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文檔簡介
1、當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所
2、以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,
3、有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因
4、為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,
5、有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。關(guān)注生存發(fā)展尊重人關(guān)心人愛護人護理人文關(guān)懷主講人:XXX 時間:20XX.XX當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了
6、清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水
7、,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇
8、護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起
9、,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。目錄CONTENTS01人文關(guān)懷概述02護理人文關(guān)懷03護理服務關(guān)懷04護理管理關(guān)懷當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,
10、山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了
11、綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有
12、了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的
13、山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。人文關(guān)懷概述人文關(guān)懷概述第一部分當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于
14、是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著
15、柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高
16、大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交
17、織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。人文關(guān)懷概述人文關(guān)懷就是關(guān)注人的生存與發(fā)展人文關(guān)懷就是尊重人、關(guān)心人、愛護人人文關(guān)懷就是確立人的主體性從而確立一種賦予人生以意義和價值的人生價值關(guān)懷當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了
18、清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水
19、,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇
20、護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起
21、,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。人文關(guān)懷概述人文,
22、就是人類文化中先進的價值觀及其規(guī)范。其集中體現(xiàn)是,尊重人、關(guān)心人、愛護人。人文,即重視人的文化。人是一切的根本一切應以人為本。人的生命、思想、理想應當受到關(guān)愛和尊重。人在社會上有尊嚴地生活、工作和成長。人文就是要承認人的價值和權(quán)利,尊重人的個人利益,包括物質(zhì)的利益和精神的利益。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花
23、草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,
24、于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤
25、著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。
26、柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。護理人文關(guān)懷護理人文關(guān)懷第二部分當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的
27、山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在
28、一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔
29、美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當
30、高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。護理人文關(guān)懷這些樸素、基本的行為就是對病人的尊重、關(guān)心與愛護,在病人睡著后千萬不要讓任何聲音把他吵醒.病人對那些走起路來響動大的護士比較反感.匆忙對病人特別有害.猶豫不決對于病人來說非常難受尊重
31、尊重愛護愛護反感反感當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有
32、了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了
33、桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有
34、了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是
35、,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。護理人文關(guān)懷擁有自己的精神空間.堅守善良誠信和坦誠.培養(yǎng)良好的人際交往能力.培養(yǎng)良好的競爭和合作意識.培養(yǎng)自我認識和自我激勵的能力.培養(yǎng)健康的進取心、自信心和責任感.學會感恩,學會尊重,學會寬容.學會欣賞,學會分享精神精神空間空間當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高
36、大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美
37、的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有
38、了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,
39、有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。護理服務關(guān)懷護理服務關(guān)懷第三部分當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的
40、水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大
41、的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明
42、水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃
43、園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。護理服務關(guān)懷了解患者了解患者掌握患者掌握患者溝通意識溝通意識醫(yī)療技術(shù)醫(yī)療技術(shù)醫(yī)務人員應主動了解患者的需求,掌握患者對醫(yī)療服務的期望和疑慮,提高與患者溝通的意識和技巧,努力減少
44、醫(yī)患雙方由于信息嚴重不對稱造成的不信任。病人需要醫(yī)療技術(shù),也需要人文關(guān)懷醫(yī)務人員應該給病人更好的人文關(guān)懷人文關(guān)懷人文關(guān)懷期望疑慮期望疑慮當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,
45、于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護
46、著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,
47、高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水
48、交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。護理服務關(guān)懷 一旦病魔纏身,軀體和心理遭受打擊時,恰恰要撤走原有的親情支撐,從原來的生活圈中推出,交給一群陌生的人們“苦其心志”,重新適應,甚至連獲得一次皮膚的撫摸都顯得十分奢侈。為什么苦難者要迎擊更多的苦難?科學的醫(yī)學和人文的醫(yī)學分割了!苦其苦其心志心志當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了
49、桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有
50、了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是
51、,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有
52、了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。護理管理關(guān)懷護理管理關(guān)懷第四部分當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘
53、。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清
54、潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,
55、于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護
56、著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。護理管理關(guān)懷每個人的背景、閱歷不
57、同,看問題的觀點與角度就有差異每個人的背景、閱歷不同,看問題的觀點與角度就有差異當意見有分歧時,在充分溝通的基礎(chǔ)上,盡量達成共識達成達成共識共識人文人文素養(yǎng)素養(yǎng)溝通溝通合作合作當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美
58、的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高
59、大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山
60、明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了桃園,所以山明水秀。當高大的山與柔美的水交織在一起,高大的山庇護著柔美的水,于是,有了清潭,有了池塘。柔美的水滋潤著高大的山,于是,有了花草,有了綠樹,于是,山水之間有了伊甸,有了桃園。因為有了伊甸,有了
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