古代文學第二十講漢書及東漢散、樂府、古詩十九首

1、v第六章第六章 漢書漢書及東漢散文及東漢散文 v第一節(jié)第一節(jié) 漢書漢書v一、作者班固及一、作者班固及漢書漢書的成書的成書 v二、二、漢書漢書的體例和內(nèi)容的體例和內(nèi)容 v漢書專敘西漢一代二百三十年的歷史（從漢高帝元年到王莽地皇四年），是我國第一部紀傳體斷代史。v全書共八十余萬字，包括十二紀、八表、十志、七十傳，共一百篇。在體例上承襲史記而有所變化：主要采用紀、表、志、傳四體，改“書”為“志”，不取“世家”。十二紀主要以編年形式敘述西漢十二朝史實；八表則敘述秦漢官制演變以及漢代官職任免等事項；十志包括律歷、禮樂、刑法、食貨、天文、地理、藝文諸志，敘述政治經(jīng)濟以及學術思想史；七十傳記敘西漢歷史人物、

2、少數(shù)民族以及鄰國歷史。 v漢書漢書的注本：的注本：v唐代顏師古漢書注，中華書局1962年點校出版的漢書。v漢書漢書與與史記史記的差異：的差異： v在思想上，漢書是官修的史書，班固又以儒家道統(tǒng)為指導思想，因而在材料的選擇處理上，往往表現(xiàn)出適應封建統(tǒng)治者的正統(tǒng)思想。而史記是私人著述，思想不主一家，司馬遷父子又多受道家和戰(zhàn)國縱橫家的影響，因而思想束縛較少，能獨立思考，富于批判和創(chuàng)造精神。 v在體例上，史記是第一部紀、傳、表、書俱全的紀傳體通史，全面記載了我國上古至漢初三千年政治、經(jīng)濟、文化多方面發(fā)展的歷史。漢書繼承史記體例，只改“書”為“志”，取消“世家”，并入“列傳”，是第一部紀傳體斷代史，記載自

3、高祖至孝平王莽二百二十九的漢代歷史。v在取材上，史記雅俗并收，“或旁搜異聞以成其說”，“或得之于名山深宅”，或取之于舊俗風謠。而漢書的取材，據(jù)鄭樵通志總序云：“自高祖至武帝，多用史記之文，盡竊遷書”。 v在史傳人物方面，史記寫人物真實與夸張相結(jié)合，具有浪漫主義色彩，感情強烈，傾向鮮明，形象突出，文學性強。漢書則重在寫實，遵照歷史寫作原則，沒有史記的激情、夸張，歷史性強。 v在語言上，史記往往采用流行的口語，淺易近人，句式單行散體，少用駢偶。班固因是辭賦家，往往把辭賦的語言用入史傳散文。愛用古字，多用文人辭藻，崇尚藻飾，傾向排偶駢儷。v在風格上，史記筆含感情，揮灑自若，富于變化，頗有慷慨之氣。漢

4、書多儒家正統(tǒng)典則，整嚴工練，有雍容典雅之風。表現(xiàn)在筆法上，漢書重視規(guī)矩繩墨，行文謹嚴有法，這與史記的疏蕩往復是不同的。 v第二節(jié)第二節(jié) 吳越春秋吳越春秋v一、一、吳越春秋吳越春秋v吳越春秋吳越春秋的文學價值：的文學價值：v首先，注重人物形象創(chuàng)造，刻畫人物性格，并通過其內(nèi)在聯(lián)系和性格對照形成一系列人物群體。 v其次，作品描述了許多生動感人的故事，故事豐富了人物形象的刻畫，展現(xiàn)了人物各自的性格特征。 v第三，作者善于選材與構思，形成了遠古神話傳說與真實歷史交織的敘述。 v最后，吳越春秋的文學成就還表現(xiàn)在它的語言特色上。詞語豐蔚，具有較濃郁的民間風味；語言采用韻散結(jié)合、駢散相間的形式 ；俚語歌謠以及

5、隱語的使用。v二、二、越絕書越絕書v第三節(jié)第三節(jié) 論衡論衡和和潛夫論潛夫論v一、王充一、王充論衡論衡v論衡論衡共三十卷，八十五篇，現(xiàn)缺共三十卷，八十五篇，現(xiàn)缺招致招致一篇一篇 。v二、王符二、王符潛夫論潛夫論v貴忠：“一旦富貴，則背新捐舊，喪其本心。疏骨肉而親便辟，薄知友而厚犬馬。寧見朽貫千萬，而不忍貸人一錢；情積累粟腐倉，而不忍貸人一斗?！?v交際 ：“嗚呼哀哉！凡今之人，言方行圓，口正心邪，行與言謬，心與口違。論古則知稱夷、齊、原、顏，言今則必官爵職位；虛談則知以德義為賢，貢薦則必閥閱為前。處子雖躬顏、閔之行，性勞謙之質(zhì)，秉伊、呂之才，懷救民之道，其不見資于斯世也，亦已明矣?！眝三、東漢的

6、碑文和游記三、東漢的碑文和游記 v東漢碑文有崔瑗的河間相張平子碑，蔡邕的郭有道碑和陳太丘碑 。v馬第伯的封禪儀記 。v第四章第四章 兩漢樂府詩兩漢樂府詩v樂府原是漢代掌管音樂的官署。由于專事搜集、整理民歌俗曲，因此后人就用“樂府”代稱入樂的民歌俗曲和歌辭。在六朝，更明確地把“樂府”和“古詩”相對并舉，以區(qū)別入樂的歌辭和諷誦吟詠的徒詩這兩類詩歌體裁。宋、元以后，“樂府”又被借作詞、曲的一種雅稱。 v樂府的興廢沿革樂府的興廢沿革 ：v“但能紀其鏗鏘鼓舞，而不能言其義”(漢書禮樂志) v“乃崇禮官，考文章，內(nèi)設金馬、石渠之署，外興樂府協(xié)律之事”（班固兩都賦序） v“通一經(jīng)之士不能獨知其辭，皆集會五經(jīng)

7、家相與共講習讀之，乃能通知其意”（史記樂書） v“方興天地諸祠，欲造樂，令司馬相如等作詩頌，延年輒承意弦歌所造詩，為之新聲曲”（漢書李延年傳） v宋書樂志指出：“漢武帝雖頗造新哥（同“歌”），然不以光揚祖考、祟述正德為先，但多詠祭祀見事及其祥瑞而已，商、周雅頌之體闕焉。” v“內(nèi)有掖庭材人，外有上林樂府”（漢書禮樂志） v“歲時以備數(shù)，然不常御。常御及郊廟皆非雅聲” （漢書禮樂志） v“黃門名倡丙疆、景武之屬，富顯于世；貴戚五侯、定陵、富平外戚之家，淫侈過度，至與人主爭女樂”。 “百姓漸漬日久，又不制雅樂有以相變，豪富吏民湛沔自若”。 （漢書禮樂志） v樂府歌辭的采集和分類：樂府歌辭的采集和分

8、類：v樂府歌辭的思想內(nèi)容：樂府歌辭的思想內(nèi)容：v1.暴露、諷刺、抨擊封建上層統(tǒng)治集團淫侈、腐敗。v“小子無官職，衣冠仕洛陽”；“小婦無所為，扶挾上高堂” （長安有狹斜行 ）v“灶下養(yǎng)，中郎將；爛羊胃，騎都尉；爛羊頭，關內(nèi)侯” v“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯” v2.表達人民悲慘的生活遭遇和掙扎反抗的情緒 。v3.反映戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦 。v“禾黍不獲君何食，愿為忠臣安可得！” （戰(zhàn)城南 ）v“羹飯一時熟，不知貽阿誰” （十五從軍征 ）v“小麥青青大麥枯，誰當獲者婦與姑?！?（小麥謠 ）v4.追求堅貞的愛情和幸福的婚姻，反抗封建禮教的束縛 。v“拉雜摧燒之”，“當風揚其灰。從今以往。勿復相

9、思，相思與君絕！” （有所思 ）v“?？智锕?jié)至，涼飚奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕?！?（怨歌行 ）v“秋時自零落，春月復芬芳” ；“何時盛年去，歡愛永相忘” （董嬌嬈 ）v5.熱情歌唱婦女的美麗善良和機智勇敢；贊美她們的執(zhí)著追求和不屈反抗。 v“娶婦得如此，齊姜亦不如。健婦持門戶，亦勝一丈夫” （隴西行 ）v6.描寫下層文士奔走仕途、困頓他鄉(xiāng)的種種苦悶 。v7.抒寫抱負、閱歷和譏時憤世。v“饑不從猛虎食，暮不從野雀棲” （猛虎行 ）v8.強烈樂生惡死愿望的表達。v9.歌頌清官賢良，描寫社會風情。v兩漢樂府的藝術特色：兩漢樂府的藝術特色：v1.兩漢樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”，它繼承了先秦民歌“

10、饑者歌其食，勞者歌其事”的傳統(tǒng)。兩漢樂府多敘事詩，即使是抒情之作也每每帶有敘事成分。兩漢樂府敘事詩的出現(xiàn)，標志中國古代敘事詩的成熟。v2.兩漢樂府的表現(xiàn)藝術，其抒情詩較多地吸取了詩經(jīng)、楚辭的比興手法，比喻貼切，發(fā)人聯(lián)想而委婉曲折。其敘事詩的突出特點是善于抓住詩中主人公遭遇的矛盾沖突，通過富有個性的對話或自述，運用鋪張排比的手法來交待情事，見出神態(tài)，表達主題思想。 v3.體裁以五言為主，兼有七言及雜言。句式比較靈活自由，語言自然流暢，通俗易懂，瑯瑯上口，生活氣息比較濃厚。v v今存兩漢樂府歌辭謠諺作品，有宋代郭茂倩編樂府詩集。元代左克明古樂府，明代馮惟訥古詩紀，梅鼎祚古樂苑等總集。今人逯欽立先秦

11、漢魏晉南北朝詩將前人所輯全部搜列。v第七章第七章 東漢文人詩東漢文人詩v第一節(jié)第一節(jié) 班固、張衡、秦嘉的詩班固、張衡、秦嘉的詩v班固的詠史 v張衡的同聲歌 、四愁詩 v秦嘉的贈婦詩 v第二節(jié)第二節(jié) 酈炎、趙壹、蔡邕的五言詩酈炎、趙壹、蔡邕的五言詩v酈炎的見志詩、趙壹的刺世疾邪詩、蔡邕的翠鳥詩 v第三節(jié)第三節(jié) 古詩十九首古詩十九首v一、古詩十九首的得名、作者和產(chǎn)生年代v二、古詩十九首的思想內(nèi)容v（一）寫游子思婦的相思離別之苦。v“或身歿于他邦，或長幼而不歸，父母懷煢獨之思，室人抱東山之哀，親戚隔絕，閨門分離”（徐干中論譴交） v青青河畔草、去者日已疏、凜凜歲云暮、孟冬寒氣至、客從遠方來。v涉江采

12、芙蓉、庭中有奇樹 v（二）寫追求功名富貴的強烈愿望與仕途失意的苦悶哀愁。v“人生非金石，豈能長壽考？奄忽隨物化，榮名以為寶。”（回車駕言邁）“何不策高足，先據(jù)要路津。無為守貧賤，轗軻長苦辛?！保ń袢樟佳鐣﹙“不惜歌者苦，但傷知音稀。愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛?！保ㄎ鞅庇懈邩牵?v“昔我同門友，高舉振六翮。不念攜手好，棄我如遺跡。”（明月皎夜光） v“極宴娛心意，戚戚何所迫”（青青陵上柏） v“蕩滌放情志，何為自結(jié)束”（東城高且長）v“人生忽如寄，壽無金石固。不如飲美酒，被服紈與素”（驅(qū)車上東門）v“生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游”（生年不滿百） v三、古詩十九首的藝術成就v鐘嶸的詩品說它“文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎一字千金”。沈德潛古詩源評價說：“十九首大率逐臣棄妻朋友闊絕死生新故之感，中間或寓言，或顯言，反覆低徊，抑揚不盡，使讀者悲感無端，油然善入，此國風之遺也。” v（一）善于運用融情入景、借景抒情 。v明月皎夜光：v明月皎夜光，促織鳴東壁。玉衡指孟冬，眾星何歷歷。白露沾野草，時節(jié)忽復易。秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適？昔我同門友，高舉振六翮。不念攜手好，棄我如遺跡。南箕北有斗，牽牛不負軛。良無盤石固，虛名復何益！v（二）善于選擇某些生活細節(jié)來創(chuàng)造情境，用敘事來促進感情的抒發(fā) 。v“盈盈一水間，