詩經(jīng)秦風(fēng)無衣

1、無衣無衣 詩經(jīng)詩經(jīng) 秦風(fēng)秦風(fēng)無衣無衣出自出自詩經(jīng)詩經(jīng)國(guó)風(fēng)國(guó)風(fēng)秦風(fēng)秦風(fēng)。傳統(tǒng)。傳統(tǒng)解釋寫晉武公請(qǐng)求周王封他為諸侯，希望得到七章解釋寫晉武公請(qǐng)求周王封他為諸侯，希望得到七章之衣的諸侯常服。也有人以為是感謝別人贈(zèng)衣的作之衣的諸侯常服。也有人以為是感謝別人贈(zèng)衣的作品。品。 秦風(fēng)秦風(fēng)無衣無衣是是詩經(jīng)詩經(jīng)中最為著名的愛國(guó)主中最為著名的愛國(guó)主義詩篇，秦地人民抗擊西戎入侵者的軍中戰(zhàn)歌。義詩篇，秦地人民抗擊西戎入侵者的軍中戰(zhàn)歌。l豈曰無衣？與子同袍。王于興師，豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈（修我戈（g）矛。與子同仇！矛。與子同仇！l豈曰無衣？與子同澤。王于興師，豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟（修我

2、矛戟（j ）。與子偕（。與子偕（xi）作！作！l豈曰無衣？與子同裳。王于興師，豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕（修我甲兵。與子偕（xi）行！行！l怎能說沒有衣裳？我愿和你披同怎能說沒有衣裳？我愿和你披同樣的戰(zhàn)袍。天子讓我們出兵打仗，樣的戰(zhàn)袍。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的戈與矛。我們面對(duì)的且修好我們的戈與矛。我們面對(duì)的是共同的敵人。是共同的敵人。l怎能說沒有衣裳？我愿和你穿同怎能說沒有衣裳？我愿和你穿同樣的汗衣。天子讓我們出兵打仗，樣的汗衣。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的矛與戟。我愿與你一且修好我們的矛與戟。我愿與你一同戰(zhàn)斗！同戰(zhàn)斗！l怎能說沒有衣裳？我愿和你穿同怎能說沒有衣

3、裳？我愿和你穿同樣的下裳。天子讓我們出兵打仗，樣的下裳。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的盔甲兵器。我愿與你且修好我們的盔甲兵器。我愿與你一同前進(jìn)！一同前進(jìn)！ 這是一首慷慨激昂的從軍曲！這是一首慷慨激昂的從軍曲！ 全詩共三章，章與章句式對(duì)應(yīng)；詩句大同而小異，在重章復(fù)唱中詩意遞進(jìn)。一邊歌唱，一邊行軍，一往向前。第一章，統(tǒng)一思想。第一章，統(tǒng)一思想。 當(dāng)時(shí)軍情緊急，一時(shí)難以備全征衣?！盁o衣”，這是實(shí)寫。也可以理解為夸張的寫法，為國(guó)征戰(zhàn)，不計(jì)衣物不全的困難，“與子同袍”，與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍。認(rèn)識(shí)到，仇敵是共同的，必須一起抗擊共同的敵人。第二章，統(tǒng)一行動(dòng)。第二章，統(tǒng)一行動(dòng)。 “與子同澤”“修我矛戟”。大家

4、一起行動(dòng)起來，“與子偕作”，投身到征戰(zhàn)中。第三章，一起上戰(zhàn)場(chǎng)。第三章，一起上戰(zhàn)場(chǎng)。 “與子偕行”，激昂高歌，團(tuán)結(jié)對(duì)敵，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。這首戰(zhàn)歌，每章第一、二句，分別寫“同袍”“同澤”“同裳”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。每章第三、四句，先后寫“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表現(xiàn)戰(zhàn)士齊心備戰(zhàn)的情景。每章最后一句，寫“同仇”“偕作”“偕行”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們的愛國(guó)感情和大無畏精神。這是一首賦體詩，在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對(duì)敵、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的高昂情緒，一層更進(jìn)一層地揭示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。這首詩一共三段，以復(fù)沓（t）的形式，表現(xiàn)了秦軍戰(zhàn)士出征前的高昂士氣：他們互相召喚、互相鼓勵(lì)，舍生忘死、同仇敵愾。主體與主旨：主體與主旨： 無衣無衣表現(xiàn)了奴隸社會(huì)時(shí)期人民保家衛(wèi)國(guó)、團(tuán)表現(xiàn)了奴隸社會(huì)時(shí)期人民保家衛(wèi)國(guó)、團(tuán)結(jié)對(duì)敵、英勇獻(xiàn)身的思想感情，真實(shí)感人，慷慨雄結(jié)對(duì)敵、英勇獻(xiàn)