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1、talents are the most profitable commodity, and companies that can manage talents are the ultimate winners.悉心整理助您一臂(頁(yè)眉可刪)高中語(yǔ)文與我國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)性研究 大家是不是都還在為畢業(yè)論文煩惱呢?為大家整理了文化畢業(yè)論文范文,希望對(duì)大家有所幫助!【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族多年的文化沉淀,高中語(yǔ)文又是繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的平臺(tái),具有很深刻的內(nèi)涵和重要的教學(xué)價(jià)值。對(duì)于高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化培養(yǎng)需要采用一定的方法才可以取得更好的效果。【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;教學(xué)價(jià)值;方法歷史的文化
2、沉淀,是古人創(chuàng)造的物質(zhì)和精神文化的總和。儒家思想文化是其的主要脈絡(luò),還涵括了其它方面的不同的思想文化。其中凝結(jié)了這個(gè)文明古國(guó)的民族性格和社會(huì)意識(shí),其中包含的觀念文化,涉及到生活的各方各面,例如歷史文物、文學(xué)、社會(huì)制度、史學(xué)、科技、醫(yī)藥養(yǎng)生等。中國(guó)傳統(tǒng)文化貫穿歷史的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化涵蓋的內(nèi)容是非常的廣的,從小到大,我們的生活的各方各面無(wú)不滲透著其的思想。語(yǔ)文是人與人之間交際的基礎(chǔ)工具,也是是傳統(tǒng)文化的.重要組成部分。從幼兒的唐詩(shī)到初中、高中的文言文,無(wú)不有中國(guó)傳統(tǒng)文化的蹤影。語(yǔ)文學(xué)科中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育不僅是此學(xué)科的要求,也是當(dāng)今歷史發(fā)展的需要,因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科是最容易讓學(xué)生接受和理解
3、中國(guó)古老的民族文化,這也是在全球化的大背景下,西方文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化挑戰(zhàn)和吸收的時(shí)候,中國(guó)傳統(tǒng)文化教育在學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中越來(lái)越得到重視,像“恢復(fù)傳統(tǒng),傳承文化”這種呼聲也越來(lái)越強(qiáng)烈,“國(guó)學(xué)熱”、“漢語(yǔ)熱”遍布全球。但是對(duì)于我國(guó)的中學(xué)生卻對(duì)日韓、美國(guó)等國(guó)家的服飾、明星、娛樂(lè)熱情只增不減,其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解的卻甚微。所以在中學(xué)生中,尤其是在高中生中,通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)習(xí)的方式來(lái)了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。1我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和教學(xué)價(jià)值中國(guó)傳統(tǒng)文化是博大精深的,其中所蘊(yùn)含的生活、行為、思維方式以及價(jià)值觀念都是我們平時(shí)生活的導(dǎo)航。對(duì)于語(yǔ)文教育的任務(wù)之一就是要傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。語(yǔ)言教學(xué)中涉
4、及的傳統(tǒng)文化主要是指中華民族的情感狀態(tài)、生活習(xí)俗、語(yǔ)言風(fēng)格、審美情趣、文化習(xí)慣以及人生信仰等。首先,漢字和語(yǔ)匯是民族智慧的結(jié)晶。中國(guó)的漢字是記錄漢語(yǔ)的一種書(shū)寫(xiě)符號(hào),是一種古老的文字形式。中國(guó)漢字可以說(shuō)是中華民族幾千年的文化的沉淀的精華,其是一種少有的能夠?qū)⒈硪馕淖值囊?、形、意三者完美結(jié)合的文字形式。漢字言簡(jiǎn)意賅,可以形象的將所要表達(dá)的意思明確傳達(dá),不僅如此,其還能夠從一定角度反映物質(zhì)、精神、制度等層面的文化。對(duì)于語(yǔ)匯,是語(yǔ)言表達(dá)的基石。中國(guó)的典故、成語(yǔ)、格言、對(duì)聯(lián)、謎語(yǔ)和歇后語(yǔ)等都是中國(guó)傳統(tǒng)詞匯的積累。其次,中國(guó)傳統(tǒng)倫理哲學(xué)是思想的精華。我國(guó)的倫理哲學(xué)主要是指包括墨家、道家、法家在內(nèi),并以儒家
5、倫理道德為主要內(nèi)容的思想范疇。在現(xiàn)實(shí)生活和世界中,儒家以其及其入世的精神而成為成就最高點(diǎn)的道德境界?!疤烊撕弦弧?、“人性本善”、“以人為本”等著名的思想都是出自于其中。再者,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的文學(xué)藝術(shù)魅力是永恒的。中國(guó)文學(xué)經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗禮,能夠深刻且生動(dòng)的體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。不論是先秦的諸子百家、兩漢辭賦、唐宋游記還是到散文、戲曲、小說(shuō)都無(wú)不彰顯著我國(guó)瑰麗的文化財(cái)富。這些文學(xué)作品是值得當(dāng)代的高中生品讀和深思、反省的。最后,禮儀風(fēng)俗的心理規(guī)范。中華民族自古就一個(gè)“禮儀之邦”,在人么的言談舉止中流露中中國(guó)高度的禮儀風(fēng)范。中國(guó)的風(fēng)俗也是特定地區(qū)歷代人么一起遵守的一種行為模式和規(guī)范,中國(guó)的民族風(fēng)俗
6、習(xí)慣也是民族文化不可或缺的一部分。2高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化培養(yǎng)的方法2.1培養(yǎng)濃厚的文化心理在高中語(yǔ)文中推行傳統(tǒng)文化,主要就是要在教學(xué)過(guò)程中使學(xué)生接受中國(guó)傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀、道德觀和審美觀。讓中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華滋潤(rùn)高中生的精神世界,讓學(xué)生的思想、精神境界更高。在這個(gè)過(guò)程中就要讓高中生對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同和興趣,通過(guò)教師和書(shū)本帶動(dòng)學(xué)生的文化心境,并使其產(chǎn)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的崇拜和憧憬。通過(guò)巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)來(lái)增強(qiáng)吸引力,并盡量縮短古今文化的距離、創(chuàng)設(shè)情境等方法來(lái)使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文中傳統(tǒng)文化更加有興趣。2.2加強(qiáng)理想的教材使用中學(xué)語(yǔ)文教材以文字為載體,承載著中華民族的精神和民族靈魂,其中蘊(yùn)含了大量的傳統(tǒng)文化題材。這
7、一點(diǎn)小從中國(guó)漢字的措詞和表達(dá)中都可以看出,語(yǔ)文教師要通過(guò)語(yǔ)文教材在學(xué)生和文學(xué)作品之間建立一個(gè)紐帶,使學(xué)生在中國(guó)文化典籍中吸收更多的知識(shí)和道理。在文學(xué)作品中找尋沉淀著豐富的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn),并不斷培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和使命感,培養(yǎng)樂(lè)觀、積極向上的生活態(tài)度和淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的心態(tài)。2.3構(gòu)建活躍的文化課堂、增設(shè)豐富的課程資源課堂教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)最有效的途徑之一,其也為語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教學(xué)搭建了一個(gè)平臺(tái)。所以,教師應(yīng)致力于研究教學(xué)課堂的氣氛和方法,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)愉悅、舒適、高效的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生能夠不斷提高其審美情趣和文化素養(yǎng)。教師可以通過(guò)熟讀成誦、品讀積淀、感受交流、學(xué)習(xí)拓展等方式來(lái)達(dá)到文化課堂的活躍。當(dāng)然,僅從課堂短暫的時(shí)間中學(xué)習(xí)是不夠的,學(xué)生要從其他課程資源中不斷的擴(kuò)展和豐富其涉獵的知識(shí)領(lǐng)域。可以通過(guò)增加學(xué)校圖書(shū)館藏書(shū)、不斷開(kāi)發(fā)文化課程、開(kāi)展校內(nèi)文化活動(dòng)等方法來(lái)開(kāi)闊課外文化視野。3總結(jié)_從傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵出發(fā),概述了中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和現(xiàn)在的局面,詳細(xì)的闡述了我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和教學(xué)價(jià)值,并對(duì)于高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化培養(yǎng)提出3點(diǎn)方法,為
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