維和軍人半年總結

1、維和軍人半年總結 國內(nèi)恰是春季，兩會之后，全國人民沐浴在繁花似錦、春風得意的一片慶祝之中。人生過半是中年，恰將是智力體力力量的巔峰階段。維和過半正恰是半坡起步、換擋提速、加油鼓勁的好時機，是思慮前半程得失、籌謀后半程作為的緩沖期。 一、閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋 入駐任務區(qū)行將過半，不禁感慨逝者如斯夫，不舍晝夜。從去年九月份至今已享用了南蘇丹兩茬芒果的犒賞，盡情適應了這里湛藍的天空、多變的云朵、刺鼻的紅土和炙熱的驕陽，仿佛這是一次難得的人生苦旅，努力在異國他鄉(xiāng)找尋人類初期儉樸落寞的模樣。入住之初還有些許憂慮，會不會吃不消、睡不著，到如今身體康健、心態(tài)更加釋然，真正避開了國內(nèi)接踵壓茬的工作，

2、遠離了進退走留的苦惱，忘卻了仕途停滯的苦楚。不再為一時得失而悵然失落，不再為掙錢多寡而壓力山大。 回望人生前三十年的風雨歷程，加之這十二年的軍旅磨礪，頓然感慨良多，感恩組織諸多照看，感謝這次非洲之行。不知不覺在人生履歷中邁出了堅實的一步，落下來沉甸甸的一筆。老子說，天得一就清明，地得一就安靜，神得一就靈驗，河流得一就盈滿，萬物得一就生長，候王得一就尊貴。這難得的一次經(jīng)受，不多不少，恰到好處地印證了那句行來北涼歲月深，感君貴義輕黃金。 這次維和經(jīng)受定在人生觀和世界觀方面產(chǎn)生了深遠的影響。突然思想上變得糾結萬分，即擔憂時間過得太快，又希望歸期早日接近。不期望時間過的太快，由于回國后將很快面臨緊急勞

3、碌的工作和考核;期盼回國愈發(fā)接近，暢想著回國后有一個不長不短的假期可以盡情與親人伴侶相伴。 二、半中歲月盡閑適，半里乾坤半寬展 十年樹木百年樹人，人許多時候極像這樹。非洲的黑人兄弟也像極了這院中的芒果樹。每每從二號哨位旁邊走過，看到去年十一月份種下的十棵芒果樹苗，有兩棵轟然逝去，在戰(zhàn)士們的盡心挽救下，有八棵仍在掙扎生存。這倔強的芒果樹要么頂天立地，要么借力挺直，同磨難般的環(huán)境斗爭不息，它整日面對這酷暑高溫，狠狠地扎根于堅硬如鐵的土地，你甚至從土里看不到一絲的養(yǎng)分，自然界賜予長達五個月不下雨的艱苦考驗，每天有灰土覆面、風沙侵襲，加之飛鳥、狗群的襲擾啄食危機，活下去多么的不簡單，它從苗圃中遷移種植

4、到這里，甚至來不及思索該如何適應腳下的土地，就要下力氣扎根這里，要么倒下，要么活下去，它沒有太多選擇的余地。 看看身邊的非洲兄弟，他們面臨的生活環(huán)境好像好不過這芒果樹。據(jù)一位深懂園藝的戰(zhàn)友介紹，處于緩苗期的小樹，澆水過多導致樹苗根不向下伸展，無法長期適應非洲的天氣，很快會根枯死亡。處于成長期的小樹，用小竹桿支撐，促成樹干的直立。難民營的黑人，游手好閑者居多，他們好像習慣了聯(lián)合國的施舍救助，尤其是那些孩子，從小就接受別人的饋贈，像這緩苗期的小樹，慢慢丟掉了依靠自己向下扎根生存的本事，難以獨立挺立。長大后，不具備生活自理力量，沒有別人的施舍，就會主動伸手索取或者動手去搶。 這里種出來的蔬菜質量很好

5、，拉姆子樹，甚至不用太多的照料就能產(chǎn)獲大量的果實，這拉姆子價格不菲，每公斤五美元的市價，已超過了UN城里保安一個月的工資，卻很少能看到有人在種地勞作，許多非洲中年男子寧愿坐在樹下茅草屋旁邊靜靜等待，也不愿動手勞作，婦女成立主要的勞動力，這是多么可怕的_現(xiàn)象，你又怎么能看到這個國家復興的盼望。假如這面積接近中國國土三分之一的南蘇丹土地，交給勤勞的中國人民又會是什么樣呢，至少中國人民懂得土地的寶貴，敢于用手開墾種植。 _往昔的荒漠經(jīng)過_人幾代人的努力已經(jīng)成了國家重要的糧食生產(chǎn)基地，生產(chǎn)建設_的生產(chǎn)總值占據(jù)_的半數(shù)以上。再端詳指揮部西側的大樹，中間夾立著一棵另類的小樹，形成樹中樹的景觀。不禁對非洲這

6、片奇妙的土地感到敬畏和惋惜，而這樹中樹卻更像我們勤勞英勇的中國人民，不屈不撓，直立卓拔。這里缺少的好像不僅僅是一條補給線道路，更缺少新時代的奮斗精神和中華民族的復興幻想。 三、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金 維和又像是一場長跑，進入到下半程，有的人頓然感到身體疲乏，呼吸困難，體力不支。有的人前期預備充分，身體提前進入極點，下一步只要保持勻稱的呼吸，就能平穩(wěn)到達終點。我們的最高的目標和最低的目標是平安穩(wěn)定，這需要傾情領悟先其未然謂之防，發(fā)而止之謂之救，行而責之謂之戒這句話的要義。 對于維和下半程，或許更該做到兩個詞，即慎言、慎獨?；茨献釉?，目妄視則_，耳妄聽則惑，口妄言則亂?？鬃诱f，言寡尤，行寡

7、悔，祿在其中矣。生活中，官兵身邊人的一句話能傷人也能救人，能害人，也能給人治病。根據(jù)語言表達方式可以把人大致分為4類。 第一類人不違反法理，不歪曲是非，能夠伸張正義天理，這是上等的君子。 其次類人說話謹慎，一本正經(jīng)，不言表自己內(nèi)心深處，喜愛講別人的善行，不違疾忌醫(yī)，不揭發(fā)他人的隱私，這是下等的君子。 第三類人言辭奸深，言擺風度，狡辯過失，巧言令色，刻意奉承他人的，被稱作是上等的小人。 第四類人說話無頭緒，廢話多，道理少，同流合污，輕浮少實，唯唯諾諾，沒有是非曲直，說他人的過失就津津樂道，看到別人的特長就處心積慮誣蔑損毀，這被稱作下等的小人。 一個人在說話過程中，不能有太多的牢騷、埋怨、指責，不

8、能任意聽信傳言，防止被人添油加醋不真實;不能輕易信任知己之言，防止撥弄是非害人。不任憑打聽處處走動，不任憑承諾亂點頭，那么做人做事終能順風順水。 主敬強身，思誠神欽。非洲有個諺語，要想跑得快，就一個人跑，要想跑的遠，就一起跑。下半程的路，比前半程更加坎坷難行，更需要全部人齊頭并進。這就要我們思想和行為上要學會慎獨?？鬃釉诙Y記中庸中說，道也者，不行須臾離也，可離非道也。是故戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。慎獨是自我修養(yǎng)的最高功法，是人格成熟的表現(xiàn)，是一種很高的自我挑戰(zhàn)、自我約束的精神境界。 不管將來世人如何評價我們，良知和內(nèi)心對自己總有個合理的定位;不管形勢如何改變，守住本心才會泰然處之、穩(wěn)妥應對;不管軍旅生涯即將走向何方