蘭亭集序-語(yǔ)法知識(shí)

1、蘭蘭 亭亭 集集 序序語(yǔ)法知識(shí)歸納語(yǔ)法知識(shí)歸納 蘭亭集序選自蘭亭集序選自_ _，王羲，王羲之，字之，字_，_(朝代朝代)瑯玡臨沂瑯玡臨沂(現(xiàn)山東省臨沂縣現(xiàn)山東省臨沂縣)人，是中國(guó)古代杰出的人，是中國(guó)古代杰出的_家，有家，有“_”之稱，世稱之稱，世稱“_”。晉書王羲之傳逸少東晉書法書圣王右軍 1、悟言一室之內(nèi)、悟言一室之內(nèi) 2、趣舍萬(wàn)殊、趣舍萬(wàn)殊 “悟”通“晤”，面對(duì)面 “趣”通“趨”，取向 暮春暮春之初之初 春季的末一個(gè)月，陰歷三月春季的末一個(gè)月，陰歷三月 群賢群賢畢畢至，少長(zhǎng)至，少長(zhǎng)咸咸集集 全、都全、都 映帶映帶左右左右 映襯、圍繞映襯、圍繞 引以為流引以為流觴觴曲水曲水 列坐其列坐其次次

2、酒杯酒杯 水邊水邊 是是日也日也 這這 所以所以游目騁懷游目騁懷足以足以極極視聽(tīng)之娛視聽(tīng)之娛信信可樂(lè)也可樂(lè)也用來(lái)用來(lái) 窮盡窮盡 確實(shí)，實(shí)在確實(shí)，實(shí)在 夫人之相夫人之相或或懷抱懷抱或或寄寄雖雖舍萬(wàn)舍萬(wàn)其所其所既倦既倦感慨感慨之矣之矣之所欣之所欣不能不不能不之興懷之興懷況修短隨化，終況修短隨化，終于于盡盡不能不能之于懷之于懷知一死生為虛誕知一死生為虛誕亦將有感于亦將有感于文文相處，交往相處，交往 “取之于取之于”，從，從中取得中取得 依，隨著依，隨著/所愛(ài)好的事物所愛(ài)好的事物 通通“趨趨”，取向，取向/差別，不差別，不同同 等到等到 / 到，往到，往 附著、隨著，這里指產(chǎn)生附著、隨著，這里指產(chǎn)生

3、以前，過(guò)去以前，過(guò)去 尚且，還尚且，還 / 因因 至，及至，及 / 死亡死亡 明白，理解明白，理解 本來(lái)本來(lái) 這這 、列坐、列坐其次其次 、亦將有感于、亦將有感于斯文斯文 3 3、或取諸、或取諸懷抱懷抱 4 4、引、引以為以為流觴曲水。流觴曲水。 古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。今義：次第較后；第二。 次要的地位。古義：這些文章 今義：文雅，又指文化或文人古義：胸懷抱負(fù)。 今義：抱在懷里 胸前 心里存著 打算。 古義：把作為。 今義：認(rèn)為。 5、所以所以游目騁懷；游目騁懷；所以所以興懷。興懷。 6、俯仰俯仰一世一世 7、俯察、俯察品類品類之盛之盛 古義：表憑借，用來(lái)。 的原因。今義：表

4、因果關(guān)系的連詞古義：形容時(shí)間短暫。 今義：低頭抬頭，泛指一舉一動(dòng)。古義：指天地萬(wàn)物。 今義：物品的種類。1.一觴一詠一觴一詠 2.群賢畢至，少長(zhǎng)咸集群賢畢至，少長(zhǎng)咸集 3.足以極視聽(tīng)之娛足以極視聽(tīng)之娛 4.死生亦大矣死生亦大矣 5.固知死生為虛誕，齊彭殤為妄作固知死生為虛誕，齊彭殤為妄作 觴：名作動(dòng)，喝酒觴：名作動(dòng)，喝酒賢、少長(zhǎng)：形作名賢、少長(zhǎng)：形作名 極：形作動(dòng)，窮盡極：形作動(dòng)，窮盡 大：形作名，大事大：形作名，大事 一：數(shù)作動(dòng)（意動(dòng)），把一：數(shù)作動(dòng)（意動(dòng)），把看作一樣看作一樣齊：形容詞意動(dòng)，把齊：形容詞意動(dòng)，把看作相等看作相等 6.映帶左右映帶：名作動(dòng)，映襯，環(huán)繞映帶：名作動(dòng)，映襯，環(huán)繞7

5、.所以游目騁懷所以游目騁懷8.猶不能不以之興懷猶不能不以之興懷 9.足以極視聽(tīng)之娛足以極視聽(tīng)之娛游：使動(dòng)，使游觀，縱展； 騁：使動(dòng)，使敞開(kāi)，舒展。 興：使動(dòng)，使興起，產(chǎn)生視、聽(tīng)：動(dòng)作名，視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)，眼睛耳朵。猶猶不能不以之興懷不能不以之興懷后之視今，亦后之視今，亦猶猶今之視昔今之視昔猶猶尚且，還尚且，還 猶如，好像猶如，好像 所以所以游目騁懷游目騁懷所以所以興懷，其致一也興懷，其致一也所以所以用來(lái)用來(lái) 的原因的原因 修修茂林茂林修修竹竹重重修修岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓修修守戰(zhàn)之具守戰(zhàn)之具雨村雨村修修書二封書二封況況修修短隨化短隨化 長(zhǎng)，高長(zhǎng)，高修筑，修建修筑，修建撰寫撰寫修造，整治修造，整治（壽命）長(zhǎng)（壽命

6、）長(zhǎng)致致所以興懷，其所以興懷，其致致一也一也假輿馬者假輿馬者致致千里千里致致謝、謝、 致致敬敬不愛(ài)珍器重寶肥沃之地，不愛(ài)珍器重寶肥沃之地，以以致致天下之士天下之士家貧，無(wú)從致書以觀情致情致達(dá)到達(dá)到表達(dá)，表示表達(dá)，表示招致招致得到得到 引引 一一引引以為流觴曲水：以為流觴曲水：將軍夜將軍夜引引弓：弓：一一觴觴一一詠：詠：俯仰俯仰一一世：世：固知固知一一死生為虛誕：死生為虛誕：其致其致一一也：也：動(dòng)詞，把動(dòng)詞，把看做一樣看做一樣引導(dǎo)引導(dǎo)拉拉關(guān)聯(lián)詞，一邊關(guān)聯(lián)詞，一邊一邊一邊數(shù)詞，一數(shù)詞，一形容詞，一樣，相同的形容詞，一樣，相同的臨臨把酒把酒臨臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：風(fēng)，其喜洋洋者矣：未嘗不未嘗不臨臨文嗟

7、悼，不能喻之于懷：文嗟悼，不能喻之于懷：居高居高臨臨下：下：先帝知臣謹(jǐn)慎，故先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨臨崩寄臣以大事也：崩寄臣以大事也：動(dòng)詞，面對(duì)、迎動(dòng)詞，面對(duì)、迎動(dòng)詞，面對(duì)，引申為閱讀動(dòng)詞，面對(duì)，引申為閱讀動(dòng)詞，從高處往低處看動(dòng)詞，從高處往低處看介詞介詞 在在之前，在即將之前，在即將的時(shí)候的時(shí)候 之之 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛仰觀宇宙之大，俯察品類之盛 曾不知老之將至曾不知老之將至 及其所之既倦及其所之既倦 每覽昔人興感之由每覽昔人興感之由 以之興懷以之興懷 暮春之初暮春之初 助詞，定語(yǔ)后置標(biāo)志詞 助詞，用在主謂間， 取消句子獨(dú)立性 動(dòng)詞，往，到 助詞，的代詞，它，回指上文中的事音節(jié)助詞，襯足四個(gè)

8、音節(jié) 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 引以為流觴曲水引以為流觴曲水 亦將有感于斯文亦將有感于斯文 不能喻之于懷不能喻之于懷 當(dāng)其欣于所遇當(dāng)其欣于所遇（狀語(yǔ)后置）于會(huì)稽山陰之蘭亭會(huì)（狀語(yǔ)后置）于會(huì)稽山陰之蘭亭會(huì)省略句省略句 引以（之）為流觴曲水引以（之）為流觴曲水狀語(yǔ)（介賓結(jié)構(gòu)）后置狀語(yǔ)（介賓結(jié)構(gòu)）后置 當(dāng)其于所遇欣當(dāng)其于所遇欣狀語(yǔ)（介賓結(jié)構(gòu)）后置狀語(yǔ)（介賓結(jié)構(gòu)）后置 不能于懷喻之不能于懷喻之狀語(yǔ)（介賓結(jié)構(gòu)）后置狀語(yǔ)（介賓結(jié)構(gòu)）后置 亦將于斯文有感亦將于斯文有感 死生亦大矣。死生亦大矣。 判斷句判斷句 雖無(wú)管弦之盛 定語(yǔ)后置，雖無(wú)盛之管弦 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛 定語(yǔ)后置，仰觀大宇宙，俯察盛品類 省略句省略句 省主語(yǔ)：省主語(yǔ)： 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 引以為流觴曲水引以為流觴曲水 省介詞賓語(yǔ)：省介詞賓語(yǔ)： 引以為流觴曲水引以為流觴曲水 省介詞省介詞“于于”： 映帶左右映帶左右 悟言一室之內(nèi)悟言一室之內(nèi) 放浪形骸之外放浪形骸之外名句默寫名句默寫1_，齊齊彭殤為妄作。彭殤為妄作。2或因寄所托，或因寄所托，_。3天朗氣清，天朗氣清，_。4