、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)已。所以木材經(jīng)墨線校正后（一加工）就直了，刀劍等金屬放到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。君子廣 泛地學(xué)習(xí)并且每天檢查、反省自己（的言行），就能智慧明達(dá)而且行動(dòng)也沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。 9、假輿馬者，非利

3、足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善 假于物也。借助馬車遠(yuǎn)行的人，并不是腳步快，卻能達(dá)到千里；借助船只的人，并非會(huì)游泳，卻可以橫 渡江河。君子的本性同一般人并沒(méi)有什么特別之處，不過(guò)是善于借助外物罷了。10、積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德而神明自得，圣心備焉。堆積泥土成為高山，風(fēng)雨就會(huì)從那里興起；匯集水流成為深淵，蛟龍就在那里生長(zhǎng)；積累善 行養(yǎng)成好的品德，就會(huì)得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。11、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。駿馬跳躍一次，（畢竟）不能超過(guò)十步遠(yuǎn)；劣馬拉車十天（也能行千里），（它的）成功在與 堅(jiān)持不懈。過(guò)秦論12、 秦有余

4、力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓，因利乘便，宰割天下，分裂山河。 秦國(guó)有足夠的力量乘他們困敝來(lái)制服他們，追趕逃兵敗將，倒下的尸體上百萬(wàn)，流出的血可 以漂起盾牌；（秦國(guó)）乘著有利的形勢(shì)，宰割天下諸侯，分割各國(guó)的土地。13、 收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二。收繳天下的兵器，聚集到都城咸陽(yáng)，銷毀兵刃箭頭，熔鑄成十二尊金人14、踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。然后憑借華山作城墻，憑借黃河作護(hù)城河，占據(jù)著億丈高的城墻，下臨不可測(cè)的深淵，把這 當(dāng)作堅(jiān)固的屏障。15、斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。他們砍來(lái)木棍做兵器，舉著竹竿做旗幟，天下百姓像云那樣聚攏

5、來(lái)，像回聲那樣應(yīng)和著，背 著糧食如影隨形地跟著（他）。16、試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地， 致萬(wàn) 乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣。試著讓東方諸侯國(guó)跟陳涉比量一下長(zhǎng)短大小，較量一下權(quán)勢(shì)和力量，那就不能夠相提并論了。可是秦國(guó)憑借那狹小的 地盤，得到了天子權(quán)勢(shì)，統(tǒng)治著八州，使同列的諸侯朝拜稱帝，已經(jīng)有一百多年了。17、一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不失而攻守之勢(shì)易也?？墒且蝗税l(fā)難，秦王朝就毀掉了，（秦王子?jì)耄┳约阂菜涝谌思业氖掷铮惶煜氯藧u笑，這是什么原因呢？這是由于不施行仁義，攻和守的形勢(shì)就變了。師說(shuō)18、古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶

6、且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且跟從老師請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人，他們（的才智）低于圣人也很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此圣人（就）更加圣明，愚人（就）更加愚昧。圣人之所以（能）成為圣人，愚人之所以（能）成為愚人，大概都出于這個(gè)（原因）吧？19、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。（一方面）不通曉斷句，（另一方面）不能解決疑惑，有的（不知句讀的）向老師學(xué)習(xí)，有的（不能解惑的）卻不向老師學(xué)習(xí)，小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面（反而）放棄，我看不出那種人是明智的。

7、20、彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。他和他年齡差不多，道德學(xué)問(wèn)也差不多，（以）地位低（的人為師），就覺(jué)得羞恥，（以）官職高（的人為師）就近乎諂（ chn ）媚。21、巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟？巫醫(yī)、樂(lè)師和各種工匠等人，君子們不屑于之同列，（可）現(xiàn)在君子們的見(jiàn)識(shí)反而比不上（他們），真是奇怪的事??！寡人之于國(guó)也1.直不百步耳，是亦走也。只不過(guò)他們沒(méi)有跑到一百步罷了，這也是逃跑。2.是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。這樣便使得百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)有什么遺憾3 .然而不王者，未之有也。這樣卻不能統(tǒng)一天下，從來(lái)不曾有過(guò)這樣的事。4.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不

8、負(fù)戴于道路矣認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把孝順父母、 敬愛(ài)兄長(zhǎng)的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng)，那么，頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或者頂 著東西了。5. 人死，則曰：“非我也，歲也?！笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：“非我也，兵也”老百姓死了，就說(shuō)：“這不是我的罪過(guò)，而是由于年成不好?！边@種說(shuō)法和拿著刀子殺死了人，卻說(shuō) “這不是我殺的，是 兵器殺的” 有什么不同？勸學(xué)1.木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。木材筆直得合乎墨線，（如果）把它烤彎成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了。即使再曬干了，（木 材）也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)烘烤使它成為這樣的。2.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)

9、矣。君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天對(duì)自己進(jìn)行檢查反省，那么他就會(huì)智慧明達(dá)，行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。3.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的成功就在于不停地走4.蚓無(wú)爪牙之利， 筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是由于它用心專一啊。過(guò)秦論1.秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。 秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì)，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著，謀取周王室（的權(quán)力），有并吞天下 的意圖。2. 及至始皇，

10、奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。 到始皇的時(shí)候，發(fā)展六世遺留下來(lái)的功業(yè)，以武力來(lái)統(tǒng)治各國(guó)，將東周、西周和各諸侯國(guó)統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上寶座來(lái)控制 天下，用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。3. 良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問(wèn)過(guò)往行人。4.天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。天下已經(jīng)安定，始皇心里自認(rèn)為險(xiǎn)固的關(guān)中地勢(shì)、方圓千里的銅墻鐵壁，是子孫稱帝稱王的萬(wàn)代基業(yè)。5.一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也！一個(gè)戍卒發(fā)難就毀掉了天子七廟，皇子皇孫都死在人家手里，被天下人恥笑，是什么原因呢？就因?yàn)椴皇┬腥柿x而使 攻守的形勢(shì)發(fā)生了變化啊。師說(shuō)1.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。老師，是用來(lái)傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的。2. 吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？我是向他學(xué)習(xí)道理的，哪里用得著知道他的年齡比我大還是小呢？3.句讀之不知，惑之不解，或師焉，