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文檔簡(jiǎn)介

1、寓言捕風(fēng)捉影的故事捕風(fēng)捉影原指做事像風(fēng)和影子一樣難以捕捉 后比喻說(shuō)話做事沒(méi) 有確鑿可靠的根據(jù)。下面是 為大家準(zhǔn)備的寓言捕風(fēng)捉影的故事,希 望大家喜歡!寓言捕風(fēng)捉影的故事“捕風(fēng)捉影”這則成語(yǔ)的意思是比喻說(shuō)話做事沒(méi)有確切的事實(shí)根 據(jù),或無(wú)事生非。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于漢書(shū)郊祀志下,聽(tīng)其言,洋洋滿耳,若將可 遇;求之,蕩蕩如系風(fēng)捕景,終不可得。谷永,字子云,長(zhǎng)安(在今陜西西安市)人,漢成帝時(shí)擔(dān)任過(guò)光祿 大夫、大司農(nóng)等職。漢成帝二十歲做皇帝,到四十多歲還沒(méi)有孩子。他聽(tīng)信方士的話, 熱衷于祭祀鬼神。許多向漢成帝上書(shū)談?wù)摷漓牍砩窕蛘務(wù)撓傻赖娜耍?都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽(tīng)信他們的話,在長(zhǎng)安郊外的上林 苑大搞

2、祭祀,祈求上天賜福,花了很大的費(fèi)用,但并沒(méi)有什么效驗(yàn)。谷永向漢成帝上書(shū)說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)對(duì)于明了天地本性的人,不可能 用神怪去迷惑他;懂得世上萬(wàn)物之理的人,不可能受行為不正的人蒙 蔽?,F(xiàn)在有些人大談神仙鬼怪,宣揚(yáng)祭祀的方法,還說(shuō)什么世上有仙 人,服不死的藥,壽高得像南山一樣。聽(tīng)他們的說(shuō)話,滿耳都是美好 的景象,好像馬上就能遇見(jiàn)神仙一樣;可是,你要尋找它,卻虛無(wú)縹 緲,好像要縛住風(fēng)、捉住影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王 不聽(tīng)這些話,圣人絕對(duì)不說(shuō)這種話。”谷永又舉例說(shuō):周代史官萇弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王,讓天下諸侯來(lái)朝會(huì),可是周王室更加衰敗,諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神,求神靈保佑打

3、退秦國(guó)軍隊(duì),結(jié)果仗打敗了,土地 被秦削割,自己做了俘虜;秦始皇統(tǒng)一天下后,派徐福率童男童女下 海求仙采藥,結(jié)果一去不回,遭到天下人的怨恨。最后,他又說(shuō)道:“從古到今,帝王們憑著尊貴的地位、眾多的財(cái)物,尋遍天下去求神靈、仙人,經(jīng)過(guò)了多少歲月,卻沒(méi)有絲毫應(yīng)驗(yàn)。希望您不要再讓那些行為不正的人干預(yù)朝廷的事?!睗h成帝認(rèn)為谷水說(shuō)得很有道理,便聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。寓言捕風(fēng)捉影的故事相關(guān)知識(shí)成語(yǔ)釋義比喻說(shuō)話辦事沒(méi)有確切的依據(jù),或者無(wú)事生非。故事出處漢書(shū);郊祀志下:“聽(tīng)其言,洋洋滿耳,若將可遇,求之,蕩蕩如系風(fēng)捕影,終不可得?!背鎏幾g文聽(tīng)了他們的話,人們滿耳都是美妙的景象??墒悄阏嬉で髸r(shí),卻又感到虛無(wú)縹緲,如同

4、要捆住風(fēng)、捉住影子一樣,是很難做到的。寓言捕風(fēng)捉影的故事解析捕風(fēng)如何“捕風(fēng)”這一命題,吸引著一代代的有志之士,他們不惜耗 費(fèi)時(shí)間,心血,作了大量的探索,并已出現(xiàn)許多閃光的突破。第一位捕風(fēng)者精心制作了一個(gè)巨大如恐龍的羊皮袋,將口撐開(kāi), 迎風(fēng)而舉。當(dāng)羊皮袋被風(fēng)吹的鼓鼓蕩蕩的,他便迅速將袋口扎緊,然 后宣稱,他已捕獲了風(fēng)。鬧哄哄的廣場(chǎng)上,他依著巨大的鼓脹的羊皮 袋,對(duì)著圍觀的人群解釋道:“風(fēng),原是流動(dòng)著的空氣,現(xiàn)在,我將 這流動(dòng)的空氣收進(jìn)了羊皮袋內(nèi),它便成了靜止的空氣,或者說(shuō),是沉 睡的風(fēng),當(dāng)然,也就是被捕獲的風(fēng)。現(xiàn)在,我已打破了風(fēng)無(wú)法被捕獲 的神話?!钡诙徊讹L(fēng)者則別有心機(jī),他在河邊立起一座巨大的

5、風(fēng)車(chē),風(fēng)車(chē) 的轉(zhuǎn)軸連接向一架水車(chē)。當(dāng)風(fēng)車(chē)在風(fēng)中轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),便帶動(dòng)水車(chē)將河里的 水輸送到一片田地。他站在水田邊,向著請(qǐng)來(lái)的各路媒體宣稱,他的“捕風(fēng)”的行為已經(jīng)成功,因?yàn)?,“從本質(zhì)上說(shuō),風(fēng)只是自然界的一 種能量,因此,捕風(fēng)的要點(diǎn),就是如何捕取這種能量?,F(xiàn)在,我通過(guò) 風(fēng)車(chē)和水車(chē)的運(yùn)轉(zhuǎn),將風(fēng)的能量轉(zhuǎn)換成了水田里的水,或者說(shuō),風(fēng)已 為我的這一片水田所捕獲?!钡谌徊讹L(fēng)者是一位畫(huà)家,他對(duì)前兩位捕風(fēng)者的行為嗤之以鼻:“捕獲的風(fēng),如果不再令人感到風(fēng)的拂動(dòng),還有什么意義 ?因此,捕 風(fēng),就是捕風(fēng)的神,而這,只有畫(huà)家才能真正做到?!碑?huà)家攤開(kāi)一張 畫(huà)布,在上面畫(huà)了幾片風(fēng)中搖曳的草葉?!帮L(fēng),就在這兒了,”畫(huà)家向 著涌來(lái)的

6、觀眾驕傲地宣示到,“現(xiàn)在,你們難道沒(méi)有感到風(fēng)的掠過(guò), 甚至感到自己就是畫(huà)中那片搖曳的草葉,正享受著風(fēng)中的愜意!”第四位捕風(fēng)者是一位詩(shī)人,他悄悄來(lái)到一處荒野,對(duì)著寥寥的信 徒,展開(kāi)一張白紙,沉默了半晌,只在白紙上寫(xiě)下一個(gè)“風(fēng)”字?!八?有的風(fēng),都在這兒了?!彼麑⒛抗鈫⑾蛐磐絺?,又似在喃喃自語(yǔ):“你 們聽(tīng),向著&squo;風(fēng)’字背后的虛空,靜靜地傾聽(tīng),是的, 很快會(huì)聽(tīng)到的,一種充塞天地的風(fēng)聲,無(wú)所不在地回旋的風(fēng)聲。萬(wàn)物 在搖曳,連同我們這卑微暫寄的軀體。但是,最終又是誰(shuí)捕獲誰(shuí)呢 ?” 詩(shī)人忽然將那張寫(xiě)有“風(fēng)”字的白紙拋向風(fēng)中,它很快消失的無(wú)影無(wú)捉影有一位書(shū)生,蝸居在一間斗室里,苦思冥想

7、了無(wú)數(shù)的歲月,終于 一天,他鄭重地向世界宣稱,他已尋到了捉影的方法。他用四根竹竿,撐開(kāi)一方黑布,向著看熱鬧的圍觀者朗聲道:“這 就是捉影器。”觀者中有人叫道:“不就是一張黑布嗎!”“不! ”書(shū)生嚴(yán)肅地回到,“你的眼睛和感覺(jué)世界都出了問(wèn)題。這 不是一匹普通的平面的黑布,而是屬于一個(gè)無(wú)限的立體的世界。 它的 黑,是一個(gè)黑洞,一個(gè)無(wú)限的吞噬的空間,無(wú)論來(lái)自何種光線的或濃 或淡的影子,只要落進(jìn)去,就再也出不來(lái)了。 ”說(shuō)罷,書(shū)生把捉影器搬到那個(gè)人的腳邊,那個(gè)人落在地面的影子 便落在了黑布上,消失不見(jiàn)了。 “現(xiàn)在,你的影子已經(jīng)被捕捉進(jìn)一個(gè) 黑洞,再也不屬于你了?!蹦莻€(gè)人顫栗了一下,本能地跳到一邊,而他的影子又在地面上呈 現(xiàn)出來(lái)?!笆裁醋接捌鳎_人的東西!”他不屑地說(shuō)道,人群中也發(fā)出 了對(duì)書(shū)生不利的嗡嗡聲。“不!你的思想同你的眼睛一樣地有問(wèn)題,”書(shū)生不緊不慢地解釋 到,“你剛才的影子,確實(shí)已被捕捉進(jìn)一個(gè)黑洞里去了,不能再返回。 你要明白,世上的一切都是在永恒流動(dòng)著的,瞬息不停。此刻的你, 已非方才的你,同樣,此刻的你的影子,已非方才的你的影子;你方才的影子,在這黑洞里收著呢。”那個(gè)人有些發(fā)蒙,又有些緊張,“那么,方才的我

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