談儒家思想與校園文化建設的結(jié)合

1、談儒家思想與校園文化建設的結(jié)合 摘 要：儒家思想是中華文化的精髓，幾千年來一直影響著我們生活的方方面面，在現(xiàn)代高效文化建設中也是起著不容忽視的作用。它是人們行動和思想的標尺，規(guī)范著人們的行為，洗禮著人們的思想，體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們今天建設中國特色校園文化的根本和源泉。本文主要介紹了儒家思想對高校校園物質(zhì)文化建設和精神文化建設兩方面的影響，以期拋磚引玉。 關鍵詞：儒家思想 校園文化 有教無類 因材施教 中圖分類號：g420 文獻標識碼：a 文章編號：1673-9795（2013）08（a）-0103-01 1 儒家思想中“天人合一”的思想在校園物質(zhì)文化建設中的應用 校園物質(zhì)文化建設指

2、的是校園文化的硬件，是看得見摸的著的東西。校園物質(zhì)文化的每一個實體，以及各實體之間結(jié)構的關系，無不反映了某種教育價值觀。它包括完善的設施、合理的布局、各具特色的建筑和場所。 完善的校園設施將為師生員工開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的教育活動提供重要的陣地，使師生員工教有其所、學有其所、樂有其所，在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。將使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶校園人的情操，將塑造校園人的美好心靈，將激發(fā)校園人的開拓進取精神，將約束校園人的不良風氣和行為，將促進校園人的身心健康發(fā)展。 論語的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精華融入人的內(nèi)心，使天、地、人成為一個完美的整體，人的

3、力量因而無比強大。人可以改造自然，打造出完美的校園，使師生在這里可以修身養(yǎng)性，提高自身素質(zhì)?？墒窃谶M行校園物質(zhì)文化建設的時候一定要注意以下幾方面。 1.1 節(jié)約資源和土地，做到自然和人的和諧相處 任何物質(zhì)都不是取之不盡用之不竭的，所以在對校園進行建設的時候一定要注意節(jié)約使用各種物質(zhì)資源。同時校園的規(guī)模也不是可以隨意擴大的，當校園有了一定的規(guī)模，在能夠滿足教學、住宿、餐飲各方面的要求，可以為師生提供全方位服務的前提下，一定要注意要合理布局，做到少占地，合理的利用資源。這正是天、地、人的和諧統(tǒng)一，也是儒家思想在校園文化建設中的應用。人要對自然有一種敬畏，有一種順應，有一種默契。 1.2 環(huán)保一是要

4、增強，共同愛護校園這個“大家庭” 和諧美麗的校園是師生共同的家，所以大家要共同維護“家”的美麗和清潔，用愛心去關心這個家，在日常生活中就要有環(huán)保意識，保持我們家庭的和諧穩(wěn)定，不隨意破壞，不隨意亂劃，更不能亂扔垃圾，這看似小事卻是影響校園物質(zhì)文化建設的頭等大事。 2 儒家思想在校園精神文化建設中的應用 校園精神文化建設是校園文化建設的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，是一個學校本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映。校園精神文化又被稱為“學校精神”，并具體體現(xiàn)在校風、教風、學風、班風和學校人際關系上。它關系到校園中每

5、個人的積極心態(tài)，在無形中促進人們成長。 2.1 以人為本，追求和諧，打造和諧校園 校園是培養(yǎng)人才的搖籃，所以教師要努力的把進入學校的學子都培養(yǎng)成為人才，讓他們根據(jù)自己的興趣愛好都有一技之長，孔子在幾千年前就提出了“有教無異”，打破了教育被貴族壟斷的，讓所有的人都有受教育的機會。就是說作為教師在教育學生過程中要一視同仁，認真的教育每一個學生，關心每一個學生。同時還要“因材施教”。畢竟人與人是有差異的，教師不可能把所有的學生都教成一樣的。這也適應了高校要劃分不同的專業(yè)，社會要有不同的工作崗位的需要。所以有些學校提出了“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”的教育理念，這正是儒家思想與校園文化建

6、設的有機結(jié)合。 2.2 律己思齊，自省修身，促進自身發(fā)展 孔子說：“君子求諸己，小人求諸人”。當遇到困難和問題的時候，不要退縮和害怕，而是要“克己內(nèi)省”，完善自己，不斷為自己修身，讓自己的行為可以在不斷地自省中得到提升。修身也就是有修養(yǎng)，孔子認為學生應該學習“六藝”：禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中“禮”是孔子尤為重視的。他主張：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言。”同時認為提高自身的修養(yǎng)還要有廣博的學識，仁愛的心理和勇敢無畏的精神，使自己變成一個完美的人，追求“盡善盡美”。 2.3 和而不同，平等包容，促進人的個性發(fā)展 世界正是因為由多種顏色構成而變得色彩斑斕，吸引人的眼球；同樣，校園也正是因為有形

7、形色色的人而變得豐富多彩。每個人都是獨一無二的，任何人都不可以取代其他人，也不可以被其他人所取代。盡管人們之間有一些不同和差異，這也是可以通過交流和協(xié)調(diào)來協(xié)調(diào)的，讓校園變成一個和諧的大家庭，讓所有的人都可以在這里平等的生活，快樂的學習?！坝腥菽舜蟆比藗円幸粋€獨立的生活空間，以展現(xiàn)個人的個性。 2.4 自強致用，立志踐行，成就人生鑄就輝煌 “以天下為已任，憂國憂民”這是儒家思想所倡導的。在校園中的每一位師生都應該有遠大的理想和抱負，有一個明確的生活、學習和工作目標，當目標明確后，也就有了學習額工作的動力，有了前進的方向。同時，每一個人都應該自強不息，有一個積極樂觀的態(tài)度。即使達不到目標也不會氣

8、餒和妥協(xié)，而是心中懷著崇高的理想，不斷地為著自己的理想而努力和奮斗。 2.5 學而不厭，誨人不倦，提高自身素質(zhì) 學生和教師是校園的主體，這里是學子們孜孜不倦地學習，為達到自己修養(yǎng)的高深，內(nèi)涵的深刻，素質(zhì)的提高，而不斷地用文化知識來武裝自己，是自己能夠成為一個德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。學習不是一朝一夕的事，“冰凍三尺非一日之寒”，學生要想掌握現(xiàn)代化的科學和技術，以及最前沿的知識，就需要學生有堅持坐“冷板凳”的決心?！皩W而不厭”了解我國五千多年的悠久歷史文化，達到上知天文下知地理，通曉古今，了解國內(nèi)外。其實這也是教育學生要終身學習，“活到老，學到老”真不愧是一句智理名言。時代在發(fā)展，科學在進步

9、，所以學習也要與時俱進，不斷地接受新知識、新事物，并不斷學習，成為一個終身學習者。這一方面需要學生的自學；另一方面就需要教師的引導，教師要不壓其煩地給學生指導，有時可能一個簡單的問題就會有很多學生來問，教師就要說上幾十遍，甚至幾百遍。但是“學高為師，身正為范”的教師首先要做到的就是“誨人不厭”，直到學生明白為止。 總之，校園文化是辦學理念的體現(xiàn)，是滋生教師專業(yè)成長和學生生命發(fā)展的深厚土壤，是學校特色的重要表征。儒家思想的精髓早已融入到校園文化建設的方方面面，并以一種積極的狀態(tài)影響著人們，深入到教師的教學和學生的學習的各個環(huán)節(jié)。這是中華文化的瑰寶，也是傳統(tǒng)的經(jīng)典。在校園文化建設中，把它與先進的教育理念結(jié)合起來，創(chuàng)造出最美、最