寓言四則 (2)

1、赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子蚊子和獅子智子疑鄰智子疑鄰塞翁失馬塞翁失馬寓言四則 含義含義：寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)：寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。其篇幅短小，主人公可以容的文學(xué)樣式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。物。 特點(diǎn)特點(diǎn)：用比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道：用比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理理。 是一部是一部寓言故事集寓言故事集。相傳伊索是公元前。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事?，F(xiàn)存的世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事?，F(xiàn)存的伊索寓言伊索寓言，是，是古希臘、古羅馬古希臘、古羅馬時(shí)代流

2、時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。名下。宙斯，希臘神話中宙斯，希臘神話中眾神之王眾神之王。赫拉，是宙斯的妻子，是希臘神話中的天后。赫拉，是宙斯的妻子，是希臘神話中的天后。掌管掌管婚姻和生育婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。，是婦女的保護(hù)神。赫爾墨斯，古希臘神話中掌管赫爾墨斯，古希臘神話中掌管旅行和商業(yè)旅行和商業(yè)的神，的神，宙斯的兒子。宙斯的兒子。赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者1、赫耳墨斯來(lái)到人間的目的是什么？表現(xiàn)他、赫耳墨斯來(lái)到人間的目的是什么？表現(xiàn)他什么樣的性格特征？什么樣的性格特征？ 目的是想知道他在人間受到多大的尊重。表現(xiàn)目的是想知道他在人間

3、受到多大的尊重。表現(xiàn)他他愛(ài)慕虛榮愛(ài)慕虛榮的性格。的性格。2、他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，、他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？ 先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價(jià)錢不高后，他十分滿意。比高低的想法；知道價(jià)錢不高后，他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢后，他更覺(jué)得自己是商人的問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢后，他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。3、赫爾墨斯三次問(wèn)話，神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？、赫爾墨斯三次問(wèn)話，神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要為什么要“笑著問(wèn)道笑著問(wèn)道”，這，這“笑笑”有

4、什么含義？有什么含義？ 第一次是探問(wèn)；第二次問(wèn)時(shí)第一次是探問(wèn)；第二次問(wèn)時(shí)“笑笑”寫出他寫出他滿意又得意的心態(tài)；第三次時(shí)他已經(jīng)有把握滿意又得意的心態(tài)；第三次時(shí)他已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神，顯得很狂妄?？梢钥闯龊諣杽龠^(guò)所有的神，顯得很狂妄?？梢钥闯龊諣柲故莻€(gè)墨斯是個(gè)妄自尊大、沒(méi)有自知之明妄自尊大、沒(méi)有自知之明的人。的人。4、從這則寓言中你獲得了怎樣的啟示？、從這則寓言中你獲得了怎樣的啟示？諷刺、批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人。諷刺、批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。蚊子和獅子蚊子和獅子1.蚊子為什么能打敗獅子？蚊子為什么能打敗

5、獅子？2.蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛？蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛？3. 3. 這則寓言的寓意是什么？這則寓言的寓意是什么？智者勝智者勝驕者敗驕者敗 驕兵必?cái)?，讓我們明白了取得了一點(diǎn)成績(jī)決驕兵必?cái)?，讓我們明白了取得了一點(diǎn)成績(jī)決不能驕傲自滿。不能驕傲自滿。這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化? ?為什么為什么? ?赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕斯的雕像，問(wèn)道：像，問(wèn)道：“值多少錢值多少錢? ?”雕像者說(shuō)：雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元。

6、一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：“赫拉赫拉的雕像值多少錢的雕像值多少錢? ?”雕像者說(shuō)：雕像者說(shuō)：“還要貴一還要貴一點(diǎn)。點(diǎn)?！焙斩孤?tīng)后，默不作聲，悄然離去。赫耳墨斯聽(tīng)后，默不作聲，悄然離去。 蚊子和獅子蚊子和獅子 蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒(méi)毛的地方。獅子氣獅子鼻子周圍沒(méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。 一點(diǎn)思考：一點(diǎn)思

7、考：l寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來(lái)的，如寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來(lái)的，如果改動(dòng)情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。果改動(dòng)情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。 l寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié)；而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對(duì)事情節(jié)；而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對(duì)情節(jié)情節(jié)的具體想像。的具體想像。1、赫爾墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭、赫爾墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送白送”之后，他的心情如何？他說(shuō)了什么？之后，他的心情如何？他說(shuō)了什么？2、蚊子戰(zhàn)勝了獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，、蚊子戰(zhàn)勝了獅子，吹著喇叭，

8、唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么事？卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么事？韓非子韓非子 說(shuō)難說(shuō)難 宋宋有富人，天雨墻有富人，天雨墻壞壞。其子曰：。其子曰： “不不筑筑 必必將將有有盜盜?！逼溧徣酥溧徣酥敢嘣聘敢嘣?暮暮而而果果大大亡亡其財(cái)，其財(cái)，其家甚其家甚 智智其子，其子，而而疑鄰人之父疑鄰人之父 。 指宋國(guó)指宋國(guó)毀壞毀壞修補(bǔ)修補(bǔ)小偷小偷會(huì)會(huì)對(duì)老年人對(duì)老年人的尊稱的尊稱也這也這樣說(shuō)樣說(shuō)晚上晚上果然果然 丟失丟失他家里他家里的人的人很，很，非常非常智，聰明，智，聰明， “以以為聰明為聰明 卻卻譯文：譯文： 宋國(guó)有個(gè)富人，因下大雨，墻被毀壞了。他宋國(guó)有個(gè)富人，因下大雨，墻被毀

9、壞了。他的兒子說(shuō)：的兒子說(shuō)：“如果不修補(bǔ)它，一定有盜賊進(jìn)如果不修補(bǔ)它，一定有盜賊進(jìn)來(lái)。來(lái)?！彼従拥睦先艘策@樣說(shuō)。這天晚上果然他鄰居的老人也這樣說(shuō)。這天晚上果然丟失了大量財(cái)物，這家人很贊賞兒子聰明，卻丟失了大量財(cái)物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是鄰居的老人干的。懷疑偷盜是鄰居的老人干的。 主旨：主旨： 它告誡人們，如果不尊重事實(shí)，只用感它告誡人們，如果不尊重事實(shí)，只用感情上的親疏遠(yuǎn)近作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)情上的親疏遠(yuǎn)近作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)主觀猜測(cè)，得出錯(cuò)誤的結(jié)論，主觀猜測(cè)，得出錯(cuò)誤的結(jié)論， 還會(huì)傷害自己。還會(huì)傷害自己。聽(tīng)別人的意見(jiàn)要選擇正確的，而不要看提意見(jiàn)聽(tīng)別人的意見(jiàn)要選擇正確的，

10、而不要看提意見(jiàn)的人與自己的關(guān)系，對(duì)人不可以持偏見(jiàn)的人與自己的關(guān)系，對(duì)人不可以持偏見(jiàn) 。啟示： 積極方面積極方面：聽(tīng)意見(jiàn)應(yīng)該聽(tīng)取正確的，而不要：聽(tīng)意見(jiàn)應(yīng)該聽(tīng)取正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出，對(duì)人不能持偏見(jiàn)?？催@意見(jiàn)是什么人提出，對(duì)人不能持偏見(jiàn)。 消極方面消極方面：向別人進(jìn)言，要注意自己跟聽(tīng)言：向別人進(jìn)言，要注意自己跟聽(tīng)言者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說(shuō)的意見(jiàn)正確，者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說(shuō)的意見(jiàn)正確，效果也不見(jiàn)得好。效果也不見(jiàn)得好。 智子疑鄰智子疑鄰l對(duì)正確的意見(jiàn)應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見(jiàn)或建議? 這則寓言對(duì)你的生活有哪些啟示？這則寓言對(duì)你的生活有哪些啟示？ 聽(tīng)意見(jiàn)只應(yīng)

11、聽(tīng)正確的，而不聽(tīng)意見(jiàn)只應(yīng)聽(tīng)正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出，對(duì)人要看這意見(jiàn)是什么人提出，對(duì)人不能持偏見(jiàn)。不能持偏見(jiàn)。淮南子淮南子人間訓(xùn)人間訓(xùn)善：擅長(zhǎng)善：擅長(zhǎng)亡：逃跑亡：逃跑吊：對(duì)其不幸表示安慰吊：對(duì)其不幸表示安慰何遽：怎么就，表示反問(wèn)何遽：怎么就，表示反問(wèn)居：這里是經(jīng)過(guò)的意思居：這里是經(jīng)過(guò)的意思將：帶領(lǐng)將：帶領(lǐng)髀：大腿髀：大腿引弦：拉開弓弦引弦：拉開弓弦此：此人，這個(gè)人此：此人，這個(gè)人跛：瘸腿跛：瘸腿文言文重點(diǎn)字詞歸納文言文重點(diǎn)字詞歸納: :1.1.暮而果大暮而果大亡亡其財(cái)其財(cái) 2.2.馬無(wú)故馬無(wú)故亡亡而入胡而入胡 3.3.人皆人皆吊吊之之 4.4.此此何遽何遽不為福乎不為福乎 5.5.居居

12、數(shù)月數(shù)月 6.6.其馬其馬將將胡駿馬而歸胡駿馬而歸 7.7.死者死者十九十九 亡：丟失亡：丟失 亡：逃跑。亡：逃跑。 吊：對(duì)其不幸表示安慰。吊：對(duì)其不幸表示安慰。 何遽：怎么就，表示反問(wèn)。何遽：怎么就，表示反問(wèn)。 居：這里是經(jīng)過(guò)的意思。居：這里是經(jīng)過(guò)的意思。 將：帶領(lǐng)。將：帶領(lǐng)。 十九：十分之九，意思是絕大部分。十九：十分之九，意思是絕大部分。 近塞上之人有善術(shù)者，近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。馬無(wú)故亡而入胡。 靠近長(zhǎng)城一帶的人們中，靠近長(zhǎng)城一帶的人們中，有一個(gè)精通術(shù)數(shù)的人。有一個(gè)精通術(shù)數(shù)的人。( (一天一天) )他家的馬不知什么緣故逃到他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了。胡人那邊去了

13、。塞翁失馬塞翁失馬 人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此此何遽不為福乎？何遽不為福乎？” 居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。 人們都來(lái)安慰他，他卻說(shuō)：人們都來(lái)安慰他，他卻說(shuō)：“這難道不是福氣嗎這難道不是福氣嗎?”?” 過(guò)了幾個(gè)月，他那匹馬過(guò)了幾個(gè)月，他那匹馬( (竟竟然然) )帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來(lái)帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來(lái)了。了。 人皆賀之，其父曰：人皆賀之，其父曰：“此何遽不此何遽不能為禍乎？能為禍乎？” 家富良馬，其子好騎，墮而折家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。其髀。 人們都去祝賀他，他卻說(shuō)：人們都去祝賀他，他卻說(shuō)：“這這難道不是禍害嗎難道不是禍害嗎?”?” 家里有

14、的是好馬，他兒子喜歡家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，騎著玩，( (有一天有一天) )從馬上摔下來(lái)，從馬上摔下來(lái)，摔斷了大腿。摔斷了大腿。 人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此何遽不為此何遽不為福乎？福乎？” 居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。而戰(zhàn)。 人們都來(lái)安慰他，他卻說(shuō)：人們都來(lái)安慰他，他卻說(shuō)：“這難這難道不是福氣嗎道不是福氣嗎?”?” 過(guò)了一年，胡人大舉進(jìn)攻，進(jìn)了長(zhǎng)城，過(guò)了一年，胡人大舉進(jìn)攻，進(jìn)了長(zhǎng)城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。此獨(dú)以跛之故，父子相保。 靠近長(zhǎng)城一帶的

15、人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死靠近長(zhǎng)城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。沙場(chǎng)。 他兒子就因?yàn)橥热车木壒仕麅鹤泳鸵驗(yàn)橥热车木壒? (沒(méi)有被沒(méi)有被征去打仗征去打仗) )，父子得以保全生命。，父子得以保全生命。 寓意：寓意： 告訴人們好和壞，禍和福，在一定告訴人們好和壞，禍和福，在一定的條件下，是可以相互轉(zhuǎn)化的。的條件下，是可以相互轉(zhuǎn)化的。失馬（壞）失馬（壞）得馬（好）得馬（好）折髀（壞）折髀（壞）保命保命 （好）（好） 啟示：?jiǎn)⑹荆?福禍不單行。我們要善于用冷靜福禍不單行。我們要善于用冷靜的頭腦，辯證的眼光看待福與禍。在的頭腦，辯證的眼光看待福與禍。在一定的情況下，福可以轉(zhuǎn)化為禍，禍一定的情況下，?？梢赞D(zhuǎn)化為禍，禍也可以轉(zhuǎn)化成福。這種變化深不可測(cè)，也可以轉(zhuǎn)化成福。這種變化深不可測(cè)，也難以預(yù)料。也難以預(yù)料。學(xué)習(xí)積累：學(xué)習(xí)積累：我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)成語(yǔ) -情境提示：情境提示：你的朋友因復(fù)習(xí)工作不夠，測(cè)驗(yàn)考差了，你可以你的朋友因復(fù)習(xí)工作不夠，測(cè)驗(yàn)考差了，你可以怎樣去安慰他呢？怎樣去安慰他呢？ : 比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?。到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆?“寓寓”是是“寄托寄托”的意思。的意思。寓言，通常是把深刻的道寓言，通常是把深刻的道理寓于簡(jiǎn)單的故事之中