專制下的啟蒙1PPT課件

1、第1頁/共34頁VoltaireVoltaire （1694177816941778）MontesquieuMontesquieu（1689175516891755）RousseauRousseau （1712177817121778）Kant Kant （1724180417241804）三、專制下的啟蒙歷史組 夏清第2頁/共34頁第3頁/共34頁第4頁/共34頁 第5頁/共34頁代表代表主要觀點或主張主要觀點或主張英國英國霍布斯霍布斯洛克洛克法國法國伏爾泰伏爾泰孟德斯鳩孟德斯鳩盧梭盧梭狄德羅狄德羅首倡社會契約論首倡社會契約論首倡分權學說和主權在民首倡分權學說和主權在民反專制，倡導君主立憲反

2、專制，倡導君主立憲法律面前人人平等法律面前人人平等發(fā)展了洛克分權學說發(fā)展了洛克分權學說 明確提出三權分立原則明確提出三權分立原則倡導倡導“社會契約社會契約”論和論和“人民主權人民主權”說說宣揚科學與理性反對迷信和專制宣揚科學與理性反對迷信和專制三、啟蒙運動的代表人物及思想三、啟蒙運動的代表人物及思想P110第6頁/共34頁啟蒙思想家的思想主張有哪些共同點？啟蒙思想家的思想主張有哪些共同點？1 1、反對專制、教權和封建特權；、反對專制、教權和封建特權；2 2、主張、主張“主權在民主權在民”，追求政治民主、，追求政治民主、權利平等和個人自由；權利平等和個人自由；3 3、主張實行法治、主張實行法治第

3、7頁/共34頁第8頁/共34頁第9頁/共34頁第10頁/共34頁康德三部哲學著作純粹理性批判、實踐理性批判和判斷力批判又被稱為康德的“三大批判”，使康德獲得“哲學領域的哥白尼”的稱號。 康德是啟蒙運動時期最后一位主要哲學家，是德國思想界的代表康德是啟蒙運動時期最后一位主要哲學家，是德國思想界的代表 第11頁/共34頁康德又為人們打開了一扇智慧的大門，是因為他康德又為人們打開了一扇智慧的大門，是因為他 （ ）A. A. 提出了提出了“人民主權人民主權”的口號的口號B. B. 對理性做了更徹底的哲學探討，強調人非工具對理性做了更徹底的哲學探討，強調人非工具 C. C. 推動法國啟蒙運動達到高潮推動

4、法國啟蒙運動達到高潮D. D. 認為一切存在物都有它們的法認為一切存在物都有它們的法 第12頁/共34頁第13頁/共34頁人類一旦成為理性的奴隸，和受神權擺布同樣可悲。人類一旦成為理性的奴隸，和受神權擺布同樣可悲。盧梭盧梭懺悔錄懺悔錄（17621762年）年）第14頁/共34頁17151715年年17911791年年18001800年年18041804年年英國英國100100182182法國法國100100210210247247布羅代爾布羅代爾: :1515至至1818世紀的物質文明、經(jīng)濟和資本主義世紀的物質文明、經(jīng)濟和資本主義第15頁/共34頁隨著我們的科學（理性）臻于完善，我們的靈魂正越

5、發(fā)隨著我們的科學（理性）臻于完善，我們的靈魂正越發(fā)腐敗腐敗科學的進步并沒有給我們真正的福祉增加任何科學的進步并沒有給我們真正的福祉增加任何東西東西更為嚴重地損害了人類的道德品質。更為嚴重地損害了人類的道德品質。盧梭盧梭論科學與藝術論科學與藝術（17501750年）年）第16頁/共34頁我作了一番大概從無先例的最熱情、最真摯的探詢之我作了一番大概從無先例的最熱情、最真摯的探詢之后，我決定在我的一生中選擇情感這個東西。后，我決定在我的一生中選擇情感這個東西。 盧梭盧梭論人類不平等的起源和基礎論人類不平等的起源和基礎（17551755年）年）第17頁/共34頁PercyByssheShelleyPe

6、rcyByssheShelley1792-18221792-1822第18頁/共34頁為英國資產(chǎn)階級革命、美國獨立戰(zhàn)爭、法國為英國資產(chǎn)階級革命、美國獨立戰(zhàn)爭、法國大革命做了有力的思想準備；大革命做了有力的思想準備；為近代資本主義國家政治體制的建立奠定了為近代資本主義國家政治體制的建立奠定了理論基礎；理論基礎；對亞非拉反對封建專制暴政的斗爭產(chǎn)生了廣對亞非拉反對封建專制暴政的斗爭產(chǎn)生了廣泛的影響。泛的影響。召喚革命：召喚革命：影響制度：影響制度：澤被世界：澤被世界：解放思想：解放思想：從根本上動搖封建統(tǒng)治的思想基礎，傳播了從根本上動搖封建統(tǒng)治的思想基礎，傳播了資產(chǎn)階級先進思想；資產(chǎn)階級先進思想；三

7、、啟蒙運動的影響：三、啟蒙運動的影響：第19頁/共34頁第20頁/共34頁時期時期主要內容主要內容意義意義作作用用希臘的人文主義希臘的人文主義文藝復興文藝復興啟蒙運動啟蒙運動西方歷史上三次思想解放潮流西方歷史上三次思想解放潮流第21頁/共34頁西方歷史上三次思想解放潮流西方歷史上三次思想解放潮流時期時期主要內容主要內容意義意義作作用用希臘的人文主義希臘的人文主義文藝復興文藝復興啟蒙運動啟蒙運動普：普：“人是萬物的尺度人是萬物的尺度”蘇、柏、亞：研究人類社會蘇、柏、亞：研究人類社會從研究從研究“神神”到人到人強調人的尊嚴和價值強調人的尊嚴和價值（萌發(fā)了（萌發(fā)了人文思想人文思想）提倡提倡“人文主義

8、人文主義”反對天主教會和神學反對天主教會和神學人的地位從神的束縛人的地位從神的束縛中解脫出來中解脫出來（發(fā)展了（發(fā)展了人文思想人文思想）提倡提倡“理性理性”反對教會和封建勢力反對教會和封建勢力人為主體用理性的方法人為主體用理性的方法來追求來追求“理性王國理性王國”（完善了（完善了人文思想人文思想）有有利利于于人人們們思思想想的的解解放放第22頁/共34頁第23頁/共34頁第24頁/共34頁1717世紀的中國出現(xiàn)了顧炎武、黃宗羲、王夫之三大著名思想世紀的中國出現(xiàn)了顧炎武、黃宗羲、王夫之三大著名思想家，家，1818世紀的法國涌現(xiàn)出了伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等舉世世紀的法國涌現(xiàn)出了伏爾泰、盧梭、孟德斯

9、鳩等舉世聞名的大啟蒙思想家。中法兩國思想家在思想上的共同點是聞名的大啟蒙思想家。中法兩國思想家在思想上的共同點是（ ）A A倡導理性主義，批判愚昧和迷信倡導理性主義，批判愚昧和迷信B B反對君主專制制度反對君主專制制度C C主張法律面前人人平等主張法律面前人人平等D D變革政治制度，實行君主立憲變革政治制度，實行君主立憲第25頁/共34頁使人開始從神靈和自然的束使人開始從神靈和自然的束縛中解放出來！縛中解放出來！人文主義大旗人文主義大旗反對神權，反對神權，鼓吹人性解放和思想自由，使鼓吹人性解放和思想自由，使人的思想開始從基督教的神學人的思想開始從基督教的神學束縛中解放出來！束縛中解放出來！理性主義大旗理性主義大旗描繪未來理描繪未來理想王國，為資產(chǎn)階級革命提供想王國，為資產(chǎn)階級