湘教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文活動(dòng)四

1、湘教版六年級(jí)語(yǔ)文下語(yǔ)文活動(dòng)語(yǔ)文活動(dòng)4萬(wàn)花筒 我知道我勸天公重抖擻 ，不拘一格降人才。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。我會(huì)改清明清明杜牧杜牧【唐朝唐朝】清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。路上。 清明時(shí)節(jié)。雨紛紛。 行人（欲斷魂）： 牧童（遙指）：借問(wèn)酒家何處有？杏花村！百寶箱 禍兮,福之所倚； 福兮，禍之所伏。-老子“禍與福互相依存，可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。 子墨子見(jiàn)染絲者而嘆曰：“染于蒼則蒼，染于黃

2、則黃，所入者變，其色亦變故染不可不慎也！墨子先生見(jiàn)到染絲時(shí)感嘆道：“在青色中染就是青色，在黃色中染就是黃色。所放入的顏色變了，它的顏色也就變了。所以染絲不能不慎重啊。” 人惰而侈則貧人惰而侈則貧,力而儉則富力而儉則富.奢侈又懶惰的人即使富有，也會(huì)有用光的時(shí)候；節(jié)儉又勤勞的人即使貧窮，也會(huì)富足日日有余的一天。 鍥/而舍之，朽木/不折；鍥而不舍，金石/可鏤。用刀在木頭上刻（字），刻不久就放棄了，即使是刻腐爛的木頭，木頭也不會(huì)磨損；堅(jiān)持不懈地刻下去，別說(shuō)是木頭，即使是堅(jiān)硬的金屬和石頭，也能刻出（字）來(lái) 千里之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。韓非子.喻老千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此

3、而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。 戲曲藝苑 戲曲指的是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇 中國(guó)戲曲起源于原始社會(huì)的歌舞，經(jīng)過(guò)漢、唐，到宋、金開(kāi)形成比較完整的戲曲藝術(shù)，它主要是由民間歌舞、說(shuō)唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成。新中國(guó)成立后，涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀劇目。經(jīng)過(guò)不同的時(shí)代，戲曲藝術(shù)不斷適應(yīng)新時(shí)代、新觀(guān)眾的需要，保持和發(fā)揚(yáng)了民族傳統(tǒng)的藝術(shù)特色，是中國(guó)藝術(shù)史上的一大亮點(diǎn)。 中國(guó)五大戲曲劇是：京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇說(shuō)一說(shuō)你知道的戲曲劇目 京?。杭t燈記、智取威虎山 越?。杭t樓夢(mèng)、白蛇傳 豫劇：對(duì)花槍、穆桂英掛帥 評(píng)?。盒《诮Y(jié)婚、楊三姐告狀 黃梅戲：女駙馬、牛郎織女 京劇1（Be

4、ijing Opera）又稱(chēng)平劇、京戲，中國(guó)戲曲三鼎甲“榜首”。已有200多年歷史，享譽(yù)海內(nèi)外，有“國(guó)劇”之稱(chēng)。分布地以北京為中心，遍及全國(guó)。與豫劇、越劇同為中國(guó)戲曲三鼎甲：（京劇為榜首 京劇臉譜，是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個(gè)歷史人物或某一種類(lèi)型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂(lè)都要按照樂(lè)譜一樣，所以稱(chēng)為“臉譜”。關(guān)于臉譜的來(lái)源，一般的說(shuō)法是來(lái)自假面具。京劇臉譜藝術(shù)是廣大戲曲愛(ài)好者的非常喜愛(ài)的一門(mén)藝術(shù)，國(guó)內(nèi)外都很流行，已經(jīng)被大家公認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)。京劇臉譜，是根據(jù)某種性格、性情或某種特殊類(lèi)型的人物為采用某些色彩的。紅色有臉譜表示忠勇俠義，如關(guān)羽、姜維、常遇春；黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜表示兇狠殘暴，如宇文成