北京順義初三一模語文試題

1、 中考網順義區(qū)2011屆九年級第一次綜合練習語文試卷考生須知1.本試卷共6頁，共六道大題。請考生將答案寫在答題紙上，不要在試卷上作答，寫在試卷上的答案無效?？荚嚱Y束后只交答題紙和作文紙。2.本試卷滿分120分，考試時間150分鐘。3.在答題紙和作文紙密封線內準確填寫區(qū)（縣）名稱、畢業(yè)學校、姓名、報名號和準考證號。4.考生必須用黑色或藍色鋼筆、圓珠筆或簽字筆在答題紙上作答。一、選擇。下面各題均有四個選項，其中只有一個符合題意，選出答案后，將答案填寫在答題紙相應的位置上。（共12分。每小題2分）1下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是 a聯(lián)袂（mi） 試驗（sh） 提防（d） 稱心如意（chn）

2、b活潑（b） 狹隘（i） 參差（c） 茅塞頓開（s） c游弋（y） 愜意（qi） 靜謐（m） 鮮為人知（xin） d鳥瞰（kn） 修葺（q） 模樣（m） 自給自足（j） 2對下列各組詞語中兩個加點的字解釋有誤的一項是 a負載 載歌載舞 解說：兩個“載”字意思不同，負載的“載”是“裝載”的意思。載歌載舞的“載”是“又；且”的意思。b期盼 不期而遇 解說：兩個“期”字意思相同，都是“ 期望”的意思。c布置 星羅棋布 解說：兩個“布”字意思不同，布置的“布”是“安排；陳列 ”的意思，星羅棋布的“布”是“分布”的意思。d日益 相得益彰 解說：兩個“ 益”字意思相同，都是“更加”的意思。3下列句中橫線處

3、填寫詞語恰當?shù)囊豁検?1月18日下午，中國國家男子足球隊結束亞洲杯征程抵達北京首都機場t3航站樓。連續(xù)多日高強度比賽及并不盡如人意的戰(zhàn)績讓他們略顯疲憊?！翱闯蓴∪松肋~，大不了從頭再來”，愿國足隊員撣去身上的塵土，卸去心中的包袱， ，在未來的賽場上踢出中國的風采。 俗語說“ ”。個人的力量是單薄的，需要別人的幫助，來成就大事。對同學們而言，無論是在競技場上還是日常生活中，個人能力的發(fā)揮空間是有限的，只有學會合作，體驗合作，善于在團隊中發(fā)揮集體智慧的巨大作用，才是通往成功的最佳捷徑?？释晒Φ哪悖堉斢涍@個道理。 a句填“百尺竿頭更進一步” 句填“獨木不成林”b句填“百尺竿頭更進一步” 句填“眾

4、人拾柴火焰高”c句填“再接再厲” 句填“眾人拾柴火焰高”d句填“再接再厲” 句填“獨木不成林”4結合語境，將下列句子填入橫線處，順序最恰當?shù)囊豁検?我十分欽佩楊絳先生關于讀書的觀點：讀書好比串門兒隱身的串門兒。 。如果我們真的能夠像楊絳那樣去看待讀書，把讀書當做是去拜訪高人名流，那讀書就純粹是一件風雅樂事了。把讀書看成了拜師訪友，是那種沒有任何功利的讀書，優(yōu)雅而閑適翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人如果不得要領，還可以不辭而別或者另請高明，和他對質。而且可以經常去，時刻去a b c d 5. 依次填寫關聯(lián)詞恰當?shù)囊豁検?其

5、實“低碳生活”，對于我們普通人來說，不是能力問題，而是一種態(tài)度。如果以中國傳統(tǒng)文化來解釋這一理念的主要內涵，還可理解為“勤、儉”二字。我們老一輩人可以說就是低碳生活的忠實踐行者。比如，不開著水龍頭洗碗，用淘米水澆花澆菜，隨手關燈拔電源，出門選擇乘公交車 a既是 也是 如果 還 b不是 而是 如果 還c不是 就是 如果 就 d既是 也是 如果 就6. 下列語句標點符號使用無誤的一項是 a我們班準備在下周開展一個“小說人物大家猜”的活動。（正確）b社區(qū)的自然狀況，文化環(huán)境與我們的生活息息相關。（應該用頓號）c棗兒的開頭和結尾都用了同一首童謠，讀一讀，想想它在劇中起什么作用？（應該用句號）d 母親常

6、常說，“鞋差分，衣差寸，分分寸寸要留神?！保☉挠妹疤枺┒?、填空（共8分） 7默寫（5分）（1） 長風破浪會有時， 。 （李白 行路難） （1分）（2） ，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫 酬樂天揚州初逢席上見贈） （1分）（3） ，不亦君子乎？ （論語 學而） （1分）（4）小石潭記中描寫小溪形狀的語句是： ， 。（2分） 8名著閱讀（3分）戰(zhàn)國策是中國古代的一部史學名著，它是一部 史書。其中唐雎不辱使命記敘的是強國與弱國之間的一場外交斗爭情況。強大的秦國企圖用“ ”的騙局獲取弱小的安陵的國土，唐雎在于秦王的交鋒中毫不示弱，以“ ”反擊秦王的“天子之怒”，戰(zhàn)勝秦國。三、綜合性學習（共10分）聯(lián)合國確

7、定2011年為“國際森林年”，旨在喚起人們的意識，促進在森林管理、保護和開發(fā)方面開展全球性的活動，推進造林綠化和森林的可持續(xù)發(fā)展，并充分發(fā)揮森林在促進經濟社會可持續(xù)發(fā)展中的重要作用。我校準備開展宣傳活動，提高中學生生態(tài)意識和對森林年活動的參與度。9學校分派給你的任務是活動中向大家介紹我國森林與世界森林相比的差距與優(yōu)勢，請根據(jù)下面的材料，提取出相關的信息。（4分）我國目前森林面積1.75億公頃，森林覆蓋率18.21%，僅相當于世界平均水平的61.52%，居世界第130位。其中人工林面積 0.62億公頃，占世界發(fā)展中國家人工林面積總量的50%左右，居世界首位。我國人均森林面積0.132公頃，不到世

8、界平均水平的1/4，居世界第134位；世界人均擁有森林蓄積量為71.8立方米，我國人均森林蓄積量僅為8.6立方米，是世界人均森林蓄積量最低的國家之一。發(fā)展中國家年均消失天然林1628.2萬公頃，我國年均消失40萬公頃。 答： 10為了使宣傳現(xiàn)場氣氛熱烈且主題鮮明，宣傳部長要掛出條幅，請你根據(jù)材料并幫其補全宣傳語。要求：與前一句語意相關、句式一致、字數(shù)相等。（3分） 森林被稱為“地球的肺”，森林中綠色植物的“光合作用”可以維持改善環(huán)境；森林關乎水與濕地，讓生存環(huán)境變得更好，維持生物界的生態(tài)平衡；森林可以抵御風沙，保護人類；我們人類離不開森林。保護森林資源， 11宣傳現(xiàn)場提供了一個“建議欄”，建議

9、同學們保護森林，請你參考下面的材料內容，向同學們提出三條建議。（3分）【材料一】聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署報告稱，有史以來全球森林已減少了一半，主要原因是人類活動。根據(jù)聯(lián)合國糧農組織2001年的報告，全球森林從1990年的39.6億公頃下降到2000年的38億公頃。全球每年消失的森林近千萬公頃?！静牧隙棵磕隇樯a一次性筷子減少森林蓄積200萬立方米,據(jù)海關統(tǒng)計，2006年我國有284億雙一次性筷子出口，其中41%出口到日本，35%出口到臺灣，各有10%出口到香港和美國。日本進口的一次性筷子99來自中國,而且日本他們不一次性利用筷子,而是再回收加工成工藝品高價返銷到我國。像一次性筷子式的利用,進一步加劇

10、森林資源的消耗。答： 四、文言文閱讀（共10分）閱讀三峽，完成12-14各題 。自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。 春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！” 12解釋下列語句中加點詞的意思。（2分） （1）略無闕處： （2）良多趣味： 13用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。（4分）（1）雖乘奔御風，

11、不以疾也。 翻譯： （2）屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕 翻譯： 14請用自己的話說一說作者所描寫的三峽之水在冬春之時是什么樣子的。（4分） 答： 五、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）閱讀母親石，完成15-17題。（14分）母親石梁衡那一年我到青海塔爾寺去，被一塊普通的石頭深深打動。這石其身不高，約半米；其形不奇，略瘦長，平整光滑。但它卻是一塊真正的文化石。當年宗喀巴就是從這塊石頭旁出發(fā)，進藏學佛。他的母親每天到山下背水時就在這塊石旁休息，西望拉薩，盼兒想兒。淚水滴于石，汗水抹于石，背靠石頭小憩時，體溫亦傳于石。后來，宗喀巴創(chuàng)立新教派成功，塔爾寺成了佛教圣地，這塊望兒石就被請到廟門口。這實在是一塊圣

12、母石?，F(xiàn)在每當虔誠的信徒們來朝拜時，都要以他們特有習慣來表達對這塊石頭的崇拜。有的在其上抹一層酥油，有的撒一把糌粑，有的放幾絲紅線，有的放一枚銀針。時間一長，這石的原形早已難認，完全被人重新塑出了一個新貌，真正成了一塊母親石。就是畢加索、米開朗琪羅再世，也創(chuàng)作不出這樣的杰作啊。我在石旁駐足良久，細讀著那一層層的，在半透明的酥油間游走著的紅線和閃亮的銀針。紅線蜿蜒曲折如山間細流，飄忽來去又如晚照中的彩云。而散落著的細針，發(fā)出淡淡的輕光，刺著游子們的心微微發(fā)痛。我突然想起自己的母親。那年我奉調進京，走前正在家里收拾文件書籍，忽然聽到樓下有“篤篤”地竹杖聲。我急忙推開門，老母親出現(xiàn)在樓梯口，背后窗戶

13、的逆光勾映出她滿頭的白發(fā)和微胖的身影。母親的家離我住地有幾里地，街上車水馬龍，我真不知道她是怎樣拄著杖走過來的。我趕緊去扶她。她看著我，大約有幾秒鐘，然后說：“你能不能不走？”聲音有點顫抖。我的鼻子一下酸了。（難過）父親文化程度不低，母親卻基本上是文盲，她這一輩子是典型的賢妻良母。小時每天放學，一進門母親問的第一句話就是：“肚子餓了吧?”菜已炒好，爐子上的水已開過兩遍。大學畢業(yè)后先在外地工作，后調回來，沒有房子，就住在父母家里。一下班，還是那一句話：“餓了吧？我馬上去下面?！蔽矣窒肫鹞业谝淮坞x開母親的時候。那年我已是17歲的小伙子，高中畢業(yè)，考上北京的學校。晚上父親和哥哥送我去火車站。我們出門

14、后，母親一人對著空落落的房間，不知道該做什么，就打來一盆水準備洗腳。但是直到幾個小時后父親送完我回來，她兩眼看著窗戶，兩只腳擱在盆邊上沒有沾一點水。這是寒假回家時父親給我講的。現(xiàn)在，她年近80，卻要離別自己最小的兒子。我上前扶著母親，一瞬間我覺得我是這世上一個最不孝順的兒子。我還想起一個朋友講起他的故事。他回老家出差，在城里辦事就回村里看老母親，說好明天走前就不見了。然而，當他第二天到機場時，遠遠地就看見老母親扶著拐杖坐在候機廳大門口?？蓱z天下父母心，兒女對他們的報答，哪及他們對兒女關懷的萬分之一。（愧疚）我知道在東南沿海有很多望夫石，而在荒涼的西北卻有這樣一塊溫情的望兒石，一塊偉大的圣母石。

15、它是一面鏡子，照見了所有慈母的愛，也照出了所有兒女們的慚愧。15面對塔爾寺門前的母親石，作者回想了有關“母親”的哪些事情？表達了作者對母親怎樣的情感？請作簡要的概括。（4分） 答： 16作者回憶自己的母親后，又寫到朋友的母親，作者的用意是什么？（3分）答： 17結合文章內容，說說作者是怎樣把對母親的情感淋漓盡致的表達出來的。（不超過120字，7分）答： （二）閱讀建筑的藝術（節(jié)選），完成18-19題。（8分）建筑的藝術（節(jié)選）梁思成節(jié)奏和韻律是構成一座建筑物的藝術形象的重要因素，前面所談到的比例，有許多就是節(jié)奏或者韻律的比例。這種節(jié)奏和韻律也是隨時隨地可以看見的，例如從天安門經過端門到午門，天

16、安門是重點的一節(jié)或者一個拍子，然后左右兩邊的千步廊，各用一排等距離的柱子，有節(jié)奏地排列下去。但是每九間或十一間，節(jié)奏就要斷一下，加一道墻，屋頂?shù)募挂哺鴶嘁幌?。經過這樣幾段之后，就出現(xiàn)了東西對峙的太廟門和社稷門，好像引進了一個新的主題。這樣有節(jié)奏有韻律地一直達到端門，然后又重復一遍達到午門。事實上，差不多所有的建筑物，無論在水平方向上或者垂直方向上，都有它的節(jié)奏和韻律。我們若是把它分析分析，就可以看到建筑的節(jié)奏、韻律有時候和音樂很相像。例如有一座建筑，由左到右或者由右到左，是一柱，一窗；一柱，一窗地排列過去，就像“柱，窗；柱，窗；柱，窗；柱，窗”的24拍子，若是一柱二窗的排列法，就有點像“柱，

17、窗，窗；柱，窗，窗；”的圓舞曲。若是一柱三窗地排列，就是“柱，窗，窗，窗；柱，窗，窗，窗；”的44拍子了。在垂直方向上，也同樣有節(jié)奏、韻律，北京廣安門外的天寧寺塔就是一個有趣的例子。由下看上去，最下面是一個扁平的不顯著的月臺；下面是兩層大致同樣高的重疊的須彌座；再上去是一周小挑臺， 專門名詞叫平座；平座上面是一圈欄桿，欄桿上是一個三層蓮瓣座，再上去是塔的本身，高度和兩層須彌座大致相等；再上去是十三層檐子；最上是攢尖瓦頂，頂尖就是塔尖的寶珠。按照這個層次和它們高低不同的比例，我們大致(只是大致)可以看到(而不是聽到)這樣一段節(jié)奏。我在這里并沒有牽強附會。同志們要是不信，請到廣安門外去看看。18.

18、第段中，作者是怎樣說明建筑中的節(jié)奏與韻律的？（3分）答： 19.閱讀下面介紹頤和園長廊的文字，運用文章中的知識，說一說頤和園長廊所體現(xiàn)出的建筑的節(jié)奏美。（5分）頤和園是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，它是中國園林中最長的游廊，也是世界上最長的長廊，1992年列入“吉尼斯世界紀錄”。 長廊位于萬壽山南麓，面向昆明湖。長廊東起邀月門，西止石丈亭，全長728米，共273間；廊寬2.28米，柱高2.52米，柱間距為2.49米；廊中夾亭，中間穿過排云門，兩側對稱點綴著留佳、寄瀾、秋水、清遙四座重檐八角攢尖亭，象征春夏秋冬四季。這些亭軒既有點景作用，又有一定距離倚襯和支撐長廊的妙用。答： （三）閱

19、讀三思而行，完成2022題。（8分）三 思 而 行季羨林 “三思而行”，是我們現(xiàn)在常說的一句話，是勸人做事不要魯莽，要仔細考慮，然后行動，則成功的可能性會大一些，碰壁的可能性會小一些。 要數(shù)典而不忘祖，也并不難。這個典故就出在論語公冶長第五：“季文子三思而后行。子聞之日：再，斯可矣?！边@說明，孔老夫子是持反對意見的。吾家老祖宗文子的三思而后行的舉動，二千六七百年以來，幾乎得到了歷代天下人的贊揚，包括許多大學者在內。查一查十三經注疏，就能一目了然。論語正義說：“三思者，言思之多，能審慎也。”許多書上還表揚了季文子，說他是“忠而有賢行者”。甚至有人認為三思還不夠。三國志吳志諸葛恪傳注中說：有人勸恪“每事必十思”?？墒俏覀兊目资ト藚s冒天下之大不韙，批評了季文子三思過多，只思二次(再)就夠了。 這怎么解釋呢?究競誰是誰非呢? 我們必須先弄明白，什么叫“三思”。總起來說，對此有兩個解釋。一個是“言思之多”，這在上面已經引過。另一個是文子自己說的，君子無論謀劃什么事，開頭、中間、結局都要考慮到。(見左傳哀公二十七年)然而孔子以及上萬上億的眾人卻不這樣理解，他們理解，一直到今天，仍然是“多思”。 多思有什么壞處呢?又有什么好處呢？ 根據(jù)我個人幾十年來的體會，除了下圍棋、象棋等等以外，多思有時候能使人昏昏，容易誤事。平常罵人說是“不肖子孫”，意思是與