適應(yīng)環(huán)境的議論文

1、資料來(lái)源：來(lái)自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！適應(yīng)環(huán)境的議論文 古往今來(lái)，適者生存，不適者淘汰。世間萬(wàn)物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，才能立足于世。下面是我為大家整理的一些關(guān)于適應(yīng)環(huán)境的議論文作文，僅供參考。 適應(yīng)環(huán)境的議論文篇一 古往今來(lái)，適者生存，不適者淘汰。世間萬(wàn)物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。 適應(yīng)生存環(huán)境對(duì)我們高中生的進(jìn)展同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對(duì)我講過(guò)她的經(jīng)受：她在初中時(shí)代是學(xué)校的尖子生，但在升入高中之后，始終無(wú)法適應(yīng)高中的生活，她認(rèn)為自己在初中時(shí)的學(xué)習(xí)方法到了高中同樣奏效。卻沒(méi)想到，兩次考試下來(lái)，

2、學(xué)習(xí)成果直線下降，她重新調(diào)整了心態(tài)，依據(jù)自身的實(shí)際狀況，合理轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法，最終使成果得到了進(jìn)步。她正是因?yàn)榘盐樟藢W(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律，對(duì)自己的各方面加以調(diào)整，才適應(yīng)了高中生活，進(jìn)步了自己的實(shí)力。材料中的橡皮桶轉(zhuǎn)變了自身的狀況，才適應(yīng)了猛烈的風(fēng)，在風(fēng)的侵襲下仍立于不敗之地。 我們亦是如此，企業(yè)乃至國(guó)家的生存進(jìn)展何嘗不是這樣?一個(gè)企業(yè)只有適應(yīng)社會(huì)需求，調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)構(gòu)造，轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)方案，獨(dú)辟蹊徑，適應(yīng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，才能不被淘汰。 仙人掌可以在沙漠中生存并非是它天生的本事，仙人掌的祖先身上并沒(méi)有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，削減水分散失，它的葉片漸漸變成了刺，提升了自身的生存力量，使自己沒(méi)有被沙漠環(huán)境淘汰，同時(shí)

3、也為沙漠增加了活力。與材料中的橡皮桶一樣，仙人掌通過(guò)轉(zhuǎn)變自身形態(tài)，到達(dá)適應(yīng)環(huán)境的目的，使其自身沒(méi)有在生存競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。 人類的社會(huì)到處存在競(jìng)爭(zhēng)，假設(shè)想不被淘汰，應(yīng)先靜觀其變，總結(jié)出社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律，然后結(jié)合自身的實(shí)際狀況，不拘泥于傳統(tǒng)方法，對(duì)自身情況進(jìn)展調(diào)整，從而適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。 適者生存，不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對(duì)世間萬(wàn)物來(lái)說(shuō)都很重要。轉(zhuǎn)變自己，適應(yīng)環(huán)境，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，豐富自我，提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣，為了適應(yīng)環(huán)境努力轉(zhuǎn)變自身?xiàng)l件，這樣才能不被社會(huì)淘汰。 適應(yīng)環(huán)境的議論文篇二 物競(jìng)天擇，適者生存，地球上數(shù)以億計(jì)的生物，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月的淘洗、挑選，大量不適應(yīng)環(huán)境改變的銷聲匿跡了。所以說(shuō)，

4、適應(yīng)是保存、進(jìn)展自已的根底。 一個(gè)人相對(duì)于一個(gè)組織，一個(gè)部門乃至一個(gè)國(guó)家，就似乎一顆螺絲釘相對(duì)于一臺(tái)機(jī)器，我們只有轉(zhuǎn)變自已，完善自已，使自這個(gè)螺絲釘最大限度適應(yīng)當(dāng)社會(huì)這臺(tái)機(jī)器的需要，以獲得更大的生存空間、進(jìn)展空間。 我的鄰居夫妻倆以前都是同一工廠的工人，五年前一同下崗了，男的由于調(diào)整不了自己的心態(tài)，覺(jué)得下崗臉上無(wú)光，心事重重，找了幾個(gè)工作都因?yàn)椴贿m應(yīng)而半途而廢了，而在閑賦在家。女的呢，很快實(shí)現(xiàn)了角色轉(zhuǎn)換，適應(yīng)了環(huán)境，先是開(kāi)了一家冷飲店，如今開(kāi)了一家書(shū)的攤，生意紅紅火火，人也成天春風(fēng)得意，喜笑顏開(kāi)。所以說(shuō)，適應(yīng)是事業(yè)勝利的必要條件。 如今我們社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期限，各種社會(huì)沖突會(huì)不期而至，我們要不

5、斷地調(diào)整自已這相瞬息萬(wàn)變的社會(huì)環(huán)境。北大畢業(yè)生陸步青，因所在工廠倒閑而下崗，但他很快適應(yīng)了環(huán)境，轉(zhuǎn)變了心態(tài)，做了一個(gè)街頭操刀賣肉的屠夫，有人說(shuō)這是訓(xùn)練的夫敗，是大材小用。我卻認(rèn)為這正是北大的傲慢，能培育多元的人才來(lái)適應(yīng)社會(huì)的改變，既能培育出位居高層的管理者，也能培育出身處基層的體力勞動(dòng)者。 如今日本有一種訓(xùn)練方法，就是把初中畢業(yè)生放在孤島中單獨(dú)生存一個(gè)月，來(lái)熬煉他們的適應(yīng)力量，生存力量，挑戰(zhàn)極項(xiàng)的力量。 這樣有利于人才的堅(jiān)韌而堅(jiān)強(qiáng)的意志。 適應(yīng)不僅是一個(gè)人的問(wèn)題，也表如今一個(gè)國(guó)家的消費(fèi)方式，社會(huì)機(jī)制等問(wèn)題。毛澤東為了適應(yīng)消費(fèi)的社會(huì)化和公正性的要求，建國(guó)初期限就進(jìn)展了消費(fèi)資料的社會(huì)主義改造，最初

6、幾年是大大地解放了消費(fèi)力，進(jìn)步了消費(fèi)主動(dòng)性的。鄧小平為了適應(yīng)廢除大鍋飯，消滅平均主義的要求，提出改革開(kāi)放，進(jìn)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的雄偉設(shè)想。極大地進(jìn)展了經(jīng)濟(jì)，進(jìn)步了我國(guó)的國(guó)際地位。連戰(zhàn)、宋楚瑜為了適應(yīng)臺(tái)灣民眾愛(ài)國(guó)歸宗的要求，決然開(kāi)頭了破冰之旅，搭橋之旅。推動(dòng)了兩岸的交往，是利國(guó)利民的重大舉措。 情隨事遷，與時(shí)俱進(jìn)，不管是一個(gè)人、一個(gè)組織、還是一個(gè)國(guó)家，都要謹(jǐn)記適應(yīng)二字，適應(yīng)促進(jìn)個(gè)人的完善進(jìn)展，適應(yīng)促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，適應(yīng)促進(jìn)民族的富強(qiáng)富強(qiáng)。 適應(yīng)環(huán)境的議論文篇二 在還沒(méi)有創(chuàng)造鞋子以前，人們都赤著腳走路，不得不忍受著腳被扎被磨的苦痛。某個(gè)國(guó)家，有位大臣為了取悅國(guó)王，把國(guó)王全部的房間都鋪上了牛皮，國(guó)

7、王踩在牛皮地毯上，感覺(jué)雙腳舒適極了。 為了讓自己無(wú)論走到哪里都感到舒適，國(guó)王下令，把全國(guó)各地的路都鋪上牛皮。眾大臣聽(tīng)了國(guó)王的話都一籌莫展，知道這實(shí)在比登天還難。即便殺盡國(guó)內(nèi)全部的牛，也湊不到足夠的牛皮來(lái)鋪路，而且由此花費(fèi)的金錢、動(dòng)用的人力更不知有多少。正在大臣們絞盡腦汁想如何勸告國(guó)王轉(zhuǎn)變辦法時(shí)，一個(gè)聰慧的大臣建議說(shuō)：大王可以試著用牛皮將腳包起來(lái)，再拴上一條繩子捆緊，大王的腳就不會(huì)忍受苦痛了。國(guó)王聽(tīng)了很驚異，便收回指令，接受了建議，于是，鞋子就這樣創(chuàng)造了出來(lái)。 把全國(guó)的全部道路都鋪上牛皮，這方法雖然可以使國(guó)王的腳舒適，但到底是一個(gè)勞民傷財(cái)?shù)谋糠椒?。那個(gè)大臣是聰慧的，轉(zhuǎn)變自己的腳，比用牛皮把全國(guó)的

8、道路都鋪上要簡(jiǎn)單得多。根據(jù)其次種方法，只要一小塊牛皮，就和將整個(gè)世界都用牛皮鋪墊起來(lái)的效果一樣了。 頓悟 很多時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自己米適應(yīng)環(huán)境。 現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常感到四周環(huán)境不盡如人意：自然條件的惡劣，人與人之間的互相傾軋，工作壓力太大，酬勞太低面對(duì)這種種苦惱，不少人成天埋怨生活待自己太薄，牢騷滿腹，怨天尤人。其實(shí)，靜下心來(lái)想一想，就會(huì)明白，即使是皇帝，也沒(méi)有力量讓四周的一切如他所愿。對(duì)四周的環(huán)境，我們可以想方法來(lái)轉(zhuǎn)變它，將現(xiàn)實(shí)中不令人滿足的成分降低到最低限度。但轉(zhuǎn)變環(huán)境是很困難的，這時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)轉(zhuǎn)變自己來(lái)適應(yīng)環(huán)境。路還是原來(lái)的路，境遇還是原來(lái)的境遇，而我們的選擇敏捷了，路和境遇所賜

9、予我們的感受也就截然不同了。 假如你盼望看到環(huán)境轉(zhuǎn)變，那么首先轉(zhuǎn)變自己吧，轉(zhuǎn)變自己固有的思維形式，換一個(gè)角度看問(wèn)題，會(huì)讓你有柳暗花明又一村的感慌。 適應(yīng)環(huán)境的議論文篇三 生長(zhǎng)在荒嶺絕壁的松枝，因?yàn)橹鲃?dòng)適應(yīng)惡劣的環(huán)境，成就了枯松倒掛倚絕壁的陷境; 生活在干旱大漠的仙人掌，因?yàn)橹鲃?dòng)適應(yīng)缺水的條件，塑造了獨(dú)特的身材; 叫人嘆為觀止的瀑布也是因主動(dòng)適應(yīng)，才造就了飛流直下三千尺的壯觀。 生命如白駒之過(guò)隙，又如荷葉上的一滴露珠，雖然會(huì)患病到很多挫折與不幸，但我們?nèi)砸园俦兜臒崆槿ッ鎸?duì)，去適應(yīng)。歷史上很多的文人志士也用他們的行動(dòng)向我們昭示;與其消極等待，不如主動(dòng)適應(yīng)。失聰?shù)呢惗喾疫x擇了適應(yīng)，發(fā)出了我要扼住命運(yùn)的咽喉的呼喊，最終完成了第九交響曲的創(chuàng)作;司馬遷患病宮刑，苦痛不已，但他選擇了適應(yīng)面對(duì)，直至完成了被譽(yù)為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的史記。 適應(yīng)是一種放棄，一種承受，但并不代表隨波逐流。 正確的適應(yīng)代表著一個(gè)人的修養(yǎng)，度量，而盲目的適應(yīng)卻足以使我們陷入泥潭。不用縱觀古今，單看我們的身邊這類事情就不勝枚舉。許多同學(xué)學(xué)習(xí)不好的緣由竟是不適應(yīng)身邊的環(huán)境。而我們都知道學(xué)習(xí)的好與不好，完全取決與我們的主觀能動(dòng)性。同學(xué)們這樣說(shuō)無(wú)外乎是給自己不學(xué)習(xí)的借口罷了。長(zhǎng)此以往，他們的成果將越來(lái)越差，而他們的人生也將因沒(méi)有學(xué)問(wèn)而空虛，豈不遺憾? 是啊!人的一生中會(huì)遇到