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1、歷史與社會(huì)”課程中的史地綜合及其教學(xué)策略歷史與社會(huì)”課程中的史地綜合及其教學(xué)策略口陳新民“歷史與社會(huì)”是新世紀(jì)課程改革中推出的一門(mén)綜合課程。作為綜合課程,各學(xué)科知識(shí)之間內(nèi)在的、邏輯的、本質(zhì)的聯(lián)系是該課程的重要特征。由于“歷史與社會(huì)”課程主要由原分科的歷史和地理加以綜合而成,因而如何加強(qiáng)史地知識(shí)的融合與滲透,就成為該課程的教學(xué)設(shè)計(jì)者十分關(guān)注的問(wèn)題。本文擬就此問(wèn)題做些初步的探索。一、史地綜合學(xué)習(xí)的理由在“歷史與社會(huì)”課程教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)史地知識(shí)的融合與滲透,理由有以下幾點(diǎn)。1體現(xiàn)了史、地兩門(mén)學(xué)科領(lǐng)域的密切關(guān)系對(duì)于歷史與地理之間的密切關(guān)系,古今中外學(xué)者對(duì)此不乏精辟的論述。我國(guó)自古就有“史地是一家”之說(shuō)
2、。例如,我國(guó)古代史學(xué)家司馬遷在史學(xué)研究中就非常重視人地關(guān)系的探討,他有一句治學(xué)名言,說(shuō)要“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊J(rèn)為:“地理與歷史,最有緊切之關(guān)系,是讀史者最當(dāng)留意也”“歷史者,因空際時(shí)際之關(guān)系而發(fā)生意義者也”“史跡為之物,必與當(dāng)時(shí)、此地之兩觀念相結(jié)合,然后有評(píng)價(jià)之可言”。當(dāng)代美籍華裔史學(xué)家許倬云認(rèn)為:“地理環(huán)境不僅能決定古文明的發(fā)展方向,也影響后期文明的發(fā)展?!泵珴蓶|也認(rèn)為:“地理者,空間之問(wèn)題也,歷史及百科,莫不根此?!蓖鈬?guó)學(xué)者關(guān)于史地關(guān)系的論述也很多。例如,康德認(rèn)為,“地理乃歷史之基礎(chǔ)”“地理是靜止的歷史,歷史是變動(dòng)的地理”。洛克指出:“地理與歷史之關(guān)系
3、,一如肉體之精神?!闭軐W(xué)大師黑格爾也有許多關(guān)于史地關(guān)系的論述,在其歷史哲學(xué)中曾指出:“地理基礎(chǔ)就是推動(dòng)民族精神產(chǎn)生的自然聯(lián)系”。以上這些有關(guān)論述說(shuō)明,史地兩門(mén)學(xué)科領(lǐng)域是相互聯(lián)系和相互交融的,加強(qiáng)“歷史與社會(huì)”課程中史地知識(shí)的綜合教學(xué),是由這兩門(mén)學(xué)科的密切關(guān)系所決定的。2體現(xiàn)了人類(lèi)歷史發(fā)展的客觀進(jìn)程地理環(huán)境是人類(lèi)社會(huì)的永恒載體,是社會(huì)歷史發(fā)展的背景與舞臺(tái)。正是由于復(fù)雜多樣的地理環(huán)境的影響、制約,人類(lèi)才在歷史的長(zhǎng)河中演出了一幕幕改造自然與社會(huì)的異彩紛呈、有聲有色的活劇。以原始社會(huì)而論,沒(méi)有東非大裂谷周?chē)匀画h(huán)境的變化,生物進(jìn)化史上就不會(huì)產(chǎn)生“人猿相揖別”這一質(zhì)的飛躍;沒(méi)有自然界的壓力,就不會(huì)導(dǎo)致社
4、會(huì)的形成和生產(chǎn)力的進(jìn)步。以奴隸社會(huì)而論,四大文明古國(guó)的誕生與興盛均具有特定的地理?xiàng)l件,即位于亞熱帶、暖溫帶地區(qū)和大河中下游地區(qū),而某些古典文明的衰落也與氣候變遷和生態(tài)環(huán)境的變異息息相關(guān)。以封建社會(huì)而論,游牧民族的幾次大規(guī)模南侵,氣候變遷則是其天然動(dòng)力;中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心東移南遷與黃河流域自然環(huán)境的變遷有著密切的聯(lián)系;中華文明之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也與其周邊獨(dú)特的地理?xiàng)l件有著密切的關(guān)系。以資本主義社會(huì)而論,資本主義生產(chǎn)方式最先在地中海沿岸萌芽,繼而在西歐臨海國(guó)家或地區(qū)開(kāi)花結(jié)果,顯然與這些地區(qū)優(yōu)越的地理位置、開(kāi)放的地理環(huán)境以及豐富的自然資源有關(guān);公元1517世紀(jì)的地理大發(fā)現(xiàn)則更是對(duì)資本主義的形成與發(fā)展,以
5、及世界的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。最后就現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展而言,澳大利亞之所以稱(chēng)為“騎在羊背上坐在礦車(chē)?yán)锏膰?guó)家”,日本之所以成為外向型經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),我國(guó)之所以出現(xiàn)東西部差異、沿海地區(qū)比內(nèi)陸地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的規(guī)律等,都離不開(kāi)特定地理?xiàng)l件的影響與制約;當(dāng)今社會(huì)提出的“科學(xué)發(fā)展觀”也是人們?cè)趯?duì)歷史上人地關(guān)系深刻反省的基礎(chǔ)上得出的符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)論斷。3體現(xiàn)了綜合課程所追求的價(jià)值理念作為一門(mén)人文社會(huì)學(xué)科綜合課程,要充分體現(xiàn)綜合課程的價(jià)值理念和追求,就不能將原來(lái)歷史課和地理課的內(nèi)容簡(jiǎn)單地拼合在一起。綜合課程所追求的是一種整合、集成的教學(xué)效果,正如有學(xué)者描述的,“課程統(tǒng)整就像計(jì)算機(jī)的ic(集成電路,integr
6、atedcircuit),將個(gè)別獨(dú)立存在的電子組件結(jié)合起來(lái),成為功能強(qiáng)大的處理器。課程統(tǒng)整也像人體的組織結(jié)構(gòu),將各種器官系統(tǒng)組合起來(lái),成為一個(gè)具有思考與行動(dòng)的人?!奔訌?qiáng)史地知識(shí)的綜合,就是旨在為學(xué)生展示一副完整的世界圖景,進(jìn)而提升學(xué)生綜合認(rèn)知和解決社會(huì)問(wèn)題的能力。二、史地內(nèi)容的綜合策略歷史與地理是人們進(jìn)行思維的時(shí)空維度,歷史從時(shí)間角度看待人類(lèi)活動(dòng),地理從空間角度看待人類(lèi)活動(dòng),兩者是密切聯(lián)系、相互依賴(lài)的。那么,在“歷史與社會(huì)”課程中,歷史與地理怎樣才能有機(jī)地整合在一起呢?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,我們不妨可以借鑒社會(huì)科發(fā)展較早的美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。在社會(huì)科課程設(shè)計(jì)過(guò)程中,美國(guó)的學(xué)者認(rèn)為,要在歷史內(nèi)容中整合地理,應(yīng)特
7、別關(guān)注地理教育聯(lián)合會(huì)頒布的地理教育指南中提出的五個(gè)地理核心概念:定位(location):在地表所處的位置區(qū)域(place):自然特征和人文特征人與環(huán)境的相互作用(interaction of human an denvironment):區(qū)域內(nèi)的關(guān)系運(yùn)動(dòng)(movement):區(qū)域間的關(guān)系地區(qū)(region):它們是如何形成和變化的具體到歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,“定位”是讓學(xué)生知道歷史事件發(fā)生在什么地方;“區(qū)域”可以讓學(xué)生知曉形成史實(shí)發(fā)生區(qū)域的自然和人文環(huán)境因素;“人地關(guān)系”讓學(xué)生知道歷史上某一區(qū)域內(nèi)的人與環(huán)境的相互關(guān)系;“運(yùn)動(dòng)”讓學(xué)生知道歷史上的各區(qū)域間的人口、物種和信息的流動(dòng)情況;“地區(qū)”讓學(xué)生知道世界上的主要地區(qū)的現(xiàn)狀以及形成的歷史過(guò)程。下表以七、八年級(jí)初中“歷史與社會(huì)”課程為例,來(lái)說(shuō)明在設(shè)計(jì)歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)應(yīng)如何體現(xiàn)這些地理學(xué)的核心概念。四、史地綜合的教學(xué)策略要使學(xué)生獲得史地內(nèi)容整合的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),除了對(duì)內(nèi)容進(jìn)行綜合外,教師還應(yīng)該在歷史知識(shí)的教學(xué)中有意識(shí)地滲透上述地理學(xué)的思想,正如美
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