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1、第一單元綜合測(cè)試第一單元綜合測(cè)試一、一、(15分,每小題分,每小題3分分)1下列詞語中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是下列詞語中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(A遒勁遒勁(jn) 遏制遏制() 碣石碣石(ji) 百舸爭(zhēng)流百舸爭(zhēng)流(g)B頹圮頹圮(q) 團(tuán)箕團(tuán)箕(j) 浮藻浮藻(zo) 星輝斑斕星輝斑斕(bn ln)C長(zhǎng)篙長(zhǎng)篙(go) 青荇青荇(xng) 漫溯漫溯(shu) 崢嶸歲月崢嶸歲月(zhng rng)D寥廓寥廓(lio) 瓊葩瓊葩(p) 典押典押(y) 忸怩不安忸怩不安(ni n)D解析解析A項(xiàng),勁項(xiàng),勁jng;B項(xiàng),圮項(xiàng),圮p;C項(xiàng),溯項(xiàng),溯s。答案答案D2下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的

2、一組是下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是()A寥廓寥廓 蒼茫大地蒼茫大地 崢嶸歲月崢嶸歲月 凄惋迷茫凄惋迷茫B惆悵惆悵 星輝斑瀾星輝斑瀾 檐頭瓦菲檐頭瓦菲 披荊斬棘披荊斬棘C長(zhǎng)蒿長(zhǎng)蒿 書生意氣書生意氣 籬墻頹圮籬墻頹圮 離別笙簫離別笙簫D叱罵叱罵 天倫敘樂天倫敘樂 秋毫無犯秋毫無犯 忸怩不安忸怩不安D解析解析A項(xiàng),凄婉迷茫;項(xiàng),凄婉迷茫;B項(xiàng),斑斕;項(xiàng),斑斕;C項(xiàng),長(zhǎng)項(xiàng),長(zhǎng)篙。篙。3下列加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫窍铝屑狱c(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A張老師一生默默地耕耘在幼兒園,為祖國(guó)培養(yǎng)了無張老師一生默默地耕耘在幼兒園,為祖國(guó)培養(yǎng)了無數(shù)個(gè)風(fēng)華正茂的少年兒童。數(shù)個(gè)風(fēng)華正茂的少年兒童。B“兩會(huì)兩會(huì)

3、”召開后,全國(guó)上下激濁揚(yáng)清,形成了弘揚(yáng)召開后,全國(guó)上下激濁揚(yáng)清,形成了弘揚(yáng)正氣的政治局面。正氣的政治局面。C該產(chǎn)品的試用效果非常好,相信它大量投產(chǎn)后將不該產(chǎn)品的試用效果非常好,相信它大量投產(chǎn)后將不孚眾望,公司一定會(huì)憑借產(chǎn)品的優(yōu)異品質(zhì)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)孚眾望,公司一定會(huì)憑借產(chǎn)品的優(yōu)異品質(zhì)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得驕人業(yè)績(jī)。爭(zhēng)中取得驕人業(yè)績(jī)。D這位演員穿上唐裝后,立即成了追星族們心中的風(fēng)這位演員穿上唐裝后,立即成了追星族們心中的風(fēng)云人物,人們紛紛效仿起來。云人物,人們紛紛效仿起來。B解析解析A項(xiàng),項(xiàng),“風(fēng)華正茂風(fēng)華正茂”形容青春煥發(fā),才華橫溢,不能形容形容青春煥發(fā),才華橫溢,不能形容幼兒園的小孩;幼兒園的

4、小孩;C項(xiàng),不孚眾望:指不能使大家信服,意思說反了項(xiàng),不孚眾望:指不能使大家信服,意思說反了,應(yīng)為,應(yīng)為“不負(fù)眾望不負(fù)眾望”。望文生義;。望文生義;D項(xiàng),項(xiàng),“風(fēng)云人物風(fēng)云人物”指在社會(huì)上指在社會(huì)上有影響力的人物,在此大詞小用。有影響力的人物,在此大詞小用。答案答案B4下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是()A讀完徐志摩的讀完徐志摩的我所知道的康橋我所知道的康橋,讀者就會(huì)被這,讀者就會(huì)被這詩一般的語言所譜寫的回憶夢(mèng)幻曲感染。詩一般的語言所譜寫的回憶夢(mèng)幻曲感染。B王林呆在實(shí)驗(yàn)室里半個(gè)月,好像與世隔絕了,所以王林呆在實(shí)驗(yàn)室里半個(gè)月,好像與世隔絕了,所以他回到家,強(qiáng)迫自己看了十天的報(bào)

5、紙。他回到家,強(qiáng)迫自己看了十天的報(bào)紙。C考古學(xué)家對(duì)兩千多年前在長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)墓新出土考古學(xué)家對(duì)兩千多年前在長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)墓新出土的文物進(jìn)行了多方面的研究,對(duì)墓主所處時(shí)代有了進(jìn)一步的文物進(jìn)行了多方面的研究,對(duì)墓主所處時(shí)代有了進(jìn)一步的了解。的了解。D我市今年將擴(kuò)大新區(qū)的建設(shè)力度,把它建設(shè)成為一我市今年將擴(kuò)大新區(qū)的建設(shè)力度,把它建設(shè)成為一個(gè)集行政辦公、旅游度假、教育科研于一體的現(xiàn)代化新城個(gè)集行政辦公、旅游度假、教育科研于一體的現(xiàn)代化新城。A解析解析B項(xiàng),項(xiàng),“十天的報(bào)紙十天的報(bào)紙”有歧義;有歧義;C項(xiàng),語序不當(dāng)項(xiàng),語序不當(dāng),“兩千多年前兩千多年前”應(yīng)該放在應(yīng)該放在“文物文物”前面。前面。D項(xiàng),項(xiàng),“

6、擴(kuò)大擴(kuò)大”“”“力度力度”不搭配。不搭配。答案答案A5依次填入下面文字中橫線處的語句,與上下文銜接依次填入下面文字中橫線處的語句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()古城長(zhǎng)沙古城長(zhǎng)沙_,_,集青山之鐘秀,匯江河,集青山之鐘秀,匯江河之磅礴,聚人文之薈萃,融烈英之壯美,物華天寶,人杰之磅礴,聚人文之薈萃,融烈英之壯美,物華天寶,人杰地靈。在這塊神奇的土地上,岳麓山屏峙其中,秀如琢玉地靈。在這塊神奇的土地上,岳麓山屏峙其中,秀如琢玉;_;_。構(gòu)成了一幅絢麗多彩的畫卷。構(gòu)成了一幅絢麗多彩的畫卷。文化歷史悠久文化歷史悠久自然景觀優(yōu)美自然景觀優(yōu)美湘江奔騰北去,湘江奔騰北去,碧如飄帶碧如飄帶橘子洲

7、橫臥江心,狀若長(zhǎng)島橘子洲橫臥江心,狀若長(zhǎng)島A BC DB解析解析分別對(duì)應(yīng)后文的內(nèi)容,先自然景觀,后人文分別對(duì)應(yīng)后文的內(nèi)容,先自然景觀,后人文歷史。歷史。要以要以為依托承為依托承“湘江湘江”而而“江心江心”,故應(yīng)為,故應(yīng)為。答案答案B6下列選項(xiàng)中不屬于分析下列選項(xiàng)中不屬于分析“黃河文化黃河文化”與與“長(zhǎng)江文化長(zhǎng)江文化”的的“異異”或或“同同”的一項(xiàng)的一項(xiàng)()A兩種文化雖然興起的時(shí)間是相同,可是地域各不相兩種文化雖然興起的時(shí)間是相同,可是地域各不相同,自古以來,就相互交融卻又各自存在。同,自古以來,就相互交融卻又各自存在。B大家逐漸認(rèn)同,中華文化并非僅有黃河文化一源,大家逐漸認(rèn)同,中華文化并非僅有

8、黃河文化一源,長(zhǎng)江文化同樣是重要一源。長(zhǎng)江文化同樣是重要一源。C黃河文化具有內(nèi)陸文化的特征,長(zhǎng)江文化帶有了海黃河文化具有內(nèi)陸文化的特征,長(zhǎng)江文化帶有了海洋文化的特征。洋文化的特征。D詩經(jīng)詩經(jīng)作為寫實(shí)主義文學(xué)的典范,產(chǎn)生于黃河流作為寫實(shí)主義文學(xué)的典范,產(chǎn)生于黃河流域;而浪漫文學(xué)的鼻祖域;而浪漫文學(xué)的鼻祖離騷離騷,則產(chǎn)生于長(zhǎng)江流域,可,則產(chǎn)生于長(zhǎng)江流域,可見黃河文化和長(zhǎng)江文化的風(fēng)格特征是不同的。見黃河文化和長(zhǎng)江文化的風(fēng)格特征是不同的。B解析解析內(nèi)容不是兩者的異同點(diǎn),而是中華文化的起源。內(nèi)容不是兩者的異同點(diǎn),而是中華文化的起源。答案答案B7下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)下列理解和分析,不符合原

9、文意思的一項(xiàng)()A文化不僅包括一個(gè)民族的整體生活方式和價(jià)值系統(tǒng)文化不僅包括一個(gè)民族的整體生活方式和價(jià)值系統(tǒng),還包括精神價(jià)值的層面。,還包括精神價(jià)值的層面。B中華文化從古至今都不是單一的,是多元的、雜陳中華文化從古至今都不是單一的,是多元的、雜陳的、共生的。的、共生的。C中華文化除了具有包容性,還對(duì)異風(fēng)異俗能夠采取中華文化除了具有包容性,還對(duì)異風(fēng)異俗能夠采取一種尊重和欣賞的態(tài)度,而且在強(qiáng)大時(shí)也會(huì)用和親的方式一種尊重和欣賞的態(tài)度,而且在強(qiáng)大時(shí)也會(huì)用和親的方式與鄰居建立敦睦友好的關(guān)系。與鄰居建立敦睦友好的關(guān)系。D“中華文化中華文化”的最大特點(diǎn)正在于它的包容性:南北的最大特點(diǎn)正在于它的包容性:南北朝時(shí)

10、期多民族競(jìng)爭(zhēng)并立;唐朝時(shí)胡人都可以到長(zhǎng)安為官。朝時(shí)期多民族競(jìng)爭(zhēng)并立;唐朝時(shí)胡人都可以到長(zhǎng)安為官。A解析解析“精神價(jià)值精神價(jià)值”屬于價(jià)值系統(tǒng),不能并列。屬于價(jià)值系統(tǒng),不能并列。答案答案A8根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)()A在漢代儒家占據(jù)了主流地位,但是其具有包容性,在漢代儒家占據(jù)了主流地位,但是其具有包容性,而且儒家與佛道兩家又是互補(bǔ)共生的關(guān)系,所以就有了而且儒家與佛道兩家又是互補(bǔ)共生的關(guān)系,所以就有了“三教合一三教合一”。B儒釋道思想主張一個(gè)人經(jīng)過讀書、積累學(xué)問,再去儒釋道思想主張一個(gè)人經(jīng)過讀書、積累學(xué)問,再去做官、治國(guó);當(dāng)他們不順利之時(shí),他們也

11、不致走上絕路。做官、治國(guó);當(dāng)他們不順利之時(shí),他們也不致走上絕路。C過去經(jīng)常說中華文化是黃河文化、黃土地文化,具過去經(jīng)常說中華文化是黃河文化、黃土地文化,具有內(nèi)陸文化的特征,近二三十年來,通過考古發(fā)現(xiàn)大家逐有內(nèi)陸文化的特征,近二三十年來,通過考古發(fā)現(xiàn)大家逐漸認(rèn)同了這一觀點(diǎn)。漸認(rèn)同了這一觀點(diǎn)。D自古以來中華文化就是多元、共生的,具有包容性自古以來中華文化就是多元、共生的,具有包容性;今天的世界也是多元存在的,人們要承認(rèn)文化的差別,;今天的世界也是多元存在的,人們要承認(rèn)文化的差別,保護(hù)與尊重文化的多樣性。保護(hù)與尊重文化的多樣性。D解析解析A項(xiàng),項(xiàng),“三教合一三教合一”不是漢代有的;不是漢代有的;B項(xiàng)

12、,項(xiàng),“讀書、積累讀書、積累學(xué)問、做官、治國(guó)學(xué)問、做官、治國(guó)”是儒家對(duì)讀書人的影響;是儒家對(duì)讀書人的影響;C項(xiàng),大家認(rèn)同的是項(xiàng),大家認(rèn)同的是中華文化并非僅有黃河文化一源,長(zhǎng)江文化同樣是重要一源。中華文化并非僅有黃河文化一源,長(zhǎng)江文化同樣是重要一源。答案答案D9對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A再適長(zhǎng)山朱氏再適長(zhǎng)山朱氏適:往,至適:往,至B自邊制久隳自邊制久隳隳:毀壞隳:毀壞C凡直公者,皆指為黨凡直公者,皆指為黨直:認(rèn)為直:認(rèn)為有理有理D戮力平賊戮力平賊戮:合,并戮:合,并A解析解析適:嫁。適:嫁。答案答案A10下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意

13、義和用法相同的一下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是項(xiàng)是()A以其年十有二月壬申以其年十有二月壬申樊噲側(cè)其盾以撞樊噲側(cè)其盾以撞B而慨然有志于天下而慨然有志于天下狗彘食人食而不知檢狗彘食人食而不知檢C熟羌?xì)w業(yè)者數(shù)萬戶熟羌?xì)w業(yè)者數(shù)萬戶沛公曰:沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?今者出,未辭也,為之奈何?”D公之所在,賊不敢犯公之所在,賊不敢犯雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦B解析解析A項(xiàng),以:介詞,表時(shí)間,在項(xiàng),以:介詞,表時(shí)間,在/連詞,表示承接關(guān)系,可譯為連詞,表示承接關(guān)系,可譯為“而而”或或不譯。不譯。B項(xiàng),均為連詞,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,相當(dāng)于項(xiàng),均為連詞,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,相

14、當(dāng)于“但是但是”“”“然而然而”“”“卻卻”。C項(xiàng)項(xiàng),助詞,用在動(dòng)詞或短語之后,構(gòu)成名詞性短語,可譯為,助詞,用在動(dòng)詞或短語之后,構(gòu)成名詞性短語,可譯為“的的”或或“的的人人(東西、事情東西、事情)”/用在用在“今今”“”“昔昔”等時(shí)間詞后面,起補(bǔ)足音節(jié)的作用,有時(shí)可等時(shí)間詞后面,起補(bǔ)足音節(jié)的作用,有時(shí)可譯為譯為“時(shí)候時(shí)候”。D項(xiàng),之:結(jié)構(gòu)助詞,放在主語和謂語之間,取消句子獨(dú)立項(xiàng),之:結(jié)構(gòu)助詞,放在主語和謂語之間,取消句子獨(dú)立性性/結(jié)構(gòu)助詞,放在定語和中心語之間,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的結(jié)構(gòu)助詞,放在定語和中心語之間,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的的”。答案答案B11文中畫波浪線的部分,斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是文中畫

15、波浪線的部分,斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A其為政所至其為政所至/民多立祠民多立祠/畫像其行己臨事畫像其行己臨事/自山林處士自山林處士里閭田野之人外里閭田野之人外/至夷狄莫不知其名字而樂至夷狄莫不知其名字而樂/道其事者甚眾道其事者甚眾B其為政其為政/所至民多立祠所至民多立祠/畫像其行己臨事畫像其行己臨事/自山林處士自山林處士/里閭田野之人里閭田野之人/外至夷狄外至夷狄/莫不知其名字而樂莫不知其名字而樂/道其事者甚眾道其事者甚眾C其為政所至其為政所至/民多立祠畫像民多立祠畫像/其行己臨事其行己臨事/自山林處士自山林處士里閭田野之人外里閭田野之人外/至夷狄莫不知其名字而樂至夷狄莫不知其名字而樂/道其事者

16、甚眾道其事者甚眾D其為政其為政/所至民多立祠畫像所至民多立祠畫像/其行己臨事其行己臨事/自山林處士自山林處士/里閭田野之人里閭田野之人/外至夷狄外至夷狄/莫不知其名字莫不知其名字/而樂道其事者甚眾而樂道其事者甚眾D解析解析其為政,所至民多立祠畫像;其行己臨事,自山其為政,所至民多立祠畫像;其行己臨事,自山林處士、里閭田野之人,外至夷狄,莫不知其名字,而樂林處士、里閭田野之人,外至夷狄,莫不知其名字,而樂道其事者甚眾。道其事者甚眾。答案答案D12把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分分)(1)其事上遇人,一以自信,不擇利害為趨舍。其事

17、上遇人,一以自信,不擇利害為趨舍。(4分分)譯文:譯文:(2)自公坐呂公貶,群士大夫各持二公曲直,呂公患之自公坐呂公貶,群士大夫各持二公曲直,呂公患之。(4分分)譯文:譯文:(3)喪其母時(shí)尚貧,終身非賓客食不重肉,臨財(cái)好施,喪其母時(shí)尚貧,終身非賓客食不重肉,臨財(cái)好施,意豁如也。意豁如也。(4分分)他母親去世的時(shí)候,他家里還很窮,終其一生,如果不是招待賓他母親去世的時(shí)候,他家里還很窮,終其一生,如果不是招待賓客,自己一天不吃兩頓肉,但他對(duì)財(cái)產(chǎn)卻還很樂意施舍,心胸非???,自己一天不吃兩頓肉,但他對(duì)財(cái)產(chǎn)卻還很樂意施舍,心胸非?;磉_(dá)?;磉_(dá)。(采分點(diǎn):采分點(diǎn):“食不重肉食不重肉”“”“臨財(cái)臨財(cái)”“”“豁

18、如豁如”各各1分,句意分,句意1分分) 先生后來因呂公先生后來因呂公(呂夷簡(jiǎn)先生呂夷簡(jiǎn)先生)的事情而被貶,那些士大的事情而被貶,那些士大夫們就為范、呂兩先生的誰是誰非而爭(zhēng)個(gè)不停,呂先生擔(dān)心這事。夫們就為范、呂兩先生的誰是誰非而爭(zhēng)個(gè)不停,呂先生擔(dān)心這事。(采分點(diǎn):采分點(diǎn):“坐坐”“”“曲直曲直”“”“患患”各各1分,句意分,句意1分分)(4分分)( 他侍奉皇上和對(duì)待他人,完全按照自己的原則,不因?qū)λ谭罨噬虾蛯?duì)待他人,完全按照自己的原則,不因?qū)ψ约河欣蛴泻Χ鴽Q定取舍。自己有利或有害而決定取舍。(采分點(diǎn):采分點(diǎn):“事上事上”“”“一以一以”“”“趨舍趨舍”各各1分,句意分,句意1分分)(4分分)

19、13閱讀下面這首詞,按要求回答問題。閱讀下面這首詞,按要求回答問題。(2小題,小題,共共8分分)憶秦娥憶秦娥婁山關(guān)婁山關(guān) 毛澤東毛澤東西風(fēng)烈,長(zhǎng)空雁叫霜晨月。西風(fēng)烈,長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽如血。從頭越,蒼山如海,殘陽如血。注注這首詞寫于長(zhǎng)征路上,作者指揮中央紅軍攻這首詞寫于長(zhǎng)征路上,作者指揮中央紅軍攻克婁山關(guān)之后??藠渖疥P(guān)之后。(1)上闋從哪些角度來寫景?作者為我們描繪了一幅什上闋從哪些角度來寫景?作者為我們描繪了一幅什么樣的畫面?么樣的畫面?(4分分)答:答

20、:(2)“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”表達(dá)了什么表達(dá)了什么樣的感情?樣的感情?(4分分)答:答: 從聽覺和視覺的角度寫景。從聽覺和視覺的角度寫景。(2分分)通過西風(fēng)、長(zhǎng)空、通過西風(fēng)、長(zhǎng)空、鳴雁、霜花、晨月、馬蹄聲、喇叭聲等景物,描繪了一幅鳴雁、霜花、晨月、馬蹄聲、喇叭聲等景物,描繪了一幅凄冷、悲壯的畫面。凄冷、悲壯的畫面。(2分分) 盡管關(guān)隘如鐵一樣堅(jiān)固,道路漫長(zhǎng)而凄冷,但紅軍盡管關(guān)隘如鐵一樣堅(jiān)固,道路漫長(zhǎng)而凄冷,但紅軍依然能夠戰(zhàn)勝這些困難,并且重新開始新的征程,依然能夠戰(zhàn)勝這些困難,并且重新開始新的征程,(2分分)表現(xiàn)了紅軍不畏嚴(yán)寒,不怕困難的豪情壯志和革命

21、樂觀主表現(xiàn)了紅軍不畏嚴(yán)寒,不怕困難的豪情壯志和革命樂觀主義精神。義精神。(2分分)14詩文填空。詩文填空。(8分分)(1)_,_,萬,萬類霜天競(jìng)自由。類霜天競(jìng)自由。(沁園春沁園春長(zhǎng)沙長(zhǎng)沙)(2)曾記否,曾記否,_,_。(毛澤東毛澤東沁園春沁園春長(zhǎng)沙長(zhǎng)沙)(3)她靜默地遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了,她靜默地遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了,_,_。(戴望舒戴望舒雨巷雨巷)(4)輕輕的我走了,輕輕的我走了,_;我輕輕的;我輕輕的招手,招手,_。(再別康橋再別康橋)鷹擊長(zhǎng)空鷹擊長(zhǎng)空魚翔淺底魚翔淺底到中流擊水到中流擊水浪遏飛舟浪遏飛舟到了頹圮的籬墻到了頹圮的籬墻走盡這雨巷走盡這雨巷正如我輕輕的來正如我輕輕的來作別西天的云彩作別西天的云彩15

22、下列關(guān)于名著的說法,不正確的一項(xiàng)是下列關(guān)于名著的說法,不正確的一項(xiàng)是(3分分)()A孔子經(jīng)常和弟子們閑話個(gè)人志向,孔子經(jīng)常和弟子們閑話個(gè)人志向,“顏淵、季路侍顏淵、季路侍”一節(jié)就表現(xiàn)出了一種可貴的人文關(guān)懷,尊老愛幼,對(duì)朋一節(jié)就表現(xiàn)出了一種可貴的人文關(guān)懷,尊老愛幼,對(duì)朋友忠誠(chéng),這正是孔子友忠誠(chéng),這正是孔子“仁者愛人仁者愛人”思想的具體表現(xiàn)。思想的具體表現(xiàn)。(論語論語)B論語論語作為儒家思想的經(jīng)典,充分反映了儒家的作為儒家思想的經(jīng)典,充分反映了儒家的治國(guó)理念,如果說治國(guó)理念,如果說論語論語有什么思想能夠統(tǒng)率全書的話有什么思想能夠統(tǒng)率全書的話,那就是,那就是“仁仁”。(論語論語)C大衛(wèi)大衛(wèi)科波菲爾科

23、波菲爾中大衛(wèi)的是非觀念和健全人格中大衛(wèi)的是非觀念和健全人格是在房東密考伯夫婦的幫助下確立起來的,密考伯要大衛(wèi)是在房東密考伯夫婦的幫助下確立起來的,密考伯要大衛(wèi)記住他的教訓(xùn),記住他的教訓(xùn),“債多不愁,樂天知命債多不愁,樂天知命”的性格成為文學(xué)的性格成為文學(xué)中的典型,稱為中的典型,稱為“密考伯主義密考伯主義”。(大衛(wèi)大衛(wèi)科波菲爾科波菲爾)D大衛(wèi)大衛(wèi)科波菲爾科波菲爾主要描寫大衛(wèi)如何戰(zhàn)勝挫折,主要描寫大衛(wèi)如何戰(zhàn)勝挫折,吸取教訓(xùn),走上正確的人生道路的過程。從這個(gè)意義上說吸取教訓(xùn),走上正確的人生道路的過程。從這個(gè)意義上說,它是部典型的教育小說。,它是部典型的教育小說。(大衛(wèi)大衛(wèi)科波菲爾科波菲爾)C解析解析

24、大衛(wèi)的是非觀念和健全人格是在姨婆的幫助下確立起來的大衛(wèi)的是非觀念和健全人格是在姨婆的幫助下確立起來的16(幽州太守劉焉幽州太守劉焉)出榜招募義兵。榜文行至涿縣,引出榜招募義兵。榜文行至涿縣,引出涿縣中一個(gè)英雄。劉焉為何出榜?出涿縣中一個(gè)英雄。劉焉為何出榜?“英雄英雄”指的是誰?指的是誰?他看榜文后發(fā)生了什么事?他看榜文后發(fā)生了什么事?(3分分)答:答: 東漢末年,張角發(fā)動(dòng)黃巾起義,為鎮(zhèn)壓起義,幽州太守劉焉東漢末年,張角發(fā)動(dòng)黃巾起義,為鎮(zhèn)壓起義,幽州太守劉焉發(fā)榜招募義兵。發(fā)榜招募義兵。(1分分)這位英雄指的是劉備。這位英雄指的是劉備。(1分分)劉備看榜文時(shí)結(jié)劉備看榜文時(shí)結(jié)識(shí)了張飛,張飛提議招募鄉(xiāng)

25、勇起事,隨后又結(jié)識(shí)了關(guān)羽。三人在張識(shí)了張飛,張飛提議招募鄉(xiāng)勇起事,隨后又結(jié)識(shí)了關(guān)羽。三人在張飛莊后的桃園里結(jié)為異姓兄弟,誓言飛莊后的桃園里結(jié)為異姓兄弟,誓言“上報(bào)國(guó)家,下安黎庶上報(bào)國(guó)家,下安黎庶”,然,然后一起投了劉焉。后一起投了劉焉。(1分分)17文章開頭引用文章開頭引用再別康橋再別康橋中的詩句,有何作用?中的詩句,有何作用?(4分分)答:答:18由文中關(guān)于志摩的相關(guān)記述,可以看出志摩什么樣由文中關(guān)于志摩的相關(guān)記述,可以看出志摩什么樣的性格特點(diǎn)?的性格特點(diǎn)?(4分分)答:答: 巧妙點(diǎn)明志摩之死巧妙點(diǎn)明志摩之死(或巧妙點(diǎn)明被悼者的詩人身份或巧妙點(diǎn)明被悼者的詩人身份),引起下文對(duì)志摩的追悼;引起

26、下文對(duì)志摩的追悼;(2分分)(2)營(yíng)造凄涼憂傷的哀悼氛圍。營(yíng)造凄涼憂傷的哀悼氛圍。(2分分) 富有同情心;有極強(qiáng)的親和力富有同情心;有極強(qiáng)的親和力(“粘著性粘著性”);單純;單純;執(zhí)著。;執(zhí)著。(每點(diǎn)每點(diǎn)1分,答對(duì)三點(diǎn)分,答對(duì)三點(diǎn)4分。分。)19為什么文中說為什么文中說“那樣的死法也許只有志摩最那樣的死法也許只有志摩最配配”?(4分分)答:答:20試探究作者寫作本文的目的。試探究作者寫作本文的目的。(6分分)答:答: 深情悼念亡友;深情悼念亡友;(2)為志摩辯解;為志摩辯解;(3)澄清社會(huì)對(duì)詩澄清社會(huì)對(duì)詩人行為的誤解;人行為的誤解;(4)對(duì)志摩對(duì)志摩“愛、美、自由愛、美、自由”三位一體的三位一

27、體的“單純信仰單純信仰”予以高度評(píng)價(jià)和充分肯定。予以高度評(píng)價(jià)和充分肯定。(答對(duì)三點(diǎn)即可答對(duì)三點(diǎn)即可得滿分得滿分) 作為詩人,一生個(gè)性率真,沒人會(huì)相信他會(huì)是這樣作為詩人,一生個(gè)性率真,沒人會(huì)相信他會(huì)是這樣“平凡的死平凡的死”;(2分分)單純地追求單純地追求“愛、自由和美愛、自由和美”,生,生性浪漫而死得悲壯。性浪漫而死得悲壯。(2分分)大堰河,深愛著她的乳兒;大堰河,深愛著她的乳兒;在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,為了他,走到她的身邊叫一聲為了他,走到她的身邊叫一聲“媽媽”,大堰河,把他畫的大紅大綠的關(guān)

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