如何創(chuàng)造幼兒思維的空間

1、如何創(chuàng)造幼兒思維的空間如何創(chuàng)造幼兒思維的空間培養(yǎng)大批創(chuàng)新人才是 2 1 世紀(jì)各級(jí)各類教育共同肩負(fù)的最 大最根本的任務(wù)， 在全國科技大會(huì)上江澤民同聲提出： “創(chuàng)新是 一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂， 是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。 ”這一句話 指出了創(chuàng)新的偉大意義與培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要性。什么叫創(chuàng)新思維呢？心理學(xué)家認(rèn)為：創(chuàng)新性思維是人類思 維的高級(jí)形態(tài)，是智力的高級(jí)表現(xiàn)，它是獨(dú)特地、新穎地解決問 題的過程中表現(xiàn)出來的智力品質(zhì)， 其目的是得到社會(huì)或個(gè)人價(jià)值 的新理論、新看法、新產(chǎn)品。對(duì)兒童來說，兒童的思維特點(diǎn)是動(dòng) 作思維過渡到具體形象思維， 再過渡到抽象邏輯思維。 兒童思維 這種特殊使它區(qū)別與成人的思維， 它是一種

2、積極的學(xué)習(xí)過程， 而 幼兒的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為：有強(qiáng)烈的求知欲望，關(guān)于動(dòng)腦、想象 豐富，喜歡尋找與別人不同的方案，表現(xiàn)出求異思維的傾向，處 于一種低級(jí)的狀態(tài)， 但幼兒思維品質(zhì)的培養(yǎng)具有巨大活躍性和巨 大的潛力。因此，開發(fā)人的創(chuàng)造潛能，提高人的創(chuàng)新意識(shí)，必須 從基礎(chǔ)教育抓起， 從小說讓孩子得到創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。 如何培 養(yǎng)和訓(xùn)練創(chuàng)造性思維呢？對(duì)此，我作了以下探索：一、樹立創(chuàng)新觀念，創(chuàng)造自由寬松的教育環(huán)境，培養(yǎng)幼兒 的創(chuàng)新精神。人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“心理安全，心理的自由是發(fā)揮創(chuàng)造性思維的先決條件?！眰鹘y(tǒng)的教育觀念強(qiáng)調(diào)“教師權(quán) 威”，認(rèn)識(shí)只要聽老師的話，上課“乖巧”、守紀(jì)律的孩子就是 “好孩子

3、”。恰是這些觀念嚴(yán)重的阻礙了幼兒創(chuàng)造的積極性，甚至抹死了孩子的天性。富有創(chuàng)造力的孩子往往有強(qiáng)烈的求知欲望， 活潑好動(dòng)，喜歡打破沙鍋問到底，有時(shí)會(huì)顯露出獨(dú)特的思想或表現(xiàn)出入們意想不到的 行為。而創(chuàng)新教育觀要求教師盡可能為幼兒創(chuàng)造一個(gè)寬松自由的 教育環(huán)境（包括物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境），努力培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神， 鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)參與，積極思考，大膽發(fā)表自己的意見。例如：在 一次認(rèn)識(shí)磁鐵的活動(dòng)中，大部分小朋友都認(rèn)真做實(shí)驗(yàn)， 可馬天宇 小朋友卻拿著磁鐵在別的小朋友頭上吸，結(jié)果那個(gè)小朋友告狀， 說馬天宇小朋友用磁鐵打他的頭。這是老師沒有立即批評(píng)馬天宇小朋友，而是底部他為什么 拿磁鐵到別人的的頭上去， 他回答說：“我

4、想看磁鐵能木能吸住 頭發(fā)?！崩蠋熈⒓纯隙怂奶骄啃袨?，同時(shí)也告訴他要事先征 得小朋友的同意以后再試就好。因此，對(duì)幼兒的創(chuàng)新精神嘗試， 即使有缺點(diǎn)也應(yīng)寬容、理解并為幼兒創(chuàng)造寬松自由的教育環(huán)境， 幫助和誘導(dǎo)他們，給予繼續(xù)探索的信心和機(jī)會(huì)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新 精神，使幼兒敢想、敢說、敢于積極探索、敢于創(chuàng)造。二、敢于積極探索，滿足幼兒的好奇心，促進(jìn)幼兒的創(chuàng)造 性思維的發(fā)展科學(xué)家愛因斯坦在物理學(xué)上有許多重大的貢獻(xiàn)，當(dāng)別人問 他如何有那么多 IyJ 創(chuàng)造時(shí)， 他回答說： “我沒有什么特別的才 能，只不過喜歡尋根究底地探索問題罷了。 ”可見積極探索是創(chuàng) 造性思維的先導(dǎo)。幼兒的好奇心和探索精神都非常強(qiáng)， 他們?cè)?/p>

5、不停地看、 聽、 摸、問中，好奇心得到滿足，產(chǎn)生求知興趣，教師要關(guān)于激發(fā)幼 兒的探索欲望， 讓他們對(duì)有興趣的現(xiàn)象、 奇怪的事情和今后的發(fā) 展等產(chǎn)生的好奇心、 主動(dòng)地進(jìn)行探索實(shí)驗(yàn)。 記得有一次的戶外活 動(dòng)后，開飯的時(shí)間到了， 可有幾個(gè)小朋友蹲在操場(chǎng)旁邊就是不來 洗手，我走過去一看，只見他們正在聚精會(huì)神地看螞蟻，于是我 蹲下身子和幼兒一起觀察。一會(huì)兒，一個(gè)小男孩問我：“老師， 螞蟻這么小， 怎么能搬動(dòng)那么大的食物？”我一邊用沙土堆了一 座“小山，一邊說：“我們來做個(gè)實(shí)驗(yàn)吧，看看這些小螞蟻能 不能把食物搬過去。 小朋友也表示贊同，實(shí)驗(yàn)開始了，只見一 只螞蟻搬著食物來到“山腳”下，不能往前走了，這時(shí)，

6、螞蟻放 下食物繞著“山坡”上將食物倒著拖過“小山”去。 這樣做既激 勵(lì)幼兒的探索欲望，滿足幼兒的好奇心，又促進(jìn)幼兒的創(chuàng)造 性思維的發(fā)展。三，創(chuàng)設(shè)情境，開展想象力，發(fā)展幼兒創(chuàng)造性思維能力 康德談到想象時(shí)說過： “想象力是一個(gè)創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)功能， 它有本領(lǐng)，能從真正的自然界所呈借的素材里創(chuàng)造出凌夷感另一 個(gè)想象的自然界?！毕胂罂梢詫F(xiàn)實(shí)生活積累的表象加以綜合、 改選，創(chuàng)造出比生活更豐富、更完美的藝術(shù)形象。幼兒的想象力是表現(xiàn)最活躍的時(shí)期，具有極大的想象潛力，幼兒的想象力是探 索活動(dòng)和創(chuàng)新活動(dòng)的基礎(chǔ)， 離開積極豐富的想象，難以發(fā)展幼兒 創(chuàng)造性思維能力，想象的產(chǎn)生往往是被情感激起的。因此，我們 在教學(xué)活動(dòng)

7、中要利用種手段創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)幼兒情感，開展幼兒想象的翅膀，讓他們充分地發(fā)揮想象力。例如：有一次學(xué)習(xí)詩歌月亮是我在優(yōu)美的音樂聲中有感情地朗誦詩歌，讓幼兒進(jìn)入詩歌的境界，內(nèi)心情感與詩歌內(nèi)容想連的時(shí)候，我問幼兒：“還 在那里看見了月亮？誰見了？又會(huì)怎么說呢？”幼兒發(fā)言踴躍， 有的說：“沒一條小河蕩一個(gè)月亮。小魚說：“月亮和我好?！?有的說：“每一片森林，藏一個(gè)月亮?！崩匣⒄f：“月亮和我好?！?此外，我們經(jīng)常根據(jù)圖片，讓幼兒想象不同故事的開關(guān)、經(jīng)過、 結(jié)尾，只要幼兒想象的合乎情理，就予以肯定。就這樣讓幼兒在 情境中，充分發(fā)揮想象力，開拓他們的創(chuàng)造性思維的廣闊天地。四、豐富幼兒日常性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)幼兒思維的

8、靈活性與創(chuàng)造 性復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)教授俞吾金教授認(rèn)為：“創(chuàng)造思維的最后源泉不是課堂中，而是在生活中?！必S富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)造性發(fā) 晨取之不盡，用之不竭的源泉。幼兒的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，大量的是來 自日常生活和游戲，以及幼兒喜聞樂見的各種活動(dòng)。因此，在平 時(shí)的教育教學(xué)中，教育要經(jīng)常有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)幼兒去感知、 去觀察、去探索、去發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)他們多看、多聽、多做、多想、 多問、多說，從各方面擴(kuò)大幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)范圍，使幼兒能運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與能力， 又須付出力氣進(jìn)行思考或操作。 幼兒經(jīng)過努力克服困難完成活動(dòng) 過程，可發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維。例如：在繪畫活動(dòng)中，我教幼 兒畫小雞，在活動(dòng)之前，我讓孩子們回家觀察小雞如何走路，如 何游戲，怎樣吃食，怎樣玩耍。繪畫活動(dòng)的時(shí)候，我只是教給他 們畫小雞的一些方法和要領(lǐng)， 畫的內(nèi)容則可以根據(jù)自己的觀察自 由選擇，結(jié)果，孩子們的積極性最高，一張畫紙上出現(xiàn)了各種各 樣的動(dòng)態(tài)，逼真的小雞。幼兒完全靠自己的創(chuàng)作完成了這一次活 動(dòng)，原因就在于他們的頭腦中有著豐富的表象，豐富的活動(dòng)材料。因此，教師要多引導(dǎo)幼兒觀察生活，做生活的有心人，只要用心 去感受，動(dòng)腦去思考，都可以獲得最真實(shí)、最生