德語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文淺析布萊希特《四川好人》中的雙重角色“沈德”

1、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)賢達(dá)經(jīng)濟(jì)人文學(xué)院學(xué)士學(xué)位論文淺析布萊希特-四川好人中的雙重角色“沈德”analysierung der dopplten rolle shen te von bertolt brecht-der gute mensch von sezuan學(xué) 生： 學(xué) 號(hào)： 06252064系: 外語(yǔ)系專(zhuān) 業(yè)：德語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)導(dǎo) 師： 上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)賢達(dá)經(jīng)濟(jì)人文學(xué)院二一年五月analysierung der doppelten rolle shen te von bertolt brechtder gute mensch von sezuanvorgelegt von yang yingbetreu

2、t von wu yanxiandakolleg fr wirtschaft und humanitt der sisu 5.2010, shanghai上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)賢達(dá)經(jīng)濟(jì)人文學(xué)院學(xué)士學(xué)位論文評(píng)閱書(shū)姓 名楊瑩性 別女學(xué)號(hào)06252064入學(xué)年月2006.9所學(xué)專(zhuān)業(yè)德語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)制4年論文題目analysierung der dopplten rolle shen te von betrolt brecht-der gute mensch von sezuan淺析布萊希特-四川好人中的雙重角色“沈德”論文評(píng)定成績(jī)論 文 評(píng) 語(yǔ)該論文選題合理、資料翔實(shí)、分析方法選用得當(dāng)。對(duì)論題做了較深入的研究。本

3、文首先對(duì)布萊希特的生平及作品的內(nèi)容作了大致的介紹，使得讀者對(duì)該作品有大致的了解。通過(guò)對(duì)內(nèi)容和人物的進(jìn)一步分析和對(duì)沈德化身為表哥崔達(dá)原因的剖析，詮釋了這一雙重角色存在的意義及本文的主旨：布萊希特希望借沈德的角色矛盾對(duì)社會(huì)進(jìn)行批判，以期達(dá)到社會(huì)改造的目的。這也是該論文選題意義所在.。作者搜集了大量的資料，論文結(jié)構(gòu)合理，語(yǔ)言流暢。對(duì)于初稿中從形式到內(nèi)容等方方面面的錯(cuò)誤，一經(jīng)指出，作者都能認(rèn)真對(duì)待，反復(fù)修改。 備注：論文評(píng)閱人 （簽章）職稱(chēng)論文評(píng)閱人 （簽章）職稱(chēng)上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)賢達(dá)經(jīng)濟(jì)人文學(xué)院學(xué)士學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告 外語(yǔ) 系 日期 2009/11/18 姓 名楊瑩性 別女學(xué) 號(hào)06252064專(zhuān) 業(yè)德語(yǔ)

4、指導(dǎo)老師姓名吳妍論文題目analysierung der dopplten rolle shen te von bertolt brechtder gute mensch von sezuan淺析布萊希特四川好人中的雙重角色“沈德”論文大綱及撰寫(xiě)計(jì)劃1. einleitung引言2. der hintergrund und die wichtigsten werke von bertolt brecht 布萊希特的生平及其代表作3. analysierung der dopplten rolle shen te von bertolt brechtder gute mensch von sez

5、uan淺析布萊希特四川好人中的雙重角色“沈德”3.1 inhalts-und figurenanalyse von der gute mensch von sezuan 劇本內(nèi)容闡述和主要人物分析3.1.1 entstehung sowie hauptinhalte des theaterstcks 劇本的產(chǎn)生及其主要內(nèi)容3.1.2 analyse der hauptfiguren 主要人物分析3.2 die grnde von shen tes verwandlung in shui ta 沈德化身為表哥水達(dá)的原因3.2.1 der usserliche grund die bosheit

6、der anderen 外因他人之惡3.2.2 die innerlichen grnde die liebe und die mutterschaft 內(nèi)因愛(ài)情和母性4. gesamtaussage des stcks 作品綜述4.1 der sinn der doppelexistenz shen tes 雙重角色沈德存在的意義4.2 das anliegen des stcks 作品主旨揭示5. schlusswort結(jié)束語(yǔ)literaturverzeichnis參考文獻(xiàn) 撰寫(xiě)計(jì)劃: 2009年11月 定題 2009年11月-2010年3月 初稿 2010年4月 二稿 2010年5月 定

7、稿主要參考書(shū)目1.（德）布萊希特 著 吳麟綬 注釋, 四川好人， 外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，19972（德）布萊希特 著 黃永凡 譯 ，四川好人，中國(guó)戲劇出版社， 1985 3 張?jiān)牛F(xiàn)代西方戲劇名家名著選評(píng)， 外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社， 19994gert ueding: interpretationen brechts dramen-der gute mensch von sezuan. hrsg. von walter hinderer stuttgart reclam, 19995. helmut jendreiek: betrolt brecht-drama der vernderung.

8、hrsg. von august bagel verlag, dsseldorf, 19696. werner hecht: materialien zu brechts der gute mensch von sezuan. hrsg. suhrkamp verlag, frankfurt am main, 1968審核老師意見(jiàn)審核人（簽名）：年 月 日論文誠(chéng)信聲明本人鄭重聲明：1、此學(xué)士學(xué)位論文是本人在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究取得的成果。除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，本文不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人與集體均已在文中作了明確標(biāo)明。本人完全

9、意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。2、本人完全了解學(xué)校、學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校與學(xué)院保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交此論文的復(fù)印件和電子版，允許此文被查閱和借閱。本人授權(quán)上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)賢達(dá)經(jīng)濟(jì)人文學(xué)院可以將此文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本文。3、若在上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)賢達(dá)經(jīng)濟(jì)人文學(xué)院學(xué)士學(xué)位論文審查小組復(fù)審中，發(fā)現(xiàn)本文有抄襲，一切后果均由本人承擔(dān)（包括接受學(xué)士學(xué)位論文成績(jī)不及格、繳納學(xué)士學(xué)位論文重新學(xué)習(xí)費(fèi)、不能按時(shí)獲得學(xué)士學(xué)位證書(shū)等），與論文指導(dǎo)老師無(wú)關(guān)。作者簽名： 日期：danksagungseit dem letzte

10、n jahr begann ich mit meiner arbeit. zuerst fand ich meine betreuerin frau wu, um den titel dieser arbeit fest zu legen. danach begann ich die betreffende literatur zu sammeln. nach der diskussion mit meiner betreuerin bestimmte ich den aufbau meiner arbeit. gemss diesem aufbau fing ich meine arbeit

11、 zu schreiben an. endlich bin ich durch mehrmalige korrigieren mit meiner arbeit fertig.an dieser stelle mchte ich mich zuerst bei meiner betreuerin frau wu fr ihre stndige erreichbarkeit und die zeit, die sie sich fr ausfhrliche diskussionen meiner arbeit nahm, auch fr ihre kritischen korrekturen,

12、die mir die qualitt meiner arbeit eindeutig besser machte, herzlich bedanken. am anfang stie ich auf schwierigkeiten. die liegen darin, dass die forschungsperspektive von diesem stck schwer festzulegen ist. wer die wahl hat, hat auch die qual. inzwischen beabsichtige ich sogar, auf das thema zu verz

13、ichten. mit dem ratschlag meiner betreuerin frau wu ist das thema endlich festgelegt worden. per e-mails gibt frau wu mir die vorschlge. zu danken habe ich auch meinen studienkollegen, die mir bei dem verfassen dieser arbeit mit den betreffenden materialien helfen, um dieser arbeit fertig zu stellen

14、. analysierung der dopplten rolle shen tevon bertolt brecht der gute mensch von sezuanabstraktbertolt brecht ist ein deutscher dramatiker und lyriker mit dem weltruf. brecht hat das epische theater erfunden und es in die tat umgesetzt. er ist der meinung, dass man sich das vergngen gleichzeitig aus

15、dem lernen machen soll. er spricht sich dafr, dass das publikum nicht sein soll, passiv die inhalte entgegenzunehmen, sondern die probleme, die die realistische gesellschaft widerspiegelt, zu berdenken und mit dem forschenden blick die gesellschaft zu betrachten sowie mit der kritischen attitde die

16、welt zu verndern.der gute mensch von sezuan ist ein theaterstck von bertolt brecht. in diesem stck geht es um das schicksal von der hauptfigur shen te, die gut sein mchte und bse sein muss. der gute mensch shen te schlpft dreimal in die rolle des hartherzigen vetters shui ta, um ihre existenz zu sic

17、hern. in meiner arbeit befasse ich mich vielmehr mit den grnden von shen tes verwandlung in ihren vetter shui ta. was die grnde angeht, handelt es sich um zwei teile, nmlich den uerlichen grunddie bosheit der anderen bzw. die innerlichen grndedie liebe und die mutterschaft. diese drei faktoren bilde

18、n das schicksal der hauptfigur shen te, in dem sich gut und bse mischen.in dieser arbeit wird zunchst bertolt brechts lebenslauf und der inhalt dieses stcks vorgestellt und die leserinnen und leser knnen einen allgemeinen berblick ber das stck gewinnen. dadurch, dass ich die inhalte tiefgehend erklr

19、e und die grnde von shen tes verwandlung in shui ta analysiere, erlutere ich den sinn von der existenz der doppelrolle und das anliegen des stcks, dass brecht durch den widerspruch von der hauptfigur shen te die gesellschaft kritisiert, um sie zu revolutionieren.stichwrter: bertolt brecht, die boshe

20、it der anderen, liebe, mutterschaft, doppelrolle, revolution淺析布萊希特四川好人中的雙重角色“沈德”摘 要貝托爾特布萊希特是一位享有國(guó)際聲譽(yù)的德國(guó)籍劇作家和詩(shī)人。他提出了敘事戲劇手法并將其運(yùn)用于實(shí)際。他認(rèn)為，人們應(yīng)該寓教于樂(lè)。公眾不應(yīng)該被動(dòng)地接受劇本的內(nèi)容，而是應(yīng)該去思考反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題，用探索的眼光去關(guān)注這個(gè)社會(huì)，與此同時(shí)用批判的態(tài)度去改造這個(gè)世界。四川好人是布萊希特的一部戲劇作品。劇本講述的是妓女沈德欲為善而不得的故事。好人沈德三次變成壞人崔達(dá)構(gòu)成了劇情發(fā)展的主線(xiàn)。本文主要探究的是主人公行為變化的內(nèi)因(愛(ài)情、母性) 和外因(他人

21、之惡) , 內(nèi)因和外因之間的交互作用導(dǎo)致了主人公的善惡交織。 本文首先對(duì)布萊希特的生平及作品的內(nèi)容作了大致的介紹，使得讀者對(duì)該作品有大致的了解。通過(guò)對(duì)內(nèi)容和人物的進(jìn)一步分析和對(duì)沈德化身為表哥崔達(dá)原因的剖析，詮釋了這一雙重角色存在的意義及本文的主旨：布萊希特希望借沈德的角色矛盾對(duì)社會(huì)進(jìn)行批判，以期達(dá)到社會(huì)改造的目的。關(guān)鍵詞：布萊希特, 他人之惡，愛(ài)，母性，雙重角色，社會(huì)改造inhaltsverzeichnis1 einleitung12 der hintergrund und die wichtigsten werke von bertolt brecht23 analysierung der

22、doppelten rolle shen te von bertolt brechtder gute mensch von sezuan33.1inhalts-und figurenanalyse von der gute mensch von sezuan33.1.1 entstehung sowie hauptinhalte des theaterstcks3 3.1.2 analyse der hauptfiguren4 3.2 die grnde von shen tes verwandlung in shui ta83.2.1 der usserliche grund die bos

23、heit der anderen83.2.2die innerlichen grnde die liebe und die mutterschaft104gesamtaussage des stcks134.1der sinn der doppelexistenz shen tes134.2das anliegen des stcks165schlusswort18literaturverzeichnis201. einleitungder gute mensch von sezuan gehrt zu den bekanntesten theaterstcken von bertolt br

24、echt. zuerst lenkt der name dieses stcks meine aufmerksamkeit, den ich fr liebenswrdig halte. der schauplatz ist die hauptstadt von sezuaneine chinesische provinz, welche in diesem stck halb europisiert ist, obwohl die provinz sezuan der parabel, die fr alle orte stand, an denen menschen von mensche

25、n ausgebeutet werden, gehrt heute nicht mehr zu diesen orten. wenn ich generell das stck gelesen habe, zieht das schicksal der hauptfigur shen te meine aufmerksamkeit auf sich. sie hilft, wo sie nur kann, doch sie ist selbstlos, naiv und sieht immer nur das gute in den menschen. doch sie bemerkt ras

26、ch, dass ein guter mensch in dieser welt nicht berleben kann. durch die ueren umstnde wird sie gezwungen, ihre persnlichkeit zu spalten, indem sie sich in brenzligen situationen in den kaltherzigen vetter shui ta verwandelt, um so ihre existenz zu sichern.der offene schluss dieses stcks finde ich au

27、ch sinnvoll. in dem stck der gute mensch von sezuan bricht brecht an der stelle der zuspitzung des problems ab, die hauptfigur tritt nach vorne und fragt das publikum nach der lsung. die brechtschen stcke dienen also einer bewutseinsentwicklung. sie geben ansto zu einer denkrichtung.in meiner arbeit

28、 wird zunchst bertolt brechts lebenslauf und der inhalt dieses stcks vorgestellt und die leserinnen und leser knnen einen allgemeinen berblick ber das stck gewinnen. dadurch, dass ich die inhalte tiefgehend erklre und die grnde von shen tes verwandlung in shui ta analysiere, erlutere ich den sinn vo

29、n der existenz der doppelrolle und das anliegen des stcks, dass brecht durch den widerspruch von der hauptfigur shen te die gesellschaft kritisiert, um sie zu reformieren.2. der hintergrund und die wichtigsten werke von bertolt brechtbertolt brecht war der einflussreiche deutsche dramatiker, regisse

30、ur und lyriker des 20. jahrhunderts. seine werke werden weltweit aufgefhrt. brecht hat das epische theater bzw. dialektisches theater begrndet und es in die tat umgesetzt. er kam am 10. februar 1898 in augsburg zur welt. vom 2. oktober 1917 bis 1918 studierte er an der ludwig-maximilians-universitt

31、mnchen naturwissenschaften, medizin und literatur. als die revolution am 9 november 1918 ausbrach, wurde er in einem augsburger reservelazarett als sanittssoldat eingesetzt. im jahr 1918 gehrte er als mitglied dem augsburger arbeiter- und soldatenrat an. am 16. juni 1919 nahm er das studium wieder a

32、uf. zugleich zeigte er groes interesse fr das theaterstck. ab 1920 reiste brecht oft nach berlin, um beziehungen zu personen aus dem theater und zur literarischen szene aufzubauen. 1924 zog er ganz nach berlin. im jahr 1922 erhielt er den kleist-preis. brecht entwickelte sich in der zweiten hlfte de

33、r 1920er jahre zum berzeugten kommunisten und verfolgte fortan mit seinem werk politische ziele. am 28. februar einen tag nach dem reichstagsbrand verlie brecht mit seiner familie und freunden berlin und flchtete ber prag, wien und zrich schlielich nach skovsbostrand auf thur in dnemark. spter hielt

34、 er sich in schweden, finnland, der usa und der schweiz auf. inzwischen hat er seine literarischen produktionen nie unterbrochen. 1948 ging er nach ost-berlin wieder zurck und siedelte sich dort an. 1949 hat er berliner ensemble mit helene weigel begrndet und geleitet. inzwischen arbeitete er als re

35、gisseur. gleichzeitig hat er sein episches theater ganz und gar in die tat umgesetzt. 1956 starb er an herzanfall.brecht verfasste 48 dramen und etwa 50 dramenfragmente, darunter sind baal - brechts erstes stck und sein grter erfolg- die dreigroschenoper sowie aufstieg und fall der stadt mahagonny ,

36、 der kaukasische kreidekreis, mutter courage und der gute mensch von sezuan. brechts literarische werke spiegeln die bilder von der gesellschaft in deutschland im 20. jahrhundert. die meisten werke und seine theorie vom theater sind auch in china eingefhrt worden. der gute mensch von sezuan ist scho

37、n bei uns aufgefhrt worden. 3. analysierung der doppelten rolle shen te von betrolt brecht der gute mensch von sezuan3.1 inhalts-und figurenanalyse von der gute mensch von sezuan3.1.1 entstehung sowie hauptinhalte des theaterstckstatschlich ist mit der von brecht angegebenen entstehungszeit 193840 n

38、ur der intensivste kern seiner entstehung bercksichtigt. die ersten fnf szenen des spteren theaterstckes stellte brecht schon 1930 unter dem namen die ware liebe fertig. im jahre 39 beendete er im dnischen und schwedischen exil eine erste rohfassung, 1942 legte er die arbeit am stck endgltig nieder.

39、 trotz hufiger berarbeitungen hielt brecht das stck aber nie fr ganz fertig.die hauptinhalte werden darunter geschrieben : in der chinesischen provinz sezuan besuchen drei gtter die erde, um in einer von egoismus geprgten gesellschaft gute menschen zu finden, was sich als unmglich erweist. sie wolle

40、n beweisen, dass man gut sein und dennoch leben kann. erst bei der prostituierten shen te werden die drei gtter fndig. sie nimmt persnliche nachteile in kauf, um anderen zu helfen, und bietet den drei gttern ein nachtquartier. als sie am nchsten morgen von ihren groen geldsorgen berichtet, bezahlen

41、die gtter fr ihr nachtquartier ein kleines vermgen. mit dem kleinen vermgen ersteht shen te einen kleinen tabakladen, um nicht mehr der prostitution nachgehen zu mssen. als gegenleistung fr das kleine vermgen verspricht shen te den gttern, sich in zukunft nur noch aufrichtig und gut zu verhalten, wa

42、s sich allerdings in der kapitalistischen gesellschaft zunehmend als schwierig herausstellt, da ihr selbstloses engagement fr die armen und vernachlssigten sehr schnell smtliche finanziellen reserven aufbraucht und schlielich zum verlust des tabakladens fhrt. um dem anspruch der gtter, gut zu sein u

43、nd doch zu leben （德）布萊希特 著 吳麟綬 注釋, 四川好人， 外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1997,s.137, gerecht zu werden, schlpft sie in die rolle ihres imaginren vetters shui ta, um durch rcksichtslosigkeit ihre existenz zu retten und als shen te weiterhin helfen zu knnen. als sie jedoch abermals um ihre existenz betrogen und zugleich s

44、chwanger wird, setzt sie im interesse des ungeborenen kindes wieder die maske des shui ta auf und baut mit ausbeuterischen methoden eine florierende tabakfabrik auf. als shen te monatelang nicht mehr auftaucht, wird vermutet, shui ta habe sie umgebracht. shen te wird in der maske des shui ta vor ger

45、icht gestellt, das von den drei gttern gebildet wird. shen te erkennt die drei gtter wieder, gibt ihnen ihre wahre identitt preis und erzhlt ihre geschichte. obwohl deutlich wird, dass der anspruch der gtter, gut zu sein und doch zu leben （德）布萊希特 著 吳麟綬 注釋, 四川好人， 外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1997,s.137, in dieser welt

46、 nicht erfllbar ist, ohne dass sich der mensch in eine gute private und schlechte wirtschaftliche persnlichkeit aufspaltet, ignorieren die gtter diese erkenntnis. das ende bleibt offen, und der zuschauer wird aufgefordert, eine eigene lsung zu finden, die im marxistischen sinne nur in der vernderung

47、 der gesellschaft liegen kann.3.1.2 analyse der hauptfiguren shen te die hauptfigur des stckes, eine prostituierte, spter besitzerin eines kleinen tabakladens. sie hilft, wo sie nur kann, doch sie ist selbstlos, naiv und sieht immer nur das gute in den menschen. doch sie bemerkt rasch, dass ein gute

48、r mensch in dieser welt nicht berleben kann. durch die ueren umstnde wird sie frmlich gezwungen, ihre persnlichkeit zu spalten, indem sie sich in brenzligen situationen in den kaltherzigen vetter shui ta verwandelt, um so ihre existenz zu sichern. sie bleibt aber trotz allem in den augen der gtter u

49、nd der bewohner sezuans der engel der vorstdte （德）布萊希特 著 吳麟綬 注釋, 四川好人， 外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1997,s.52 sowie der gute mensch von sezuan. ihrem wesen nach ist shen te gut. es ist die natur des fruleins, gutes zu tun. sie leidet unter der notwendigkeit, bse sein zu mssen, um leben zu knnen und gutes zu tun. sie

50、ist sich der ambivalenz ihrer rolle bewusst: wenn du mich liebst, kannst du ihn nicht lieben, （德）布萊希特 著 吳麟綬 注釋, 四川好人， 外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1997,s.83 sagt sie zu sun. dabei ist shen te nicht etwa der gngige literarische typus der guten dirne, sie verkauft die einzige ware, die sie besitzt, sich selbst, um lebe

51、n zu knnen. sie ist also nicht prostituierte aus gewinnsucht, sondern aus not. in ihrem herzen ist sie brgerlich gesonnen: einem mann anhngen in treue, wre mir angenehm. （德）布萊希特 著 吳麟綬 注釋, 四川好人， 外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1997,s.14 diese haltung besttigt ihr gang ins teehaus in der parkszene, und dahin weisen auch i

52、hre vorfreuden auf einen gemeinsamen haushalt, die sie whrend der hochzeitsfeier zeigt. gte ist fr shen te ein bedrfnis aus ihrem herzen, ihrer emotion heraus. das bsedie maskebleibt tragische notwendigkeit, die erkannt und eingesehen wird. es sind also nicht zwei seelen in shen tes brust dargestell

53、t, sondern der tragische zwang einer mtterlichen seele zur brutalitt. es trifft, wie wir oben gesehen haben, nicht zu, dass sie durch die maske vllig verwandelt wird. aber die maske gibt ihr die kraft, eine zeitlang nicht sie selbst zu mssen, um auf die dauer sie selbst bleiben zu knnen.shui ta shui

54、 ta, der angebliche vetter von shen te, jedoch in wahrheit shen te in verkleidung, verkrpert das vollkommene gegenteil shen tes. er ist der gegenspieler oder gegensatz shen tes. er ist ein egoistischer, rcksichtsloser, skrupelloser, profitorientierter mensch mit einem ausgeprgten sinn dafr, sich aus

55、 allem eigene vorteile zu schaffen (z.b. aufbau der tabakfabrik). shui ta reprsentiert den teil shen tes, der als moderner kapitalist drastisch seine persnlichen ziele verfolgt. auerdem wird deutlich, dass shui ta eine person ist, die alles daran setzt, gute beziehungen mit hhergestellten aufzubauen

56、 (z.b. anfreundung mit einem polizisten). tatschlich ist die rolle des vetters nicht durch menschliche wrme bestimmt, sondern durch das konomische gesetz des berlebens und insofern doch durch eine form der humanitt, denn shui ta fhrt durch seine grundsatzhaltung alle figuren seiner umgebung in ein ordnungsgefge hinein. darber hinaus hat er den hungernden