《玉樓春·別后不知君遠(yuǎn)近》學(xué)習(xí)資料

1、please you must be happier than me, so that i will not quit in vain, no matter how painful i am, i dont need to be sorry to make up for love, at least i understand your pursuit.悉心整理助您一臂（頁(yè)眉可刪）玉樓春別后不知君遠(yuǎn)近學(xué)習(xí)資料 全詞寫愁恨由遠(yuǎn)到近，自外及內(nèi)，從現(xiàn)實(shí)到幻想，又從幻想回到現(xiàn)實(shí)。以下是幫大家整理的玉樓春別后不知君遠(yuǎn)近學(xué)習(xí)資料，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。原文：玉樓春別后不知君遠(yuǎn)近歐陽(yáng)修宋代別后不知君遠(yuǎn)近

2、，觸目凄涼多少悶。漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書，水闊魚(yú)沉何處問(wèn)。夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬(wàn)葉千聲皆是恨。故攲單枕夢(mèng)中尋，夢(mèng)又不成燈又燼。譯文：分別后不知你的行程遠(yuǎn)近，滿目凄涼心中有說(shuō)不盡的苦悶。你越走越遠(yuǎn)漸漸斷了書信，音信全無(wú)我要去哪里問(wèn)訊？深夜里風(fēng)吹竹葉蕭蕭不停，每一片葉子都似乎在訴說(shuō)著別愁離恨。我斜倚孤枕想在夢(mèng)中見(jiàn)你，誰(shuí)知道夢(mèng)沒(méi)有做成燈芯已經(jīng)燃盡。賞析：此詞描寫思婦念遠(yuǎn)的愁情。上闋寫思婦別后的孤凄苦悶和對(duì)遠(yuǎn)游人深切的懷念；下闋借景抒情，描寫思婦秋夜難眠獨(dú)伴孤燈的愁苦。全詞突出一個(gè)“恨”字，層層遞進(jìn)，深沉婉約，把一個(gè)閨中獨(dú)居的女子在愛(ài)人離別后的凄涼悲愁以及對(duì)杳無(wú)音訊的無(wú)情之人的怨恨，刻畫得淋漓盡致；筆調(diào)細(xì)膩委婉，

3、語(yǔ)言淺白，情感樸實(shí)；境界哀怨纏綿，清疏蘊(yùn)藉，雅俗兼?zhèn)?；抒情與寫景兼融，景中寓婉曲之情，情中帶凄清之景，表現(xiàn)出特有的深曲婉麗的藝術(shù)風(fēng)格。此詞深受五代花間詞的影響，表現(xiàn)閨中思婦深沉凄絕的離愁別恨。全詞以景寓情，情景交融，詞境委婉曲折、深沉精細(xì)而又溫柔敦厚。發(fā)端句“別后不知君遠(yuǎn)近”是恨的緣由。因不知親人行蹤，故觸景皆生出凄涼、郁悶，亦即無(wú)時(shí)無(wú)處不如此?！岸嗌佟保阅：Z(yǔ)言極狀其多。三四兩句再進(jìn)一層，抒寫了遠(yuǎn)別的情狀與愁緒?！皾u行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書”，一句之內(nèi)重復(fù)了三個(gè)“漸”字，將思婦的想象意念從近處逐漸推向遠(yuǎn)處，仿佛去追尋愛(ài)人的足跡，然而雁絕魚(yú)沉，天崖無(wú)處覓尋蹤影。“無(wú)書”應(yīng)首句的“不知”，且欲知無(wú)由，她只

4、有沉浸在“水闊魚(yú)沉何處問(wèn)”的無(wú)窮哀怨之中了?！八煛笔恰斑h(yuǎn)”的象征，“魚(yú)沉”是“無(wú)書”的象征。“何處問(wèn)”三字，將思婦欲求無(wú)路、欲訴無(wú)門的那種不可名狀的愁苦，抒寫得極為痛切。在她與親人相阻絕的浩浩水域與茫?？臻g，似乎都充塞了觸目凄涼的離別苦況。詞的筆觸既深沉又婉曲。詞篇從過(guò)片以下，深入細(xì)膩地刻畫了思婦的內(nèi)心世界，著力渲染了她秋夜不寐的愁苦之情。“自古傷心惟遠(yuǎn)別，登山臨水遲留。暮塵衰草一番秋。尋常景物，到此盡成愁?！保◤埾扰R江仙自古傷心惟遠(yuǎn)別）風(fēng)竹秋韻，原是“尋常景物”，但在與親人遠(yuǎn)別，空床獨(dú)宿的思婦聽(tīng)來(lái)，萬(wàn)葉千聲都是離恨悲鳴，一葉葉一聲聲都牽動(dòng)著她無(wú)限愁苦之情。“故欹單枕夢(mèng)中尋，夢(mèng)又不成燈又燼”

5、。思婦為了擺脫苦狀的現(xiàn)實(shí)，急于入睡成夢(mèng)，故特意斜靠著孤枕，幻想在夢(mèng)中能尋覓到在現(xiàn)實(shí)中尋覓不到的親人，可是“千山萬(wàn)水不曾行，魂夢(mèng)欲教何處覓？”（韋莊木蘭花獨(dú)上小樓春欲暮）連僅有的一點(diǎn)小小希望也成了泡影，不單是“愁極夢(mèng)難成”（薛昭蘊(yùn)小重山春到長(zhǎng)門春草青），最后連那一盞作伴的殘燈也熄滅了?！盁粲譅a”一語(yǔ)雙關(guān)，閨房里的燈花燃成了灰燼，自己與親人的相會(huì)也不可能實(shí)現(xiàn)，思婦的命運(yùn)變得和燈花一樣凄迷、黯淡。詞到結(jié)句，哀婉幽怨之情韻裊裊不斷，具有深沉的藝術(shù)感染力。前于歐陽(yáng)修的花間派詞人，往往喜歡對(duì)女性的外在體態(tài)服飾進(jìn)行精心刻畫，而對(duì)人物內(nèi)心的思想感情則很少揭示。歐陽(yáng)修顯然比他們進(jìn)了一大步，在這首詞中，他沒(méi)在使用

6、一個(gè)字去描繪思婦的外貌形象，而是著力揭示思婦內(nèi)心的思想感情，字字沉著，句句推進(jìn)，如剝筍抽繭，逐層深入，由分別遠(yuǎn)別無(wú)音信夜聞風(fēng)竹尋夢(mèng)不成燈又燼，將一層、一層、又一層的愁恨寫得越來(lái)越深刻、凄絕。劉熙載云：“馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽(yáng)永叔得其深?！保ㄋ嚫牛┐苏Z(yǔ)精辟地指出了歐詞婉約深沉的特點(diǎn)。以此詞而言，這種風(fēng)格表現(xiàn)得極為明顯。全詞寫愁恨由遠(yuǎn)到近，自外及內(nèi)，從現(xiàn)實(shí)到幻想，又從幻想回到現(xiàn)實(shí)。且抒情寫景兩得，寫景句寓含著婉曲之情，言情句挾帶著凄涼之景，將閨中思婦深沉凄絕的別恨表現(xiàn)得深曲婉麗，淋漓盡致。創(chuàng)作背景：本首詞的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。這首寫別后相思愁緒之詞，當(dāng)為歐陽(yáng)修早期所作，是以代言體（即女性第一人稱方式）形式表達(dá)閨中思婦離情別緒的作品。作者簡(jiǎn)介：歐陽(yáng)修（10071072），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬?gòu)]陵