2021成都旅游注意事項(xiàng)-去成都要準(zhǔn)備什么

1、2021成都旅游注意事項(xiàng):去成都要準(zhǔn)備什么篇一：2021成都“一診”語文試題及參考答案 成都市高2021級(jí)高中畢業(yè)班第一次診斷性檢測 語 文 本試卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分，共8頁。滿分1 5 0分，考試時(shí)間1 5 0分鐘。 注意事項(xiàng)： 1答題前，務(wù)必將自己的姓名、考籍號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置上。 2答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用 橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。 3答非選擇題時(shí)，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。 4所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。 5考試結(jié)束后，只將答題卡交回。 第卷

2、閱讀題 （共7 0分） 一、現(xiàn)代文閱讀（3 5分） （一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成13題。 秦磚漢瓦，并非專指“秦朝的磚，漢代的瓦”，而是泛指秦漢時(shí)期的青磚與古瓦。它們歷千年而不朽，以精美的文字、充滿活力的生活場景，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的現(xiàn)實(shí)世界與美好愿景。秦兵馬俑的千軍萬馬與氣勢(shì)萬鈞，見證了秦代制陶技術(shù)的高超。用這種技術(shù)去制造宮殿上的陶瓦，不難想見它們的堅(jiān)固與華美。精美的陶瓦被廣泛用于秦阿房宮的營建。因?yàn)橥弋?dāng)向外，所以或印圖案，或刻文字，兼具建筑與裝飾的作用。它們承載著精美而豐富的圖文，就像秦漢建筑上的“徽章”，宣告著早期宮殿“非壯麗無以重威”的營建法則。現(xiàn)在出土的

3、秦代瓦當(dāng)上，圖像多為鹿、豹、魚、鳥等動(dòng)物紋。這種動(dòng)物情結(jié)源自秦人祖先的游牧狩獵活動(dòng)。此后，漢承秦制，國力更加強(qiáng)盛，建長樂等四十余座宮殿，瓦當(dāng)圖案的藝術(shù)性也抵達(dá)前所未有的高度，尤其以青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸瓦當(dāng)最為出色。四神獸瓦當(dāng)?shù)臉?gòu)圖飽滿得當(dāng)，造型夸張，氣勢(shì)磅礴，雍容堂皇。時(shí)至今日，但凡在當(dāng)代設(shè)計(jì)中使用到四獸形象，都無法擺脫瓦當(dāng)神獸造型的影響。除了動(dòng)物紋飾，云紋瓦當(dāng)也廣為使用。云紋瓦當(dāng)成為圖案瓦當(dāng)?shù)闹髁髋c秦皇漢武等帝王渴望求仙升天、永享榮華的思想不無關(guān)系。而瓦當(dāng)紋飾發(fā)展到西漢時(shí)，又出現(xiàn)了文字瓦當(dāng)。“長生無極“長樂未央等文字瓦當(dāng)就表達(dá)出了統(tǒng)治階級(jí)的意志和人們的普遍愿望。西漢留下的金石文字甚少

4、，瓦文恰好填補(bǔ)了這一空白，它極富意味的篆法變化豐富，又渾然天成，即使今天的篆刻、書法名家也要自嘆不如。 在磚上印畫、施彩，最早是在戰(zhàn)國，但真正蔚為大觀并成為一種藝術(shù)，則在兩漢。這些磚，被稱為“畫像磚”，它們用于一般的建筑或墓室裝飾。對(duì)后人而言，“畫像磚”的“畫像意義更要大于“磚”。這些磚上，有的描繪的是人們的日常勞動(dòng)與生活，宴饗、樂舞、狩獵、市集等等，有的描繪的則是駿馬、龍、虎、鹿、飛禽等動(dòng)物與神獸，從地上的農(nóng)耕漁獵，到天上的天馬行空，從現(xiàn)實(shí)生活，到歷史故事，無所不包，宛如一鄙漢代“百科全書”。 因?yàn)榇u塊疏松，并不易精雕細(xì)刻，所以畫像磚的畫面往往疏朗簡約，沒有那么多的細(xì)節(jié)刻畫，有的甚至進(jìn)行了夸

5、張變形。這些“畫”表現(xiàn)在磚上，大多數(shù)是一些淺浮雕、陰刻線條和凸刻線條。然而簡潔的造型并沒有削弱其藝術(shù)表現(xiàn)力，反而集中的暗示、渲染出了一種情緒與氣氛。漢畫像磚里，很難看到完全靜止或者構(gòu)圖均衡的作品。運(yùn)動(dòng)與韻律正是漢代藝術(shù)風(fēng)格的真實(shí)寫照。 壯麗的秦漢宮闕早已不知去向，但組成它們的青磚古瓦卻常見諸文人桌案。古人早期制硯，多為陶硯，所以陶制的秦磚漢瓦也就自然而然地走進(jìn)了注重文脈延續(xù)的文人的視野。早在唐宋時(shí)期，就有文人雅士把古代磚瓦做成硯臺(tái)，到了清代，磚瓦硯更成為一時(shí)風(fēng)尚。 （摘編自一磚一瓦亦風(fēng)華） 1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 A秦漢陶瓦的堅(jiān)固與華美，得益于高超的制陶技術(shù)，而刻印其上的文字

6、和圖案，更能讓我們?cè)谇曛罅私獾侥且欢螝v史。 B秦瓦當(dāng)上多印刻鹿、豹、魚、鳥等動(dòng)物紋，這反映出秦人具有動(dòng)物情結(jié)，而這種情結(jié)來源于秦人祖先的游牧狩獵活動(dòng)。 C漢代畫像磚的內(nèi)容無所不包，既描繪了多種動(dòng)物神獸，也再現(xiàn)了兩漢時(shí)期人們的生活與美好愿景，堪稱漢代“百科全書”。 D漢代畫像磚追求對(duì)線條的大量運(yùn)用，使它多具動(dòng)感和韻律，很少有完全靜止或者構(gòu)圖均衡的作品，充分體現(xiàn)了漢代的藝術(shù)風(fēng)格。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 A從秦代至漢代，隨著相關(guān)技術(shù)的不斷發(fā)展，國力的進(jìn)一步強(qiáng)盛，漢代瓦當(dāng)圖案的藝術(shù)性也抵達(dá)前所未有的高度。 B被廣泛用于阿房宮的瓦當(dāng)向外的一面上或有圖案或有文字，兼具建筑與裝飾的作

7、用，體現(xiàn)了“非壯麗無以重威”的營建法則。 C以青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸為代表的漢代瓦當(dāng)具有高超的藝術(shù)性，四神獸的造型在當(dāng)代設(shè)計(jì)中普遍得到運(yùn)用。 D畫像磚的磚塊疏松不易精雕細(xì)刻，多數(shù)刻畫只呈現(xiàn)出一些淺浮雕、陰刻線條和凸刻線條，這反而成就了其對(duì)情緒與氣氛的暗示、渲染。 3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是 A瓦當(dāng)?shù)募y飾能夠傳達(dá)很多信息，比如“長生無極”等文字瓦當(dāng)能直接表達(dá)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者渴望求仙升天、永享榮華的思想。 B西漢時(shí)期的文字瓦當(dāng)不僅是研究西漢歷史文化的重要資料，同時(shí)又是研究篆刻、書法藝術(shù)的重要寶藏。 C對(duì)后人而言，漢“畫像磚已經(jīng)不是單純的建筑構(gòu)件，它的意義還在于能真實(shí)地反映出強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)與韻

8、律的漢代藝術(shù)風(fēng)格。 D秦磚漢瓦并沒有隨著早已不知去向的秦漢宮闕而消失，在后代常被文人雅士制成硯臺(tái)，用以延續(xù)秦漢藝術(shù)風(fēng)格。 （二）實(shí)用類文本閱讀（1 2分） 閱讀下面的文字，完成46題。 下雨天，潮膩膩的，一輛黑色轎車拐進(jìn)弄堂，右邊車門打開，一個(gè)白了大半頭發(fā)的男人下車，身著藏青色沖鋒衣，洗得發(fā)白的牛仔褲，棒球帽隨即戴上，帽檐壓得很低。從不同方向射過來的目光觸不到被遮住的眼睛，只好在帽檐上稍作停留那兒，有一處邊角綻了線。 李安脫了帽，向室內(nèi)所有陌生人微微頷首，典型的李安式微笑浮現(xiàn)一種統(tǒng)一了謙遜、羞澀、無奈、溫柔、純真諸多色彩的表情。 李安的胞弟李崗說，謙謙君子是李安的稟性，他待人誠懇，待電影誠懇，

9、待電影公司與同僚誠信，不亂用投資人的錢；他的鏡頭和敘述，不晦澀，不說教，有留白，有余韻，平靜靈秀，對(duì)得起觀眾。李崗說，同時(shí)存在一個(gè)他不太能把握的“西方的李安”。他看李安的畢業(yè)作品分界線，看理性與感性，看臥虎藏龍，都有那種陌生感。 分界線從1982年開始拍攝，1984年作為畢業(yè)作品亮相，“分界線從上字幕開始就令人耳目一新那是二胡和琵琶的音樂，但很明顯是經(jīng)過西方音樂熏陶后的那種感覺，不是簡單地照搬東方音樂。這使得這部片子得以鶴立雞群，脫穎而出?！笨铝致淌谡f，他正是這部當(dāng)年學(xué)生影展最佳影片和最佳導(dǎo)演的見證人。 從某個(gè)角度望過去，李安像古代人，沒有近人彪悍的“自我也有可能，他內(nèi)在的“本我已經(jīng)強(qiáng)大到超

10、越了形式上的“自我”。他的做小伏低不是一種姿態(tài)，更像是一種習(xí)性。他待人接物的方式是儒家的，彬彬有禮，不遠(yuǎn)不近，但又是重人情的。1993年喜宴在柏林電影節(jié)拿了金熊獎(jiǎng)，李安穿件舊羽絨服去領(lǐng)獎(jiǎng)，正下雪，媒體一擁而上，朋友迅速扒下他的舊羽絨服，把自己的呢子大衣往他身上一披，讓他走上紅毯。那天晚上很冷，朋友始終穿著單薄的西裝，手里拿著他的羽絨服，李安說，他很長一段時(shí)間心里都記掛著這件事。 換個(gè)角度看，他又是極新穎極現(xiàn)代的。他對(duì)電影新技術(shù)毫不遲疑的擁抱，抓住電影每一寸“著色相的機(jī)會(huì)求新求變，好像始終停在1 8歲。綠巨人是根據(jù)暢銷漫畫書改編的，開場鏡頭以“閃電交錯(cuò)”的方式呈現(xiàn)，典型的恐怖片開場；然后是分割畫

11、面；狂放的剪接。到了少年派的奇幻漂流，造浪，馴虎，拍真人3D，登峰造極。只有當(dāng)說英語的李安講出他腦子里在琢磨什么，聽到那些帶著紐約腔的“這很過癮“十分有趣”“這太爽了”，聽他講1 1月1 1日即將上映的比利林恩的中場戰(zhàn)事，你才有可能觸到一點(diǎn)點(diǎn)1 8歲電影少年的狂熱和勇敢，瞥到一眼那個(gè)一往無前伺服電影的王的影子。 李安電影的天分，借李崗的話，像麻將中的“五門齊”。電影的聲、光、影、剪接，他都在行，會(huì)玩很多手段；他又深迷戲劇，懂得起承轉(zhuǎn)合與沖突，是一個(gè)講故事的高手。 一百多年前張之洞一句“中學(xué)為體，西學(xué)為用”說出了一種在困局之中不得不變又試圖在根基上自我保全的態(tài)度；傳到李安父執(zhí)輩手里，就是新學(xué)育人

12、、富國強(qiáng)民；傳到李安手里，就是在電影里對(duì)東西方文化的揚(yáng)棄東方的倫理和情懷、西方的視角和手法。 推手結(jié)尾，兩位老人在夕陽余暉里喃喃道：“沒事，沒事?！憋嬍衬信Y(jié)尾處，父女共扶一碗湯。斷背山里，拍得像中國山水畫一樣的美國中西部中國人的山高水長、忠與孝、含蓄與厚道，是從父母親那里接過來的對(duì)中原文化的緬懷和想象。當(dāng)李安遇見代表西方文化的優(yōu)秀電影人，他們碰撞，互相講解，來回切磋，妥協(xié)，發(fā)展出一種新的電影語言，一種尋求最大公約數(shù)或最小公倍數(shù)的世界語言。不管形式題材如何變化，技術(shù)如何酷炫，到最后，打底的都是那個(gè)李安。 “從工作的角度而言，我不會(huì)去分華語電影還是美國電影。從認(rèn)同的角度來想，我一直把自己當(dāng)作一個(gè)

13、華人電影工作者。支撐我的是非常中式的精神，回到中國拍片時(shí)，我也會(huì)靈活采用許多來自美國的元素來改變我拍攝華語電影的方式。 （摘自李宗陶畫在人心的苦悶上：李宗陶藝術(shù)訪談錄，有刪改） 4下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） A分界線雖是李安學(xué)生時(shí)期的電影作品，但在配樂上已經(jīng)呈現(xiàn)出了中西方文化相結(jié)合的特點(diǎn)，正是這種特點(diǎn)使它與眾不同。 B李安內(nèi)在強(qiáng)大，不需要用外在的彪悍和張揚(yáng)來彰顯自己，人們能看到一個(gè)彬彬有禮、重人情的李安。 D“中學(xué)為體，西學(xué)為用”體現(xiàn)在李安的電影里就是用西方的視角和手法抒發(fā)東方的倫理和情懷，支撐李安的還是非常中式的精神。 5文章開頭部分描寫了李安的出場，這樣寫有什么

14、好處？（4分） 6李安的胞弟李崗評(píng)價(jià)說存在一個(gè)“西方的李安”。他為什么這樣說？請(qǐng)結(jié)合文章加以探析。（5分） （三）文學(xué)類文本閱讀（1 4分） 閱讀下面的文字，完成79題。手藝 孫如靜 老羅頭從縣城回來了。前些日子，他總覺得日子過得不太順心，像是缺少些什么東西。按理來說，兒子當(dāng)上了副縣長，兒媳婦剛生了一個(gè)大胖小子，日子一天天好過了，可自己為什么總是樂不起來呢？ 一天，他無意中看到家里有一個(gè)漏水的盆子，他舉起盆子，一線陽光透過小孔落在他昏暗的眼睛里，多么熟悉的動(dòng)作，多么熟悉的感覺啊。老羅頭終于明白自己為什么總是樂不起來了，他懷念自己的手藝補(bǔ)鍋。 晚上，老羅頭連夜收拾包袱，他恨，不得長出翅膀飛回老家

15、。 終于回到老房子，老物件還在，老羅頭簡單地收拾一下，中午時(shí)分，就在門口架起了火爐，抽起大風(fēng)箱，清清嗓子大聲喊，“補(bǔ)鍋啰補(bǔ)鍋啰。這兩嗓子把隔壁的長河老爺子喊出來了，老爺子一看到老羅頭，頓時(shí)臉上樂開了花。來到老羅頭的小攤前，咣當(dāng)一聲，好家伙，幾個(gè)盤子，一個(gè)水壺，兩口鋁鍋，全撂了下來。老爺子笑著說，老伙計(jì)，你不在的這幾年，我把家里漏水的鍋碗瓢盆都攢起來了，就等著你的大風(fēng)箱又抽氣了。一聲老伙計(jì)，讓老羅頭聽著心里暖暖的。 老羅頭使勁地抽了抽大風(fēng)箱，火爐伸出長長的舌頭，火舌歡快地舔著黑黑的鍋底，老羅頭將碎的鐵鍋片放進(jìn)一只小小的坩堝，再把坩堝埋進(jìn)火爐中間，等了許久，鐵鍋片熔化成紅通通的鐵水，他迅速舀出鐵水

16、，倒在一塊柔軟圓圓的氈子上，晃了幾圈，鐵水就變成了一粒圓圓的金屬球，然后把金屬球?qū)?zhǔn)盤子的漏洞，輕輕一擠，用力一壓，漏洞瞬間消失了。接下來是進(jìn)一步驗(yàn)證，用補(bǔ)好的盤子舀上半勺水，高高舉起，“看，滴水不漏！”老羅頭得意地說。長河老爺子說，老羅頭，幾年不見，看來你的手藝還夠火候哦。老羅頭拍拍胸脯說，“功夫在這里，老祖宗傳下來的手藝，不能丟?。　?老羅頭每天從大清早坐到傍晚，路人就像一陣風(fēng)一樣從他眼前飄過。除了長河老爺子和幾個(gè)老伙計(jì)偶爾來陪他說說話以外，幾乎沒有人在他小攤上停留。當(dāng)年老羅頭的手藝可是個(gè)絕活啊，多少人想拜師學(xué)藝呢?？粗鴿M臉愁容的老羅頭，長河老爺子嘆了口氣說，現(xiàn)在人家都用電飯鍋，高壓鍋，電

17、磁爐了，那些家用電器五花八門的，哪還用得著我們那個(gè)年代的大鐵鍋啊。哎，也只有我們這些老家伙們喜歡那股煙火味了。這番感慨讓老羅頭心里有了郁結(jié)，沒兩天，竟然病倒了。 這下可把他的兒子急壞了，心想，老頭子不跟著自己好好享福，一個(gè)人跑回老家瞎折騰，把自己折騰到醫(yī)院來了。住了幾天醫(yī)院，找不到病因，卻也不見好轉(zhuǎn)。 最后，還是長河老爺子說了一句，你爸兒子吩咐一聲，手下人立刻到鎮(zhèn)上各家各戶，到廢品收購站去搜索，去收購，很快給老羅頭找來了活。 聽說有人找他補(bǔ)鍋，老羅頭騰的一下從病床上坐起來，病全好了。一只小火爐，一個(gè)大風(fēng)箱，老羅頭的補(bǔ)鍋小攤又開張了。 原以為一切恢復(fù)平靜。沒想到有好事者在閑聊中提到，老羅頭補(bǔ)的鍋

18、都是他兒子高價(jià)收購來的。偏偏這些閑聊又被老羅頭聽到了。這消息如同晴天霹靂，一陣急火攻心，老羅徹底倒下了。老羅頭臨終前，給兒子留下_句話，不要把我放到那些壇子罐子里，要把我放到補(bǔ)好的鍋里，那里暖和。 （有刪改） 7下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（4分） A小說對(duì)老羅頭補(bǔ)鍋的過程描寫詳實(shí)、細(xì)膩，這既表明了老羅頭技藝的嫻熟，又增強(qiáng)了作品的真實(shí)性。 B長河老爺子對(duì)時(shí)代的感慨讓老羅頭心中郁結(jié)并病倒，可見老羅頭執(zhí)著念舊，無法面對(duì)自己手藝將逐漸被淘汰的現(xiàn)狀。 C從當(dāng)年“多少人想拜師學(xué)藝”到如今“幾乎沒有人停留”，鮮明的對(duì)比，巨大的落差，表明了時(shí)代變遷的必然。D兒子收購鐵鍋為老羅頭治病本是盡孝

19、，卻由于好事者們的閑聊而使老羅頭一命嗚呼，小說借此表明了人言可畏。 E死了要把自己裝在“補(bǔ)好的鍋里”，因?yàn)椤澳抢锱汀?，老羅頭的臨終遺言體現(xiàn)了他內(nèi)心的孤獨(dú)，對(duì)補(bǔ)鍋手藝的自信。 8文章寫兒子收購鐵鍋為老羅頭治病這一情節(jié)有什么作用？請(qǐng)簡要作答。(4分) 9小說以“手藝命名有什么好處？結(jié)合全文簡要分析。（6分） 二、古代詩文閱讀（3 5分） （一）文言文閱讀（1 9分） 閱讀下面的文言文，完成10 -13題。 魏矼，唐丞相知古后也。紹興元年，會(huì)星變，矼力言大臣黜陟不公，所以致異。上識(shí)其忠，擢 監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。內(nèi)侍李廙飲韓世忠家，刃傷弓匠，事下廷尉。矼言：“內(nèi)侍出入宮禁，而狠戾發(fā)于杯酒，乃至如

20、此，豈得不過為之慮？建炎詔令內(nèi)侍不得交通主兵官及預(yù)朝政，違者處以軍法，乞申嚴(yán)其禁。于是虞杖脊配瓊州。劉豫挾金人入寇，宰相趙鼎決親征之議，矼請(qǐng)扈從，因 命督江上諸軍。時(shí)劉光世、韓世忠、張俊三大將權(quán)均勢(shì)敵，又懷私隙，莫肯協(xié)心。矼首至光世軍中，諭之曰：“賊眾我寡，合力猶懼不支，況軍自為心，將何以戰(zhàn)？為諸公計(jì)，當(dāng)思為國雪恥，釋去私隙，不獨(dú)有利于國，亦將有利其身?！惫馐涝S之遂勸其貽書二帥示以無他二帥復(fù)書交歡光世以書聞?dòng)纱吮姂?zhàn)屢捷軍聲大振。上至平江，魏良臣、王繪使金回，約再遣使，且有恐迫語。矼請(qǐng)罷“講和”二字，飭厲諸將，力圖攻取。會(huì)金屢敗遁去，使亦不遣。八年，金使入境，命矼充館伴使，矼言：“頃任御史，嘗論

21、和議之非，今難以專論?！鼻貦u召矼至都堂，問其所以不主和之意，矼具陳敵情難保，檜諭之曰：“公以智料敵，檜以誠待敵?！背M曰：“相公固以誠待敵，第恐?jǐn)橙瞬灰哉\待相公耳?！睓u不能屈，乃改命吳表臣。詔金使入境，欲屈己就和，令侍從、臺(tái)諫條奏來上。矼言：“賊豫為金人所立，為之北面，陛下承祖宗基業(yè)，天命所歸，何藉于金國乎？陛下既欲為親少屈，更愿審思天下治亂之機(jī)，酌之群情，擇其經(jīng)久可行者行之。搢紳與萬民一體，大將與三軍一體，今陛下詢于搢紳，民情大可見矣。欲望速召大將，詳加訪問，以塞他日意外之憂。大將以為不可，則其氣益堅(jiān)，何憂此敵。未幾，丁父憂。免喪，除集英殿修撰、知宣州，不就。改提舉太平興國宮，自是奉祠，凡四任

22、。丁內(nèi)艱以卒。 （宋史列傳第一百三十五魏矼傳，有刪節(jié)） 1 0下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） A光世許之遂勸其貽書二帥示以無他二帥復(fù)書交歡光世以書聞?dòng)纱吮姂?zhàn)屢捷軍聲大振 B光世許之遂勸其貽書二帥示以無他二帥復(fù)書交歡光世以書聞?dòng)纱吮姂?zhàn)屢捷軍聲大振 C光世許之遂勸其貽書二帥示以無他二帥復(fù)書交歡光世以書聞?dòng)纱吮姂?zhàn)屢捷軍聲大振 D光世許之遂勸其貽書二帥示以無他二帥復(fù)書交歡光世以書聞?dòng)纱吮姂?zhàn)屢捷軍聲大振 1 1下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分） A黜陟，指官吏的降免或升遷。古代“擢”“遷”表示晉升官職，“謫”“左遷表示貶官。 B扈從，皇帝出巡時(shí)的護(hù)駕侍從人員，

23、此指宰相趙鼎主張親征，魏矼請(qǐng)求跟隨皇帝前往。 C北面，方位詞，指面朝北方。古代君主面南而坐，臣子朝見君主時(shí)面向北方，表示臣服。 D丁內(nèi)艱，指遭遇母親去世?！岸∑D”即“丁憂”，古代官員的父母死去，官員須停職守喪。 1 2下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）篇二：2021成都 一診 語文word版+答案 成都市高2021級(jí)高中畢業(yè)班第一次診斷性檢測 語 文 本試卷分第I卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分，共8頁。滿分150分，考試時(shí)間 150分鐘。 第I卷 閱讀題 （共70分） 一、現(xiàn)代文閱讀（35分） （一)論述類文本閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成13題。 秦磚

24、漢瓦，并非專指“秦朝的磚，漢代的瓦”，而是泛指秦漢時(shí)期的青磚與古瓦。它們歷千年而不朽，以精美的文字、充滿活力的生活場景，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的現(xiàn)實(shí)世界與美好愿景。秦兵馬俑的千軍萬馬與氣勢(shì)萬鈞，見證了秦代制陶技術(shù)的高超。用這種技術(shù)去制造宮殿上的陶瓦，不難想見它們的堅(jiān)固與華戔。精美的陶瓦被廣泛用于秦阿房宮的營建。因?yàn)橥弋?dāng)向外，所以或印圖案，或刻文字，兼具建筑與裝飾的作用。它們承栽著精美而豐富的圖文，就像秦漢建筑上的“徽章”，宣告著早期宮殿“非壯麗無以重威”的營建法則。現(xiàn)在出土的泰代瓦當(dāng)上，圖像多為鹿、豹、魚、鳥等動(dòng)物紋。這種動(dòng)物情結(jié)源自秦人祖先的游牧狩獵活動(dòng)。此后，漢承秦制，國力更加強(qiáng)盛，建長樂等四十余

25、座宮殿，瓦當(dāng)圖案的藝術(shù)性也抵達(dá)前所未有的高度，尤其以青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸瓦當(dāng)最為出色。四神獸瓦當(dāng)?shù)臉?gòu)圖飽滿得當(dāng)，造型夸張，氣勢(shì)磅礴，雍容堂皇。時(shí)至今日，但凡在當(dāng)代設(shè)計(jì)中使用到四獸形象，都無法擺脫瓦當(dāng)神獸造型的影響。除了動(dòng)物紋飾，云紋瓦當(dāng)也廣為使用。云紋瓦當(dāng)成為圖案瓦當(dāng)?shù)闹髁髋c秦皇漢武等帝王渴望求仙升天、永享榮華的思想不無關(guān)系。而瓦當(dāng)紋飾發(fā)展到西漢時(shí)，又出現(xiàn)了文字瓦當(dāng)?！伴L生無極”“長樂未央”等文字瓦當(dāng)就表達(dá)出了統(tǒng)治階級(jí)的意志和人們的普遍愿望。西漢留下的金石文字甚少，瓦文恰好填補(bǔ)了這一空白，它極富意味的篆法變化豐富，又渾然天成，即使今天的篆刻、書法名家也要自嘆不如。 在磚上印畫、施彩，最

26、早是在戰(zhàn)國，但真正蔚為大觀并成為一種藝術(shù)，則在兩漢。這些磚，被稱為“畫像磚”，它們用于一般的建筑或墓室裝飾。對(duì)后人而言，“畫像磚”的“畫像”意義更要大于“磚”。這些磚上，有的描繪的是人們的日常勞動(dòng)與生活，宴饗、樂舞、狩獵、市集等等，有的描繪的則是駿馬、龍、虎、鹿、飛禽等動(dòng)物與神獸，從地上的農(nóng)耕漁獵，到天上的天馬行空，從現(xiàn)實(shí)生活，到歷史故事，無所不包，宛如一部漢代“百科全書”。 因?yàn)榇u塊疏松，并不易精雕細(xì)刻，所以畫像磚的畫面往往疏朗簡約，沒有那么多的細(xì)節(jié)刻畫，有的甚至進(jìn)行了夸張變形。這些“畫”表現(xiàn)在磚上，大多數(shù)是一些淺浮雕、陰刻線條和凸刻線條。然而簡潔的造型并沒有削弱其藝術(shù)表現(xiàn)力，反而集中的暗示

27、、渲染出了一種情緒與氣氛。漢畫像磚里，很難看到完全靜止或者構(gòu)圖均衡的作品。運(yùn)動(dòng)與韻律正是漢代藝術(shù)風(fēng)格的真實(shí)寫照。 壯麗的秦漢宮闕早已不知去向，但組成它們的青磚古瓦卻常見諸文人桌案。古人早期制硯，多為陶硯，所以陶制的秦磚漢瓦也就自然而然地走進(jìn)了注重文脈延續(xù)的文人的視野。早在唐宋時(shí)期，就有文人雅士把古代磚瓦做成硯臺(tái)，到了清代，磚瓦硯更成為一時(shí)風(fēng)尚。 （摘編自一磚一瓦亦風(fēng)華） 1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 A.秦漢陶瓦的堅(jiān)固與華美，得益于高超的制陶技術(shù)，而刻印其上的文字和圖案，更能讓我們?cè)谇曛罅私獾侥且欢螝v史。 B秦瓦當(dāng)上多印刻鹿、豹、魚、鳥等動(dòng)物紋，這反映出秦人具有動(dòng)物情結(jié)，而這種

28、情結(jié)來源于秦人祖先的游牧狩獵活動(dòng)。 C漢代畫像磚的內(nèi)容無所不包，既描繪了多種動(dòng)物神獸，也再現(xiàn)了兩漢時(shí)期人們的生活 與美好愿景，堪稱漢代“百科全書”。D漢代畫像磚追求對(duì)線條的大量運(yùn)用，使它多具動(dòng)感和韻律，很少有完全靜止或者構(gòu)圖 均衡的作品，充分體現(xiàn)了漢代的藝術(shù)風(fēng)格。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 A從秦代至漢代，隨著相關(guān)技術(shù)的不斷發(fā)展，國力的進(jìn)一步強(qiáng)盛，漢代瓦當(dāng)圖案的藝術(shù)性 也抵達(dá)前所未有的高度。 B被廣泛用于阿房宮的瓦當(dāng)向外的一面上或有圖案或有文字，兼具建筑與裝飾的作用， 體現(xiàn)了“非壯麗無以重威”的營建法則。 C以青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸為代表的漢代瓦當(dāng)具有高超的藝術(shù)性，四神獸

29、的造型 在當(dāng)代設(shè)計(jì)中普遍得到運(yùn)用。 D畫像磚的磚塊疏松不易精雕細(xì)刻，多數(shù)刻畫只呈現(xiàn)出一些淺浮雕、陰刻線條和凸刻線 條，這反而成就了其對(duì)情緒與氣氛的暗示、渲染。 3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是 A.瓦當(dāng)?shù)募y飾能夠傳達(dá)很多信息，比如“長生無極”等文字瓦當(dāng)能直接表達(dá)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者渴 望求仙升天、永享榮華的思想。 B西漢時(shí)期的文字瓦當(dāng)不僅是研究西漢歷史文化的重要資料，同時(shí)又是研究篆刻、書法 藝術(shù)的重要寶藏。 C對(duì)后人而言，漢“畫像磚”已經(jīng)不是單純的建筑構(gòu)件，它的意義還在于能真實(shí)地反映出 強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)與韻律的漢代藝術(shù)風(fēng)格。 D秦磚漢瓦并沒有隨著早已不知去向的秦漢宮闞而消失，在后代常被文人雅士制成硯 臺(tái)，

30、用以延續(xù)秦漢藝術(shù)風(fēng)格。 （二）實(shí)用類文本閱讀(12分) 閱讀下面的文字，完成46題。 下雨天，潮膩膩的，二輛黑色轎車拐進(jìn)弄堂，右邊車門打開，一個(gè)白了大半頭發(fā)的男人下車，身著藏青色沖鋒衣，洗得發(fā)白的牛仔褲，棒球帽隨即戴上，帽檐壓得很低。從不同方向射過來的目光觸不到被遮住的眼睛，只好在帽檐上稍作停留那兒，有一處邊角綻了線。李安脫了帽，向室內(nèi)所有陌生人微微頷首，典型的李安式微笑浮現(xiàn)一種統(tǒng)一了謙遜、羞澀、無奈、溫柔、純真諸多色彩的表情。 牽安的胞弟李崗說，謙謙君子是李安的稟性，他待人誠懇，待電影誠懇，待電影公司與同僚誠信，不亂用投資人的錢；他的鏡頭和敘述，不晦澀，不說教，有留白，有余韻，平靜靈秀，對(duì)得

31、起觀眾。李崗說，同時(shí)存在一個(gè)他不太能把握的“西方的李安”。他看李安的畢業(yè)作品分界線，看理性與感性，看臥虎藏龍，都有那種陌生感。 分界線從1982年開始拍攝，1984年作為畢業(yè)作品亮相，“分界線從上字幕開始就令人耳目一新那是二胡和琵琶的音樂，但很明顯是經(jīng)過西方音樂熏陶后的那種感覺，不是簡單地照搬東方音樂。這使得這部片子得以鶴立雞群，脫穎而出?！笨铝致淌谡f，他正是這部當(dāng)年學(xué)生影展最佳影片和最佳導(dǎo)演的見證人。 從某個(gè)角度望過去，李安像古代人，沒有近人彪悍的“自我也有可能，他內(nèi)在的“本我”已經(jīng)強(qiáng)大到超越了形式上的“自我”。他的做小佚低不是一種姿態(tài)，更像是一種習(xí)性。他待人接物的方式是儒家的，彬彬有禮，

32、不遠(yuǎn)不近，但又是重人情的。1993年喜宴在柏林電影節(jié)拿了金熊獎(jiǎng)，李安穿件舊羽絨服去領(lǐng)獎(jiǎng)，正下雪，媒體一擁而上，朋友迅速扒下他的舊羽絨服，把自己的呢子大衣往他身上一披，讓他走上紅毯。那天晚上很冷，朋友始終穿著單薄的西裝，手里拿著他的羽絨服，李安說，他很長一段時(shí)間心里都記掛著這件事。 換個(gè)角度看，他又是極新穎極現(xiàn)代的。他對(duì)電影新技術(shù)毫不遲疑的擁抱，抓住電影每一寸“著色相”的機(jī)會(huì)求新求變，好像始終停在18歲。綠巨人是根據(jù)暢銷漫畫書改編的，開場鏡頭以“閃電交錯(cuò)”的方式呈現(xiàn)，典型的恐怖片開場；然后是分割畫面；狂放的剪接。到了少年派的奇幻漂流，造浪，馴虎，拍真人3D，登峰造極。只有當(dāng)說英語的李安講出他腦子

33、里在琢磨什么，聽到那些帶著紐約腔的“這很過癮”“十分有趣”“這太爽了”，聽他講11月11日即將上映的比利林恩的中場戰(zhàn)事，你才有可能觸到一點(diǎn)點(diǎn)18歲電影少年的狂熱和勇敢，瞥到一眼那個(gè)一往無前伺服電影的王的影子。 李安電影的天分，借李崗的話，像麻將中的“五門齊”。電影的聲、光、影、剪接，他都在行，會(huì)玩很多手段；他又深迷戲劇，懂得起承轉(zhuǎn)合與沖突，是一個(gè)講故事的高手。 一百多年前張之洞一句“中學(xué)為體，西學(xué)為用”說出了一種在困局之中不得不變又試圖在根基上自我保全的態(tài)度；傳到李安父執(zhí)輩手里，就是新學(xué)育人、富國強(qiáng)民；傳到李安手里，就是在電影里對(duì)東西方文化的揚(yáng)棄東方的倫理和情懷、西方的視角和手法。 推手結(jié)尾，

34、兩位老人在夕陽余暉里喃喃道：“沒事，沒事?！憋嬍衬信Y(jié)尾處，父女共扶一碗湯。斷背山里，拍得像中國山水畫一樣的美國中西部中國人的山高水長、忠與孝、含蓄與厚道，是從父母親那里接過來的對(duì)中原文化的緬懷和想象。當(dāng)李安遇見代表西方文化的優(yōu)秀電影人，他們碰撞，互相講解，來回切磋，妥協(xié)，發(fā)展出一種新的電影語言，一種尋求最大公約數(shù)或最小公倍數(shù)的世界語言。不管形式題材如何變化，技術(shù)如何酷炫，到最后，打底的都是那個(gè)李安。 “從工作的角度而言，我不會(huì)去分華語電影還是美國電影。從認(rèn)同的角度來想，我一直把自己當(dāng)作一個(gè)華人電影工作者。支撐我的是非常中式的精神，回到中國拍片時(shí)，我也會(huì)靈活采用許多來自美國的元素來改變我拍攝華

35、語電影的方式?！?（摘自李宗陶畫在人心的苦悶上：李宗陶藝術(shù)訪談錄，有刪改） 4下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） A分界線雖是李安學(xué)生時(shí)期的電影作品，但在配樂上已經(jīng)呈現(xiàn)出了中西方文化相結(jié)合 的特點(diǎn)，正是這種特點(diǎn)使它與眾不同。 B李安內(nèi)在強(qiáng)大，不需要用外在的彪悍和張揚(yáng)來彰顯自己，人們能看到一個(gè)彬彬有禮、重 人情的李安。 C由于對(duì)電影的狂熱和勇敢，李安追求在各種不同的東西方題材的電影中，既講好戲劇 故事，又玩好各種高科技手段。 D“中學(xué)為體，西學(xué)為用”體現(xiàn)在李安的電影里就是用西方的視角和手法抒發(fā)東方的倫理 和情懷，支撐李安的還是非常中式的精神。 5文章開頭部分描寫了李安的出場，

36、這樣寫有什么好處？（4分） 6李安的胞弟李崗評(píng)價(jià)說存在一個(gè)“西方的李安”。他為什么這樣說？請(qǐng)結(jié)合文章加以探 析。（5分） （三）文學(xué)類文本閱讀（14分） 閱讀下面的文字，完成79題。 手藝 孫如靜 老羅頭從縣城回來了。前些日子，他總覺得日子過得不太順心，像是缺少些什么東西。按理來說，兒子當(dāng)上了副縣長，兒媳婦剛生了一個(gè)大胖小子，日子一天天好過了，可自己為什么總是樂不起來呢？ 一天，他無意中看到家里有一個(gè)漏水的盆子，他舉起盆子，一線陽光透過小孔落在他昏暗的眼睛里，多么熟悉的動(dòng)作，多么熟悉的感覺啊。老羅頭終于明白自己為什么總是樂不起來了，他懷念自己的手藝補(bǔ)鍋。 晚上，老羅頭連夜收拾包袱，他恨不得長出

37、翅膀飛回老家。 終于回到老房子，老物件還在，老羅頭簡單地收拾一下，中午時(shí)分，就在門口架起了火爐，抽起大風(fēng)箱，清清嗓子大聲喊，“補(bǔ)鍋啰一，補(bǔ)鍋啰一”。這兩嗓子把隔壁的長河老爺子喊出來了，老爺子一看到老羅頭，頓時(shí)臉上樂開了花。來到老羅頭的小攤前，咣當(dāng)一聲，好家伙，幾個(gè)盤子，一個(gè)水壺，兩口鋁鍋，全撂了下來。老爺子笑著說，老伙計(jì)，你不在的這幾年，我把家里漏水的鍋碗瓢盆都攢起來了，就等著你的大風(fēng)箱又抽氣了。一聲老伙計(jì)，讓老羅頭聽著心里暖暖的。 老羅頭使勁地抽了抽大風(fēng)箱，火爐伸出長長的舌頭，火舌歡快地舔著黑黑的鍋底，老羅頭將碎的鐵鍋片放進(jìn)一只小小的坩蝸，再把坩堝埋進(jìn)火爐中間，等了許久，鐵鍋片熔化成紅通通的

38、鐵水，他迅速舀出鐵水，倒在一塊柔軟圓圓的氈子上，晃了幾圈，鐵水就變成了一粒圓圓的金屬球，然后把金屬球?qū)?zhǔn)盤子的漏洞，輕輕一擠，用力一壓，漏洞瞬間消失了。接下來是進(jìn)一步驗(yàn)證，用補(bǔ)好的盤子舀上半勺水，高高舉起，“看，滴水不漏！”老羅頭得意地說。長河老爺子說，老羅頭幾年不見，看來你的手藝還夠火候哦。老羅頭拍拍胸脯說，“功夫在這里，老祖宗傳下來的手藝，不能丟??！ 老羅頭每天從大清早坐到傍晚，路人就像一陣風(fēng)一樣從他眼前飄過。除了長河老爺子和幾個(gè)老伙計(jì)偶爾來陪他說說話以外，幾乎沒有人在他小攤上停留。當(dāng)年老羅頭的手藝可是個(gè)絕活啊，多少人想拜師學(xué)藝呢。 看著滿臉愁容的老羅頭，長河老爺子嘆了口氣說，現(xiàn)在人家都用

39、電飯鍋，高壓鍋，電磁爐了，那些家用電器五花八門的，哪還用得著我們那個(gè)年代的大鐵鍋啊。哎，也只有我們這些老家伙們喜歡那股煙火味了。這番感慨讓老羅頭心里有了郁結(jié)，沒兩天，竟然病倒了。 這下可把他的兒子急壞了，心想，老頭子不跟著自己好好享福，一個(gè)人跑回老家瞎折騰，把自己折騰到醫(yī)院來了。住了幾天醫(yī)院，找不到病因，卻也不見好轉(zhuǎn)。 最后，還是長河老爺子說了一句，你爸兒子吩咐一聲，手下人立刻到鎮(zhèn)上各家各戶，到廢品收購站去搜索，去收購，很快給老羅頭找未了活。 聽說有人找他補(bǔ)鍋，老羅頭騰的一下從病床上坐起來，病全好了。一只小火爐，一個(gè)大風(fēng)箱，老羅頭的補(bǔ)鍋小攤又開張了。 原以為一切恢復(fù)平靜。沒想到有好事者在閑聊中

40、提到，老羅頭補(bǔ)的鍋都是他兒子高價(jià)收購來的。偏偏這些閑聊又被老羅頭聽到了。這消息如同晴天霹靂，一陣急火攻心，老羅徹底倒下了。老羅頭臨終前，給兒子留下一句話，不要把我放到那些壇子罐子里，要把我放到補(bǔ)好的鍋里，那里暖和。 （有刪改） 7下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（4分） A小說對(duì)老羅頭補(bǔ)鍋的過程描寫詳實(shí)、細(xì)膩這既表明了老羅頭技藝的嫻熟，又增強(qiáng)了作 品的真實(shí)性。 B長河老爺子對(duì)時(shí)代的感慨讓老羅頭心中郁結(jié)并病倒，可見老羅頭執(zhí)著念舊，無法面對(duì) 自己手藝將逐漸被淘汰的現(xiàn)狀。 C從當(dāng)年“多少人想拜師學(xué)藝到如今“幾乎沒有人停留”，鮮明的對(duì)比，巨大的落差，表明 了時(shí)代變遷的必然。 D兒子收購鐵

41、鍋為老羅頭治病本是盡孝，卻由于好事者們的閑聊而使老羅頭一命嗚呼， 小說借此表明了人言可畏。 E死了要把自己裝在“補(bǔ)好的鍋里”，因?yàn)椤澳抢锱汀?，老羅頭的臨終遺言體現(xiàn)了他內(nèi)心 的孤獨(dú)，對(duì)補(bǔ)鍋手藝的自信。 8文章寫兒子收購鐵鍋為老羅頭治病這一情節(jié)有什么作用？請(qǐng)簡要作答。（4分） 9小說以“手藝”命名有什么好處？結(jié)合全文簡要分析。（6分） 二、古代詩文閱讀（35分） （一）文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成1013題。 魏矼，唐丞相知古后也。紹興元年，會(huì)星變，矼力言大臣黜陟不公，所以致異。上識(shí)其忠，擢監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。內(nèi)侍李廙飲韓世忠家，刃傷弓匠，事下廷尉。矼言：“內(nèi)侍出入宮禁，而狠

42、戾發(fā)于杯酒，乃至如此，豈得不過為之慮？建炎詔令內(nèi)侍不得交通主兵官及預(yù)朝政，違者處以軍法，”于是廙杖脊配瓊州。劉豫挾金人入寇宰相趙鼎決親征之議，矼請(qǐng)扈從，因命督江上諸軍。時(shí)劉光世、韓世忠、張俊三大將權(quán)均勢(shì)敵，又懷私隙，莫肯協(xié)心。豇首至光世軍中，諭之日：“賊眾我寡，舍力猶懼不支，況軍自為心，將何以戰(zhàn)？為諸公計(jì)，當(dāng)思為國雪恥，釋去私隙，不獨(dú)有利于國，亦將有利其身。”光世許之遂勸其貽書二帥示以無他二帥復(fù)書交歡光世以書聞?dòng)纱吮姂?zhàn)屢捷軍聲大振。上至平江，魏良臣、王繪使金回，約再遣使，且有恐迫語。矼請(qǐng)罷“講和”二字，飭厲諸將，力圖攻取。會(huì)金屢敗遁去，使亦不遣。八年，金使入境，命矼充館伴使，矼言：“頃任御史，嘗論和議之非，夸難以專論?！鼻貦u召矼至都堂，問其所以不主和之意，矼具陳敵情難保，檜諭之曰：“公以智料敵，檜以