南開20秋《國學(xué)智慧（爾雅）》在線作業(yè)-2（1709、1803、1809、1903、1909、2003、2009）

1、南開20秋國學(xué)智慧（爾雅）在線作業(yè)-2（1709、1803、1809、1903、1909、2003、2009）讀周易的最高的層面是什么?()A.原道之書B.休養(yǎng)之書C.易變之書D.占卜之書運(yùn)用大量物象、神話故事等，不在于說理的諸子典籍是哪一部?()A.莊子B.道德經(jīng)C.韓非子D.墨子按照對人的分類，我們大部分的人是屬于哪一類的?()A.生而知之B.學(xué)而知之C.困而知之D.迫而知之老子的智慧其實(shí)是源自于什么的智慧?()A.史官B.宗教C.儒家D.道家關(guān)于“性善論”中主張“天性”的是哪一學(xué)者?()A.告子B.荀子C.老子D.莊子孟子認(rèn)為什么是智慧的來源?()A.辭讓之心B.是非之心C.羞惡之心D.

2、廉恥之心按照儒家文化的理解我們的“本性”是什么?()A.要有智慧B.要有精神C.要有善念D.要有內(nèi)涵禮的第四個作用是什么?()A.禁亂B.形成哲學(xué)觀C.形成價值觀D.刑罰唐代有哪位大詩人是真正的出身布衣?()A.李白B.杜甫C.孟浩然D.白居易政府機(jī)關(guān)其實(shí)都是什么的產(chǎn)物?()A.妥協(xié)、折中、權(quán)衡B.妥協(xié)、利益，權(quán)衡C.利益，權(quán)力、妥協(xié)D.權(quán)力、責(zé)任、妥協(xié)我們學(xué)習(xí)周易的目的是什么?()A.學(xué)會占卜B.避免災(zāi)禍C.提高自己的視野，品味，擴(kuò)大自己的格局D.通曉鬼神中國禮制里延續(xù)比較久遠(yuǎn)而且保持最完整的是哪種禮?()A.婚禮B.喪禮C.君臣之禮D.朋友之禮商朝能夠統(tǒng)一中原全國除了會使用銅器之外還有什么

3、原因?()A.騎兵強(qiáng)大B.發(fā)明了連弩C.發(fā)明了車D.發(fā)明了弓箭在儒家學(xué)說體系里邊什么是人所有道德的來源?()A.信B.勇C.順D.孝中庸講的道是什么?()A.儒家之道B.道家之道C.法家之道D.墨家之道今文經(jīng)的缺點(diǎn)是什么?()A.無實(shí)際用處B.不知變通C.失去本意D.太繁瑣，古板我們現(xiàn)在讀到的詩經(jīng)中總共收錄了多少篇詩歌?()A.3000B.1000C.305D.75禮本身起源于哪里?()A.道德B.道C.政治學(xué)D.祭祀中國古代繼承大禹勤儉學(xué)說的是哪一派別?()A.墨家B.法家C.道家D.縱橫家人做事分為哪三個層面?()A.勉而行之，能而行之，得而行之B.利而行之，勉而行之，能而行之C.利而行之

4、，安而行之，能而行之D.安而行之，利而行之，勉而行之德經(jīng)相對于道經(jīng)來說更多地體現(xiàn)在什么方面?()A.不同屬性B.不同禮C.不同哲學(xué)D.不同政治漢代尊君權(quán)的基本一個參考是什么?()A.左傳B.公羊傳C.谷梁傳D.夾氏傳孟子認(rèn)為“義”用來處理哪方面的關(guān)系的?()A.親情關(guān)系B.自然關(guān)系C.社會關(guān)系D.尊卑關(guān)系宇宙的本質(zhì)特征是什么?()A.太陽B.道C.地球D.空“格物”在儒家學(xué)說中最重要的是什么?()A.明白客觀現(xiàn)象的存在B.把物放在一個合適的價值體系內(nèi)C.明白物理D.明白人情最正統(tǒng)，最正宗的文獻(xiàn)記載是什么?()A.謨B.訓(xùn)C.誥D.典使孔子成為一個教育家的是什么?()A.打破了學(xué)在官府的傳統(tǒng)B.

5、提出以道德區(qū)分小人和君子C.指出了中華名族的努力方向D.初步塑造了中華民族的精神家園今文經(jīng)和古文經(jīng)的特點(diǎn)分別是什么?()A.忠于原著，探求本意升華原著，讓其服務(wù)現(xiàn)實(shí)B.忠于原著，服務(wù)現(xiàn)實(shí)升華原著，探求本意C.升華原著，服務(wù)政治忠于原著D.升華原著，讓其服務(wù)現(xiàn)實(shí)忠于原著，探求本意以鄭樵為代表的學(xué)者是從什么方面來解釋詩經(jīng)的三種文體的?()A.性質(zhì)B.功能C.文本D.語言結(jié)構(gòu)漢朝時期的尚書的基本內(nèi)容是什么?()A.29篇今文尚書和16篇古文尚書B.29篇今文尚書和16篇古文尚書以及孔安國的序C.29篇今文尚書和孔安國的序D.16篇古文尚書和孔安國的序我們每個人在對待不同人給你的道德熏陶時候所應(yīng)該具有

6、的最基本的立場是什么?()A.寵辱不驚的立場B.舍我其誰的立場C.天道的立場D.人之為人的立場一種哲學(xué)思想，政治思想和日常行為的準(zhǔn)則E.時空關(guān)心F.中聽，契合事理G.人的內(nèi)心論語中“小人”和“君子”分別出現(xiàn)了多少次?()A.107、24B.107、107C.24、24D.24、107古代的史官主要是服務(wù)誰的?()A.庶民B.王室C.士大夫D.商人張載認(rèn)為讀書的目的是什么?()A.改變命運(yùn)B.做官C.改變氣質(zhì)D.賺錢詩經(jīng)中賦比興三種手法哪種運(yùn)用的最少?()A.賦B.比C.比興一樣少D.興周易的占卜體系中同樣一個卦對待不同的人來解釋是不一樣的。()A.錯誤B.正確成功的人和失敗的人有兩點(diǎn)不同，其中

7、之一是成功人善于改變自己。()A.錯誤B.正確我們現(xiàn)在看到春秋是一部完整的史書，沒有任何亡佚。()A.錯誤B.正確孔子的學(xué)說不但能夠改變自己的命運(yùn)還能夠改變一個國家，民族的精神追求和社會向往。()A.錯誤B.正確將春秋的體例闡釋的最清楚的是左傳。()A.錯誤B.正確被社會所公認(rèn)的“孝順”中的“順”就是順從的意思。()A.錯誤B.正確當(dāng)你開始有追求的時候就不會再失去，當(dāng)你開始有希望的時候就不會有失望了。()A.錯誤B.正確孔子及諸子所提出的各種學(xué)說并非是他們個人成就，而是他們對中華歷史經(jīng)驗(yàn)積累下來的知識體系的總結(jié)歸納。()A.錯誤B.正確根據(jù)周易概括我們讀周易的時候要先從易經(jīng)讀起，然后再讀易傳。

8、()A.錯誤B.正確“格物”在于通理，而“致知”在于明理。()A.錯誤B.正確禮和法的區(qū)別是禮是一種社會規(guī)則，是約定俗成的東西。()A.錯誤B.正確我們古代最好的東西是拿來獻(xiàn)給君王的。()A.錯誤B.正確祭禮的第二個來源是人們對先祖緬懷。()A.錯誤B.正確“明誠”講的是教的過程，“誠明”講的是修養(yǎng)的過程。()A.錯誤B.正確“定而后能靜”中的“靜”指的是安心下來去做事。()A.錯誤B.正確 參考答案：D參考答案：A參考答案：C參考答案：A參考答案：D參考答案：B參考答案：C參考答案：A參考答案：C參考答案：A參考答案：C參考答案：B參考答案：C參考答案：D參考答案：A參考答案：C參考答案：C參考答案：D參考答案：A參考答案：D參考答案：A參考答案：B參考答案：C參考答案：B參考答案：B參考答案：D參考答案：A參考答案：D參考答