原創(chuàng)高中語文精美課件論毅力整理

1、 梁啟超（梁啟超（1873-19291873-1929），），字卓如，字卓如， 號任公，別號號任公，別號“飲冰室主人飲冰室主人”，廣東新，廣東新會人，光緒舉人。會人，光緒舉人。我國近我國近代資產(chǎn)階級啟蒙思想家，代資產(chǎn)階級啟蒙思想家，文學(xué)家，學(xué)者。文學(xué)家，學(xué)者。他是中國他是中國近代思想的一個主要代表近代思想的一個主要代表人物，人物，最早用資產(chǎn)階級史最早用資產(chǎn)階級史學(xué)觀點和方法來研究中國學(xué)觀點和方法來研究中國歷史，也是最早高度評價歷史，也是最早高度評價和極力提倡小說創(chuàng)作的人。和極力提倡小說創(chuàng)作的人。 梁啟超自幼好學(xué)，據(jù)說六歲梁啟超自幼好學(xué)，據(jù)說六歲時讀完四書五經(jīng)，時讀完四書五經(jīng)，1212歲中秀才，

2、歲中秀才，1717歲中舉人，奉康有為為師，歲中舉人，奉康有為為師，世稱世稱“康梁康梁”，早年鼓吹變法，早年鼓吹變法維新，是維新的中心人物。變維新，是維新的中心人物。變法失敗后留亡日本，一方面辦法失敗后留亡日本，一方面辦報宣傳君主立憲，堅持改良主報宣傳君主立憲，堅持改良主義立場，反對資產(chǎn)階級民主革義立場，反對資產(chǎn)階級民主革命，一方面努力對西方社會科命，一方面努力對西方社會科學(xué)的介紹，和對中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)學(xué)的介紹，和對中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想，歷史文化的整理研究思想，歷史文化的整理研究。主要著述有主要著述有飲冰室合集飲冰室合集。晚年晚年任任清華大學(xué)教授（四大國學(xué)大師之清華大學(xué)教授（四大國學(xué)大師之一）一）題解題

3、解 本文節(jié)選自飲冰室文集中的專集，新民說。寫于1902年，即變法第四年，變法失敗后，志士同仁，損失慘重，環(huán)境險惡，在這種逆境下，梁啟超想到了古今中外偉大的成功經(jīng)驗毅力，以此為突破口，證明只有憑著堅韌的毅只有憑著堅韌的毅力，才能征服逆境，實現(xiàn)人生的追求力，才能征服逆境，實現(xiàn)人生的追求，以此激勵在變法之后處于逆境的同志。學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)： 讀懂文意，辨識文中常見文言實詞、虛詞讀懂文意，辨識文中常見文言實詞、虛詞在特定的語言環(huán)境中的含義和用法。在特定的語言環(huán)境中的含義和用法。學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)要求： 把握本文的中心論點；把握本文的中心論點； 理解并說明文中正反對舉的說理方法；理解并說明文中正反對舉的說理

4、方法； 找出文中的比喻句和層遞句，說明其含義。找出文中的比喻句和層遞句，說明其含義。一、重點詞語解釋：一、重點詞語解釋：1 1、天下古今成敗之、天下古今成敗之林林，若是其，若是其莽然不一途莽然不一途也。也。 林林：會集。：會集。 莽然莽然：廣大眾多的樣子：廣大眾多的樣子 不一不一 ：種種不同：種種不同 。 途途：途徑、情況：途徑、情況 2 2、而順逆兩境，又常相間以、而順逆兩境，又常相間以迭乘迭乘。迭乘迭乘：交替的呈現(xiàn)。：交替的呈現(xiàn)。3 3、旁觀者徒、旁觀者徒艷羨艷羨其功之成，以為是其功之成，以為是殆殆幸運(yùn)兒，而幸運(yùn)兒，而天天有以有以寵彼也。寵彼也。 艷羨艷羨：非常羨慕。：非常羨慕。殆殆：大概

5、。：大概。4 4、又以為我、又以為我蹇蹇于遭逢，故所就不彼若也。于遭逢，故所就不彼若也。 蹇蹇: :原意是跛足，引申為艱難、困厄。原意是跛足，引申為艱難、困厄。5 5、其間風(fēng)潮之或順或逆，常相、其間風(fēng)潮之或順或逆，常相參伍。參伍。 參伍：參伍：交相錯雜。交相錯雜。6 6、成敗之、成敗之?dāng)?shù)數(shù)，視此而已。，視此而已。 數(shù)：數(shù)：規(guī)律。規(guī)律。中心論點中心論點 本文的中心論點是：本文的中心論點是：有毅力者成，反是有毅力者成，反是者敗者敗。作者縱觀古今，強(qiáng)調(diào)了毅力的重要作者縱觀古今，強(qiáng)調(diào)了毅力的重要性，并告誡人們只要充分發(fā)揮主觀能動性，性，并告誡人們只要充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造性，以堅韌的毅力去戰(zhàn)勝逆境，

6、克服創(chuàng)造性，以堅韌的毅力去戰(zhàn)勝逆境，克服困難，就一定能夠取得最終勝利。困難，就一定能夠取得最終勝利。結(jié)構(gòu)層次結(jié)構(gòu)層次第第1 1段：提出全文中點論點：段：提出全文中點論點：“有毅力有毅力者成，反是者敗。者成，反是者敗?！钡诘? 2段段 ：論證論點：論證論點：第一層：第一層：1 1、人生歷程都有逆順，論證阻力是無法回、人生歷程都有逆順，論證阻力是無法回避的。避的。2 2、分析五種不同類型的人對待阻力、逆境、分析五種不同類型的人對待阻力、逆境的不同態(tài)度和結(jié)果，論證毅力的重要性。的不同態(tài)度和結(jié)果，論證毅力的重要性。第二層：第二層：從從“逆逆”，“順順”的轉(zhuǎn)化進(jìn)一步論毅力的轉(zhuǎn)化進(jìn)一步論毅力的作的作 用。

7、用。1 1、從挫折而不退說起，辨證地闡明逆與順的關(guān)系、從挫折而不退說起，辨證地闡明逆與順的關(guān)系2 2、從如何對待、從如何對待“蹇蹇”與與“幸幸”的對比中，得出的對比中，得出“毅力毅力”是成功之關(guān)鍵。是成功之關(guān)鍵。3 3、以、以“操舟操舟”喻對待逆境，沒有毅力的人是不可喻對待逆境，沒有毅力的人是不可能達(dá)到勝利彼岸的。能達(dá)到勝利彼岸的。第三層：第三層：以孔孟言論作結(jié)，歸納全文的結(jié)論，以孔孟言論作結(jié)，歸納全文的結(jié)論，“成敗之?dāng)?shù)，視此而已成敗之?dāng)?shù)，視此而已“（與第一段呼應(yīng)）（與第一段呼應(yīng)）起：起：提出提出“成敗之林成敗之林”的話題。的話題。承：承：提出中心論點提出中心論點“曰：有毅力者曰：有毅力者成，

8、反是者敗。成，反是者敗?！鞭D(zhuǎn)：轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)入論證轉(zhuǎn)入論證合：合：呼應(yīng)開頭（成敗之?dāng)?shù)，視此而已）呼應(yīng)開頭（成敗之?dāng)?shù)，視此而已）本文論述結(jié)構(gòu)是：本文論述結(jié)構(gòu)是：藝術(shù)特色藝術(shù)特色1 1一、從思路上看，活潑開闊，自由暢達(dá)。一、從思路上看，活潑開闊，自由暢達(dá)。 文章開頭從天下古今成敗之林著眼，總結(jié)了上下幾千年文章開頭從天下古今成敗之林著眼，總結(jié)了上下幾千年的經(jīng)驗教訓(xùn)，字字千鈞。接著又的經(jīng)驗教訓(xùn)，字字千鈞。接著又縱縱的從人生歷程來論，的從人生歷程來論，橫橫的從各類人對困難阻力的變態(tài)來談，或古或今，或遠(yuǎn)的從各類人對困難阻力的變態(tài)來談，或古或今，或遠(yuǎn)或近，圍繞論點，無拘無束或近，圍繞論點，無拘無束。 二、結(jié)構(gòu)上，環(huán)

9、環(huán)相扣，層層遞進(jìn)二、結(jié)構(gòu)上，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn) 如：第二段第一層先以人生歷程有順有逆一般規(guī)律入手，如：第二段第一層先以人生歷程有順有逆一般規(guī)律入手，說明人要有毅力，第二層在第一層基礎(chǔ)上，以逆順的轉(zhuǎn)說明人要有毅力，第二層在第一層基礎(chǔ)上，以逆順的轉(zhuǎn)化，說明人必須要有毅力，第三層對一、二層次論證總化，說明人必須要有毅力，第三層對一、二層次論證總結(jié)，點明中心論點。又如：第一層中，五種不同類型的結(jié)，點明中心論點。又如：第一層中，五種不同類型的人對待阻力，逆境的不同態(tài)度和呈現(xiàn)的不同結(jié)果，環(huán)環(huán)人對待阻力，逆境的不同態(tài)度和呈現(xiàn)的不同結(jié)果，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)。相扣，層層遞進(jìn)。三、從寫法上看：三、從寫法上看：1

10、1、論證方法靈活多變、論證方法靈活多變 本文的論證方法靈活多變，交互使用了歸納（本文的論證方法靈活多變，交互使用了歸納（“要要”字）、對比（五種人，我與彼）、比喻（操舟）、引用字）、對比（五種人，我與彼）、比喻（操舟）、引用（孔孟）等論證筆法。（孔孟）等論證筆法。 2 2、正反對舉的說理方法、正反對舉的說理方法 文章論證自始至終運(yùn)用了正反對舉的論證方法，說理十文章論證自始至終運(yùn)用了正反對舉的論證方法，說理十分透徹。文章開篇從分透徹。文章開篇從“天下天下”，“古今古今”起筆，從起筆，從“成成敗敗”落筆，中心論點有落筆，中心論點有 “ “有毅力者成，反是者敗有毅力者成，反是者敗” ” ，一正一反。

11、第一正一反。第2 2段利用順與逆，強(qiáng)與弱，我與彼，蹇與段利用順與逆，強(qiáng)與弱，我與彼，蹇與幸，成與敗對舉論證。幸，成與敗對舉論證。藝術(shù)特色藝術(shù)特色2 23 3、生動形象的比喻、生動形象的比喻1 1）以）以“操舟操舟”比喻比喻“有毅力者有毅力者”“”“得從容以得從容以進(jìn)度其順進(jìn)度其順”；“反是者反是者”，“故彼岸終不故彼岸終不可達(dá)也可達(dá)也”。2 2）孔子）孔子“為山為山”之喻，無毅力者功虧一簣。之喻，無毅力者功虧一簣。3 3）以）以“平地平地”比喻有毅力者，比喻有毅力者，“雖得一簣雖得一簣”，“吾往也吾往也”。 4 4）孟子）孟子“掘井掘井”之喻半途而廢，事業(yè)無成。之喻半途而廢，事業(yè)無成。藝術(shù)特色

12、藝術(shù)特色3 34 4、層遞句的運(yùn)用、層遞句的運(yùn)用1 1）面對逆境與阻力的五種人的不同態(tài)度和結(jié)果，）面對逆境與阻力的五種人的不同態(tài)度和結(jié)果，“志力薄弱之士志力薄弱之士”，“次弱者次弱者”“”“稍強(qiáng)者稍強(qiáng)者”，“更稍強(qiáng)者更稍強(qiáng)者”，“至強(qiáng)之人至強(qiáng)之人”，一層由一層，一層由一層，層層遞進(jìn)，將層層遞進(jìn)，將“有毅力者有毅力者”與與“反是者反是者”的不的不同層次都提到了，涵蓋全面，說明周密。同層次都提到了，涵蓋全面，說明周密。2 2）操者，彼）操者，彼“從容以進(jìn)度其順從容以進(jìn)度其順”，“我則成一我則成一日而返焉，或二，三日而返焉或五之日，而返日而返焉，或二，三日而返焉或五之日，而返焉，故彼岸終不可達(dá)也焉，

13、故彼岸終不可達(dá)也”，三個層次的層遞，三個層次的層遞，將將“反是者敗反是者敗”的道理說的明明白白。的道理說的明明白白。藝術(shù)特色藝術(shù)特色4 4 天下古往今來種種成敗的人和事，它們天下古往今來種種成敗的人和事，它們所經(jīng)歷的道路是如此的紛繁不同。概括地推所經(jīng)歷的道路是如此的紛繁不同。概括地推究：它們?yōu)槭裁闯晒?，又為什么失敗呢究：它們?yōu)槭裁闯晒Γ譃槭裁词∧? ?回回答是：有毅力的就成功，反之則失敗。答是：有毅力的就成功，反之則失敗。 人生的歷程，大體逆境占了十分之六七，人生的歷程，大體逆境占了十分之六七，順境也占了十分之三四，而順逆這兩種境遇順境也占了十分之三四，而順逆這兩種境遇又常常是相互交替著輪

14、流出現(xiàn)。無論事情是又常常是相互交替著輪流出現(xiàn)。無論事情是大是小，必然會遇到幾次乃至十幾次的阻力，大是小，必然會遇到幾次乃至十幾次的阻力，這種阻力雖然有的大有的小，但總之必定是這種阻力雖然有的大有的小，但總之必定是不可避免的。不可避免的。譯文：譯文：那些在意志和能力方面薄弱的人，開始的時那些在意志和能力方面薄弱的人，開始的時候一定會說我想要如何如何，我要如何如何，候一定會說我想要如何如何，我要如何如何，他心里認(rèn)為天下事本來就是很簡單容易的，他心里認(rèn)為天下事本來就是很簡單容易的，等到馬上嘗試，阻力突然來臨，就頹然喪失等到馬上嘗試，阻力突然來臨，就頹然喪失了信心。那些意志能力比較弱的人，憑著一了信心

15、。那些意志能力比較弱的人，憑著一時的意氣，通過了這第一關(guān)，遇到第二次挫時的意氣，通過了這第一關(guān)，遇到第二次挫折就退縮了；意志能力稍強(qiáng)的人，遇到三四折就退縮了；意志能力稍強(qiáng)的人，遇到三四次挫折才退縮；又堅強(qiáng)些的人，遇到五六次次挫折才退縮；又堅強(qiáng)些的人，遇到五六次挫折才退縮。他所做的事情越大，他遇到的挫折才退縮。他所做的事情越大，他遇到的挫折就越多，他不退縮也就越難。不是極其挫折就越多，他不退縮也就越難。不是極其堅強(qiáng)的人，就沒有能夠善于達(dá)到它的終點的。堅強(qiáng)的人，就沒有能夠善于達(dá)到它的終點的。 如果遇到挫折而不退縮，那么小的逆境如果遇到挫折而不退縮，那么小的逆境之后，必定有小的順境；大的逆境之后，之

16、后，必定有小的順境；大的逆境之后，必定會有大的順境。經(jīng)過了盤根錯節(jié)的必定會有大的順境。經(jīng)過了盤根錯節(jié)的復(fù)雜情況以后，爾后隨之才會有迎刃而復(fù)雜情況以后，爾后隨之才會有迎刃而解的一天。旁觀者只是非常羨慕別人的解的一天。旁觀者只是非常羨慕別人的成功，認(rèn)為這個人大概是個幸運(yùn)兒，而成功，認(rèn)為這個人大概是個幸運(yùn)兒，而老天總是因為某種緣故寵愛他；又認(rèn)為老天總是因為某種緣故寵愛他；又認(rèn)為我遭遇不顧利，所以成就也比不上他。我遭遇不顧利，所以成就也比不上他。這種人哪里知道所謂的這種人哪里知道所謂的“不順不順”啊、啊、“幸運(yùn)幸運(yùn)”啊，對于他和我都是相同的，啊，對于他和我都是相同的，而是否能征服這些而是否能征服這些“

17、不順不順”，同時又利，同時又利用這些用這些“幸運(yùn)幸運(yùn)”，正是他成我敗的區(qū)別，正是他成我敗的區(qū)別所在。所在。再用駕船來做個比方，如果用二十天的再用駕船來做個比方，如果用二十天的時間，來走一千里的路程，這期間風(fēng)向時間，來走一千里的路程，這期間風(fēng)向潮流有時順有時逆，常常交互錯雜。他潮流有時順有時逆，常常交互錯雜。他憑著艱苦忍耐的力量，迎著那逆風(fēng)逆流憑著艱苦忍耐的力量，迎著那逆風(fēng)逆流沖了過去，然后能從容地前進(jìn)，去度過沖了過去，然后能從容地前進(jìn)，去度過順風(fēng)順?biāo)囊欢?。但是我或者一天就退順風(fēng)順?biāo)囊欢?。但是我或者一天就退回來了，或者兩三天就回來了，或者五回來了，或者兩三天就回來了，或者五六天就回來了，所以彼岸就始終不可能六天