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文檔簡介

1、 這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜,這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜, 僅是一位老實(shí)本分的小市民。他文化低,眼界僅是一位老實(shí)本分的小市民。他文化低,眼界 窄,接受新事物遲鈍。現(xiàn)實(shí)生活中,不少人與窄,接受新事物遲鈍。現(xiàn)實(shí)生活中,不少人與 他相似。詩人是希望這些人思想解放一點(diǎn),別他相似。詩人是希望這些人思想解放一點(diǎn),別 老捧著那本老皇歷不放。詩人對老掌柜的典型老捧著那本老皇歷不放。詩人對老掌柜的典型 心態(tài)的形象揭示,尤其是心態(tài)的形象揭示,尤其是“倘若螺絲松,飛來倘若螺絲松,飛來 大刀片大刀片”一句,令人叫絕。從這位難舍芭蕉扇、一句,令人叫絕。從這位難舍芭蕉扇、 懼怕電風(fēng)扇的老掌柜害怕新事物這一

2、點(diǎn)上,我懼怕電風(fēng)扇的老掌柜害怕新事物這一點(diǎn)上,我 們會想起好多好多的人和事。今天,我們一同們會想起好多好多的人和事。今天,我們一同 來學(xué)習(xí)契訶夫的小說來學(xué)習(xí)契訶夫的小說裝在套子里的人裝在套子里的人,領(lǐng),領(lǐng) 略一下作者筆下的別里科夫是個什么樣的形象。略一下作者筆下的別里科夫是個什么樣的形象。 契訶夫(18601904),俄國19世紀(jì) 末期批判現(xiàn)實(shí)主義作家,以短篇小說和戲劇 著稱于世。他的作品揭露了沙皇政府對人民 的殘酷壓榨和剝削,諷刺庸俗腐朽的市儈習(xí) 氣,同情被侮辱與被損害的“小人物”。 代表作品有中篇小說第六病室, 短篇小說小公務(wù)員之死、變色龍、 帶閣樓的房子、裝在套子里的人 (又譯為套中人)

3、,劇本萬尼亞舅舅、 櫻桃園等。 魯迅:魯迅:契訶夫是我最喜歡的作家。契訶夫是我最喜歡的作家。 第一部分:第一部分:介紹別里科夫的外貌、生活介紹別里科夫的外貌、生活 習(xí)性和思想性格。(習(xí)性和思想性格。(段)段) 第二部分:第二部分:別里科夫與華連卡戀愛以及別里科夫與華連卡戀愛以及 最后失敗。(最后失敗。(3737段)段) 第三部分:第三部分:別里科夫死了,但人們并不開別里科夫死了,但人們并不開 心,因?yàn)樯钪羞€有許多心,因?yàn)樯钪羞€有許多“別里科夫別里科夫”。 (38384040段)段) 思考討論:本文根據(jù)情節(jié)可劃分為幾部分?思考討論:本文根據(jù)情節(jié)可劃分為幾部分? 姓姓 名名: 別里科夫別里科夫

4、 性性 別別:男男 出生日期出生日期:某年某月某日某年某月某日 生前職務(wù)生前職務(wù):某中學(xué)的希臘文教師某中學(xué)的希臘文教師 住住 所所:某中學(xué)的一所男性職工宿舍某中學(xué)的一所男性職工宿舍 婚姻狀況婚姻狀況: 未婚未婚 口口 頭頭 禪禪:千萬別鬧出什么亂子來千萬別鬧出什么亂子來 生活習(xí)慣生活習(xí)慣: 有形的套子 穿著:穿著: 用具:用具: 出行:出行: 住處:住處: 思想觀念思想觀念: 無形的套子 別理科夫?yàn)槭裁匆炎约翰卦谔鬃永??別理科夫?yàn)槭裁匆炎约翰卦谔鬃永铮?根源及危害 問題探究問題探究 大多數(shù)老師是大多數(shù)老師是“有思想有思想”“”“很正派很正派”受受 過民主思想的陶冶過民主思想的陶冶的人,別里

5、科夫只是的人,別里科夫只是 “老穿著雨鞋,拿著雨傘的小人物老穿著雨鞋,拿著雨傘的小人物”,可,可 是卻是后者勝利,前者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的過日子,是卻是后者勝利,前者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的過日子, 為什么?為什么? 大多數(shù)老師是大多數(shù)老師是“有思想有思想”“”“很正派很正派”受過受過 民主思想的陶冶的人,別里科夫只是民主思想的陶冶的人,別里科夫只是“老老 穿著雨鞋,拿著雨傘的小人物穿著雨鞋,拿著雨傘的小人物“,可是卻,可是卻 是后者勝利,前者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的過日子,為是后者勝利,前者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的過日子,為 什么?什么? 社會原因社會原因:沙皇專制統(tǒng)治下,正直:沙皇專制統(tǒng)治下,正直 善良的人受到鉗制,他們難以同像善良的人受到

6、鉗制,他們難以同像 別里科夫那樣的衛(wèi)道士抗?fàn)帲粍e里科夫那樣的衛(wèi)道士抗?fàn)帲?個人原因個人原因:在反動政府的高壓政策:在反動政府的高壓政策 下,即使是追求自由進(jìn)步的人,身下,即使是追求自由進(jìn)步的人,身 上也有了或多或少的奴性,他們的上也有了或多或少的奴性,他們的 反抗很軟弱,會屈服于社會壓力,反抗很軟弱,會屈服于社會壓力, 向黑暗勢力妥協(xié)。向黑暗勢力妥協(xié)。 作者為了凸顯別里科夫的性格,選作者為了凸顯別里科夫的性格,選 取了一生中怎樣的典型事件?取了一生中怎樣的典型事件? 婚事風(fēng)波婚事風(fēng)波 漫畫事件漫畫事件 自行車事件自行車事件 正面交鋒正面交鋒 婚事風(fēng)波婚事風(fēng)波 事事 件件 神神 態(tài)態(tài) 語語 言言

7、 心心 理理 性格性格 漫畫事件漫畫事件 自行車事件自行車事件 當(dāng)面交鋒當(dāng)面交鋒 臉色發(fā)青,臉色發(fā)青, 比烏云陰比烏云陰 沉,嘴唇沉,嘴唇 發(fā)抖發(fā)抖 天下竟有天下竟有 這么歹毒這么歹毒 的壞人!的壞人! 膽小怕事,膽小怕事, 好面子好面子 臉色由臉色由 發(fā)青變發(fā)青變 成發(fā)白成發(fā)白 “還成體還成體 統(tǒng)統(tǒng) 嗎?嗎?” “這怎么這怎么 行?行?” 第二天他老第二天他老 是心神不定是心神不定 地搓手,打地搓手,打 哆嗦哆嗦 保守落后保守落后 懼怕新事懼怕新事 物物 臉色蒼白,臉色蒼白, 臉上帶著恐臉上帶著恐 怖的神情怖的神情 “倒過來倒過來 用腦袋走用腦袋走 路路”“”“把把 談話內(nèi)容談話內(nèi)容 報(bào)告校

8、長報(bào)告校長” 情愿摔斷脖子情愿摔斷脖子 和兩條腿,也和兩條腿,也 不愿成為別人不愿成為別人 取笑的對取笑的對 象象 因循守舊因循守舊 虛偽保守虛偽保守 別別里科夫與里科夫與 華連卡的華連卡的“戀愛戀愛” 故事有什么深刻故事有什么深刻 的意義?的意義? 華連卡華連卡 熱情大方熱情大方 開朗樂觀開朗樂觀 富有朝氣富有朝氣 別里科夫別里科夫 嘗試走出“套子” 戀愛失敗戀愛失敗“套子套子”思想根深蒂固思想根深蒂固 象象 征征 新思想新思想 新事物新事物 新生活新生活 華連卡華連卡是一個開朗樂觀熱情大方是一個開朗樂觀熱情大方 富有朝氣的女孩,她是新思想、富有朝氣的女孩,她是新思想、 新事物、新生活的象征

9、。別里科新事物、新生活的象征。別里科 夫與她談戀愛,說明夫與她談戀愛,說明別里科夫這別里科夫這 類守舊膽小反動的人也試圖走出類守舊膽小反動的人也試圖走出 套子,擺脫困境。但頭腦中舊思套子,擺脫困境。但頭腦中舊思 想舊觀念舊制度根深蒂固,他們想舊觀念舊制度根深蒂固,他們 是不可能走出套子的。是不可能走出套子的。 華連卡姐弟在別里科夫的生命歷華連卡姐弟在別里科夫的生命歷 程里扮演什么樣的角色程里扮演什么樣的角色 華連卡姐弟是有新思想,向往自由,敢說敢為的華連卡姐弟是有新思想,向往自由,敢說敢為的 年輕人,代表了一種新生的進(jìn)步的力量。年輕人,代表了一種新生的進(jìn)步的力量。 柯瓦連柯瓦連柯柯:向往自由、

10、光明正大、敢作敢為、向往自由、光明正大、敢作敢為、 仇視憎恨反動保守勢力,向往自由光明的新仇視憎恨反動保守勢力,向往自由光明的新 勢力的代表人物。勢力的代表人物。 華連卡:華連卡:在婚姻問題上先前有些糊涂,在婚姻問題上先前有些糊涂, 為人率真、爽朗、明凈、純潔,活潑為人率真、爽朗、明凈、純潔,活潑 可愛、向往自由??蓯?、向往自由。 病 歷 別里科夫形象: 1 1、孤僻膽怯、因循守舊、孤僻膽怯、因循守舊、 敵視新生、維護(hù)專制的卑劣、敵視新生、維護(hù)專制的卑劣、 虛偽的虛偽的沙皇政府的衛(wèi)道士沙皇政府的衛(wèi)道士。 2 2、他既代表了一股黑暗、他既代表了一股黑暗、 腐朽的腐朽的勢力勢力;也成了一切害怕、;

11、也成了一切害怕、 阻礙新生事物的阻礙新生事物的代名詞代名詞。 3 3、他不僅是個性格典型,、他不僅是個性格典型, 也是個也是個時(shí)代典型時(shí)代典型。 別別 里里 科科 夫夫 死死 了了人們都去送葬,人們的態(tài)度是怎樣的?人們都去送葬,人們的態(tài)度是怎樣的? 別里科夫死了,人們別里科夫死了,人們“都去送葬都去送葬”。 說老實(shí)話,人們把說老實(shí)話,人們把“埋葬別里科夫那樣埋葬別里科夫那樣 的人的人”看作是看作是“一件大快人心的事一件大快人心的事”。 所以所以“露出憂郁和謙虛的臉相露出憂郁和謙虛的臉相”,而,而 “不肯露出快活的感情不肯露出快活的感情”。 為什么說埋葬別里科夫那樣的人,為什么說埋葬別里科夫那樣

12、的人, 是一件是一件大快人心大快人心的事?的事? 別里科夫反對一切新生事物,扼別里科夫反對一切新生事物,扼 殺自由與進(jìn)步。他是殺自由與進(jìn)步。他是沙皇專制制度的維沙皇專制制度的維 護(hù)者護(hù)者,他的死象征了一切,他的死象征了一切反動勢力必然反動勢力必然 滅亡滅亡,使人們感到了擺脫沉悶氣氛后即,使人們感到了擺脫沉悶氣氛后即 將到來的曙光,因此,人們覺得埋葬別將到來的曙光,因此,人們覺得埋葬別 里科夫是件大快人心的事。里科夫是件大快人心的事。 為什么為什么“誰也不肯露出快活的感情誰也不肯露出快活的感情”呢?呢? 首先首先, ,別里科夫自己也是舊制度的受別里科夫自己也是舊制度的受 害者,而且,死了一個別里

13、科夫,還有許害者,而且,死了一個別里科夫,還有許 多別里科夫存在著,別里科夫并不是個別多別里科夫存在著,別里科夫并不是個別 現(xiàn)象,而是社會現(xiàn)實(shí)的普遍反映。因?yàn)檫@現(xiàn)象,而是社會現(xiàn)實(shí)的普遍反映。因?yàn)檫@ 是一個僵死的腐朽的社會。專制政府和僵是一個僵死的腐朽的社會。專制政府和僵 化陳腐的思想阻礙著社會的進(jìn)步變革??只惛乃枷胱璧K著社會的進(jìn)步變革???懼的情緒已經(jīng)滲透到每一個人的血液里去懼的情緒已經(jīng)滲透到每一個人的血液里去 了,所以了,所以“誰也不肯露出快活的感情誰也不肯露出快活的感情”。 別里科夫死后不久,為什么別里科夫死后不久,為什么“生活生活 又恢復(fù)舊樣子了又恢復(fù)舊樣子了”? 結(jié)尾具有豐富而深刻

14、的含意。結(jié)尾具有豐富而深刻的含意?!按蟠?快人心快人心”表現(xiàn)作者對新生活的向往與愿表現(xiàn)作者對新生活的向往與愿 望,而不久望,而不久“恢復(fù)舊樣子恢復(fù)舊樣子”卻是告訴人卻是告訴人 們愿望和現(xiàn)實(shí)還有距離。別里科夫是社們愿望和現(xiàn)實(shí)還有距離。別里科夫是社 會的產(chǎn)物,只要當(dāng)時(shí)那樣的社會還存在,會的產(chǎn)物,只要當(dāng)時(shí)那樣的社會還存在, 就會有新的別里科夫存在,就會一切就會有新的別里科夫存在,就會一切 “又恢復(fù)舊樣子又恢復(fù)舊樣子”的。的。 別里科夫別里科夫 可惡之處表現(xiàn)在性格上的頑固保守、躲避現(xiàn) 實(shí)、害怕變革和人格上的卑劣。 可憐之處表現(xiàn)在專制制度毒化了他的思想、 心靈,使他整天六神無主、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、為了 維護(hù)專制

15、制度而喪失了自我。他既是沙皇專 制統(tǒng)治的維護(hù)者,也是受害者。 總之,他不但不知自己的奴隸身份,而且 想極力地讓全城的人都生活在做穩(wěn)奴隸的 時(shí)代。 別理科夫性格的二重性 既是既是沙皇專制制度的鷹犬沙皇專制制度的鷹犬, 又是又是 。 既是既是兇惡可怕的衛(wèi)道士兇惡可怕的衛(wèi)道士 , 又又 是是 。 犧牲品犧牲品 不堪一擊的可憐蟲不堪一擊的可憐蟲 本 體 喻 體 套子? 比喻比喻 束縛、禁錮 舊思想 舊生活 舊制度 請想一想我們現(xiàn)實(shí)生活中的請想一想我們現(xiàn)實(shí)生活中的 套子?套子? 套中人?套中人? 這篇小說對于今天的我們有什么這篇小說對于今天的我們有什么 啟示嗎?啟示嗎? “套子套子”可理解為行為規(guī)則。人

16、一生下來,可理解為行為規(guī)則。人一生下來, 似乎就要落入套子,每個人都生活在各種套子似乎就要落入套子,每個人都生活在各種套子 之中。我們應(yīng)該正確對待套子:人雖然離不開之中。我們應(yīng)該正確對待套子:人雖然離不開 套子,但也不能完全愚昧無知地被套子套??;套子,但也不能完全愚昧無知地被套子套??; 人應(yīng)該有理性,要敢于懷疑,善于鑒定反思,人應(yīng)該有理性,要敢于懷疑,善于鑒定反思, 掙脫羈絆,破除迷信、盲從、奴性意識,改變掙脫羈絆,破除迷信、盲從、奴性意識,改變 陳舊的思維模式,形成開放的眼光和主體意識。陳舊的思維模式,形成開放的眼光和主體意識。 總之,人生要有約束的規(guī)矩(如法律規(guī)章制總之,人生要有約束的規(guī)矩

17、(如法律規(guī)章制 度),但不能作繭自縛;人必然進(jìn)入生活圈子,度),但不能作繭自縛;人必然進(jìn)入生活圈子, 但不能落入怪圈。但不能落入怪圈。 套子,也可以說是套子,也可以說是規(guī)矩規(guī)矩,它實(shí)際上是指限制人,它實(shí)際上是指限制人 的思維、行動的各種思想觀念、紀(jì)律、法律、的思維、行動的各種思想觀念、紀(jì)律、法律、 制度和生活圈子,生活環(huán)境。制度和生活圈子,生活環(huán)境。 從人類社會發(fā)展的角度,大體上可以將套子分從人類社會發(fā)展的角度,大體上可以將套子分 為為合理的、落后的、反動的合理的、落后的、反動的三類。三類。 人是環(huán)境的產(chǎn)物,人也可以反抗環(huán)境;人雖然人是環(huán)境的產(chǎn)物,人也可以反抗環(huán)境;人雖然 離不開套子,但也不能完全愚昧無知的被套子離不開套子,但也不能完全愚昧無知的被套子 套?。惶鬃?;人應(yīng)該有理性,敢于懷疑,善于反思,人應(yīng)該有理性,敢于懷疑,善于反思, 破除盲從、奴性意識,改變陳舊的思維模式,破除盲從、奴性意識,改變陳舊的思維模式, 形成開放的眼光和主體意識。形成開放的眼光和主體意識。競爭意識競爭意識 危危 機(jī)意識機(jī)意識 諷刺手法運(yùn)用諷刺手法運(yùn)用 夸張的語言和漫畫式的勾勒。夸張的語言和漫畫式的勾勒。如大熱天穿雨鞋如大熱天穿雨鞋 帶雨傘,穿暖和的棉大衣,從樓上摔下來卻安然帶雨傘,穿暖

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