戲劇演員的磨練與塑造

1、戲劇演員的磨練與塑造戲曲演員進練功場拼搏，吊嗓練聲,磨練唱念功，摸爬滾打,磨練文武功， 這是演員的必修課。沒有這些體現(xiàn)唱腔美與形體美的唱念做打基本功的支撐 ，演 員上臺表演便缺乏美的藝術(shù)韻味。然而這一切外在的功夫 ，僅僅是表演藝術(shù)的基 礎(chǔ),演員的另一更重要的必修課，是磨練塑造人物的內(nèi)在功夫。塑造人物是戲曲表演藝術(shù)的最高任務(wù)和最終目的。如果戲曲演員只練基 本功便淺嘗輒止上臺表演，心中無人物，其結(jié)果只能在舞臺上擺出個角色的軀殼， 令人不明所以而索然無味。演員只有在磨練外功的基礎(chǔ)上，終生不懈地磨練內(nèi)功， 向完成塑造人物的最高任務(wù)沖刺，才有可能贏得演藝事業(yè)的成功與輝煌。練無形 的內(nèi)功比有形的外功更難,

2、難在于它要求演員須具有較高的戲劇修養(yǎng)。這就要求 演員學好戲劇理論，并在表演實踐中逐步理解探索。塑造人物的內(nèi)功涉及方方面 面,哪方面是主要著眼點，用功點呢？歷經(jīng)二十余載的理論學習和演藝實踐，我逐 步感悟,演員表演，要使人物血肉豐滿靈魂活現(xiàn)感染觀眾，當在性格與感情上下足 功夫，因為性格和感情是角色的生命。一、把握角色刻畫個性人世間眾生，性格千差萬別，戲劇反映生活，不同的人物具不同個性。演 員塑造人物，最重要的是對角色的心理體驗。接到劇本后，首先確定角色定位，深 切體會和把握角色的身份、特有的身世經(jīng)歷、文化素質(zhì)、思想內(nèi)涵和個性特征，乃至角色在劇中的地位，與劇中其他人物的關(guān)系等。對角色的這許多研究和把

3、握， 是砍柴前的磨刀，是上戰(zhàn)場前對槍桿子準星的校驗。只有把握角色的這一切，下來 的表演才能做到心中有數(shù)，準確細膩。特別是對角色的個性特征的掌握，從大處看, 是善良還是兇惡，是耿直還是狡詐，是仗義還是無良，是倔強還是懦弱 從細微 處看,為善為惡,是事出有因還是出自秉性；救人殺人,是替天行道還是圖謀私利； 愛恨情仇,是有緣有故還是無知誤解；拍案而起,是一時沖動還是矢志不移把 握了角色的“內(nèi)在”定位之后，接下來再用心尋求表現(xiàn)角色的“外在”表演程式。 此時,演員切忌因圖省事而套用曾經(jīng)演過的各類人物的習慣程式和表演套路，而應(yīng)根據(jù)人物的個性特征，認真地選取能準確表現(xiàn)“這一個”人物的唱念做打外在 功夫。從生

4、活和人物著眼，講究真、切、妥、貼,再從表演著手，注重準、實、精、 到。讓肢體語言匯同戲劇語言、音樂語言，完美地完成塑造“這一個”的任務(wù)。 運用這種“由內(nèi)到外”，“由外到內(nèi)”的體驗方法，有效地保證演員對角色的理 性把握和形象表演的統(tǒng)一，得心應(yīng)手地塑造出個性鮮明，栩栩如生的人物形象。我飾演浮沉記中的縣令夫人周玉環(huán)，精讀劇本后，知她從小生活在社 會底層,親身感受百姓乃至自己的親人遭冤受欺的悲慘經(jīng)歷 ，鑄就她善良、耿直、 富于同情心的心地；際遇賦予她嫉惡如仇，敢于抗爭的品格?？v觀全劇她的主要行 為：闖公堂指責丈夫一一縣令王密枉法，送盤纏支持受害人鄭翠萍上京告狀，目睹 奸子為滅口又將鄭翠萍殺害，憤而冒死

5、上京揭露元兇，最后公堂上指證兇徒為死 者伸冤雪恨，舍生忘死,上天落地,全由她的性格所主導。理性認知角色之后，覺得 人物在我心中活了起來，表演時,我很自覺地以人物性格去主導人物的行為，又以 人物的行為去刻畫人物的性格，唱腔,身段,動作設(shè)計則以閨門旦表演程式為主體 揉合武旦表演程式的一些成份，兩種表演程式的揉合，妥帖地刻畫角色個性中的 善良、富于同情心的溫柔一面和嫉惡如仇、 敢于抗爭的凌厲一面，時而柔情似水， 時而凌厲潑辣，使人物性格鮮明，血肉豐滿。特別是用心刻畫好周玉環(huán)勸夫投案的 復雜心理：她勸說心愛的丈夫投案自首，深知此舉必招致丈夫帶罪落獄，想到日后 夫妻罹難,家庭破碎,難禁心頭酸楚,一邊勸說

6、,一邊落淚,痛苦得差點改變主意。 可一想到丈夫若不自首，冤死者永無伸冤之日，殺人者還將嫁禍于丈夫，終于狠心 堅持,理直氣壯，愿與丈夫同伸正義，共擔苦難：“你若因罪坐牢獄，我愿探監(jiān)送飯 來，你若丟官家困苦，我愿種田飼豬崽，只求你留得清白風骨在，俺夫妻，天理無虧 永和諧?！贝罅x心聲，真摯情感,終驅(qū)云破霧，使丈夫痛下決心。觀眾夸我表演準 確細膩,把人物既善良多情，又耿直倔強的性格刻畫得立體渾厚，真實可信。二、融入人物表達真情唐朝大詩人白居易說：“感人心者，莫過于情?！弊阋姡輪T要使自己塑 造的人物“感人心”，“情”是至關(guān)重要的因素。劉勰在文心雕龍中說：“夫 情動而言行。”顯然，“情動”是主導，“言行

7、”是“情”的表現(xiàn)。演員在塑造人 物時,不僅要把握角色定位，還須用心體驗角色的內(nèi)心情感，把握角色在戲劇特定 情境下的心理特征和心路歷程。這就要求演員，全身心融入角色，把人物的喜怒哀 樂,人物在錯綜復雜的戲劇環(huán)境中的情緒變幻，融進自己的心靈，表演時以情帶聲 以情帶身段，以情帶動作，細膩準確地表達人物的特定情感。所謂細膩，是指真切 地傳達人物特定情境下的感情特質(zhì)與程度，用心處理好節(jié)奏的快慢，嗓音的強弱， 動作的力度，情感喧泄的收與放，使人物的感情具質(zhì)感與深度；所謂準確，是指表 演夸張而不出格，傳情到位而不缺失。表演過分夸張，會導致人物變形不真實，傳 情不到位,會導致人物蒼白無力，平淡無味。只有細膩準

8、確表達人物的真情，才能 活現(xiàn)人物的靈魂，喚起觀眾的共鳴，產(chǎn)生震撼人心的感染力。感情是演員與觀眾交流的橋梁。觀眾進劇場看戲，不會滿足于了解一個 戲劇故事,他們關(guān)注的是演員的表演藝術(shù)，受感染的是演員表演時或催人淚下，或 予人愉悅,或催人奮進的情感噴發(fā)。戲曲表演大師梅蘭芳的經(jīng)典劇目霸王別姬， 故事十分簡單，震撼觀眾的是大師以精湛的演技表現(xiàn)人物生死別離的悲壯之情。認識了感情對于塑造人物的重要性，每每在出臺前，我總會靜靜地坐在 后臺一角，醞釀、積蓄著走上舞臺表達各種感情的力量，鼓舞自己：情不感人誓不 休。塑造周玉環(huán)，我把身心融入角色，進入戲劇情境時，感同身受地抒發(fā)從內(nèi) 心溢出的真情實意，表現(xiàn)人物千變?nèi)f化

9、的感情：指責丈夫枉法的不滿之情，同情鄭 翠萍蒙冤的憐憫之情，勸說丈夫改正錯誤的急切之情，痛斥兇徒殺人犯案的憤怒 之情,凄楚時一字一淚，憤恨時切齒咬牙，訴說時理直氣壯，哀怨時泣不成聲。特別 是把握好周玉環(huán)一方面深愛丈夫，一方面痛恨丈夫枉法。那種告夫只為伸正義， 求情（求太尉楊震從輕處罰丈夫）只為夫妻情義的愛恨交織之情，使人物的義與情 理性與情感達到完美的統(tǒng)一。沉浮記去年參加第屆廣東省藝術(shù)節(jié)演出，我塑造周玉環(huán)受到專 家和觀眾的肯定，榮獲優(yōu)秀表演獎。三、用好眼神活現(xiàn)靈魂眼睛是靈魂之窗。演員真切地用好眼神，是刻畫人物性格，活現(xiàn)人物靈魂 的一大要素。眼睛對于演員較之身段更富有傳神的表現(xiàn)力，更能展示戲曲特

10、有的美， 而且眼神是將內(nèi)心活動與身段緊密結(jié)合而將人物情感外顯的主導，是人物靈魂最集中表現(xiàn)于外的門戶。然而,表演大師們總結(jié)一句話：“傳神之難在目?！边@是因 為運用眼神活現(xiàn)人物靈魂，是演員表演藝術(shù)中高層次的內(nèi)功。眼睛絕不可以隨便 轉(zhuǎn)，眼神絕不能不經(jīng)意的用，空幻無物的眼部機械轉(zhuǎn)動，眼中無戲，眼空神散是表 演的大忌。掌握人物性格，掌握人物在特定戲劇情境中的情緒變幻，是運用眼神的 前提,缺乏塑造人物的過硬內(nèi)功，就無法用好眼神。演員表演時常用的眼神：望、 視、瞧、瞅、瞟、瞄、盯、窺、瞥，還有所謂嗔眼、醉眼、愣眼、傻眼、灑眼、 驚眼、淚眼、歡笑眼、細看眼等，在戲劇規(guī)定的此時此地此情景，到底運用何種眼 神,全

11、由人物的性格，人物的心理，人物的情緒所決定。用對了 ,人物的靈魂活靈活 現(xiàn),戲劇情景生動亮麗，用錯了，人物性格分裂支離，戲劇情景糊里糊涂。所以說， 演員磨煉并用好眼神這一內(nèi)功，對于塑造人物性格，活現(xiàn)人物靈魂至關(guān)重要。在戲曲表演中，人物之間的沖突是劇情發(fā)展的必然。在沖突中，眼神的傳 遞與接觸,通常會觸動扮演者的真實體驗，使演員的情感自覺激發(fā)出真實的火花。 這時，理性的把握和感性的激發(fā)匯成一股力量，促使眼神的運用生動而自然。我在 喜劇龍井渡頭中扮演貪婪、自私、卑劣、狠毒的美娘 ，第二場逼寫離書 中，我在不同戲劇細節(jié)中分別運用了仰視、俯視、斜視、注視、凝視、逼視、輕 視、鄙視、歧視等一系列的眼神來表現(xiàn)人物的驕橫、絕情、殘忍的“這一個”性 格。通過多種富于沖剌力的眼神直逼樸實、謙和又愛面子的丈夫林紹，逼視,