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文檔簡介
1、廣東廣東20162016屆高考語文適應(yīng)性考試屆高考語文適應(yīng)性考試試試 卷卷 講講 評評1 1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是、下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是a a、如果我們安于讀書,讀得越多,、如果我們安于讀書,讀得越多,接受外來的思想越接受外來的思想越多多,就會把自己,就會把自己“自主研究自主研究”“”“自主思想自主思想”的能力消的能力消滅了。滅了。b b、要從前人的書籍中獲益,正確的方法是按照書籍指、要從前人的書籍中獲益,正確的方法是按照書籍指示的道路親自走一遍,而不是僅從書籍中了解他所行示的道路親自走一遍,而不是僅從書籍中了解他所行走的道路與方向。走的道路與方向。c c、
2、如果我們以讀書為唯一的思索的時間,以他人的思、如果我們以讀書為唯一的思索的時間,以他人的思想為思想,那我們的腦筋至多是一個沒有條理的藏書想為思想,那我們的腦筋至多是一個沒有條理的藏書樓,是沒有用的。樓,是沒有用的。d d、天才讀書多,仍能正確理解運用書本知識,也能保、天才讀書多,仍能正確理解運用書本知識,也能保持自主的觀察與思想,這是普通人無法達(dá)到的地方。持自主的觀察與思想,這是普通人無法達(dá)到的地方。a a “接受外來的思想越多接受外來的思想越多”不等于不等于第第二二段原文段原文“習(xí)于以他人的思想為思想習(xí)于以他人的思想為思想”。2 2、下列各項中,其含義不符合原文叔本華的讀書觀、下列各項中,其
3、含義不符合原文叔本華的讀書觀點的一項是點的一項是a a、經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到字、經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到字面,另一只眼睛看到字面之外。面,另一只眼睛看到字面之外。b b、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游冬、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游冬夜讀書示子聿)夜讀書示子聿)c c、讀書并不能讓我們借助別人的思想和知識,構(gòu)建、讀書并不能讓我們借助別人的思想和知識,構(gòu)建起自己的思想知識體系。起自己的思想知識體系。d d、讀書如吃飯,善吃者長智慧,長精神;不善吃者、讀書如吃飯,善吃者長智慧,長精神;不善吃者吃出病,添煩惱。吃出病,添煩惱。c c 原文第三段意
4、思是若原文第三段意思是若“以讀書為唯一的思索的以讀書為唯一的思索的時間時間”,則會成為,則會成為“一個沒有條理的藏書樓一個沒有條理的藏書樓”。叔本。叔本華教我們活學(xué)活用,知行合一,學(xué)思交替,并不是徹華教我們活學(xué)活用,知行合一,學(xué)思交替,并不是徹底否定讀書對構(gòu)建自身思想體系的啟迪價值。底否定讀書對構(gòu)建自身思想體系的啟迪價值。3 3、根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是:、根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是:a a、叔本華讀書很多,卻認(rèn)為讀書讀久了容易使思想不、叔本華讀書很多,卻認(rèn)為讀書讀久了容易使思想不能成為有生氣的、有機體的系統(tǒng),不過他還是承認(rèn)讀能成為有生氣的、有機體的系統(tǒng),不過
5、他還是承認(rèn)讀書是有用的。書是有用的。b b、在作者看來,叔本華關(guān)于讀書的觀點是、在作者看來,叔本華關(guān)于讀書的觀點是“書本中有書本中有幾句死話幾句死話”,這表明作者經(jīng)過認(rèn)真思考后并不認(rèn)可叔,這表明作者經(jīng)過認(rèn)真思考后并不認(rèn)可叔本華的觀點。本華的觀點。c c、我們?nèi)粝袂f子那樣親近自然,自主觀察,富于創(chuàng)造、我們?nèi)粝袂f子那樣親近自然,自主觀察,富于創(chuàng)造思想,再具有精密的科學(xué)方法做自主的研究,應(yīng)該能思想,再具有精密的科學(xué)方法做自主的研究,應(yīng)該能揭示更多自然的奧秘。揭示更多自然的奧秘。d d、如果讀者沒有自主的思想,不能自主研究,那么本、如果讀者沒有自主的思想,不能自主研究,那么本文作者關(guān)于讀書的觀點也是文
6、作者關(guān)于讀書的觀點也是“書本中的幾句死話書本中的幾句死話”。b b “并不認(rèn)可叔本華的觀點并不認(rèn)可叔本華的觀點”錯誤,無錯誤,無中生有。中生有。【文言文譯文】【文言文譯文】 辛次膺,萊州人。辛次膺,萊州人??』劭』邸鞠嗝灿⒖。^腦聰慧】【相貌英俊,頭腦聰慧】力學(xué)力學(xué)【勤力治學(xué)】,【勤力治學(xué)】,日誦千言日誦千言【每天誦讀數(shù)千【每天誦讀數(shù)千字的文章】。字的文章】。甫冠甫冠【剛滿二十歲】,登政和二【剛滿二十歲】,登政和二年進(jìn)士第。年進(jìn)士第。值值【正值】山東【正值】山東亂亂【戰(zhàn)亂,動亂?!緫?zhàn)亂,動亂。桃花源記:桃花源記:“自云先世避秦時亂,率妻子自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。邑人來此絕境?!薄?/p>
7、,】,舉室舉室【舉家】【舉家】南渡南渡【度【度過黃河向南方逃亡】。屬閩過黃河向南方逃亡】。屬閩寇寇【強盜,盜匪,【強盜,盜匪,這是站在官方角度對起義農(nóng)民的蔑稱】這是站在官方角度對起義農(nóng)民的蔑稱】范汝為范汝為【南宋初福建農(nóng)民起義領(lǐng)袖】【南宋初福建農(nóng)民起義領(lǐng)袖】陷陷【攻陷】建州,【攻陷】建州,宰相呂頤浩宰相呂頤浩以以【任用】次膺【任用】次膺宰宰【主政】浦城,【主政】浦城,遏遏【遏制,抵擋】賊【遏制,抵擋】賊沖沖【本字是【本字是“衝衝”,侵襲,侵襲,侵犯】。比至,侵犯】。比至,寇黨寇黨【起義軍同黨】熊志寧已【起義軍同黨】熊志寧已焚其邑。于是焚其邑。于是披披【揭開,撥開,分開】荊棘,【揭開,撥開,分開
8、】荊棘,坐瓦礫中,坐瓦礫中,安輯安輯【安撫】吏民,【安撫】吏民,料料【統(tǒng)計】丁壯【統(tǒng)計】丁壯【的數(shù)量】,【的數(shù)量】,治治【修理】器械,【修理】器械,厄厄【同【同“扼扼”,扼守】扼守】險阻險阻【關(guān)隘、險要的路口】,【關(guān)隘、險要的路口】,號令不煩號令不煩【不厭其煩地發(fā)號施令,指揮作戰(zhàn)】,邑民【不厭其煩地發(fā)號施令,指揮作戰(zhàn)】,邑民便便【本義是【本義是“有利于有利于”,這里翻譯成,這里翻譯成“配合配合”】之?!恐?shù)月,數(shù)月,韓世忠韓世忠【軍事才華和岳飛不相上下的兩宋【軍事才華和岳飛不相上下的兩宋名臣】名臣】破破【打敗】賊,復(fù)建州,除審計司。余黨【打敗】賊,復(fù)建州,除審計司。余黨范黑龍范黑龍破破【攻陷
9、】鄰邑,閩帥張守【攻陷】鄰邑,閩帥張守檄檄【古代官府【古代官府用來曉諭、聲討、征召等的公文,這里作動詞,用來曉諭、聲討、征召等的公文,這里作動詞,發(fā)檄文】次膺,發(fā)檄文】次膺,俟俟【等到】賊【等到】賊平平【被平定】而后【被平定】而后行。乃募鄉(xiāng)兵習(xí)強弩,賊至,與之行。乃募鄉(xiāng)兵習(xí)強弩,賊至,與之夾水而陣夾水而陣【隔【隔水列陣,夾,本義是水列陣,夾,本義是“輔佐,輔助輔佐,輔助”,這里是臨、,這里是臨、依仗】,依仗】,矢齊發(fā)矢齊發(fā)【萬箭齊發(fā)】,賊奔潰,【萬箭齊發(fā)】,賊奔潰,生致生致【生擒】首領(lǐng)五人,余悉【生擒】首領(lǐng)五人,余悉宥宥【寬容,饒恕,這里【寬容,饒恕,這里指釋放】之。指釋放】之??兹笘|南飛孔雀
10、東南飛:“便利此月內(nèi),六合正相便利此月內(nèi),六合正相應(yīng)。應(yīng)?!薄慨?dāng)棄兵甲,持】當(dāng)棄兵甲,持鋤耰鋤耰【農(nóng)具名,一說鋤【農(nóng)具名,一說鋤柄】,柄】,趣趣【通【通“催促,督促催促,督促”】令】令復(fù)業(yè)復(fù)業(yè)【恢復(fù)【恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)】。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)】。”金金好好【想要】【想要】成成【講和,和解】,【講和,和解】,赦書赦書【頒布【頒布赦令的文告】至衡陽,次膺赦令的文告】至衡陽,次膺極陳極陳【極力陳言,【極力陳言,痛陳】其詐,書奏,痛陳】其詐,書奏,不報不報【不被采納】。金陷【不被采納】。金陷三京。次膺三京。次膺罷罷【被罷免】,秦檜【被罷免】,秦檜以以【認(rèn)為】其【認(rèn)為】其【指次膺這種陳述】【指次膺這種陳述】負(fù)重名負(fù)重名【
11、負(fù)重大責(zé)任】,【負(fù)重大責(zé)任】,欲先欲先移書移書【發(fā)布公告】,【發(fā)布公告】,當(dāng)稍收用當(dāng)稍收用【應(yīng)當(dāng)以后【應(yīng)當(dāng)以后再起用】,次膺笑而不答。檜死,起知婺州,再起用】,次膺笑而不答。檜死,起知婺州,孝宗即位,孝宗即位,手詔手詔【親手下詔】【親手下詔】趣召趣召【趕赴朝廷,【趕赴朝廷,“趣趣”通通“趨趨”,趨向,奔赴】。隆興改元三,趨向,奔赴】。隆興改元三月,同知樞密院事。月,同知樞密院事。符離之師符離之師【符離,今安徽【符離,今安徽省宿州市,省宿州市,11631163年,符離之戰(zhàn)后宋喪失再戰(zhàn)年,符離之戰(zhàn)后宋喪失再戰(zhàn)之力,遂被迫議和,是謂隆興和議?!浚葜Γ毂黄茸h和,是謂隆興和議?!?,捷奏日聞,次膺手
12、疏千言,乞奏日聞,次膺手疏千言,乞持重持重【行事謹(jǐn)慎【行事謹(jǐn)慎穩(wěn)重,不輕浮】。未幾,軍果潰。及見,上穩(wěn)重,不輕浮】。未幾,軍果潰。及見,上顏色不樂,奏言:顏色不樂,奏言:“師潰而歸,此上天大師潰而歸,此上天大儆儆【使人警醒,不犯過錯】【使人警醒,不犯過錯】戒戒【告誡】于陛【告誡】于陛下。下?!鄙蠂@其上嘆其先見先見【有先見之明】。【有先見之明】。次膺次膺孝孝【孝順】【孝順】友友【友愛】【友愛】清清【清明,清廉】【清明,清廉】介介【耿介,耿直】,【耿介,耿直】,立朝立朝【立朝為官】【立朝為官】謇諤謇諤【jinjin,正直敢言】。,正直敢言】。仕宦仕宦【官場生涯】【官場生涯】五十年,無絲毫掛吏議。五
13、十年,無絲毫掛吏議。為政為政【從政】【從政】貴清貴清靜靜【貴在清靜無為】,【貴在清靜無為】,先德化先德化【以道德教化【以道德教化為先】,所至人稱其不為先】,所至人稱其不煩煩【繁瑣】?!痉爆崱?。4 4、下列文句中,斷句正確的一項是、下列文句中,斷句正確的一項是 a a、次膺孝友、次膺孝友/ /清介立朝清介立朝/ /謇諤仕宦五十年謇諤仕宦五十年/ /無絲無絲毫掛吏議毫掛吏議/ /為政貴清靜為政貴清靜/ /先德化所至先德化所至/ /人稱其不煩。人稱其不煩。b b、次膺孝友、次膺孝友/ /清介立朝清介立朝/ /謇諤仕宦五十年謇諤仕宦五十年/ /無絲無絲毫掛吏議毫掛吏議/ /為政貴清靜為政貴清靜/ /先
14、德化先德化/ /所至人稱其不煩。所至人稱其不煩。c c、次膺孝友清介、次膺孝友清介/ /立朝謇諤立朝謇諤/ /仕宦五十年仕宦五十年/ /無絲無絲毫掛吏議毫掛吏議/ /為政貴清靜為政貴清靜/ /先德化所至先德化所至/ /人稱其不煩。人稱其不煩。d d、次膺孝友清介、次膺孝友清介/ /立朝謇諤立朝謇諤/ /仕宦五十年仕宦五十年/ /無絲無絲毫掛吏議毫掛吏議/ /為政貴清靜為政貴清靜/ /先德化先德化/ /所至人稱其不煩。所至人稱其不煩。d d 次膺孝友清介,立朝謇諤。仕次膺孝友清介,立朝謇諤。仕宦五十年,無絲毫掛吏議。為政宦五十年,無絲毫掛吏議。為政貴清靜,先德化,所至人稱其不貴清靜,先德化,所至
15、人稱其不煩。煩。5 5、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是正確的一項是a a、冠是指古代男子到十八歲舉行加冠禮,表示、冠是指古代男子到十八歲舉行加冠禮,表示男子已經(jīng)成人。男子已經(jīng)成人。b b、檄是古代官府用以征召、曉喻或聲討的文書。、檄是古代官府用以征召、曉喻或聲討的文書。c c、招安是指古代的統(tǒng)治者勸誘反叛者投降歸順。、招安是指古代的統(tǒng)治者勸誘反叛者投降歸順。d d、隆興是宋孝宗在位時用的一個年號,年號是、隆興是宋孝宗在位時用的一個年號,年號是古代帝王用以紀(jì)年的名號。古代帝王用以紀(jì)年的名號。a a男子男子2020歲稱弱冠。這時行冠禮,即
16、戴上表示已歲稱弱冠。這時行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱年少,故稱“弱弱”。冠,帽子,指代成年。后。冠,帽子,指代成年。后世泛指男子二十左右的年紀(jì),不能用于女子。世泛指男子二十左右的年紀(jì),不能用于女子。6 6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析,不正確的一項是、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析,不正確的一項是a a、辛次膺勤政實干,臨亂不慌。他在賊寇毀城之后,、辛次膺勤政實干,臨亂不慌。他在賊寇毀城之后,坐在廢墟中發(fā)布號令,妥善安撫官吏和百姓。坐在廢墟中發(fā)布號令,妥善安撫官吏和百姓。b b、辛次膺畏權(quán)貴,剛正直言。他上奏反對韓
17、世忠的兒、辛次膺畏權(quán)貴,剛正直言。他上奏反對韓世忠的兒子無功居要職,彈劾奏檜利用職權(quán)為其妻兄加官、投子無功居要職,彈劾奏檜利用職權(quán)為其妻兄加官、投拜金賊等行徑。拜金賊等行徑。c c、辛次膺額有勇有謀,剛?cè)岵?jì)。秦檜企圖借賊寇之、辛次膺額有勇有謀,剛?cè)岵?jì)。秦檜企圖借賊寇之手除掉辛次膺,辛次膺單車直入茶陵,擒拿賊寇將領(lǐng),手除掉辛次膺,辛次膺單車直入茶陵,擒拿賊寇將領(lǐng),順利招安賊寇。順利招安賊寇。d d、辛次膺知已知彼,頗有預(yù)見。他曾指出金請求議和、辛次膺知已知彼,頗有預(yù)見。他曾指出金請求議和有陰謀,并在戰(zhàn)場捷報頻傳時告誡宋軍謹(jǐn)慎,否則易有陰謀,并在戰(zhàn)場捷報頻傳時告誡宋軍謹(jǐn)慎,否則易敗,后來事情都
18、如他所料。敗,后來事情都如他所料。b b 投拜金賊的行為是仲投拜金賊的行為是仲薿薿干的,不是秦檜。干的,不是秦檜。7 7、把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。、把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。賊奔潰,生致首領(lǐng)五人,余悉宥之。賊奔潰,生致首領(lǐng)五人,余悉宥之。譯譯:賊寇逃跑潰散,(辛次膺)賊寇逃跑潰散,(辛次膺)活捉活捉賊寇頭賊寇頭子五人,(對于)其余的賊寇,子五人,(對于)其余的賊寇,全都寬恕全都寬恕了了他們。他們。(譯出大意給(譯出大意給2 2分;分;“生生致致”“”“悉悉”“”“宥宥”三處,譯對一處給三處,譯對一處給1 1分。)分。)是皆吾民,正當(dāng)棄兵甲,持鋤櫌,趣令復(fù)是皆吾民,正當(dāng)棄兵甲,
19、持鋤櫌,趣令復(fù)業(yè)。業(yè)。譯譯:這這都是我們的百姓,正應(yīng)該放棄都是我們的百姓,正應(yīng)該放棄兵器兵器(和鎧甲)(和鎧甲),拿起鋤頭和耰,拿起鋤頭和耰,趕快趕快讓(他們)讓(他們)恢復(fù)原來的職業(yè)?;謴?fù)原來的職業(yè)。(譯出大意給(譯出大意給2 2分;分;“是是”“”“兵甲兵甲”“”“趣趣”三處,每譯對一處給三處,每譯對一處給1 1分。)分。) 山坡羊山坡羊西湖雜詠西湖雜詠 薛昂夫薛昂夫春春 山光如淀,湖光如練,一步一個生綃面。山光如淀,湖光如練,一步一個生綃面。叩逋仙,訪坡仙,揀西湖好處都游遍,管甚叩逋仙,訪坡仙,揀西湖好處都游遍,管甚月明歸路遠(yuǎn)。船,休放轉(zhuǎn);杯休放淺。月明歸路遠(yuǎn)。船,休放轉(zhuǎn);杯休放淺?!咀?/p>
20、釋】生綃:沒經(jīng)過漂煮的絲織品??捎脕怼咀⑨尅可嫞簺]經(jīng)過漂煮的絲織品??捎脕碜鳟嫞砸仓府嬀怼e拖桑褐副彼卧娙肆皱?,作畫,所以也指畫卷。逋仙:指北宋詩人林逋,他曾隱居西湖,賞梅養(yǎng)鶴。坡仙:指北宋文學(xué)他曾隱居西湖,賞梅養(yǎng)鶴。坡仙:指北宋文學(xué)家蘇軾,他任杭州刺史時在西湖筑堤。家蘇軾,他任杭州刺史時在西湖筑堤。8 8、這首元曲寫到的、這首元曲寫到的“西湖西湖好處好處”有有哪些哪些?(?(5 5分)分)9 9、同是表達(dá)游湖、同是表達(dá)游湖之感之感,元曲中的,元曲中的“管甚月明歸管甚月明歸路遠(yuǎn),船,休放轉(zhuǎn);杯,休放淺路遠(yuǎn),船,休放轉(zhuǎn);杯,休放淺”與唐代白居易與唐代白居易錢塘湖春行的尾聯(lián),錢塘湖春行的尾聯(lián)
21、,分別分別運用了什么運用了什么表現(xiàn)手表現(xiàn)手法法?請簡要分析。?請簡要分析。8 8、這首元曲寫到的、這首元曲寫到的“西湖西湖好處好處”有有哪些哪些?(?(5 5分)分)參考答案:參考答案:有有美麗的自然風(fēng)光美麗的自然風(fēng)光,如青翠的遠(yuǎn)山、,如青翠的遠(yuǎn)山、白絹般的湖面,并且一步一景、風(fēng)光白絹般的湖面,并且一步一景、風(fēng)光如畫。(如畫。(3 3分)分)有有悠久的文化歷史悠久的文化歷史,能讓游者遙想,能讓游者遙想當(dāng)年林逋的梅花仙鶴和蘇東坡的蹤跡。當(dāng)年林逋的梅花仙鶴和蘇東坡的蹤跡。(2 2分)分)意思答對即可。意思答對即可。9 9、同是表達(dá)游湖、同是表達(dá)游湖之感之感,元曲中的,元曲中的“管甚月管甚月明歸路遠(yuǎn)
22、,船,休放轉(zhuǎn);杯,休放淺明歸路遠(yuǎn),船,休放轉(zhuǎn);杯,休放淺”與與唐代白居易錢塘湖春行的尾聯(lián),唐代白居易錢塘湖春行的尾聯(lián),分別分別運用了什么運用了什么表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法?請簡要分析。?請簡要分析。參考答案:參考答案: 元曲元曲間接抒情間接抒情,雖夜深路遠(yuǎn),還不愿返,雖夜深路遠(yuǎn),還不愿返回,勸友人繼續(xù)飲酒,從回,勸友人繼續(xù)飲酒,從側(cè)面烘托側(cè)面烘托出作者出作者游西湖的游西湖的喜悅和興奮喜悅和興奮。(。(3 3分)分) 唐詩唐詩直抒胸臆直抒胸臆,綠蔭下白沙堤的,綠蔭下白沙堤的“行不行不足足”,直接直接表達(dá)詩人對西湖的表達(dá)詩人對西湖的喜愛和愉悅喜愛和愉悅之情之情。(。(3 3分)分)意思答對即可。如有其他答
23、案,只要言之意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。成理,可酌情給分。(三)名篇名句默寫(三)名篇名句默寫(6 6分)分)1010、補寫出下列句子中的空缺部分(、補寫出下列句子中的空缺部分(6 6分)分)莊子莊子逍遙游中寫宋榮子不會因逍遙游中寫宋榮子不會因為外界的評價而更加進(jìn)取或咀喪的句子為外界的評價而更加進(jìn)取或咀喪的句子是是“ (且)舉世(而)譽之而不加勸(且)舉世(而)譽之而不加勸 , 舉世(而)非之而不加沮舉世(而)非之而不加沮 ”。李白蜀道難表明蜀國長久以來交李白蜀道難表明蜀國長久以來交通不便的句子是通不便的句子是“ 爾來四萬八千歲爾來四萬八千歲 , 不與秦塞通人煙不與秦
24、塞通人煙 ”。陸游游山西村表面農(nóng)家熱情好客陸游游山西村表面農(nóng)家熱情好客的詩句是的詩句是“莫笑農(nóng)家臘酒渾莫笑農(nóng)家臘酒渾 , 豐年留豐年留客足雞豚客足雞豚 ”。張岱年:將愛國之心轉(zhuǎn)化為求真之張岱年:將愛國之心轉(zhuǎn)化為求真之志志 李存山李存山 (1 1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵┫铝袑Σ牧嫌嘘P(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?a a、在日本侵華期間,張岱年還能兩耳不聞窗外事,潛心哲學(xué)、在日本侵華期間,張岱年還能兩耳不聞窗外事,潛心哲學(xué)研究,因為他堅信知識能改變國家命運,學(xué)術(shù)能拯救危難中的研究,因為他堅信知識能改變國家命運,學(xué)術(shù)能拯救危難中的中國。中國。 b b、張岱年在哲學(xué)研究上
25、取得巨大成就,跟他學(xué)生時代對中外、張岱年在哲學(xué)研究上取得巨大成就,跟他學(xué)生時代對中外哲學(xué)典籍的深入研究、名師的指導(dǎo)、好學(xué)深思的品性有關(guān)。哲學(xué)典籍的深入研究、名師的指導(dǎo)、好學(xué)深思的品性有關(guān)。 c c、“中國若不能創(chuàng)造出一種新哲學(xué),則民族再興只是空談中國若不能創(chuàng)造出一種新哲學(xué),則民族再興只是空談”,張岱年這話表明唯有創(chuàng)造新哲學(xué)我們民族才有振興的希望。張岱年這話表明唯有創(chuàng)造新哲學(xué)我們民族才有振興的希望。 d d、何其鞏建議張岱年到中國大學(xué)講課,借此將、何其鞏建議張岱年到中國大學(xué)講課,借此將中國哲學(xué)大中國哲學(xué)大綱綱印為講義,以防此書稿在戰(zhàn)亂中遺失,可見其愛才之心及印為講義,以防此書稿在戰(zhàn)亂中遺失,可見
26、其愛才之心及書稿的價值。書稿的價值。 e e、把對哲學(xué)理論、中國哲學(xué)史和文化問題的研究同民族復(fù)興、把對哲學(xué)理論、中國哲學(xué)史和文化問題的研究同民族復(fù)興聯(lián)系在一起,是張岱年哲學(xué)研究的特點,因而他被譽為最有遠(yuǎn)聯(lián)系在一起,是張岱年哲學(xué)研究的特點,因而他被譽為最有遠(yuǎn)見的哲學(xué)家之一。見的哲學(xué)家之一。答答b b給給3 3分,答分,答d d給給2 2分,答分,答e e給給1 1分;答分;答a a、c c不給不給分?;卮鹑椈蛉椧陨?,不給分。分?;卮鹑椈蛉椧陨希唤o分。(2 2)張岱年在聽到抗戰(zhàn)勝利的消)張岱年在聽到抗戰(zhàn)勝利的消息時,感到了平生最大的快樂,為息時,感到了平生最大的快樂,為什么?請結(jié)合材料分
27、析。什么?請結(jié)合材料分析。(6(6分分) )少年時期,親歷民族危機,痛感少年時期,親歷民族危機,痛感國恥,對抗戰(zhàn)勝利有著殷切期盼;國恥,對抗戰(zhàn)勝利有著殷切期盼;對中華文化有深刻的理解,抱有對中華文化有深刻的理解,抱有抗戰(zhàn)必勝的信念??箲?zhàn)必勝的信念。每答出一點給每答出一點給3 3分。意思答對即可。分。意思答對即可。(3 3)張岱年認(rèn)為)張岱年認(rèn)為“救國必須有知救國必須有知”,他是何如踐行這一主張的?請結(jié)合材他是何如踐行這一主張的?請結(jié)合材料分析(料分析(6 6分)分)少年時就立下了學(xué)術(shù)救國之志,深少年時就立下了學(xué)術(shù)救國之志,深入研究古代哲學(xué)典籍;入研究古代哲學(xué)典籍;民族危難之時,提出確立勇猛宏毅
28、民族危難之時,提出確立勇猛宏毅的哲學(xué)以應(yīng)付危機;的哲學(xué)以應(yīng)付危機;對中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神有深刻對中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神有深刻的認(rèn)識,堅決不與敵偽合作,保持民的認(rèn)識,堅決不與敵偽合作,保持民族氣節(jié)。族氣節(jié)。每答出一點給每答出一點給2 2分。意思答對即可。分。意思答對即可。(4 4)真實性是傳記的生命,本材料是如何體現(xiàn))真實性是傳記的生命,本材料是如何體現(xiàn)這一點的?請結(jié)合材料分析。(這一點的?請結(jié)合材料分析。(8 8分)分)文章多處引用傳主的原話、詩文、編者按等,文章多處引用傳主的原話、詩文、編者按等,多方面表現(xiàn)了傳主的品格、志趣、學(xué)術(shù)追求等,多方面表現(xiàn)了傳主的品格、志趣、學(xué)術(shù)追求等,豐滿了傳主
29、的形象,使傳主形象更加真實立體;豐滿了傳主的形象,使傳主形象更加真實立體;事件的時間、地點、人物具體明確,真實再事件的時間、地點、人物具體明確,真實再現(xiàn)了傳主所處的時代背景,使傳記反映的人物現(xiàn)了傳主所處的時代背景,使傳記反映的人物生平事跡顯得真實準(zhǔn)確;生平事跡顯得真實準(zhǔn)確;在敘述具體事件時,穿插傳主的回憶和作者在敘述具體事件時,穿插傳主的回憶和作者聽到的張岱年本人的講話,多角度印證傳主始聽到的張岱年本人的講話,多角度印證傳主始終如一的愛國之心和民族氣節(jié)。終如一的愛國之心和民族氣節(jié)。每答出一點給每答出一點給4 4分,給滿分,給滿8 8分為止。意思答對即分為止。意思答對即可。如有其他答案,只要言之
30、成理,可酌情給可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分分13依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 見到落水者在苦苦掙扎時,有人擔(dān)心做好事反被訛詐,出于 而袖手旁觀,也有人挺身而出,出手相救。公眾人物的一言一行容易受到人們的關(guān)注,對社會風(fēng)氣輿論有重要影響,作為公眾人物,更加應(yīng)該 ,以身作則,奉公守法。氣候變化無國界,面對全球性氣候危機,沒有任何國家可以獨自解決氣候問題,同樣,也沒有任何國家可以在這場危機中 。a、潔身自好 獨善其身 明哲保身 b、明哲保身 潔身自好 獨善其身c、潔身自好 明哲保身 獨善其身 d、明哲保身 獨善其身 潔身自好b 明哲保身:明智的人善于保全自己。現(xiàn)指因怕連累
31、自己而回避原則斗爭的處世態(tài)度。潔身自好:保持自己純潔,不同流合污。也指怕招惹是非,只顧自己好,不關(guān)心公眾事情。獨善其身:原意是做不上官就修養(yǎng)好自身?,F(xiàn)指只顧自己,不管別人。 14、下列各句中,沒有語病的一句是 a、日前,中國足協(xié)主席蔡振華表示,中國足協(xié)自第一次會員大會以來,足球改革取得積極進(jìn)展,各項工作有序推進(jìn)。 b、遵循市場化、法制化理念,新一屆政府加快推進(jìn)政府權(quán)力清單、責(zé)任清單和市場準(zhǔn)入負(fù)面清單“三張清單”,理順政府與市場的關(guān)系。 c、美國紐約州立大學(xué)斯托魯克分校的研究人員利用核磁共振成像技術(shù)掃描大腦,研究人在睡眠時大腦清理廢物的復(fù)雜過程。 d、珠海市斗門區(qū)南門村被譽為幸福村,幸福村居的創(chuàng)
32、建是珠海推進(jìn)全面建成小康社會、促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的一個縮影。c a項,中途易轍,將“自”提到“中國足協(xié)”前;b項,“推進(jìn)”“清單”搭配不當(dāng);d項,“幸福村居的創(chuàng)建”“是”“縮影”主賓搭配不當(dāng)。1515、填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?、填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?語言是通過口、耳交際的,本質(zhì)是通過聲音來實現(xiàn)交語言是通過口、耳交際的,本質(zhì)是通過聲音來實現(xiàn)交際過程的。聲音一發(fā)即逝,距離太遠(yuǎn)聽不見,過去的話也際過程的。聲音一發(fā)即逝,距離太遠(yuǎn)聽不見,過去的話也聽不見,交際受到了時間和空間的限制。如果僅有語言,聽不見,交際受到了時間和空間的限制。如果僅有語言,人類已有的經(jīng)驗很
33、難完整地保留和傳遞。人類大腦這個人類已有的經(jīng)驗很難完整地保留和傳遞。人類大腦這個“加工廠加工廠”的材料來源也只能限于個人直接經(jīng)驗和口耳相的材料來源也只能限于個人直接經(jīng)驗和口耳相傳的間接經(jīng)驗。這樣一來,因信息量有限,傳的間接經(jīng)驗。這樣一來,因信息量有限, 。因此,僅。因此,僅有語言的人類在生產(chǎn)、生活中就會存在諸多不便。有語言的人類在生產(chǎn)、生活中就會存在諸多不便。a a、大腦的能力完全不能發(fā)揮,大腦的進(jìn)化過程漸漸停止。、大腦的能力完全不能發(fā)揮,大腦的進(jìn)化過程漸漸停止。b b、大腦的能力無法充分發(fā)揮,大腦進(jìn)化過程也會放緩。、大腦的能力無法充分發(fā)揮,大腦進(jìn)化過程也會放緩。c c、大腦的能力無法充分發(fā)揮
34、,大腦進(jìn)化過程被迫停止。、大腦的能力無法充分發(fā)揮,大腦進(jìn)化過程被迫停止。d d、大腦無能力充分發(fā)揮,進(jìn)化過程也被放緩。、大腦無能力充分發(fā)揮,進(jìn)化過程也被放緩。b b 1616、在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語、在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過1515個字。個字。在中國歷史上,在中國歷史上, ;火的發(fā)明使用,;火的發(fā)明使用, ,從此茹毛飲血的,從此茹毛飲血的時代成為歷史;農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),人們由采集變?yōu)樵耘嘀参?,有時代成為歷史;農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),人們由采集變?yōu)樵耘嘀参?,有目的地生產(chǎn)出自己的食物
35、;面食的輸入,使中國飲食文化由目的地生產(chǎn)出自己的食物;面食的輸入,使中國飲食文化由“粒食文化粒食文化”進(jìn)入進(jìn)入“粉食文化粉食文化”,美洲農(nóng)作物(如玉米、馬,美洲農(nóng)作物(如玉米、馬鈴薯等)的傳入,增加了糧食的種類鈴薯等)的傳入,增加了糧食的種類, ;第五次的飲食;第五次的飲食變革,則是食物生產(chǎn)和制作的工業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化。變革,則是食物生產(chǎn)和制作的工業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化。示例:有五次重要的飲食變革示例:有五次重要的飲食變革使人們開始熟食使人們開始熟食改變了糧食生產(chǎn)結(jié)構(gòu)改變了糧食生產(chǎn)結(jié)構(gòu)/ /改變了人們的飲食習(xí)慣改變了人們的飲食習(xí)慣 寫出一處給寫出一處給1 1分,寫出兩處給分,寫出兩處給3 3分,寫出三處給分,
36、寫出三處給5 5分。分。 如如有其他答案,只要符合要求,可酌情給分;字?jǐn)?shù)不合要有其他答案,只要符合要求,可酌情給分;字?jǐn)?shù)不合要求,酌情扣分。求,酌情扣分。1717、下面是世界互聯(lián)網(wǎng)大會微標(biāo)的主體圖形,請寫、下面是世界互聯(lián)網(wǎng)大會微標(biāo)的主體圖形,請寫出構(gòu)圖要素,并說明圖形寓意,要求語言簡明,句出構(gòu)圖要素,并說明圖形寓意,要求語言簡明,句子通順,不超過子通順,不超過100100個字。(個字。(6 6分)分)示例:整體構(gòu)圖是藝術(shù)化的示例:整體構(gòu)圖是藝術(shù)化的“互互”字。字?!盎セァ弊种行氖且粋€由許多字中心是一個由許多線條交織而成的圓形,線條交織而成的圓形,“互互”字字整體形似眼睛,既寓意互聯(lián)網(wǎng)信整體形似
37、眼睛,既寓意互聯(lián)網(wǎng)信息的縱橫交錯,互聯(lián)互通,把地息的縱橫交錯,互聯(lián)互通,把地球連成一個整體,同時還寓意開球連成一個整體,同時還寓意開闊視野、拓展見識。闊視野、拓展見識。答出構(gòu)圖要素,給答出構(gòu)圖要素,給2 2分;答出寓分;答出寓意,給意,給3 3分;句子通順,給分;句子通順,給1 1分。分。如有其他答案,只要符合要求,如有其他答案,只要符合要求,可酌情給分;字?jǐn)?shù)不合要求,酌可酌情給分;字?jǐn)?shù)不合要求,酌情扣分。情扣分。18.18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800800字的字的文章。文章。(60(60分分 兩個流浪漢在街邊舉著牌子,上面寫著兩個流浪漢在街
38、邊舉著牌子,上面寫著 破產(chǎn),無家破產(chǎn),無家可歸,很饑餓,求幫助可歸,很饑餓,求幫助 。一位先生上前說一位先生上前說: :我可以給你們一份工作。流浪漢拒我可以給你們一份工作。流浪漢拒絕了。絕了。于是,這位先生也舉了一塊牌子,站在他們身后,牌于是,這位先生也舉了一塊牌子,站在他們身后,牌子上面寫著子上面寫著 我給他們提供了工作機會,但他們拒絕我給他們提供了工作機會,但他們拒絕了。了。 流浪漢很尷尬,想要換個地方,這位先生又跟了過流浪漢很尷尬,想要換個地方,這位先生又跟了過去去要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題: :不不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。抄襲。【關(guān)于材料的范圍、內(nèi)容及含意】【關(guān)于材料的范圍、內(nèi)容及含意】1 1關(guān)于材料的范圍關(guān)于材料的范圍本次作文仍然有本次作文仍然有“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文文”這一要求,可見命題者依然希望考生圍繞材料的這一要求,可見命題者依然希望考生圍繞材料的“范圍范圍”來立意。根據(jù)前面的分析,材料的來立意。根據(jù)前面的分析,材料的“范圍范圍”應(yīng)該落實在應(yīng)該落實在“幫助幫助”這一關(guān)鍵詞,這一關(guān)鍵詞,“幫助幫助”應(yīng)可從兩應(yīng)可從兩個方面切入,一是求助者的接受幫助,二是救助者的個方面切入,一是求助者的接受幫
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