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文檔簡介

1、精品麻黃與桂枝 功用對(duì)比 :麻黃與桂枝均具發(fā)散風(fēng)寒之功, 主治外感風(fēng)寒表證。 其中麻黃發(fā)汗力大于桂枝, 故麻黃唯風(fēng) 寒表實(shí)無汗者適用,而桂枝不論表實(shí)表虛、無汗有汗,皆可應(yīng)用。此外,麻黃味兼苦,善開 宣肺郁而平喘止咳、 通調(diào)水道、 下輸膀胱而利水消腫, 以治肺氣不宣之咳喘證及風(fēng)水水腫證。 然桂枝又善溫通經(jīng)脈、助陽化氣,每治寒凝血滯之風(fēng)寒濕痹、脘腹冷痛、痛經(jīng)經(jīng)閉,以及陽 氣不振、氣化失司之胸痹心痛、痰飲水腫或心悸、脈結(jié)代等證。荊芥與防風(fēng) 功用對(duì)比 : 荊芥與防風(fēng)均微溫不燥,藥性和緩,表寒表熱用之皆宜;且能消散瘡瘍,每相須為用,以治 瘡瘍初起有表證者,或風(fēng)疹瘙癢。但荊芥輕透力強(qiáng),并能宣透疹毒,以治麻

2、疹不透;炒炭又 能止血, 用治吐衄下血。 而防風(fēng)辛散祛風(fēng)力強(qiáng), 善祛風(fēng)而勝濕止痛、 止痙, 為治風(fēng)通用之品, 常用治外感風(fēng)寒夾濕之頭痛身疼, 風(fēng)寒濕痹痛及破傷風(fēng)等證; 炒用又能止瀉, 用治肝郁侮脾, 腹痛泄瀉。桑葉與菊花 功用對(duì)比 :桑葉與菊花均有疏散風(fēng)熱、 平肝明目之功效, 均可用治外感風(fēng)熱表證或溫病初起衛(wèi)分證, 且 常相須為用; 并用治肝陽上亢之眩暈, 肝經(jīng)風(fēng)熱或肝火上炎之目赤腫痛及肝陰不足之視物昏 花等證。 然桑葉性寒, 主入肺經(jīng), 善清肺熱、 宣肺氣、 潤肺燥而止咳, 每治肺熱、 肺燥咳嗽; 兼能涼血止血,治血熱吐衄咯血。菊花性微寒,主入肝經(jīng),平肝、清肝明目力較桑葉為勝, 肝陽、肝熱所

3、致的目疾多用;又能清熱解毒,用治癰腫瘡毒。柴胡、升麻、葛根 功用對(duì)比 :柴胡、升麻、葛根均為發(fā)表升陽之品,均可用于風(fēng)熱表證、脾胃陽氣下陷證。其中柴胡苦辛 微寒,入肝膽,主散少陽半表半里之邪,善疏散退熱,主治少陽寒熱往來及外感高熱;然升 麻辛甘性寒,入肺與脾胃,善清散而發(fā)表,主治風(fēng)熱上攻,陽明頭痛;而葛根甘辛性涼,入 脾胃而善發(fā)表解肌退熱, 主治外感表證項(xiàng)背強(qiáng)痛。 從升陽而論, 柴胡、升麻能升清陽以舉陷, 治氣虛下陷、臟器脫垂諸證;葛根則鼓舞脾胃清陽上升而止瀉痢, 多用治濕熱瀉痢,脾虛泄 瀉。此外,升麻、葛根均能透疹,治麻疹不透。柴胡則善疏肝解郁,常治肝郁氣滯、月經(jīng)不 調(diào)、胸脅疼痛;升麻還善清熱

4、解毒,治咽喉腫痛、口舌生瘡、丹毒、溫毒發(fā)斑及熱毒瘡腫; 葛根尚可生津止渴,善治熱病口渴及內(nèi)熱消渴。石膏與知母 功用對(duì)比 :石膏與知母均入肺胃經(jīng), 都具有清熱瀉火,除煩止渴之功效, 均適用于溫?zé)岵⌒霸跉夥?,?熱、煩渴、汗出、脈洪大等肺胃氣分實(shí)熱證,以及肺熱咳嗽等證,兩味藥常相須為用。但石 膏辛甘大寒,重在清解,瀉火力較強(qiáng),善清肺胃實(shí)熱,故肺熱咳喘,胃火上炎、頭痛、牙齦 腫痛多用;煅后清熱斂瘡生肌,外用于瘡瘍潰而不斂、濕疹浸淫、水火燙傷等證。而知母甘 苦性寒質(zhì)潤,清中有潤,既能潤肺燥、滋胃陰,治肺燥咳嗽、內(nèi)熱消渴;又能滋腎陰、降虛 火,治腎陰不足之骨蒸潮熱等證。生地黃與玄參 功用對(duì)比 :生地黃與

5、玄參均甘苦性寒質(zhì)潤, 都具有清熱涼血、 滋陰生津的功效, 治熱入營血證及陰傷津 虧之證。 然生地黃功偏養(yǎng)陰涼血, 多用于熱病傷陰證及血熱妄行的出血證。 玄參功偏降火解 毒散結(jié),多用于溫毒發(fā)斑,咽喉腫痛,瘰疬痰核,癰腫瘡毒等證。黃芩、黃連與黃柏 功用對(duì)比 : 黃芩、黃連、黃柏均具有清熱燥濕、瀉火解毒之功,常相須為用,治濕熱、火毒之證。但黃 芩善清上焦?jié)駸峒胺位穑瑸橹螡駵?、暑溫及肺熱咳嗽之要藥;還能瀉火止血,治血熱出血; 清熱安胎, 治胎熱胎動(dòng)不安。然黃連善清心火及中焦?jié)駸?,既是治濕熱瀉痢、胃熱嘔吐之要 藥;又為治熱盛火熾、高熱煩躁之良品;且善瀉火解毒療瘡,常治癰疽疔毒諸證。而黃柏善 清下焦?jié)駸幔?/p>

6、為治濕熱下注之帶下、淋濁、黃疸及足膝腫痛等證之良藥;且善瀉相火、清虛 熱,治陰虛火旺,骨蒸潮熱。金銀花與連翹 功用對(duì)比 :金銀花與連翹均有清熱解毒、 疏散風(fēng)熱之功, 均常用于瘡癰腫毒、 外感風(fēng)熱表證以及溫?zé)岵⌒l(wèi)、氣、營、血各個(gè)階段。然金銀花甘寒,功偏清解表熱;又能涼血止痢,治療熱毒血痢。而連翹苦寒,功偏清泄里熱,長于瀉心火,消癰散結(jié),為瘡家圣藥,并治瘰疬痰核。牡丹皮與赤芍 功用對(duì)比 :牡丹皮與赤芍均有清熱涼血、 活血散瘀的功效, 皆可用于溫?zé)岵崛霠I血證、 血熱證以及瘀血證。然牡丹皮清熱涼血之功較強(qiáng),且善透陰分伏熱,用治陰虛發(fā)熱、無汗骨蒸。而赤芍祛瘀止痛作用較佳,多用于各種瘀血疼痛證;且善清泄

7、肝熱,用治肝熱目赤等證。大黃與芒硝 功用對(duì)比 :大黃與芒硝均具苦寒瀉熱通便之功, 能峻下熱結(jié), 瀉火解毒, 治實(shí)熱積滯, 大便燥結(jié)之陽明 腑實(shí)證多相須為用。 然大黃苦寒清降之性較甚, 既善瀉胃腸實(shí)熱積滯, 又善除腸道濕熱積滯, 降上炎之火,用于食積、濕熱瀉痢,火熱上炎之目赤、咽痛、牙齦腫痛等證;且能瀉血分實(shí) 熱,兼可破血行瘀,清泄?jié)駸?,用治血熱吐衄、瘀血證、黃疸、熱淋等;對(duì)癰腫瘡毒,水火 燙傷,內(nèi)服外用均可。 而芒硝咸苦而寒, 長于軟堅(jiān)瀉下, 尤宜于燥屎堅(jiān)結(jié)難下或熱結(jié)旁流者; 外用長于解毒,常用治癰腫、瘡毒、目赤腫痛、喉痹口瘡及回乳。獨(dú)活與羌活 功用對(duì)比 :獨(dú)活與羌活均有祛風(fēng)濕、止痹痛、祛風(fēng)解

8、表之功,均可用于風(fēng)濕痹痛,風(fēng)寒表證挾濕者。然 獨(dú)活氣味淡薄,性善下行,凡病邪在下在里,下半身風(fēng)濕痹痛多用之。羌活氣味雄烈,燥散 性大,長于祛風(fēng)解表,凡病邪在上在表,上半身風(fēng)濕痹痛多用之。藿香與佩蘭 功用對(duì)比 : 藿香與佩蘭均辛香入脾胃而善化濕解暑,治濕阻中焦、濕溫初起及暑濕證等,常相須為用。 然藿香微溫,化濕力較強(qiáng),且兼發(fā)表,又善治夏月感寒飲冷之陰寒閉暑證及表證夾濕; 還能 止嘔,治寒濕等所致的惡心嘔吐。 佩蘭則性平偏涼, 藥力平和, 又善治脾經(jīng)濕熱之口中甜膩、 多涎或口苦等證。蒼術(shù)與厚樸 功用對(duì)比 :蒼術(shù)與厚樸均辛苦溫燥, 治濕阻中焦諸癥。然蒼術(shù)兼健脾,濕阻兼脾虛食少便溏者多用;厚 樸兼行氣

9、,濕阻兼氣滯脹滿者宜之,并治脾胃氣滯證。此外,蒼術(shù)還能祛風(fēng)濕而除痹,兼發(fā) 表、明目,治風(fēng)濕痹痛、表證夾濕、夜盲及目昏眼澀,兼治濕濁帶下、濕瘡、濕疹及腳氣腫 痛等。厚樸能消積,治食積脹滿或大便秘結(jié);善平喘,治咳喘痰多。茯苓與豬苓 功用對(duì)比 : 茯苓與豬苓均能利水滲濕,治水濕內(nèi)停所致的水腫、小便不利。然茯苓藥性平和, 利水而不 傷正氣,為利水滲濕要藥;又能健脾安神,為治脾虛諸證及心悸失眠所常用。而豬苓性主滲 泄,功專利水,其利水作用強(qiáng)于茯苓,以水濕滯留實(shí)證為宜。若治脾虛濕盛之水腫,茯苓、 豬苓常相須為用,以利水而不傷正氣。茯苓與薏苡仁 功用對(duì)比 :茯苓與薏苡仁均能利水滲濕、健脾,用于小便不利、水腫

10、、脾虛濕盛之泄瀉。但茯苓健脾作用較強(qiáng),兼寧心安神,用于心神不安。薏苡仁性偏寒涼,善清利濕熱,又能清熱排膿、除痹舒筋、通利關(guān)節(jié),用于肺癰、腸癰、風(fēng)濕痹證、筋脈拘攣等證。附子與肉桂 功用對(duì)比 :附子與肉桂均性味辛熱, 具有補(bǔ)火助陽、 散寒止痛作用, 用治腎陽虛、 命門火衰之畏寒肢冷、 腰膝冷痛; 脾陽不足之脘腹冷痛;胸陽痹阻之胸痹心痛及寒濕痹痛。然附子大熱, 功擅回陽 救逆,為治亡陽證之主藥。而肉桂作用較附子緩和,以溫補(bǔ)命門火為主,又能引火歸源,善 治下元虛冷諸證及虛陽上浮的面赤、虛喘等;并善溫經(jīng)通脈,治寒凝血滯之痛經(jīng)、閉經(jīng)、寒 疝腹痛等證;且能助陽補(bǔ)虛、散寒通脈,以治陰疽。肉桂與桂枝 功用對(duì)比

11、: 肉桂與桂枝均性味辛甘溫,具有溫經(jīng)通脈、散寒止痛作用,治寒凝血滯之風(fēng)濕痹痛、脘腹冷 痛、痛經(jīng)、經(jīng)閉、胸痹心痛等證。然肉桂溫?zé)嵝暂^強(qiáng),主祛里寒,善補(bǔ)火助陽,以溫補(bǔ)命門 火為主,又能引火歸源,善治下元虛冷諸證及虛陽上浮之面赤、虛喘等證;又可助陽補(bǔ)虛, 用治陰疽。而桂枝善祛散外寒,助衛(wèi)實(shí)表而長于發(fā)汗解表,用治外感風(fēng)寒表證,無論表實(shí)、 表虛皆宜; 又可通陽化氣, 常用治水濕內(nèi)停之痰飲、 水腫, 及心陽不振、 血脈不利之心動(dòng)悸, 脈結(jié)代等證。附子與干姜 功用對(duì)比 :附子與干姜均為辛熱之品,有回陽救逆、 溫中散寒之功, 用于亡陽證和脾胃有寒證,常相須 為用。然附子走而不守,為回陽救逆之要藥;并可助陽補(bǔ)火

12、,散寒止痛,用于陽虛證及寒濕 痹證。干姜能走能守,回陽救逆之功遜于附子,長于溫中散寒,兼能溫肺化飲,用于脘腹冷 痛、胃寒嘔吐、冷瀉及寒飲喘咳等證。干姜與生姜 功用對(duì)比 : 干姜、生姜均性味辛溫,具有溫中散寒、溫肺止咳作用,用治胃寒嘔吐及肺寒咳嗽。然生姜 性微溫,長于發(fā)汗解表,治外感風(fēng)寒表證;又善溫中降逆止嘔,為“嘔家圣藥” ,用治多種 嘔吐,尤以胃寒嘔吐最宜。而干姜辛散之性稍遜,溫燥之性更強(qiáng),長于溫中散寒,偏治里寒 證,主治脾胃寒證之脘腹冷痛、嘔吐泄瀉;并可回陽通脈、溫肺化飲,用治亡陽證及寒飲伏 肺喘咳等證。大薊與小薊 功用對(duì)比 : 大薊與小薊均味甘性涼,入心、肝經(jīng),均具有涼血止血、散瘀解毒消

13、癰之效,治療血熱妄行 之各類出血證及熱毒瘡瘍。然大薊涼血止血、散瘀消癰力均較小薊強(qiáng),多用治吐血、咯血、 崩漏及熱毒癰腫;小薊藥力較弱,但又兼利尿,擅治尿血、血淋。山楂、神曲、麥芽 功用對(duì)比 :山楂、 神曲與麥芽均有消食健胃之功,均可用于飲食積滯證。 其中山楂長于消油膩肉積,為 治油膩肉食積滯證之要藥;且兼行滯止瀉止痢之功,可用于瀉痢腹痛; 并能活血散瘀, 用于 多種瘀阻疼痛, 婦人產(chǎn)后瘀滯腹痛、 經(jīng)閉、 痛經(jīng)等證。 神曲消食作用較強(qiáng), 且略兼解表之功, 對(duì)食滯兼外感者,尤為適宜。麥芽尤長于消米面薯芋等淀粉類食物積滯;并能回乳消脹,用 于婦女?dāng)嗳椋橹舴e、乳房脹痛及乳溢癥。地榆與槐花 功用對(duì)比

14、 : 地榆與槐花均苦微寒,入肝、大腸經(jīng),均可涼血止血,治血熱妄行諸出血證,且善于清大腸 之火,故尤多用于大腸火盛之便血、痔血,常相須為用。然地榆善清下焦血分之熱,且兼收 斂之性, 止血之力較強(qiáng), 又善治婦女血熱崩漏、 月經(jīng)過多; 尚能解毒斂瘡生肌, 治水火燙傷、 濕疹、瘡瘍及熱毒血痢有效。而槐花還善清肝火,為治肝火上炎的頭痛、目赤之良品。川芎、延胡索、郁金、姜黃 功用對(duì)比 :川芎、延胡索、郁金、姜黃均能活血行氣止痛,治療血瘀氣滯所致的諸痛證。然川芎活血力強(qiáng),能上行頭目,祛風(fēng)止痛,善治頭痛、風(fēng)濕痹痛;又能下行血海,為調(diào)經(jīng)要藥,治痛經(jīng)、 經(jīng)閉等證。 而延胡索止痛力強(qiáng), 凡一身上下血瘀氣滯諸痛證皆宜

15、。 郁金辛苦性寒。 又能涼血解郁清心,善治血瘀氣滯挾熱者,并治熱病神昏、癲癇痰閉之證;且能利膽退黃,常治肝膽濕熱證。姜黃則性溫辛散,既能內(nèi)行氣血、通絡(luò)止痛,又能外散風(fēng)寒濕邪,尤長于行肢臂而 除痹痛,善治風(fēng)濕臂痛。乳香與沒藥 功用對(duì)比 :乳香與沒藥皆氣味芳香, 辛散走竄, 均有活血止痛、 消腫生肌之功。 內(nèi)治血瘀氣滯心腹諸痛; 外治癰疽瘡腫, 跌打損傷。 但乳香長于活血伸筋, 而沒藥善于散瘀止痛, 故臨床每相須為用。紅花與桃仁 功用對(duì)比 :紅花與桃仁均能活血祛瘀通經(jīng), 用于婦科瘀血阻滯經(jīng)產(chǎn)諸證及胸痹、 心痛、 跌打損傷等瘀血 證,常相須為用。其中紅花辛散溫通,質(zhì)輕浮散,散瘀止痛力優(yōu),多用于瘀血阻

16、滯諸痛及血 熱斑疹色暗。桃仁苦泄質(zhì)潤,活血作用較強(qiáng),善泄血分之壅滯,尚可用于肺癰、腸癰;并有 潤腸通便、止咳平喘之效,用于腸燥便秘、咳喘等證。莪術(shù)與三棱 功用對(duì)比 :莪術(shù)與三棱均為破血消癥之要藥, 皆有破血行氣、 消積止痛之功, 治療癥瘕痞塊, 胸腹脹痛, 食積不消, 血滯經(jīng)閉等證, 常相須為用。 然破血之力三棱勝于莪術(shù), 行氣之功莪術(shù)勝于三棱。半夏與天南星 功用對(duì)比 :半夏與天南星均辛溫有毒,既能燥濕化痰、溫化寒痰,為治寒痰、濕痰要藥,每相須為用; 又能消腫止痛,治癰疽腫毒、痰核腫痛、癌癥等證。然半夏主歸脾胃經(jīng),善除脾胃濕痰;還 能降逆止嘔,為治嘔吐要藥;并能消痞散結(jié),治胸脘痞悶、梅核氣等證

17、。而天南星溫燥之性 強(qiáng)于半夏,并歸肝經(jīng),善治頑痰;又善祛經(jīng)絡(luò)風(fēng)痰而止痙,治中風(fēng)半身不遂、破傷風(fēng)等。天南星與白附子 功用對(duì)比 :天南星與白附子均辛溫燥烈有毒,歸肝經(jīng),既能燥濕化痰、祛風(fēng)止痙,治寒痰、濕痰,以及中風(fēng)口眼喎斜、破傷風(fēng)等證;又能消腫止痛,治癰疽痰核。然天南星燥濕化痰力較強(qiáng),善治濕痰、頑痰;且善祛經(jīng)絡(luò)風(fēng)痰而止痙,常治風(fēng)痰留滯經(jīng)絡(luò)之半身不遂;而白附子其性上行, 善于祛頭面部風(fēng)痰而止痙、止痛,常治中風(fēng)口眼喎斜及偏頭痛等風(fēng)痰、頭面諸痰。川貝母與浙貝母 功用對(duì)比 :川貝母與浙貝母均具化痰止咳、 清熱散結(jié)作用,善治痰熱咳嗽、瘰疬瘡癰等證。然川貝母甘 潤,善能潤肺止咳,治肺燥及肺虛久咳多用;而浙貝母

18、則苦泄力大,清熱化痰、開郁散結(jié)力 強(qiáng),外感風(fēng)熱或痰熱實(shí)證咳嗽及痰火、熱毒郁結(jié)的瘰疬瘡癰等證多用。竹茹、竹瀝、天竺黃 功用對(duì)比 : 竹茹、竹瀝、天竺黃均能清化熱痰,治痰熱咳喘。但竹茹歸肺胃膽經(jīng),又善除煩止嘔,常治 胃熱嘔吐及痰火內(nèi)擾之心煩失眠證。 然竹瀝則善清熱滑痰,化痰力強(qiáng), 又能定驚利竅, 尤多 用于中風(fēng)痰迷、 痰熱驚癇等證。 而天竺黃清熱化痰之中兼能清心定驚, 為治痰熱驚癇等之要 藥。杏仁與蘇子 功用對(duì)比 : 杏仁與蘇子均性溫,歸肺與大腸經(jīng),善降氣止咳平喘、潤腸通便,治咳喘氣逆、腸燥便秘。 然杏仁味苦有小毒, 兼能宣肺, 為治咳喘要藥,經(jīng)配伍治各種咳喘均宜;而蘇子善于降氣消 痰,既治咳喘痰

19、多氣逆,又治上盛下虛之久咳痰喘。紫菀與款冬花 功用對(duì)比 :紫菀與款冬花均有潤肺化痰止咳作用, 無論新久咳嗽皆可應(yīng)用。 常相須為用。 而紫菀性溫不 燥,甘潤苦泄,善于降氣化痰,凡咳嗽痰多難出者多用;款冬花辛溫而潤,長于止咳,尤宜 于寒嗽。桑白皮與葶藶子 功用對(duì)比 :桑白皮與葶藶子均有瀉肺平喘, 利水消腫之功,均可治痰涎壅肺咳嗽喘滿、 水腫、 小便不利 等實(shí)證。然桑白皮甘寒,藥性較和緩,善瀉肺中邪熱,常用于肺熱喘咳之證及風(fēng)水皮水。而 葶藶子苦寒,藥力較峻猛,專瀉肺中痰火及水飲,善治痰水阻肺,肺氣不降的咳逆痰多、喘 息不得平臥及胸腹積水。酸棗仁與柏子仁 功用對(duì)比 : 酸棗仁、柏子仁均性味甘平,皆有養(yǎng)

20、心安神之效,常相須為用,以治陰血不足,心神失養(yǎng)之 心悸、失眠。但酸棗仁兼入肝經(jīng),養(yǎng)心陰、益肝心血,多用于心、肝血虛之心神不寧;又酸斂止汗,治療自汗、盜汗。而柏子仁又入腎經(jīng),養(yǎng)心滋腎,尤宜于心陰虛及心腎不交之心神不寧;且富含油脂,能潤腸通便,治療腸燥便秘。龍骨與牡蠣 功用對(duì)比 :龍骨與牡蠣均屬質(zhì)重沉降之品, 既善平肝潛陽, 常相須為用治療肝陽上亢之頭暈?zāi)垦#?又善收斂固澀,煅用功增,每相須為用,以治遺精、遺尿、崩漏、帶下、自汗、盜汗等滑脫證。然龍骨主入心經(jīng),善鎮(zhèn)驚安神,為治心神不寧、心悸失眠、驚癇癲狂等神志失常證之要藥。煅龍骨外用還能吸濕斂瘡、生肌,治療濕疹瘙癢、瘡瘍久潰不斂等證。而牡蠣尚具咸味

21、,善軟堅(jiān)散結(jié), 常用治痰核、 瘰疬、 癥瘕積聚等證; 此外, 煅牡蠣還可制酸止痛, 用治胃痛泛酸。磁石與赭石 功用對(duì)比 :磁石與赭石均為礦石類藥物,有質(zhì)重沉降之性,均入肝經(jīng),有平肝潛陽之效,用治肝陽上亢 頭暈?zāi)垦VC。然磁石入心經(jīng),善鎮(zhèn)驚安神,主治驚悸、失眠、心神不寧;又入腎經(jīng)以益腎 陰而聰耳明目、納氣平喘,治療肝腎陰虛之耳鳴、耳聾、目暗不明及腎虛喘促。而代赭石主 入肝經(jīng),為平肝潛陽之佳品,主治肝陽眩暈;并入心肝血分以涼血止血,可治血熱吐血、衄 血、崩漏下血等證;且善降逆氣,降胃氣而止嘔、止呃、止噫,降肺氣而止喘,故又常用治 嘔吐、呃逆、噫氣及氣逆喘息之患。鉤藤與天麻 功用對(duì)比 :鉤藤與天麻均

22、有良好的息風(fēng)止痙、 平抑肝陽作用, 每相須為用以治肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)之痙攣抽搐; 肝 陽上亢之頭暈?zāi)垦?。然鉤藤性微寒,又能清肝熱、涼肝止痙,用于肝火上攻之頭痛、頭暈及 肝熱小兒夜啼。而天麻甘潤不烈,作用平和,治肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)之痙攣抽搐,無論寒熱虛實(shí),皆可 用之;平抑肝陽之功顯著,為止眩暈之良藥;且能祛外風(fēng)、通經(jīng)絡(luò)、止痙,常治風(fēng)中經(jīng)絡(luò)之 肢體麻木、痙攣抽搐或風(fēng)寒濕痹,關(guān)節(jié)疼痛、屈伸不利。全蝎與蜈蚣 功用對(duì)比 : 全蝎、蜈蚣均既能息風(fēng)止痙,又兼搜風(fēng)止痙、通絡(luò)、止痛之效。每相須為用以治肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)之 痙攣抽搐及風(fēng)中經(jīng)絡(luò)之口眼喎斜、 痙攣抽搐或風(fēng)濕頑痹筋脈拘攣及頑固性頭痛等證。 且善攻 毒散結(jié),用治瘡瘍腫毒、瘰疬、結(jié)核等

23、證。但蜈蚣作用較猛,息風(fēng)止痙、解毒散結(jié)之功優(yōu)于 全蝎。麝香與冰片 功用對(duì)比 :麝香與冰片均有開竅醒神之效, 兩者常相須為用, 以治閉證神昏之證。 但麝香性溫、 氣極香, 有極強(qiáng)的開竅醒神作用, 為醒神回蘇之要藥, 既宜用治寒閉神昏, 又可用治熱閉神昏。 而冰 片開竅醒神之力不及麝香, 且味苦性微寒, 故更宜用治熱閉神昏。 此外, 麝香又擅活血通經(jīng)、 止痛、 催產(chǎn), 常用治血瘀經(jīng)閉、 癥瘕、 跌打損傷、 痹證疼痛以及難產(chǎn)、 死胎、 胞衣不下等證; 活血散腫止痛而治療瘡瘍腫毒、 咽喉腫痛。而冰片善清熱解毒、消腫止痛, 為治療火熱目赤 腫痛、喉痹、口瘡及熱毒瘡瘍腫痛、潰后不斂等證之良藥。西洋參與人參

24、 區(qū)別應(yīng)用 :本品有類似人參的益氣救脫之功,然力稍遜; 因其性味苦寒, 兼能清火養(yǎng)陰生津, 故更宜于 熱病所致的氣陰兩脫證、 氣陰兩虛證,以及素體陰虛而有氣虛者, 醫(yī)學(xué)衷中參西錄指出: 本品“能補(bǔ)助氣分,兼能補(bǔ)益血分,為其性涼而補(bǔ),凡欲用人參而不受人參之溫補(bǔ)者,皆可 以此代之?!秉h參與人參 區(qū)別應(yīng)用 :黨參有類似人參而弱于人參的補(bǔ)脾益肺、 補(bǔ)氣生津、 養(yǎng)血之功, 古方中以人參治療脾肺氣虛 及津傷血虧而證候較輕者, 現(xiàn)代多以加大劑量的黨參代之。 但黨參無大補(bǔ)元?dú)狻?復(fù)脈固脫之 功,若治療氣虛欲脫之危重病證,仍應(yīng)使用人參,不可用黨參替代,以免貽誤患者。人參、西洋參、黨參、太子參 功用對(duì)比 : 人參

25、、西洋參、黨參、太子參均能益氣生津,適用于氣津兩傷之證。人參、黨參尚能益氣生 血,常用于氣血兩虧之證。 其中人參補(bǔ)氣力最強(qiáng), 獨(dú)能大補(bǔ)元?dú)狻?復(fù)脈固脫, 為治虛脫危證, 救脫扶危之良劑;且能補(bǔ)氣安神益智,以治氣血虧虛之心悸、失眠、健忘等證;益氣助陽, 以治陽痿;補(bǔ)氣攝血以治氣不攝血之出血證。總之,凡氣、血、津液不足或陰虛之證皆可應(yīng) 用,為治虛勞內(nèi)傷之第一要藥。 西洋參性寒偏清, 兼能清火養(yǎng)陰, 最宜于熱病氣陰兩傷及陰 虛火旺者。黨參善補(bǔ)中氣、益肺氣,性質(zhì)平和,不燥不膩,雖補(bǔ)氣之力不及人參強(qiáng)峻,但為 治脾肺氣虛最常用之品。 至于太子參則性平偏涼, 為清補(bǔ)佳品,補(bǔ)氣生津之力最為緩和,適 用于氣陰不

26、足之輕證。黃芪與連翹在治瘡瘍方面 區(qū)別應(yīng)用 :黃芪與連翹都有“瘡家圣藥”之稱,都常用于癰瘡腫毒之證。但黃芪性味甘溫,為補(bǔ)氣藥,有補(bǔ)氣托毒、排膿生肌之功,適用于氣血不足所致的癰疽不潰或潰久不斂。連翹性味苦寒,為清熱解毒藥,有清熱解毒、消癰散結(jié)之功,適用于熱毒蘊(yùn)結(jié)所致的各種瘡毒癰腫。人參與黃芪 功用對(duì)比 :人參與黃芪均能補(bǔ)脾肺之氣,用于脾肺氣虛證。然人參還能補(bǔ)心氣,且補(bǔ)氣作用強(qiáng),有大補(bǔ)元?dú)?、?fù)脈固脫之功,為治虛勞內(nèi)傷第一要藥;并能生津、安神增智,用于熱病氣津兩傷及內(nèi)傷神衰、失眠、健忘、消渴等證。黃芪補(bǔ)氣之力不及人參,但溫升之力強(qiáng)過人參,能補(bǔ)氣升陽,兼固表止汗、利水消腫、托毒生肌,用于中氣下陷證、氣

27、不攝血證、體虛多汗證、氣虛浮腫尿少證以及氣血虛弱之癰疽不潰或潰后不斂。白術(shù)與蒼術(shù) 功用對(duì)比 :白術(shù)與蒼術(shù)二者皆味苦性溫,均為脾胃要藥, 有健脾燥濕之功,同治脾虛有濕證。 但白術(shù)兼有甘味而性和緩,以補(bǔ)脾益氣為主,多用于脾失健運(yùn)而兼濕阻之虛證;且有利水、止汗、安胎的作用,用治脾虛水腫、氣虛自汗及脾虛氣弱之胎動(dòng)不安等證。蒼術(shù)兼有辛味而性燥烈,以燥濕運(yùn)脾為主,多用于濕阻中焦之實(shí)證;且能祛風(fēng)濕、發(fā)汗解表、明目,用治風(fēng)寒濕痹、 外感風(fēng)寒表證、夜盲證。杜仲與續(xù)斷 功用對(duì)比 : 杜仲與續(xù)斷均能補(bǔ)肝腎、強(qiáng)筋骨、安胎,每相須為用,以治肝腎不足之腰膝酸痛、下肢痿軟 及肝腎虧虛、下元虛冷、沖任不固之胎動(dòng)不安、胎漏下血

28、、頻慣墮胎等證。然杜仲溫補(bǔ)肝腎 而助陽之力勝于續(xù)斷,故亦常用于肝腎虛寒之陽痿、尿頻等證;且有可靠的降血壓作用,為 治高血壓之常品。 而續(xù)斷苦泄辛行, 補(bǔ)中有消, 補(bǔ)而不滯, 能行血脈、 消腫止痛而療傷續(xù)折, 為治跌打損傷、骨折、腫痛之良藥;且能止血,可用治崩漏經(jīng)多。當(dāng)歸與熟地黃 功用對(duì)比 : 當(dāng)歸與熟地黃皆為溫性,均有補(bǔ)血之功,用治血虛諸證,常相須為用。然當(dāng)歸長于調(diào)經(jīng),為 婦科調(diào)經(jīng)之要藥。 又能活血止痛, 適用于血虛、 血滯而兼有寒凝, 以及跌打損傷、 風(fēng)濕痹阻、 癰疽瘡瘍等所致的疼痛證;且可潤腸通便,用于血虛之腸燥便秘。 熟地黃滋陰力較強(qiáng), 為治 陰虛證的主藥;尚可以益精填髓,多用于肝腎不足證,精血虧虛證。生地黃與熟地黃 功用對(duì)比 : 熟地黃乃生地黃之炮制品,二者均能補(bǔ)肝腎之陰, 用于肝腎陰虛之骨蒸潮熱、消渴等證。然 生地黃味苦性寒,善滋陰清熱生津,治陰虛火旺,骨蒸潮熱,內(nèi)熱消渴,用之功勝熟地黃; 且善清熱涼血,為治溫?zé)岵崛霠I血證及血熱出血證之佳品。而熟地黃純甘不苦,性微溫, 功專補(bǔ)血滋陰, 長于補(bǔ)肝腎之陰而益精填髓, 常用于血虛諸證,肝

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