呼延敏學(xué)而時(shí)習(xí)之

1、學(xué)而時(shí)習(xí)之學(xué)而時(shí)習(xí)之 子曰：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎不亦樂(lè)乎?人不知人不知,而不慍而不慍,不亦君子乎不亦君子乎?學(xué)而學(xué)而 【譯文】： 孔子說(shuō)：“學(xué)了,然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也快樂(lè)嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?” 子曰：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。溫故而知新，可以為師矣。”【譯文】： 孔子說(shuō)：“溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì)，憑借這一點(diǎn)就可以成為老師了?！?子曰：子曰：“學(xué)而不思則罔學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆思而不學(xué)則殆.”【譯】 學(xué)習(xí)而不思考,人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽；思考而不

2、學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn).【注】 語(yǔ)出論語(yǔ)為政子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”.罔,作蒙蔽,欺騙解；殆,書指危險(xiǎn).朱子云：不求諸心,故緡而無(wú)得.不習(xí)其事,故危而不安.程子云：博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行五者,廢其一,非學(xué)也. 孔子曰：孔子曰：“ 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無(wú)益，不如學(xué)也。無(wú)益，不如學(xué)也?！?語(yǔ)出論語(yǔ)衛(wèi)靈公：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。” 孔子說(shuō)：“我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡，思考問(wèn)題，（但并）沒(méi)有益處，還不如去學(xué)習(xí)。” 這一段講躬身實(shí)踐的重要性。 在學(xué)習(xí)方法上，“學(xué)”與“習(xí)”并重，“學(xué)”與“思”不能偏廢。 觀書有感觀書有感

3、 宋宋-朱熹朱熹 半畝方塘一鑒開，半畝方塘一鑒開， 天光云影共徘徊。天光云影共徘徊。 問(wèn)渠那得清如許，問(wèn)渠那得清如許， 為有源頭活水來(lái)。為有源頭活水來(lái)。 “推敲” 的由來(lái) 一天，唐朝年輕的詩(shī)人賈島去長(zhǎng)安參加考試。他騎著驢，在大街上一邊走一邊想著他的詩(shī)句。突然，他想到了倆句好詩(shī):“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”又一想，覺(jué)得“推”字改為“敲”字更好一些，他想的正入神時(shí)，只聽得對(duì)面喊了一聲：“干什么的？”還沒(méi)弄清楚是怎么回事，便被拉下驢，帶到韓愈面前。 原來(lái)，他碰見了大文學(xué)家韓愈和他的隨從，等賈島把事情說(shuō)了一遍后，不但沒(méi)有受罰，反倒引起了韓愈對(duì)詩(shī)句的興趣，韓愈想了一會(huì)，“還是敲字好。靜靜的夜晚，在月光下，一個(gè)僧人德德的敲門，這個(gè)情景是很美的。”于是“推”字改為“敲”字。 后來(lái)，“推敲”便成為人們反復(fù)考慮的意思。人之知識(shí)，若登梯然，進(jìn)一級(jí)，則所見愈廣。人之知識(shí)，若登梯