歷史高考必備知識要點(diǎn)歸納

1、資料來源：來自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！歷史高考必備知識要點(diǎn)歸納 高考復(fù)習(xí)，要突出重點(diǎn)，突出高考的導(dǎo)向性。江蘇的考生在復(fù)習(xí)歷史這門科目的時(shí)候，最關(guān)鍵的還是要抓住根底學(xué)問點(diǎn)。下面我給大家整理了關(guān)于歷史高考必備學(xué)問要點(diǎn)歸納，盼望對你有關(guān)心! 高考?xì)v史必備學(xué)問要點(diǎn)歸納 1.辨析不清王位世襲制、宗法制、分封制概念的內(nèi)涵和三者之間的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。 王位世襲制是夏朝建立后開頭的一種王位繼承制度，表達(dá)了王位在一家一姓中傳承的特點(diǎn)，存在于中國奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，直到辛亥革命推翻清王朝才得以完畢。 2.對商周早期政治制度的特點(diǎn)認(rèn)識理解錯(cuò)誤 中國早期政治制度的特點(diǎn)主要有：以宗法制為核心形成了王位世襲制、分封制、宗法

2、制三者互為表里、嚴(yán)密結(jié)合的等級制度;以血緣關(guān)系為根底，族權(quán)和政權(quán)、王權(quán)和神權(quán)相結(jié)合具有深厚宗族顏色的政治制度。 3.不能區(qū)分專制主義與中央集權(quán)概念 專制主義與中央集權(quán)是兩個(gè)不同的概念。封建專制主義是一種決策方式，主要表達(dá)在帝位終身制和皇位世襲制上，其主要特征上皇帝個(gè)人專斷專制，集國家最高權(quán)利于一身，從決策到行使軍、政、財(cái)權(quán)等都具有獨(dú)斷性和隨便性。 而中央集權(quán)是一種相對于地方分權(quán)的制度，其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒有獨(dú)立性，必需嚴(yán)格服從中央政府的指令，一切受制于中央。 4.對古代三省六部制的進(jìn)展演化理解不到位 (1)魏晉南北朝時(shí)期，逐步形成三省制，三省指中書省、門下省、尚書省。唐代

3、形成三省六部制，中書省、門下省、尚三省分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行，尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工等六部。三省長官為宰相，互相牽制，三省分工明確，各司其職，互相合作與牽制，進(jìn)步了行政效率。尚書省是中央最高行政機(jī)構(gòu)。 (2)宋承唐制，但將中書門下省為最高行政機(jī)構(gòu)，與樞密院對掌文武大權(quán)，合稱“二府。同時(shí)，增設(shè)參知政事、分割宰相的行政權(quán);設(shè)三司使分割宰相的財(cái)權(quán)，這樣減弱了宰相權(quán)利，強(qiáng)化了君權(quán) (3)元代只保存中書省，取代以前的三省，上承天子，下總百官，是最高行政機(jī)關(guān)。中書省長官行使宰相職權(quán)。明初沿用中書省，由左右丞相統(tǒng)轄六部管理全國行政事務(wù)。明洪武十三年(1380)罷中書省和丞相，分中書省之權(quán)歸于六部

4、。自此，六部取代了三省六部之制，君主專制得以進(jìn)一步加強(qiáng)。 5.對軍機(jī)處的職能認(rèn)識理解錯(cuò)誤 清代軍機(jī)處，清代官署名。亦稱“軍機(jī)房、“總理處。軍機(jī)處是清朝中后期的中樞權(quán)利機(jī)關(guān)，但完全置于皇帝的挺直把握之下，等于皇帝的私人秘書處。軍機(jī)處在權(quán)利上是執(zhí)政的最高國家機(jī)關(guān)，而在形式上始終處于臨時(shí)機(jī)構(gòu)的地位，不像正式國家機(jī)關(guān)的樣子。軍機(jī)處辦公的地方不稱衙署，僅稱“值房。清朝的軍機(jī)處那么純粹是一個(gè)秘書機(jī)構(gòu)，軍機(jī)大臣只是提出建議、執(zhí)行皇帝的決策，決策權(quán)都在皇帝。軍機(jī)處的設(shè)立是清代中樞機(jī)構(gòu)的重大變革，標(biāo)記著清代君主集權(quán)進(jìn)展到了頂點(diǎn)。 高中歷史必修三學(xué)問 明清之際活潑的儒家思想 一、李贄的離經(jīng)叛道 1、李贄離經(jīng)叛道思

5、想形成的社會(huì)背景： (1)中國社會(huì)內(nèi)在沖突空前鋒利。 (2)江南一帶工商業(yè)者成為社會(huì)上不行無視的力氣。 (3)社會(huì)吏治腐敗，奸佞當(dāng)?shù)馈?(4)李贄目睹了官場的污濁和道學(xué)家的偽善，不愿與他們同流，形成了離經(jīng)叛道的不羈性格。 2、李贄的思想主見：指出孔子不是天生圣人，儒家經(jīng)典也不是神圣不行侵害的理論。他認(rèn)為是非標(biāo)準(zhǔn)按照時(shí)代改變而改變，反對以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn)。他批判道學(xué)家“存天理，滅人欲的虛假說教，強(qiáng)調(diào)人正值的私欲。 二、明清時(shí)期的三大進(jìn)步思想家 1、黃宗羲的思想主見： (1)對君主專制制度進(jìn)展猛烈鞭撻，鋒利地揭露君主專制是天下之大害。 (2)提出“天下為主，君為客的民主思想。 (3)影響：黃宗羲的

6、政治主見鞭撻了封建君主專制制度，有極其重要的意義，對以后反專制斗爭起了主動(dòng)的推動(dòng)作用。 2、顧炎武提倡經(jīng)世致用： (1)主見走出家門，到理論中求真知，力求解決國計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)問題。 (2)著述天下郡國利病書。這部書記述了山川形勢、物產(chǎn)風(fēng)俗、民生利弊，有很高的有用價(jià)值。 (3)影響：顧炎武以他崇實(shí)致用的學(xué)風(fēng)和鍥而不舍的學(xué)術(shù)理論，開一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河。 3、王夫之的唯物思想 (1)思想來源：他繼承了以前思想家的唯物思想，并加以進(jìn)展。 (2)思想主見：王夫之認(rèn)為世界是物質(zhì)的，一切事物都是客觀存在的實(shí)體;在認(rèn)識論方面，他認(rèn)為主觀的認(rèn)識是由客觀對象引起的，一切事物通過考察討論都是可以認(rèn)識的。他還認(rèn)為靜止是

7、相對的，運(yùn)動(dòng)是肯定的，具有樸實(shí)的辯證法思想。 (3)影響：王夫之的唯物思想，啟示了近代人們的思維方法，具有劃時(shí)代的意義。 4、進(jìn)步思想家思想的主動(dòng)意義： 黃宗羲、顧炎武和王夫之三位進(jìn)步思想家對傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了活力，對后世產(chǎn)生了宏大影響。 高中必修一歷史學(xué)問 夏、商、西周的政治制度 一、夏商的政治制度 1.從禪讓到王位世襲 約公元前2070年，禹建立夏，我國開頭有了早期國家政治制度。禹死后，其子啟即位，原始社會(huì)的禪讓制被王位世襲制所取代。 2.王權(quán)具有神奇顏色 統(tǒng)治者把自己的行為說成是天的意志，國家大事通過占卜方式來打算。 3.初步建立從中央到地方的行政管理制度 中

8、央設(shè)相、卿士等，地方設(shè)侯、伯。 二、西周的政治制度 1.等級森嚴(yán)的分封制 (1)目的： 拱衛(wèi)周王室，進(jìn)展有效統(tǒng)治，穩(wěn)固奴隸制國家政權(quán)(“封建親戚，以藩屏周)。 (2)內(nèi)容： 分封對象周王把王畿以外的土地和人民授于王族、功臣、古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。 被封諸侯的義務(wù)要服從周王的指令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。 被封諸侯的權(quán)利職位世襲、對卿大夫再分封、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。 (3)作用： 加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治; 開發(fā)遙遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域; 形成對周王室眾星捧月一般的政治格局; 周成為一個(gè)連續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國; 西周貴族集團(tuán)形成了森嚴(yán)的等級序列，周天子具

9、有至尊權(quán)威，國家政權(quán)趨向嚴(yán)密。 (4)局限： 受封諸侯在各自領(lǐng)地內(nèi)享有相當(dāng)大的獨(dú)立性，為王權(quán)衰落和諸侯割據(jù)埋下隱患。 (5)瓦解： 西周后期，王權(quán)衰弱，分封制受到破壞(根本緣由在于封建經(jīng)濟(jì)消費(fèi)方式的產(chǎn)生，這一消費(fèi)方式使諸侯權(quán)力日益壯大)。 戰(zhàn)國時(shí)諸侯國變法廢分封、行縣制。秦統(tǒng)一后在全國范圍內(nèi)建立郡縣制，分封制瓦解。 2.血緣關(guān)系維系的宗法制 (1)定義： 用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、穩(wěn)固國家統(tǒng)治的政治制度。(用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的方法，來確立和穩(wěn)固父系家長在本宗族內(nèi)的地位，以保證王權(quán)的穩(wěn)定。) (2)目的： 加強(qiáng)統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)利、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的沖突 (3)內(nèi)容： 繼承制;確立嚴(yán)格的大宗、小宗體系;家國政治 (4)影響： 形成了等級森嚴(yán)的政治制度，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。 宗法關(guān)系有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，把“國與“家親密的結(jié)合在一起。 (5)宗法制與分封制的關(guān)系： 分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱，互為表里; 分封制是建立在宗法制根底上的，宗