小學(xué)品德社會 傳統(tǒng)與進(jìn)步 說課稿accc

1、小學(xué)品德社會 傳統(tǒng)與進(jìn)步 說課稿說教材 傳統(tǒng)與進(jìn)步是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材小學(xué)品德與社會四年級上冊第三單元家鄉(xiāng)，我為你驕傲中的課文，它是第一個主題：“從家鄉(xiāng)看祖國”的第二個子課題。這一課題是以我國傳統(tǒng)手工業(yè)制品陶瓷器具作為切入點，引導(dǎo)學(xué)生體會傳統(tǒng)與進(jìn)步的含義，懂得現(xiàn)在的進(jìn)步是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上建立起來的。從教材所處的位置分析，學(xué)生在前兩個單元的學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，已經(jīng)對家鄉(xiāng)地理情況、風(fēng)土人情有了初步的認(rèn)識，而本課的教學(xué)內(nèi)容以家鄉(xiāng)的文化、生產(chǎn)為中心，將進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生從更深、更廣的角度，開展認(rèn)識和了解家鄉(xiāng)歷史與文化的學(xué)習(xí)活動，進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)與進(jìn)步的變革，從而為后面的課程做鋪墊，進(jìn)而產(chǎn)生作為家鄉(xiāng)人的自豪

2、感及熱愛家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)人的積極情感。根據(jù)教材的特點和四年級學(xué)生已經(jīng)具備的知識技能，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：知識與技能目標(biāo)：1、了解古代和現(xiàn)代制作陶瓷的基本過程，知道傳統(tǒng)手工業(yè)和現(xiàn)代工業(yè)的特點。2、發(fā)展搜集、整理、分析和運用社會信息的能力。情感與態(tài)度目標(biāo)：1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、珍視祖國歷史文化傳統(tǒng)的情感。2、激發(fā)學(xué)生為祖國、為家鄉(xiāng)自豪的感情。過程與方法目標(biāo)：1、 樂于與人合作探究。2、 學(xué)會用比較的方法分析事物發(fā)展的過程。教學(xué)重點：了解傳統(tǒng)與進(jìn)步的含義，懂得進(jìn)步是以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的道理。教學(xué)難點：在探究和體驗中學(xué)會用比較的方法分析事物發(fā)展的過程。教學(xué)時間：1課時二、 說教法課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在教學(xué)過程中全面

3、地把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)。根據(jù)教材的特點、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及已有知識，圍繞本課“傳統(tǒng)與進(jìn)步”的研究主題，我主要采取了體驗生活、激趣導(dǎo)入、古今對比、情境創(chuàng)設(shè)、討論探究、延伸體驗等方法進(jìn)行教學(xué)，巧妙地將教育寓于展示探究、體驗升華的活動之中、注重教師的積極指引和學(xué)生德行的自我建構(gòu)，努力實現(xiàn)認(rèn)知過程、情感過程、行為過程的有機融合，促使學(xué)生積極參與其中，在探究體驗中達(dá)到思想的升華。三、 說學(xué)法素質(zhì)教育把發(fā)展學(xué)生的主體性和培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代人的精神作為核心內(nèi)容，認(rèn)為學(xué)

4、生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。本節(jié)課在學(xué)法指導(dǎo)上，力求體現(xiàn)“讓學(xué)生自主探究、多方面觀察”的理念，課前通過收集資料、體驗生活;課中通過引導(dǎo)學(xué)生積極參與到討論、交流、探究、體驗、設(shè)想等活動中去，課后通過行為實踐，全方位地關(guān)注學(xué)生情感的生發(fā)，能力的培養(yǎng)，在活動中探究、在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，并進(jìn)行創(chuàng)造性的思考，讓學(xué)生的良好行為和知識技能在動態(tài)的體驗過程中生成和發(fā)展。四、說教學(xué)過程1、學(xué)科融合、激趣導(dǎo)入課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)內(nèi)容要注重與其他學(xué)科的融合，注重與生活和社會的聯(lián)系。因此，在上課開始，引導(dǎo)學(xué)生知道中國的英文單詞“china”的另一個含義是“瓷器”，引發(fā)學(xué)生

5、的思考，在討論中引出學(xué)生對瓷器在我國文化史上的重要地位的認(rèn)識。2、聯(lián)系生活、感官體驗課程標(biāo)準(zhǔn)中說品德與社會的教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能想社會延伸。因此，應(yīng)積極開發(fā)和利用各種課程資源。結(jié)合歌德堡號訪問廣州時所展出的古瓷器以及我校去年組織學(xué)生去芳村陶藝中心實踐的事件，我利用多媒體設(shè)備播放兩段錄像，一方面使學(xué)生對瓷器在我國對外交往中的重要地位有了更直接的認(rèn)識，同時通過回憶自己的親身經(jīng)歷，引起學(xué)生對課程內(nèi)容的共鳴，加強對陶瓷的感性認(rèn)識。3、 趣味匯報、古今對比品德與社會承擔(dān)著學(xué)生品德形成和社會性發(fā)展的重要任務(wù)，要使學(xué)生廣泛接觸和了解社會，就必須充分開發(fā)、利用

6、校內(nèi)外各種課程資源。同時素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力。所以課前布置部分自學(xué)能力較強，家庭條件較好的學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、書籍等資源在家長的幫助下收集有關(guān)陶瓷制作情況的資料，并將他們分成“傳統(tǒng)大使”和“現(xiàn)代之星”小組，分別調(diào)查傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝的不同。在課堂上，“傳統(tǒng)大使”小組將展示他們收集到的關(guān)于陶瓷制作的傳統(tǒng)工藝方面的資料，同時展示歷朝歷代的陶瓷精品;而“現(xiàn)代之星”小組將展示他們收集到的現(xiàn)代陶瓷制作工藝方面的資料，如去佛山參觀了解的情況，景德鎮(zhèn)的陶瓷制作情況，并展示現(xiàn)代的陶瓷工藝品。使其他學(xué)生直觀感受到不同的工藝和不同的產(chǎn)品。4、情境創(chuàng)設(shè)，討論探究品德與社會課應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)

7、，去體驗和感悟社會，在活動中探究，并鼓勵學(xué)生進(jìn)行各種嘗試和創(chuàng)造性的思考，得出有價值的觀點。在上一環(huán)節(jié)的直觀感受后，我創(chuàng)設(shè)了一個情境：某新建陶瓷廠準(zhǔn)備進(jìn)行生產(chǎn)，現(xiàn)聘請一個策劃員，你策劃采用傳統(tǒng)工藝還是現(xiàn)代工藝呢?請說明你的理由?？上冗M(jìn)行小組討論后在匯報想法，在此過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到：傳統(tǒng)生產(chǎn)技術(shù)落后，多靠人手制作，產(chǎn)量低，但也制作精美、包含工匠心血，常為皇宮貴族所用;現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)先進(jìn)，產(chǎn)量大，質(zhì)量有保證，且產(chǎn)品大眾化，種類繁多，有創(chuàng)新，與傳統(tǒng)相比有了很大的進(jìn)步。從而培養(yǎng)學(xué)生用比較的方法分析事物發(fā)展的過程。5、 延伸體驗，暢想未來素質(zhì)教育要求學(xué)生不僅僅是獲得膚淺的書面知識，而是積極參與社

8、會實踐，體驗社會生活，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。使情感體驗內(nèi)化成一種自身的需求。在認(rèn)識到現(xiàn)代生產(chǎn)在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上取得的進(jìn)步的情況下，播放歌德堡號訪問時，瓷樂表演的相關(guān)錄象，引發(fā)學(xué)生暢想：2010年，歌德堡號將返航，參觀廣州亞運，你來設(shè)想一下陶瓷除了瓷樂這一新形式還能有什么創(chuàng)新的體現(xiàn)方式?可以制作什么物品作為禮物送給哥德堡號的船員?鼓勵學(xué)生大膽進(jìn)行創(chuàng)新性思維。在最后小結(jié)時，提供一些開放性的問題供學(xué)生思考：現(xiàn)代工藝在比傳統(tǒng)進(jìn)步的同時，也帶來了一些新的問題，如污染、個性化的減少等，幫助學(xué)生認(rèn)識到人類的需求是無止境的，因而進(jìn)步也是持續(xù)的。五、說評價本課設(shè)計主要采取主題活動評價的方式，教師除了在教學(xué)過程中的即時評價外，如對匯報好的小組，思維創(chuàng)新的學(xué)生及時給與表揚，還會在主題活動