初二語(yǔ)文《望岳》教案

1、the so-called inner happiness is the happiness that a person feels when he leads a healthy, normal and harmonious life.悉心整理助您一臂（頁(yè)眉可刪）初二語(yǔ)文望岳教案 初二語(yǔ)文望岳教案1望岳教案【教學(xué)目標(biāo)】：1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象2、理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系【教學(xué)程序】：一、導(dǎo)入新課大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的望岳)二、教學(xué)新課(一)作者及背景

2、簡(jiǎn)介(二)朗讀詩(shī)歌1、老師范讀望岳。學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。2、全體學(xué)生齊讀。3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。(三)了解詩(shī)的內(nèi)容1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。2、全班交流問題及解答。3、學(xué)生說說詩(shī)句的含義。(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩(shī)歌描繪的畫面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。出示問題，小組研討：1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來?2、詩(shī)題叫望岳，可見作者并未登上泰山。全詩(shī)沒有一個(gè)“望”字，卻句句寫向岳而望，并且角度有別，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同?研討后，師生共同賞析：“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”(

3、補(bǔ)充背景常識(shí)：此句說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約200公里。)問(1)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。)問(2)：此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)?詩(shī)人是如何寫的?對(duì)你有何啟發(fā)?(沒有抽象地說，而是別出心裁的寫出自己的體會(huì)，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山的高?！霸旎眱删洌骸敖眴枺耗芊裢ㄟ^對(duì)這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”，“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問：展開合理的聯(lián)系和想

4、象，用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面?！皶?huì)當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來的“登岳”。(五)進(jìn)一步感悟作者情感1、問：年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么?(詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。敢于進(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)2、再次齊讀詩(shī)歌，讀出感情來。(六)感受詩(shī)人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。問：這首詩(shī)歷

5、來被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你，指出來并說明理由。(示例：1、煉字。鐘將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生.)(七)背誦古詩(shī)。(齊背)(八)練習(xí)1、望岳的頸聯(lián)是：2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是：3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：4、表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子是：5、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心

6、和氣概哲理的詩(shī)句是：7、明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是：8、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛的.詩(shī)句是：初二語(yǔ)文望岳教案2教學(xué)構(gòu)想：一、激趣以“走近五岳”“走近泰山”“走近杜甫”為題，在介紹某作家及其寫作的時(shí)代背景的同時(shí)，解說本詩(shī)的含義，從而提高辨析和想象能力。二、品讀按照“聽讀品評(píng)”的模式讓學(xué)生在情境中反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言，把握感情，激發(fā)想象。三、領(lǐng)悟這里的領(lǐng)悟是帶領(lǐng)學(xué)生悟讀詩(shī)質(zhì)。著重發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，訓(xùn)練學(xué)生理解古詩(shī)能力，培養(yǎng)合作探究精神。從重點(diǎn)字詞到整首詩(shī)意的理解以及詩(shī)文的寫作技法賞析等都讓學(xué)生在“自助、互動(dòng)”中訓(xùn)練，在交流中質(zhì)疑研討，并在討論

7、的基礎(chǔ)上做出結(jié)論，教師只起“適時(shí)點(diǎn)撥，相機(jī)誘導(dǎo)”的作用。四、立志“詩(shī)言志”是歷代詩(shī)人的共識(shí)，“志”不僅反映在詩(shī)人的言談中，更體現(xiàn)在他們的詩(shī)作里，作何一首詩(shī)歌，或?qū)δ呈挛锉硎疽环N態(tài)度，或抒發(fā)一種情感，或揭示某種哲理；無不表現(xiàn)為人之“志”，教學(xué)古詩(shī)，就要讓學(xué)生從學(xué)習(xí)過程中深刻體會(huì)詩(shī)的本質(zhì)所在。本首詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國(guó)河山，了解詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，兼濟(jì)天下的豪情壯志，樹立“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的壯志。教學(xué)模式：查釋品探悟 五步教學(xué)法教學(xué)流程：導(dǎo)入設(shè)計(jì)：走進(jìn)五岳我們的祖國(guó)歷史悠久、山河秀麗、美不勝收，名勝古跡、文化遺產(chǎn)數(shù)不勝數(shù)。所謂“仁者樂山，智者樂水”，單就名山大川來說

8、，就有“五岳歸來不看山”之說。大家都喜歡旅游登山嗎？到過泰山嗎？那么我們就通過視頻來神游一下泰山視頻文件欣賞大家看了之后，對(duì)泰山有什么感覺？想象一下，你如果站在泰山腳下，會(huì)是什么樣的心情？一、查資料查詢識(shí)詩(shī)人（課前布置學(xué)生從圖書館、網(wǎng)絡(luò)、資料查詢所要學(xué)習(xí)的古詩(shī)的作者生平事跡、主要作品、寫作背景、社會(huì)環(huán)境、文化常識(shí)，然后整理到自己的資料本上）初二語(yǔ)文望岳教案3一、導(dǎo)入。杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已

9、。二、讀讀講講問問。分兩步：先通過解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。整體感知。問：詩(shī)題叫望岳，可見作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。（“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。）按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語(yǔ)，學(xué)生不易理解，無妨改為“俯視”。逐句詮釋（按：此詩(shī)非律詩(shī)，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱）“岱宗”兩句。問：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。

10、）泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷?，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢？（無論從北或是從南看，泰山是看不完的。）詩(shī)人這樣寫有什么用意？（形容泰山極高極遠(yuǎn)。）“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。（泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。）“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢？（據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。）這是形容泰山高與天齊?！笆幮亍眱删洹４笠庖岩娮⑨?。問：這兩句寫詩(shī)人望岳所見，試作具體描述（泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼細(xì)望才

11、能見。）表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？（向往之至，亟欲一登。）由引出下兩句。“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽（全都看到）眾山小”，這說明了什么？（這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。）三、總結(jié)。杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩(shī)一千四百多首，其中95以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過這首詩(shī)后，你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)？能找到他取得如此偉大成就的原因么？學(xué)生自由發(fā)言。春望賞析唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，

12、去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微，未被囚禁。春望寫于次年三月。詩(shī)的前四句寫都城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉，真摯自然。“國(guó)破山河在，城春草木深?！遍_篇即寫春望所見：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個(gè)“破”字，使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。司馬光說“山河在，明無余物矣；草木深，明無人矣?！保毓m(xù)詩(shī)話）詩(shī)人在此明為寫景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧，圓熟自然，詩(shī)意翻跌。“國(guó)破”對(duì)“城春”，兩意相反?！皣?guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉，對(duì)照強(qiáng)烈。“國(guó)破”之下繼以“山河

13、在”，意思相反，出人意料；“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說：“對(duì)偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃濃淡淡，動(dòng)奪天巧。”唐音癸簽卷九“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！边@兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥也驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。詩(shī)的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩(shī)

14、人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分想望親人。“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金?！弊园彩放褋y以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過“萬(wàn)金”?。　凹視秩f(wàn)金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！狈榛鸨榈兀倚挪煌?，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛國(guó)家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。石壕吏教案教學(xué)目標(biāo)：1、整體感知課文2、揭露官吏的橫暴3、同情人民的苦難教學(xué)重、難點(diǎn)：體會(huì)老婦的話對(duì)表達(dá)_中心的作用。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教學(xué)過程：一、介紹背景導(dǎo)入，簡(jiǎn)介