作文如何開頭

1、 我國元代喬夢符說，文章的開頭要像“風頭”。這種說法形象地說出好的開頭應具備的兩個特點短小，漂亮。 短小，便于讓讀者了解論點或論題，從而把握全文主旨；漂亮，才能吸引讀者。 正如明代謝榛所說“起句當如爆竹，驟響易徹?！北裰鸨?，何等干脆利落！不可拖泥帶水，拖沓冗長。爆竹是吸引人的，把人的吸引力一下子吸引過去，好的文章開頭，也應如此。什么樣的開頭是好的開頭呢？第二 要美 第三 要簡第一要明（一）順：直截了當?shù)財[出觀點。也就是我們所說的“開門見山”法。 例一： 師說中，“古之學者必有師，師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！?六國論中，“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。” 例二

2、： 中學六年的學習生活，給了我許多彌足珍貴的經(jīng)驗和教訓，其中之一是：失敗后要不怕失敗，正視失敗，不懈努力，才可反敗為勝。 例三 60年前的今天，鼓舞全中國人民萬眾一心奮起反擊日寇入侵的，不是別的，正是中華民族不屈不撓的民族精神。60年后的今天，鼓舞我們在“四化”道路上高歌猛進，憑實力立足于世界民族之林的，還是中華民族、積極進取的民族精神。由此，我大聲疾呼：要大力弘揚民族精神。 -這種開頭的好處是既簡潔平實，便于掌握，又開明宗義，一語破的。(二）逆：先論它端，陡然一轉(zhuǎn)，亮出正論。 例一： 一帆風順固然令人羨慕，但逆水行舟則更令人欽佩。輪逆境 例二： 吝嗇，曾被藝術(shù)家大師用來形容葛朗臺一類人物，世

3、人不愿與之“結(jié)緣”。然而，生活中也有另一種被人不理解而戲稱為“吝嗇鬼”的人，與之結(jié)緣的，恰恰是由所作為的人。例如我國 文學泰斗矛盾先生，就是一個典型的“吝嗇于己”，即“慷慨于人”的人。 -這種開頭方法的好處是即可巧出新意，又可避免偏頗。（三）引：引名言開頭。 例一： “我用咖啡匙子量走了我的生命。”這是美國詩人艾略特早期詩作中的名言。用它描摹某些習慣的惡毒，這是很恰當?shù)摹Ｓ行┝晳T實際就是久積的惰性，它不啻于民眾的鴉片。 例二： 宋代理學家朱熹曾有這樣一首詩：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”朱子講的是他的讀書體驗。拿來一本書，作者的觀點、思想一目了然，這就是所

4、謂“清如許”，作者平時不停地讀書、思考、探究，這就是所謂“活水來”。沒有“活水來”就沒有“清如許”，所以，一定要搞活。 世事皆如此 -這種開頭方法的好處是加強論述的權(quán)威性，先聲奪人。（四）喻：用比喻開頭例一： 茫茫大海上，一船正劈風斬浪而行。目的地：彼岸?？渴裁床拍懿幻允Х较?？指南針。 人生征途，遙不可知。人生目標的追求，如何才能不迷路？理論，尤其是科學理論的指導。例二： 一塊磚，一快瓦，微不足道，但是，千塊磚，千塊瓦，就能建起社會主義的宏偉大廈。一棵樹，微乎其微，但是，千木成林，就能起到吸煙滯塵、防風固沙、美化環(huán)境等改變氣候條件的作用。由此，我想到了改變社會風氣這個問題。-這種開頭方法的好處

5、是：借助形象幫助說理，生動活潑，增強吸引力。（五）釋：闡釋題目含義破題，引出正題 例一： “習慣”一詞可謂盡人皆知。小至個人、家庭、村落，大至民族、國家，都有各自的習慣。習，常習也；常習則慣，慣則成自然。自然之理當然無可厚非，對自然之理倘要懷疑甚至于否定，那么，被斥為“異端邪說”，也是順乎天理人情的了。囿于既定之規(guī)，于是就沉默，生活于“雷池”禁區(qū)之內(nèi)不敢越出半步，于是幾百年，幾千年，不再創(chuàng)新，不再奮進。這種消極的落后的習慣已成為阻礙華夏進步、中華振興的阻力。 例二： 毀樹容易種樹難給人以哲理性的啟示，種樹是難啊，擇樹種，要辛勤培養(yǎng)，才能長成參天大樹。然而對于毀樹者來說，卻是一件極容易的事，或者

6、隨意折斷樹枝，使其不能正常生長，或者在樹干說給予致命的一刀，即使不死，也得幾經(jīng)風雨。 -這種開頭方法的好處是通過詮釋概念來挖掘其深意，明確論述的方向。（六）比：通過對比來闡明事理 例一： 一個女歌星扭動腰肢在臺上忸怩作態(tài)唱上一曲，所得酬金如天女散花一樣從天而至。而一名科技界的女教授，辛苦大半生，累計工資還不及女歌星一曲所得。女教授不會扭動腰肢，他手里拿的是厚厚的講義。為了表示尊重知識，尊重人才，人們給她胸前別上鮮花一小朵。 例二： 一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進步聯(lián)系在一起。 一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。 兩個人都走完

7、了人生。但一個永存，一個早已被人唾棄。人生的價值，在兩人的鮮明對比中，不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來了嗎？ -這種開頭方法的好處是通過對比，幫助人們判斷是非曲直，從而有力地支持論點。（七）問：通過自問自答，引出觀點或引入議論 例一： 怎樣看待得與失呢？關鍵要看為什么得，為什么失，如果為了國家和人民的利益而犧牲一些個人的利益，這樣的“失”是值得的。相反，為了追求個人利益，不惜損害國家和人民的利益，這種“得”的代價，是遭人鄙視和唾罵。 例二： 張海迪生命的追問： 生命是什么？ 對于這個問題，不同的人會做出不同的回答。 -這種開頭方法的好處是引人矚目，發(fā)人深思。（八）記：擺出問題或者論據(jù)先行例一： 不知何時，在充

8、滿生機與活力的校園中，一度興起了“孤獨“熱。于是，再不見三五成群歡笑而過的人群，到處是低頭沉思孤獨徘徊的身影。就連白色的文化衫上，也印上了“別理我，煩著呢” 諸位孤獨的朋友，你恐怕不懂得真正的孤獨，否則，你就不會脫離火熱的生活而去作繭自縛了。 例二： 英國哲學家羅素來中國講學的時候，給聽講的莘莘學子出了一道題：2+2=？一時間，全場靜寂，滿座啞然。 其實，這本是一道連小學生也能回答的問題，但聽眾們?nèi)f料不到答案會如此簡單，所以盡無一人作答。人們迷信權(quán)威，往往喪失自我主張。肩膀上要長著自己的腦袋，放開眼光，運用腦髓，自己來想。這 小鳥要飛翔在藍天，需要有一對翅膀；實踐要發(fā)揮它的巨大作用，需要理論的指導。理論就是實踐的翅膀。育民小學舉辦了游泳訓練班，經(jīng)過