在教育局長讀書會(huì)上的發(fā)言

1、在教育局長讀書會(huì)上的發(fā)言全省中小學(xué)育人工作座談會(huì)剛開過，XX就組織這次以“弘揚(yáng)先進(jìn)教育理念”為主題的讀書會(huì)，意義特別重大。這是革除當(dāng)前教育積弊的“亮劍”行動(dòng)，是教育正本清源的思想體操，是開啟新一輪教育改革的動(dòng)員令。先進(jìn)教育理念，既是歷史的傳承，也是現(xiàn)實(shí)的觀照。當(dāng)今有些教育理念、教育行為之所以扭曲，是由于對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想的拋棄、對(duì)世界先進(jìn)教育理念的漠視和被現(xiàn)實(shí)功利主義綁架而造成的。弘揚(yáng)先進(jìn)教育理念，廣大教育工作者首先應(yīng)該頭腦清醒，讓先進(jìn)教育理念入腦入心；更要形成社會(huì)共識(shí)，而不是被家長、公眾和社會(huì)牽著鼻子走。落實(shí)先進(jìn)教育理念，應(yīng)該把它深化、細(xì)化、具體化在教育教學(xué)實(shí)踐中。一、弘揚(yáng)先進(jìn)的教育理念，我

2、們?cè)撚性鯓拥淖杂X？中華民族上下五千年的文明史，也是一部波瀾壯闊的教育史、思想史。從先秦諸子百家，到兩漢經(jīng)學(xué)興盛、魏晉南北朝玄學(xué)流行、兩宋理學(xué)心學(xué)發(fā)展、明清實(shí)學(xué)產(chǎn)生、近代新學(xué)興起、“五四”啟蒙教育，到新中國成立后的教育思想光芒；從周公到萬世師表的孔子，到莊子、墨子、韓非子、韓愈、朱熹，到嚴(yán)復(fù)、蔡元培、梁啟超、魯迅、胡適，到人民教育家徐特立、陶行知理論汗牛充棟，人物燦若星辰。從前人身上吸收智慧、汲取營養(yǎng)是當(dāng)代教育人的責(zé)任和使命?；跉v史和現(xiàn)實(shí)的考量，我認(rèn)為當(dāng)前有五大教育理念需要繼承和弘揚(yáng)：一是“因材施教”和“選擇性教育”?？鬃幼鳛槭澜缟系谝晃唤逃枷爰沂钱?dāng)之無愧、卓然絕倫的，他提出的“因材施教”的

3、教育方法和理念，就是要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異和年齡差異，根據(jù)學(xué)生的智能水平、知識(shí)水平、年齡特點(diǎn)、專長愛好和學(xué)習(xí)特點(diǎn)等進(jìn)行分科分類、有的放矢地組織和進(jìn)行教學(xué)，德育和智育都要因材施教?，F(xiàn)在我們正在試點(diǎn)實(shí)施的高考改革方案和義務(wù)教育課程改革等，其核心就是“選擇性教育”，這與孔子的“因材施教”思想同出一轍，應(yīng)該堅(jiān)定地加以實(shí)施，做到教有選擇、學(xué)有選擇、考有選擇，讓每個(gè)學(xué)生真正能夠根據(jù)自身的興趣、愛好、特長、智力等有選擇地進(jìn)行學(xué)習(xí)。二是“有教無類”和“公平教育”?？鬃庸_打出“有教無類”的旗號(hào)，倡導(dǎo)“人人都應(yīng)受教育”，教育沒有高低貴賤之分，在教育面前人人平等；孔子對(duì)“有教無類”還有另一種理解：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)

4、也”，人的本性是相近的，后天的教育學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牡赖潞椭R(shí)水平，人人都可以通過教育革新自我、改造提高。教育公平是社會(huì)公平的重要內(nèi)容，也是國家穩(wěn)定的基石，陶行知在民主教育一文中說：“教育為公，以達(dá)天下為公；全民教育，以實(shí)現(xiàn)全民政治?！蔽覀円Ｕ纤袑W(xué)生在入學(xué)機(jī)會(huì)、學(xué)校教育、升學(xué)就業(yè)和享受教育公共資源上公平對(duì)待，要堅(jiān)定推進(jìn)義務(wù)教育“陽光招生”和“就近、免試、免費(fèi)”入學(xué)政策，加強(qiáng)農(nóng)村薄弱學(xué)校建設(shè)，推動(dòng)教師交流，推動(dòng)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展，保障外來民工子弟和經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、特殊學(xué)生的就學(xué)機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都有充分發(fā)展、展示才華、成就夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。三是“以德為先”和“素質(zhì)教育”?？鬃咏逃枷胫?，為學(xué)與做人和諧統(tǒng)一

5、是最高境界?！爸居诘?，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，道、德、仁都是孔子用以形容道德修養(yǎng)的基本概念?！暗茏尤雱t孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”，把教育的基礎(chǔ)奠定在具體的行為習(xí)慣培養(yǎng)上。全省中小學(xué)育人工作會(huì)議提出的“立德樹人”與之一脈相承。中國古代教育思想中十分重視藝術(shù)教育，內(nèi)容主要體現(xiàn)在“六經(jīng)”（詩書禮易樂春秋）和“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）中。早在西周的周公在詩教和樂教方面身體力行，奠定了藝術(shù)教育的基礎(chǔ)。尚書舜典：“帝（舜帝）曰：命汝典樂，教胄子，直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和?！倍Y記經(jīng)解引用孔子的話說

6、：“其為人也，溫柔敦厚，詩教也；疏通知遠(yuǎn)，書教也；廣博易良，樂教也；潔靜精微，易教也；恭儉莊敬，禮教也；屬辭比事，春秋教也?！蔽覀儸F(xiàn)在推進(jìn)素質(zhì)教育，首先要讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦入心，進(jìn)學(xué)校、進(jìn)教室、進(jìn)教材。其次應(yīng)該高度重視漢語、國學(xué)經(jīng)典和詩詞教育，使學(xué)生能夠“準(zhǔn)確而優(yōu)雅地使用本國語言”，徜徉于唐詩宋詞的優(yōu)美意境，閱讀其華美詞藻、賞讀其藝術(shù)精粹、研讀其智慧光茫和思想價(jià)值，含英咀華，盡享古詩詞中的“漢語之美、自然之美、人性之美”，既是精神享受，更是文化洗禮和思想體操。我們現(xiàn)在語文教育的一個(gè)重大缺陷是閱讀不夠，包括學(xué)生，也包括老師，更包括家庭和整個(gè)社會(huì)。陳平原教授認(rèn)為“一輩子的道路取決于語文”，我

7、覺得很有道理。閱讀是最美麗的教養(yǎng)！一個(gè)人的閱讀是一個(gè)人的心靈史，一個(gè)家庭的閱讀是一個(gè)家庭的優(yōu)雅史，一個(gè)社會(huì)的閱讀是一個(gè)社會(huì)的發(fā)展史。三要重視以美術(shù)、書法、篆刻、音樂、攝影等為主要內(nèi)容的藝術(shù)教育，讓學(xué)生接受更多的藝術(shù)熏陶，滋養(yǎng)心靈、提升審美素質(zhì)、塑造文化品格，“有詩意地棲居”。四要重視體育教育，鍛煉健壯體格，錘煉堅(jiān)強(qiáng)意志。現(xiàn)在微信上傳播著美國當(dāng)下最時(shí)髦的教育理念叫“堅(jiān)毅”（Grit），還有一個(gè)很酷很“逆天”的視頻：中國的寶寶都在玩手機(jī)，美國的寶寶都在從事各種各樣的運(yùn)動(dòng)。四是“書院教育”和“校園文化”。書院在中國古代教育史上是一種重要的教育制度和形式，自宋以后歷經(jīng)盛衰，隨近現(xiàn)代新學(xué)堂興起而廢。其自

8、由講學(xué)、教訓(xùn)合一、自主研究的教學(xué)方法和其優(yōu)美的書院環(huán)境、嚴(yán)格的書院章程、開門辦學(xué)、講學(xué)的制度安排都無不彰顯“書院精神”，書院的楹聯(lián)匾額、箴言碑文、齋舍命名無不時(shí)刻熏陶學(xué)生。岳麓書院的“惟楚有材，于斯為盛”，東林書院的“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心”，至今耳熟能詳。校園理應(yīng)是接受文化熏陶、文化浸潤、文化根植的地方，但我們很多校園既沒有精神文化、理念文化，也沒有建筑文化、環(huán)境文化，更缺乏制度文化、課程文化，學(xué)校成為一個(gè)模子里批量生產(chǎn)的現(xiàn)代工廠。五是“家庭教育”和“生活教育”?！巴绅B(yǎng)正”，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家長是孩子的第一任老師，家風(fēng)是影響孩子的基本元素，家訓(xùn)教會(huì)孩子做人做事

9、的基本規(guī)矩。但現(xiàn)在家庭教育存在諸多誤區(qū)：要么“虎媽貓爸”，寬嚴(yán)失度；要么驕生慣養(yǎng)，不讓做點(diǎn)滴家務(wù)；要么扭曲“起跑線”，拼命補(bǔ)課、家教、參加各種培訓(xùn)班；要么家風(fēng)不正、家訓(xùn)不嚴(yán)，讓孩子從小沾上惡習(xí)；要么忙于工作忙于賺錢，對(duì)孩子不管不問，全部推給學(xué)校。杜威認(rèn)為“教育即生活”，陶行知認(rèn)為“生活即教育”，教育與生活是不能割裂的。同樣地，“社會(huì)即學(xué)校，學(xué)校即社會(huì)”，學(xué)校與社會(huì)也是緊密相連的。應(yīng)該讓孩子首先接受良好的、正確的家庭教育，同時(shí)要豐富孩子的生活教育，讓學(xué)生有更多的體驗(yàn)性教育、實(shí)踐性教育。朱熹說：“教之以灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退之節(jié)，禮樂射御書數(shù)之文?！币晃莶粧吆我話咛煜?？“樵耕漁讀”、“工農(nóng)商學(xué)兵”，在生活實(shí)

10、踐中成長；要在學(xué)生中開展“公民教育”，或者“國民教育”，增強(qiáng)“公民意識(shí)”。二、弘揚(yáng)先進(jìn)的教育理念，我們?cè)撚性鯓拥膿?dān)當(dāng)？自覺，是認(rèn)識(shí)自己身上的缺點(diǎn)，隨時(shí)改正，引以為戒；覺他，是使別人也能覺悟。從一個(gè)方面表達(dá)了教育局長、教育行政部門、校長、廣大教育工作者的使命和責(zé)任。首先，作為教育局長和教育行政主管部門的同志要自覺引領(lǐng)并帶頭踐行先進(jìn)教育理念?？鬃诱f“士志于道”、“朝聞道，夕死可矣”，知識(shí)分子號(hào)稱是“社會(huì)的良心”，教育工作者是知識(shí)分子的主要群體，要有歷史擔(dān)當(dāng)、職業(yè)擔(dān)當(dāng)、問題擔(dān)當(dāng)；要有政治自信、理論自信、文化自覺；要有戰(zhàn)略定力、團(tuán)結(jié)定力、廉潔定力。張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世

11、開太平?！币薪逃硐?、教育思想、教育理念、教育情懷，而且要把這種思想、理念裝進(jìn)全系統(tǒng)同志的腦袋中，做到入腦入心；要善于統(tǒng)籌謀劃一個(gè)區(qū)域教育發(fā)展規(guī)劃和改革頂層設(shè)計(jì)；要敢于在同一目標(biāo)和信念下，規(guī)范教育教學(xué)行為，規(guī)范學(xué)校和教師管理。其次，學(xué)校和校長、教師要發(fā)揮弘揚(yáng)先進(jìn)教育理念的主陣地作用。X書記說得好，學(xué)校要發(fā)揮好育人的積極性和主動(dòng)性，更好地負(fù)起責(zé)任；校長要更好地肩負(fù)起“領(lǐng)跑人”使命，立志成為“教育家”，而不是“政治家”、“企業(yè)家”、“社會(huì)活動(dòng)家”；教師要自覺擔(dān)當(dāng)“人類靈魂工程師”?！芭踔活w心來，不帶半根草去”，努力使自己成為“有理想信念、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有道德情操、有仁愛之心”的好教師，在具體的教

12、育教學(xué)實(shí)踐中踐行先進(jìn)教育理念。第三，要在各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)和全社會(huì)宣揚(yáng)先進(jìn)教育理念，形成“社會(huì)共識(shí)”?！耙磺€(gè)讀者眼中，有一千個(gè)哈姆雷特?！爆F(xiàn)在每個(gè)人都可能會(huì)說出一套教育理念，如果沒有社會(huì)共識(shí)，我們的先進(jìn)教育理念就會(huì)被無情的“黑洞”吞噬。我們?nèi)∠吧龑W(xué)率”、“一本上線率”排名，領(lǐng)導(dǎo)還是認(rèn)為這才是教育“政績”、“顯績”；我們推行“陽光招生”、“就近免試入學(xué)”，各種關(guān)系網(wǎng)、招呼、短信還是層出不窮，“名校掐尖招生”、“家長漏夜排隊(duì)”的新聞仍占據(jù)報(bào)紙的頭條。我們發(fā)布“禁補(bǔ)令”，學(xué)生家長卻熱衷各種“補(bǔ)習(xí)班”、“家教班”、“興趣班”，甚至家長聯(lián)合要挾學(xué)校辦“暑期培訓(xùn)班”；我們倡導(dǎo)“素質(zhì)教育”，強(qiáng)調(diào)開足開好體育課

13、，家長卻以怕孩子吃苦怕孩子受傷而抵制。我們倡導(dǎo)學(xué)前教育“去小教化傾向”、小學(xué)“零起點(diǎn)教育”，但家長們都在較勁“不能輸在起跑線上”。凡此種種，教育部門既是施壓者，更是受壓者甚至成為受害者，我們自己也經(jīng)?！皞黄稹?。在“互聯(lián)網(wǎng)”時(shí)代，資訊十分發(fā)達(dá)，關(guān)門辦教育、封閉辦教育是根本行不通的，正確的做法是“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”，“建好陣地、占領(lǐng)高地”，掌握“話語權(quán)”，發(fā)出“好聲音”，傳播正能量。要提高輿論引導(dǎo)能力，而不是“真理還在穿鞋，謠言已經(jīng)走遍了全世界”、“正確理念未及傳播，錯(cuò)誤思潮彌漫了整個(gè)社會(huì)”。三、弘揚(yáng)先進(jìn)的教育理念，我們?cè)撚性鯓拥男袆?dòng)？“與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)亮蠟燭?！苯裉熳摰溃髅魈斓膶?shí)

14、際行動(dòng)，惟如此，理論的璀璨之花才能結(jié)出現(xiàn)實(shí)的豐碩之果。對(duì)XX來說，我們需要扎扎實(shí)實(shí)從每一個(gè)行動(dòng)抓起。一是以“發(fā)展”為根本任務(wù)。XX教育基礎(chǔ)十分薄弱，投入不足，辦學(xué)條件差，是問題的癥結(jié)所在，發(fā)展仍然是根本任務(wù)。我們已經(jīng)籌備好了“基礎(chǔ)教育工作會(huì)議”，市政府印發(fā)了關(guān)于加強(qiáng)基礎(chǔ)教育的決定和學(xué)前教育第二個(gè)三年行動(dòng)計(jì)劃，將扎實(shí)推進(jìn)教育現(xiàn)代化，提高標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校比例，摘掉基礎(chǔ)教育三個(gè)“薄弱縣”帽子，消除“薄弱學(xué)?！?，整治“無證幼兒園”，加強(qiáng)市區(qū)教育，在推進(jìn)事業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)先進(jìn)教育理念。二是以“改革”為新的動(dòng)力。改革是XX教育能否實(shí)現(xiàn)“彎道超車”的最好機(jī)遇。要深化課程改革。主動(dòng)適應(yīng)高考招生制度改革要求，全面實(shí)行必修

15、課分層走班教學(xué)，認(rèn)真落實(shí)學(xué)生選課權(quán)，認(rèn)真開展學(xué)生生涯規(guī)劃教育，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)、實(shí)踐探索、生涯社團(tuán)、個(gè)人生涯咨詢和高校對(duì)接“五位一體”。積極推進(jìn)中職教育課程改革，重點(diǎn)做好試點(diǎn)校、試點(diǎn)縣工作，逐步推行“走班制”、“學(xué)分制”、“彈性學(xué)制”，探索建立現(xiàn)代學(xué)徒制。把選擇性教育思想向義務(wù)教育階段學(xué)校延伸，增加課程的多樣性和可選擇性。改革普通高中招生方案，完善中考制度，主動(dòng)對(duì)接新高考制度，搶抓新高考制度改革下的新一輪發(fā)展機(jī)遇。穩(wěn)步推進(jìn)市區(qū)高中管理一體化，完善學(xué)校發(fā)展性評(píng)價(jià)和教學(xué)評(píng)價(jià)制度，通過政府購買服務(wù)方式大力發(fā)展普惠型幼兒園，多方面引進(jìn)優(yōu)質(zhì)中小學(xué)資源，吸引和推進(jìn)優(yōu)勢行業(yè)和優(yōu)質(zhì)企業(yè)參與興辦職業(yè)教育。三是以“素

16、質(zhì)”為全面質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)施“百萬學(xué)生素質(zhì)提升工程”和“學(xué)生解放運(yùn)動(dòng)”，建設(shè)首批素質(zhì)教育基地；實(shí)施基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測項(xiàng)目，向社會(huì)公布中小學(xué)生體質(zhì)健康監(jiān)測結(jié)果；舉辦XXX；與電視臺(tái)合辦XX；舉辦XX；大力推進(jìn)XX；舉辦了XX。四是以“文化”打造共同精神家園。圍繞建設(shè)“美麗校園、快樂校園、幸福校園”目標(biāo)，啟動(dòng)“校園文化建設(shè)年”，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)校園進(jìn)班級(jí)，傳唱XX，用好四本省德育教材，出版XX教材，召開春秋季“教育局長讀書會(huì)”，創(chuàng)設(shè)“家長學(xué)?！?、“教育講壇”、“文化沙龍”，創(chuàng)辦讀書會(huì)，落實(shí)開放辦教育。我們?cè)谑兄睂俑呒?jí)中學(xué)的景觀設(shè)計(jì)中融入“書院文化”理念。教學(xué)樓和宿舍樓分別以XX歷史上著名書院名命名為XX；四大景觀系統(tǒng)為XX；各種植物鋪裝成XX；中