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文檔簡介

1、 韓愈韓愈(768824768824)字退之,河陽(現(xiàn)在河)字退之,河陽(現(xiàn)在河 南孟州)人,唐代散文家、詩人,散文尤其著南孟州)人,唐代散文家、詩人,散文尤其著 名,有名,有“文起八代之衰文起八代之衰”的美譽(yù),與柳宗元同的美譽(yù),與柳宗元同 為為“古文運動古文運動”倡導(dǎo)者,與柳宗元齊名,稱為倡導(dǎo)者,與柳宗元齊名,稱為 “韓柳韓柳”。是。是“唐宋八大家唐宋八大家”之首。自謂郡望之首。自謂郡望 (郡里的顯貴家族)昌黎,世稱(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎韓昌黎,謚號,謚號 “文文”,又稱韓文公,官至吏部侍郎,故又稱,又稱韓文公,官至吏部侍郎,故又稱 韓吏部。作品都收在韓吏部。作品都收在昌黎先生集

2、昌黎先生集里。里。 作者簡介作者簡介 這篇這篇馬說馬說大約作于大約作于 貞元十一年至十六年間。這貞元十一年至十六年間。這 時,韓愈初登仕途,很不得時,韓愈初登仕途,很不得 志。他曾三次上書宰相求擢志。他曾三次上書宰相求擢 用。很可惜有用。很可惜有“憂天下之心憂天下之心” 的他,終未被采納。后來又的他,終未被采納。后來又 相繼依附于一些節(jié)度使幕下,相繼依附于一些節(jié)度使幕下, 郁郁不得志,再加上當(dāng)時奸郁郁不得志,再加上當(dāng)時奸 佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能 之士不受重視,所以他有之士不受重視,所以他有 “伯樂不常有伯樂不常有”之嘆。之嘆。 作品介紹作品介紹 “說說”: 是古代的一

3、種是古代的一種議論體議論體 裁裁,是一些文人志士對事,是一些文人志士對事 對物有感而發(fā),宣泄心中對物有感而發(fā),宣泄心中 郁悶,郁悶,托物寓意托物寓意的一種體的一種體 裁。裁。“馬說馬說”即談馬、論即談馬、論 馬。馬。 傳說中,天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間,人們把傳說中,天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間,人們把 精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人,也稱為伯樂。精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人,也稱為伯樂。 第一個被稱作伯樂的人本名孫陽,他是春秋時代的人。第一個被稱作伯樂的人本名孫陽,他是春秋時代的人。 由于他對馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來的名由于他對馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來的名 字,干脆稱他為伯樂

4、,延續(xù)到現(xiàn)在。字,干脆稱他為伯樂,延續(xù)到現(xiàn)在。 一次,伯樂受楚王的委托,購買能日行干里的駿馬。伯一次,伯樂受楚王的委托,購買能日行干里的駿馬。伯 樂向楚王說明,千里馬少有,找起來不容易,需要到各樂向楚王說明,千里馬少有,找起來不容易,需要到各 地巡訪,請楚王不必著急,他盡力將事情辦好。地巡訪,請楚王不必著急,他盡力將事情辦好。 伯樂跑了好幾個國家,連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,都伯樂跑了好幾個國家,連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,都 仔細(xì)尋訪,辛苦倍至,還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天,仔細(xì)尋訪,辛苦倍至,還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天, 伯樂從齊國返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃伯樂從齊國返回,在路上,看

5、到一匹馬拉著鹽車,很吃 力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分 艱難。伯樂對馬向來親近,不由走到跟前。馬見伯樂走艱難。伯樂對馬向來親近,不由走到跟前。馬見伯樂走 近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對伯樂近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對伯樂 傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出,這是一匹難得的傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出,這是一匹難得的 駿馬。駿馬。 伯樂對駕車的人說:伯樂對駕車的人說:“這匹馬在疆場上馳騁,任何馬都比不過它,這匹馬在疆場上馳騁,任何馬都比不過它, 但用來拉車,它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。但用

6、來拉車,它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。”駕車人駕車人 認(rèn)為伯樂是個大傻瓜,他覺得這匹馬太普通了,拉車沒氣力,吃得認(rèn)為伯樂是個大傻瓜,他覺得這匹馬太普通了,拉車沒氣力,吃得 太多,骨瘦如柴,毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬,直奔楚國。太多,骨瘦如柴,毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬,直奔楚國。 伯樂牽馬來到楚王宮,拍拍馬的脖頸說:伯樂牽馬來到楚王宮,拍拍馬的脖頸說:“我給你找到了好主人。我給你找到了好主人?!?千里馬像明白伯樂的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長千里馬像明白伯樂的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長 嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄。楚王聽到馬嘶聲,走出宮嘶,

7、聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄。楚王聽到馬嘶聲,走出宮 外。伯樂指著馬說:外。伯樂指著馬說:“大王,我把千里馬給您帶來了,請仔細(xì)觀大王,我把千里馬給您帶來了,請仔細(xì)觀 看??础!背跻灰姴畼窢康鸟R瘦得不成樣子,認(rèn)為伯樂愚弄他,有點楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子,認(rèn)為伯樂愚弄他,有點 不高興,說:不高興,說:“我相信你會看馬,才讓你買馬,可你買的是什么馬我相信你會看馬,才讓你買馬,可你買的是什么馬 呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場嗎?呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場嗎?”伯樂說:伯樂說:“這確實是匹這確實是匹 千里馬,不過拉了一段車,又喂養(yǎng)不精心,所以看起來很瘦。只要千里馬,不過拉了一段車,又喂

8、養(yǎng)不精心,所以看起來很瘦。只要 精心喂養(yǎng),不出半個月,一定會恢復(fù)體力。精心喂養(yǎng),不出半個月,一定會恢復(fù)體力?!背跻宦?,有點將信楚王一聽,有點將信 將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王 跨馬揚(yáng)鞭,但覺兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外??珩R揚(yáng)鞭,但覺兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。 后來千里馬為楚王馳騁沙場,立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。后來千里馬為楚王馳騁沙場,立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。 s 槽櫪槽櫪 一一食食或盡或盡粟粟一一石石 食食馬者馬者 外外見見 伯伯樂樂 祗祗 辱辱 駢駢 邪邪 策策

9、 聽課文朗讀,把握準(zhǔn)確字音。聽課文朗讀,把握準(zhǔn)確字音。 把握朗讀節(jié)奏 世世有伯樂,然后有伯樂,然后有千里馬。千里馬有千里馬。千里馬常有,常有, 而伯樂而伯樂不常有。故不常有。故雖有名馬,雖有名馬, 祗祗辱于辱于奴隸奴隸 人人之手,駢死于之手,駢死于槽櫪之間,不以槽櫪之間,不以千里千里稱也。稱也。 馬之千里者,一食馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者或盡粟一石。食馬者 不知不知其能千里其能千里而食也。是馬也,雖有而食也。是馬也,雖有千里千里 之能,食不飽,力不足,才美之能,食不飽,力不足,才美不外見,且不外見,且欲欲 與常馬與常馬不可得,安求不可得,安求其能其能千里也?千里也? 策之策之不以其道,

10、食之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能盡其材,鳴之 而不能通其意,執(zhí)策而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:而臨之,曰:“天下無天下無 馬!馬!”嗚呼!其嗚呼!其真無馬邪?其真無馬邪?其真不知馬也!真不知馬也! 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常 有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間, 不以千里稱也。不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里 而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美而食也。是馬也,雖有千里之

11、能,食不飽,力不足,才美 不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也 ? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意, 執(zhí)策而臨之,曰:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其嗚呼!其真無馬邪?其 真不知馬也。真不知馬也。 一同一同 辱沒辱沒 辱辱駢駢 一食一食 稱稱 著稱著稱 吃一頓吃一頓 是是才美才美 才能,美好的素質(zhì)才能,美好的素質(zhì) 見見 這種,這樣這種,這樣 等等 等同等同 能能 能能 能夠能夠 通通“現(xiàn)現(xiàn)”顯露。顯露。 安安 怎么怎么 策策道道 正確的方法正確的方法 能力

12、能力 材材 執(zhí)執(zhí) 拿著拿著 臨臨 面對面對 用鞭子打用鞭子打 其其 難道難道 通通“才才”,才能,才能 千里馬千里馬 伯樂伯樂 辱辱 駢駢 稱稱 而而 故故 于于 之之 以以 雖雖 學(xué)習(xí)第一段學(xué)習(xí)第一段實詞:實詞: 日行千里的馬日行千里的馬. . 擅長相馬之人擅長相馬之人. . 這里指受屈辱而埋沒這里指受屈辱而埋沒 才能才能 兩馬并駕兩馬并駕 著稱,出名著稱,出名 虛詞:虛詞: 表轉(zhuǎn)折,但是表轉(zhuǎn)折,但是 因此因此在在 結(jié)構(gòu)助詞,的結(jié)構(gòu)助詞,的 憑借憑借即使。即使。 一詞多義一詞多義 策策 策之不以其道策之不以其道 執(zhí)策而臨之執(zhí)策而臨之 其其 安求其能千里也安求其能千里也 其真無馬耶其真無馬耶

13、其真不知馬也其真不知馬也 策之不以其道策之不以其道 (鞭打,名詞動用)(鞭打,名詞動用) (名詞,鞭子)(名詞,鞭子) 它 難道,表反問語氣難道,表反問語氣 表猜測語氣,大概表猜測語氣,大概 它的代詞它的代詞 【之】 祗辱于奴隸人之手祗辱于奴隸人之手 馬之千里者馬之千里者 策之不以其道策之不以其道 鳴之而不能通其意鳴之而不能通其意 雖有千里之能雖有千里之能 (的,助詞)(的,助詞) (結(jié)構(gòu)助詞,定語(結(jié)構(gòu)助詞,定語 后置的標(biāo)志)后置的標(biāo)志) (它,代千里馬,(它,代千里馬, 代詞)代詞) (不譯,補(bǔ)充音節(jié))(不譯,補(bǔ)充音節(jié)) (的,助詞)(的,助詞) 【以】 不以千里稱也 策之不以其道 能以徑

14、寸之木 (憑借)(憑借) (按照)(按照) (用)(用) 【盡】 一食或盡粟一 石 食之不能盡其材 (吃盡) (竭盡) 【食】【食】 食不飽,力不足,才美不外食不飽,力不足,才美不外 見見 (吃)(吃) 食馬者不知其能千里而食也食馬者不知其能千里而食也 (通(通“飼飼”,喂),喂) 一食或盡粟一石一食或盡粟一石 (吃一頓)(吃一頓) 【或】 或以為死 (有的人) 一食或盡粟一石 (有時) 【能】【能】 安求其能千里也安求其能千里也 (助動詞,能夠)(助動詞,能夠) 雖有千里之能雖有千里之能 (名詞,能力)(名詞,能力) 【而】【而】 鳴之而不能通其意鳴之而不能通其意 (連詞,表示轉(zhuǎn)(連詞,表示

15、轉(zhuǎn) 折)折) 執(zhí)策而臨之執(zhí)策而臨之 (連詞,連接狀語和謂(連詞,連接狀語和謂 語)語) 伯樂對千里馬的決定作用。伯樂對千里馬的決定作用。 3 3、是不是世上先有伯樂,然后才、是不是世上先有伯樂,然后才 有千里馬呢?有千里馬呢? 是。強(qiáng)調(diào)伯樂能識馬,如果不是。強(qiáng)調(diào)伯樂能識馬,如果不 被伯樂識別,千里馬就會被埋沒。被伯樂識別,千里馬就會被埋沒。 1、第一段的論點是什么?、第一段的論點是什么? 世有伯樂,然后有千里馬。世有伯樂,然后有千里馬。 2 2、第一段內(nèi)容?、第一段內(nèi)容? 2 2、哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能、哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能 日行千里的原因?日行千里的原因? 1、概括第二段內(nèi)容、概括

16、第二段內(nèi)容 分析千里馬被埋沒的原因分析千里馬被埋沒的原因 “食不飽,力不足,才美不外見,食不飽,力不足,才美不外見, 且欲與常馬等不可得且欲與常馬等不可得” 1、概括第三段內(nèi)容、概括第三段內(nèi)容 不是天下無千里馬,而是不識馬。不是天下無千里馬,而是不識馬。 2、本段哪句話點明了本文的中心?、本段哪句話點明了本文的中心? “其真不知馬也”。 3、本段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的、本段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的 淺薄愚妄?淺薄愚妄? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴策之不以其道,食之不能盡其材,鳴 之而不能通其意。之而不能通其意。 連用三個連用三個“不不”字,將字,將“食馬者食馬者” 的平庸刻畫得

17、入木三分,這是一種什的平庸刻畫得入木三分,這是一種什 么句式?么句式? 用排比的修辭手法刻畫用排比的修辭手法刻畫“食馬者食馬者”的的 愚妄。愚妄。 馬說馬說 千里馬與伯樂的關(guān)系。千里馬與伯樂的關(guān)系。 千里馬被埋沒的原因。千里馬被埋沒的原因。 不是天下沒有千里馬,而是不是天下沒有千里馬,而是“不知馬不知馬” 。 精讀課文,合作探究精讀課文,合作探究 (1)千里馬的處境是怎樣的?)千里馬的處境是怎樣的? (2)千里馬都收到了哪些不公)千里馬都收到了哪些不公 正的待遇正的待遇 (3)食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn))食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn) 在哪些方面?在哪些方面? (4)千里馬被埋沒的根本原因)千里馬被埋沒的

18、根本原因 是什么?直接原因是什么?是什么?直接原因是什么? (5)本文的主旨句是什么?)本文的主旨句是什么? 千里馬千里馬人才(被埋沒摧殘、懷才人才(被埋沒摧殘、懷才 不遇明主的人才)不遇明主的人才) 伯伯 樂樂識才之人(讓人發(fā)揮作用識才之人(讓人發(fā)揮作用 的封建統(tǒng)治者)的封建統(tǒng)治者) 食馬者食馬者昏庸的統(tǒng)治者昏庸的統(tǒng)治者 1、“伯樂伯樂”“”“千里馬千里馬”各比喻了什么各比喻了什么 樣的人?樣的人? 不是。借千里馬難遇伯樂,最終不是。借千里馬難遇伯樂,最終 被埋沒的現(xiàn)象,揭露了埋沒人才的社被埋沒的現(xiàn)象,揭露了埋沒人才的社 會現(xiàn)狀。會現(xiàn)狀。 2、本文通篇不離千里馬,難道只、本文通篇不離千里馬,難道只 是說是說“馬馬”嗎?嗎? 3、本文通過描寫千

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