窮也要站在富人堆里(猶太人商業(yè)哲學).doc

1、窮，也要站在富人堆里（猶太人商業(yè)哲學）“有一種窮人算是窮到了家。 他們寧愿位列一支窮人的隊伍之首做一輩子窮人，也不愿跑到一支富人的隊伍之尾去做一會兒富人?！?0 月間到中國講猶太商業(yè)哲學的這個日本學者的觀點很有意思。學者名叫手島佑郎。 講壇由中央編譯出版社搭建。手島佑郎講的題目是 窮，也要站在富人堆里？！。先后在以色列和美國專研猶太商法已達30 余年的手島佑郎不愧是個博士。他在簡要講述猶太史和猶太圣典塔木德、講述它們與窮，也要站在富人堆里？！ 的關系之前，先說起了兩個極短的故事。1 ）在每一個猶太人家里，當小孩稍稍懂事時，母親就會翻開圣典，點一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻經(jīng)書上那滴蜂蜜。2

2、）猶太人的孩子幾乎都要回答母親同一個問題： “假如有一天， 你的房子突然起火，你會帶什么東西逃跑？” 如果孩子回答是錢或鉆石， 那么母親會進一步問：“有一種無形、無色也無氣味的寶貝，你知道是什么嗎？”要是孩子答不出1文章來源網(wǎng)，僅供分享學習參考來，母親就會說：“孩子，你應帶走的不是別的，而是這個寶貝，這個寶貝就是智慧。智慧是任何人都搶不走的。你只要活著，智慧就永遠跟隨著你。”手島佑郎一一例舉了猶太商法的32 種智慧。這時，一個遲到的聽眾遞上一張紙條，問什么是猶太商法。手島佑郎大聲說：我在解釋之前，先向你提三個問題吧。第一個問題如果有兩個猶太人掉進了一個大煙囪，其中一個身上滿是煙灰， 而另一個卻

3、很干凈，那么他們誰會去洗澡？“當然是那個身上臟的人！ ”“錯！那個被弄臟的人看到身上干凈的人，認為自己一定也是干凈的，而干凈的人看到臟人，認為自己可能和他一樣臟，所以是干凈的人要去洗澡。”第二個問題他們后來又掉進了那個大煙囪，情況和上次一樣，哪一個會去澡堂？“這還用說嗎，是那個干凈的人！ ”“又錯了！干凈的人上一次洗澡時發(fā)現(xiàn)自己并不臟，而那個臟人則明白了干2文章來源網(wǎng)，僅供分享學習參考凈的人為什么要去洗澡，所以這次臟人去了?！钡谌齻€問題他們再一次掉進大煙囪，去洗澡的是哪一個？“這？是那個臟人。不，是那個干凈的人！”“你還是錯了！ 你見過兩個人一起掉進同一個煙囪，結果一個干凈、 一個臟的事情嗎？”黑壓壓的聽眾一時寂靜， 只有手島佑郎的聲音在回響著：“這就是猶太商法，這就是窮，也要站在富人堆里？！ 的靈魂！窮是一種切膚沒齒的感受，富是一種矜持倨傲的狀態(tài)。 窮人贊羨富人積累財富的結果，卻忽略了富人通達財路的智慧。窮到富的轉變是大多數(shù)人憧憬的，但沒有致富的思想和手段， 富有殷實只是聊以自慰的幻想。 窮人不能只是慨嘆命運不濟。窮人只有站在富人堆里， 汲取他們致富的思想，比肩他們成功的狀態(tài)，才能真正實現(xiàn)致富的目標?！笔謲u佑郎一口氣說完， 現(xiàn)場立即響起熱烈的掌聲。 當手島佑郎宣布想進一步了解詳情的人可以申領他的窮，也要站在富人堆