作文講評：如何點題

1、咬咬 定定 青青 山山 不不 放放 松松 作文如何作文如何一、點題，是挽救離題文章的一、點題，是挽救離題文章的“救命草救命草”。 二、點題，是獲取二、點題，是獲取“保險保險”分的分的“奠基石奠基石”。 三、點題，是想要獲取高分的三、點題，是想要獲取高分的妙招妙招?？紙鲎魑目紙鲎魑狞c題點題的重要性：的重要性：如何點題如何點題一、一、醒目處關(guān)鍵處要醒目處關(guān)鍵處要點題點題。 標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、中間幾段的段首段尾標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、中間幾段的段首段尾二、二、論據(jù)分析要論據(jù)分析要點題點題 將素材與主題將素材與主題“縫縫”起來起來本次作文材料：本次作文材料： 有個年輕人去禪院的路上，見到一頭被拴在樹上有個年

2、輕人去禪院的路上，見到一頭被拴在樹上的老牛。來到禪院，他故意考問老禪師什么是的老牛。來到禪院，他故意考問老禪師什么是“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”? ? 老禪師脫口而出：老禪師脫口而出：“皆因繩未斷！皆因繩未斷！”看到年輕人一臉困惑，接著說，看到年輕人一臉困惑，接著說，“你問的是事，你問的是事，我答的是理，心被俗物糾纏而不得超脫，那就只我答的是理，心被俗物糾纏而不得超脫，那就只能團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了能團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了!” !” 鳥兒要想高飛，就得直上云霄；魚兒要想淺鳥兒要想高飛，就得直上云霄；魚兒要想淺翔，就得回歸大海；人們要想擺脫心靈的束縛，翔，就得回歸大海；人們要想擺脫心靈的束縛，就得遠(yuǎn)離偏狹、嫉妒、貪婪等等。只有斬斷內(nèi)外

3、就得遠(yuǎn)離偏狹、嫉妒、貪婪等等。只有斬斷內(nèi)外環(huán)境賦予自己的一道道繩索，才能超脫而豁達(dá)，環(huán)境賦予自己的一道道繩索，才能超脫而豁達(dá)，不至于如故事中的老牛，在生活的原地不至于如故事中的老牛，在生活的原地”團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”了。了。 請全面理解材料，選擇一個角度構(gòu)思作文。請全面理解材料，選擇一個角度構(gòu)思作文。一、一、標(biāo)題點題標(biāo)題點題 束縛束縛 擺脫心靈的束縛擺脫心靈的束縛給心靈松綁給心靈松綁 繩索繩索 斬斷繩索斬斷繩索做自由的獨行者做自由的獨行者 遠(yuǎn)離偏狹、嫉妒、貪婪遠(yuǎn)離偏狹、嫉妒、貪婪放飛心靈放飛心靈 成千上萬的蜂兒攜帶著它們的尖刺氣勢洶洶地成千上萬的蜂兒攜帶著它們的尖刺氣勢洶洶地殺來?？陕奖橐暗闹参飬s

4、綻開了它們的殺來。可漫山遍野的植物卻綻開了它們的“笑臉笑臉”，用一簇簇嬌艷的鮮花來迎接這些不速之客。結(jié)果，用一簇簇嬌艷的鮮花來迎接這些不速之客。結(jié)果，一副和諧、寧靜、美麗的自然景色出現(xiàn)了：蜂兒在一副和諧、寧靜、美麗的自然景色出現(xiàn)了：蜂兒在植物間忙忙碌碌，替它們采花授粉，而植物又提供植物間忙忙碌碌，替它們采花授粉，而植物又提供芳香的花蕊，讓辛勤的蜂兒釀蜜。芳香的花蕊，讓辛勤的蜂兒釀蜜。綻開你的綻開你的“笑臉笑臉” ” 用微笑譜寫一曲和諧的歌用微笑譜寫一曲和諧的歌 友善創(chuàng)造和諧友善創(chuàng)造和諧 用寬容裝點和諧畫卷用寬容裝點和諧畫卷 包容的花兒別樣紅包容的花兒別樣紅1. 擬題時保留材料中的關(guān)鍵詞或嵌入與

5、主題、材料擬題時保留材料中的關(guān)鍵詞或嵌入與主題、材料或話題有關(guān)的詞語或話題有關(guān)的詞語 2. 題目是題目是論點式論點式一目了然一目了然 一枝紅杏出墻來一枝紅杏出墻來 注意注意：（：（1 1）如果標(biāo)題看起來與話題（或中心）關(guān)系如果標(biāo)題看起來與話題（或中心）關(guān)系不大，可不大，可用副標(biāo)題顯示用副標(biāo)題顯示。話題話題“忘記與銘記忘記與銘記” ) ) 忘記與銘記忘記與銘記 二、篇首點題二、篇首點題 議論文議論文開頭的方法：開頭的方法： 一見鐘情一見鐘情 猶抱琵琶半遮面猶抱琵琶半遮面 1 .1 .比興排比法比興排比法 2 .2 .引用分析法引用分析法本次學(xué)生作文本次學(xué)生作文開頭點題開頭點題示例示例： 老牛被繩

6、索禁錮，只能在原處團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)；小老牛被繩索禁錮，只能在原處團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)；小鳥被籠子囚困，只能望著藍(lán)天鳴叫；老鷹被疼鳥被籠子囚困，只能望著藍(lán)天鳴叫；老鷹被疼痛阻擋，只能于巢中凄慘死亡痛阻擋，只能于巢中凄慘死亡而人一旦被而人一旦被束縛，就會止步不前，所以束縛，就會止步不前，所以我們要求得超脫，我們要求得超脫，就必須擺脫束縛，斬斷身上的一道道就必須擺脫束縛，斬斷身上的一道道“繩索繩索”。 ( (馬成梁馬成梁斬斷斬斷“繩索繩索”求得超脫求得超脫的開頭）的開頭） 比興排比法：比興排比比興排比法：比興排比點題點題 本次學(xué)生作文本次學(xué)生作文開頭點題開頭點題示例示例： 雄鷹要想搏擊長空，必須雄鷹要想搏擊長空，必須掙脫掙

7、脫安于享樂的安于享樂的束縛束縛；老虎要想雄霸一方，必須；老虎要想雄霸一方，必須掙脫掙脫坐享其成坐享其成的的束縛束縛；大海要想浩瀚無邊，必須；大海要想浩瀚無邊，必須掙脫掙脫心胸狹心胸狹隘的隘的束縛束縛同樣，人若不想原地踏步，便不同樣，人若不想原地踏步，便不能固步自封，能固步自封，要沖破思想的桎梏要沖破思想的桎梏。 ( (宮立新宮立新掙脫思想的束縛掙脫思想的束縛的開頭）的開頭） 比興排比法比興排比法：比興排比比興排比點題點題要掙脫思想的束縛要掙脫思想的束縛 即使世俗的圍墻擋住你的萬丈豪情，也擋不住即使世俗的圍墻擋住你的萬丈豪情，也擋不住你鏗鏘的步伐，你鏗鏘的步伐，；即使厚重的夜幕擋住你的滿天星斗，

8、也擋不；即使厚重的夜幕擋住你的滿天星斗，也擋不住你心中燈火，住你心中燈火，；即使歲月的藩籬擋住你堅強的身軀，也擋；即使歲月的藩籬擋住你堅強的身軀，也擋不住你忠貞的信念，不住你忠貞的信念， ( (趙雅趙雅擺脫心靈的束縛擺脫心靈的束縛的開頭）的開頭） 點題：點題：擺脫心靈的束縛，陶潛、畢加索、擺脫心靈的束縛，陶潛、畢加索、屈原讓生命綻放如花，屈原讓生命綻放如花，難道我們不應(yīng)該擺脫心靈難道我們不應(yīng)該擺脫心靈的束縛嗎？的束縛嗎？ 鷹擊長空，需要克服對懸崖的恐懼；化雨鷹擊長空，需要克服對懸崖的恐懼；化雨成蝶，需要沖破厚重的蠶繭；凌寒獨開，需要成蝶，需要沖破厚重的蠶繭；凌寒獨開，需要忍受寒冬的煎熬。忍受寒

9、冬的煎熬。而我們，也需擺脫心靈的束而我們，也需擺脫心靈的束縛，斬斷心靈的繩索，認(rèn)清自己?？`，斬斷心靈的繩索，認(rèn)清自己。 ( (趙冉趙冉擺脫心靈的束縛擺脫心靈的束縛的開頭）的開頭） 而我們要認(rèn)清自己，需要而我們要認(rèn)清自己，需要擺脫心靈的束縛，斬斷心靈的繩索。擺脫心靈的束縛，斬斷心靈的繩索。 老牛因為繩子的禁老牛因為繩子的禁錮，只能在原地繞圈，錮，只能在原地繞圈，而不能走出繩子禁錮的而不能走出繩子禁錮的范圍。范圍。魚兒因為不懈努魚兒因為不懈努力，最終游入大海，獲力，最終游入大海，獲得自由，得自由，鳥兒因想要飛鳥兒因想要飛翔，而直上云霄。翔，而直上云霄。在人在人生的旅途中，也要有自生的旅途中，也要有

10、自己的理想，并能調(diào)整自己的理想，并能調(diào)整自己的心態(tài)，才能讓自己己的心態(tài)，才能讓自己飛向成功。打破禁錮，飛向成功。打破禁錮，成就人生。成就人生。 老牛要想自由，就要老牛要想自由，就要掙脫繩子的束縛；掙脫繩子的束縛；魚兒要魚兒要想淺翔，就要沖破小河的想淺翔，就要沖破小河的限制；限制；鳥兒要想高飛，就鳥兒要想高飛，就要放棄鳥窩的溫暖。要放棄鳥窩的溫暖。人要人要想擺脫心靈的束縛，就要想擺脫心靈的束縛，就要遠(yuǎn)離貪婪等，只有打破禁遠(yuǎn)離貪婪等，只有打破禁錮才能成就人生。錮才能成就人生。劉朋飛劉朋飛改變心態(tài)改變心態(tài) 成就人生成就人生 我始終謹(jǐn)記這樣一句話：心有多大，你我始終謹(jǐn)記這樣一句話：心有多大，你的人生就

11、會有多寬廣。的人生就會有多寬廣?？墒切谋皇浪讐m流可是心被世俗塵流束縛住了，那么你的人生也只能是原地打束縛住了，那么你的人生也只能是原地打轉(zhuǎn)，停滯不前。轉(zhuǎn)，停滯不前。要想超脫，就要掙脫偏狹、要想超脫，就要掙脫偏狹、嫉妒、貪婪等俗見，跟心靈的束縛說拜拜。嫉妒、貪婪等俗見，跟心靈的束縛說拜拜。 （李冰（李冰跟心靈的束縛說拜拜跟心靈的束縛說拜拜開頭）開頭）引用分析法：引議點題本次學(xué)生作文本次學(xué)生作文開頭點題開頭點題示例示例： 盧梭說：盧梭說：“人是生而自由的，但卻無往人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。不在枷鎖之中?！毙涡紊募湘i最沉重形形色色的枷鎖最沉重的是捆綁住心靈的那道繩索，的是捆綁住心靈的

12、那道繩索，沖破它，我沖破它，我們會收獲滿山的櫻花與自由的空氣。們會收獲滿山的櫻花與自由的空氣。 （渠雪菲（渠雪菲沖破心靈的道道繩索沖破心靈的道道繩索開頭）開頭）引用分析法：引議點題本次學(xué)生作文本次學(xué)生作文開頭點題開頭點題示例示例： 聽過這樣一個故事聽過這樣一個故事: :有一位年輕人去禪院，有一位年輕人去禪院，問一位禪師：問一位禪師：“什么是團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)？什么是團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)？”答曰：答曰：“只只因繩未斷！因繩未斷！”年輕人很困惑，禪師說：年輕人很困惑，禪師說：“你問你問的是事，而我答的卻是理，心被世俗困住，就的是事，而我答的卻是理，心被世俗困住，就只能團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了！只能團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了！”多么有哲理的話啊，一個人多么有

13、哲理的話啊，一個人被世俗的貪欲、榮譽、嫉妒束縛，那只有團(tuán)團(tuán)被世俗的貪欲、榮譽、嫉妒束縛，那只有團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了。轉(zhuǎn)了。 （切斷束縛切斷束縛 淡定人生淡定人生開頭）開頭）引用分析法：引議點題 點題：點題：要想超脫世俗，擁有淡定人生，就要要想超脫世俗，擁有淡定人生，就要勇于切斷束縛。勇于切斷束縛。三、中間醒目處點題三、中間醒目處點題 在在中間的關(guān)鍵處、醒目處中間的關(guān)鍵處、醒目處適當(dāng)?shù)貋磉m當(dāng)?shù)貋砩蠋讉€點題的句子，常?？善鸬骄V舉目上幾個點題的句子，常?？善鸬骄V舉目張、突出主旨的作用。張、突出主旨的作用。 賞心悅目賞心悅目 亂花漸欲迷人眼亂花漸欲迷人眼1 1、段首明義。、段首明義。 將點題的話語放在中間文段的將

14、點題的話語放在中間文段的開頭開頭，也是，也是非常引人注目的。非常引人注目的。 斬斷束縛心靈的繩索，需要有一顆無私斬斷束縛心靈的繩索，需要有一顆無私公正的心公正的心 斬斷束縛心靈的繩索，需要有一顆淡泊斬斷束縛心靈的繩索，需要有一顆淡泊寧靜的心寧靜的心 斬斷束縛心靈的繩索，需要又一顆博愛斬斷束縛心靈的繩索，需要又一顆博愛互助的心互助的心 點題的語句也可點題的語句也可獨立成段獨立成段，這是最醒目的點題方式。，這是最醒目的點題方式。斬斷貪婪之繩斬斷貪婪之繩 斬斷自卑之繩斬斷自卑之繩 斬斷嫉妒之繩斬斷嫉妒之繩 生活的繩索生活的繩索2、點題句小標(biāo)題式、點題句小標(biāo)題式四、結(jié)尾點題四、結(jié)尾點題卒章顯卒章顯“題

15、題” 適時給自己一把鋒利的刀，適時給自己一把鋒利的刀，斬斷束斬斷束縛自我的繩索縛自我的繩索，讓自己變得超脫而豁，讓自己變得超脫而豁達(dá)，充實而有意義。達(dá)，充實而有意義。 斬斷束縛自我的繩索斬斷束縛自我的繩索結(jié)尾結(jié)尾畫龍點睛 回眸一“點”百媚生總結(jié)：總結(jié)：一、標(biāo)題點題（一、標(biāo)題點題（ 副標(biāo)題和題記副標(biāo)題和題記）二、開篇點題開篇點題 三、中間點題（獨立成段、小標(biāo)題）三、中間點題（獨立成段、小標(biāo)題）四、結(jié)尾點題四、結(jié)尾點題 n 文天祥，南宋大臣、文學(xué)家。文天祥，南宋大臣、文學(xué)家。“富貴不能富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈淫，貧賤不能移，威武不能屈”是對這位偉大的是對這位偉大的南宋抗元名將最好的寫照。

16、在南宋滅亡之際，他南宋抗元名將最好的寫照。在南宋滅亡之際，他不幸被俘，面對元軍的威逼利誘，文天祥寧死不不幸被俘，面對元軍的威逼利誘，文天祥寧死不屈，以屈，以“臣心一片磁針石，不指南方不肯休臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的的氣節(jié)堅決不為所動。于是他被披枷戴鎖，投入了氣節(jié)堅決不為所動。于是他被披枷戴鎖，投入了污穢昏暗的監(jiān)獄。在暗無天日的死獄，他強忍痛污穢昏暗的監(jiān)獄。在暗無天日的死獄，他強忍痛苦，寫出了苦，寫出了正氣歌正氣歌等氣壯山河的不朽名作。等氣壯山河的不朽名作。文天祥便是擺脫了心靈的束縛，放棄了欲望與貪文天祥便是擺脫了心靈的束縛，放棄了欲望與貪念，做到了超脫和豁達(dá)。念，做到了超脫和豁達(dá)。n

17、（ 擺脫心靈的束縛擺脫心靈的束縛 ）n 以敘代議以敘代議 “不講理不講理” 高考議論文高考議論文:觀點材料觀點材料?n 高考作文評審組評價高考作文評審組評價: :n 高考通常有這樣一類考生，他們寫議論高考通常有這樣一類考生，他們寫議論文的時候，文的時候，只會提觀點和擺材料只會提觀點和擺材料，通篇作文通篇作文沒有一點自己個人的意見和看法，這類作文沒有一點自己個人的意見和看法，這類作文只能給到只能給到中等或以下檔次中等或以下檔次。n 觀點材料作文的失敗觀點材料作文的失敗論據(jù)分析點題論據(jù)分析點題n1 1、因果分析法、因果分析法n2 2、假設(shè)分析法、假設(shè)分析法基本原則：基本原則：緊扣論點緊扣論點對所有

18、事例進(jìn)行對所有事例進(jìn)行理性分析理性分析“講理講理”。點（獨立成段）敘析點因果分析法因果分析法思路思路: :關(guān)鍵：關(guān)鍵：標(biāo)志詞標(biāo)志詞:敘述事例敘述事例結(jié)果結(jié)果 原因原因 觀點觀點 找準(zhǔn)因果關(guān)系，將原因與觀點找準(zhǔn)因果關(guān)系，將原因與觀點對應(yīng)對應(yīng)起來起來。“因為因為所以所以” ” “之所以之所以是因為是因為”，或者單用或者單用“因為因為”“”“所所以以”“”“因此因此”“”“為什么為什么”等。等。n提醒：多問幾個為什么能使論證更深入。提醒：多問幾個為什么能使論證更深入。n 文天祥，南宋大臣、文學(xué)文天祥，南宋大臣、文學(xué)家。家?！案毁F不能淫，貧賤不能富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈移，威武不能屈”是對這

19、位偉是對這位偉大的南宋抗元名將最好的寫照。大的南宋抗元名將最好的寫照。在南宋滅亡之際，他不幸被俘，在南宋滅亡之際，他不幸被俘，面對元軍的威逼利誘，文天祥面對元軍的威逼利誘，文天祥寧死不屈，以寧死不屈，以“臣心一片磁針臣心一片磁針石，不指南方不肯休石，不指南方不肯休”的氣節(jié)的氣節(jié)堅決不為所動。于是他被披枷堅決不為所動。于是他被披枷戴鎖，投入了污穢昏暗的監(jiān)獄。戴鎖，投入了污穢昏暗的監(jiān)獄。在暗無天日的死獄，他強忍痛在暗無天日的死獄，他強忍痛苦，寫出了苦，寫出了正氣歌正氣歌等氣壯等氣壯山河的不朽名作。山河的不朽名作。文天祥便是文天祥便是擺脫了心靈的束縛，放棄了欲擺脫了心靈的束縛，放棄了欲望與貪念，做到

20、了超脫和豁達(dá)。望與貪念，做到了超脫和豁達(dá)。何美瑾何美瑾 擺脫心靈的束縛擺脫心靈的束縛 放棄了欲望與貪念，放棄了欲望與貪念，擺脫了心靈的束縛，擺脫了心靈的束縛，做到了超脫和豁達(dá)。做到了超脫和豁達(dá)。文天祥文天祥正是因為正是因為放棄放棄了欲望與貪念，擺脫了欲望與貪念，擺脫了心靈的束縛，才做了心靈的束縛，才做到了超脫和豁達(dá)，到了超脫和豁達(dá)，所所以以才有不朽名作傳世。才有不朽名作傳世。假設(shè)分析法假設(shè)分析法 思路思路: :標(biāo)志詞標(biāo)志詞: : 反面假設(shè)反面假設(shè)展示結(jié)果展示結(jié)果點題強調(diào)點題強調(diào)“假如假如”、“試想試想”、“如果如果”、“倘若倘若”等。等。關(guān)鍵：關(guān)鍵：圍繞論點假設(shè)，正反對比強調(diào)論點。圍繞論點假設(shè)

21、，正反對比強調(diào)論點。提醒：多做幾個假設(shè)能使論證更深入。提醒：多做幾個假設(shè)能使論證更深入。n 如果如果不是巴爾扎克擺脫了不是巴爾扎克擺脫了“我不行我不行”的的禁錮，他也許就在最后一次寄稿件時放棄，禁錮，他也許就在最后一次寄稿件時放棄，那么那么世界文壇上就會少了一位重量級的人物，世界文壇上就會少了一位重量級的人物，少了一部部成功的著作。巴爾扎克少了一部部成功的著作。巴爾扎克正是因為正是因為脫離了自卑的圈子，擺脫了心靈的束縛，脫離了自卑的圈子，擺脫了心靈的束縛，所所以才以才創(chuàng)作出了優(yōu)秀的作品。創(chuàng)作出了優(yōu)秀的作品。n 劉文馨劉文馨擺脫心靈的束縛擺脫心靈的束縛n n假設(shè)分析法假設(shè)分析法本次學(xué)生習(xí)作示例：

22、本次學(xué)生習(xí)作示例： 特別注意：特別注意：對語段進(jìn)行假設(shè)分析時，對語段進(jìn)行假設(shè)分析時，如果舉得如果舉得例子是正面的例子是正面的，那么就應(yīng)，那么就應(yīng)從從反面來假設(shè)反面來假設(shè)分析；如果舉得分析；如果舉得例子例子是反面的是反面的，那么就應(yīng)從，那么就應(yīng)從正面來假設(shè)正面來假設(shè)分析。分析。n咬定主題不放松n關(guān)鍵地方要“題”醒 論據(jù)材料要“理”清n明明白白訴心聲學(xué)生習(xí)作優(yōu)秀范文學(xué)生習(xí)作優(yōu)秀范文 10班艾若萌班艾若萌n 斬斷束縛，豁達(dá)此生斬斷束縛，豁達(dá)此生n 牛被拴在樹上無法脫身，只得牛被拴在樹上無法脫身，只得“團(tuán)團(tuán)團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”，老禪師認(rèn)為一切皆因，老禪師認(rèn)為一切皆因“繩繩”未斷。未斷。不錯，生活便如同老牛，被心

23、靈的不錯，生活便如同老牛，被心靈的“繩繩”所困便只得原地打轉(zhuǎn)，反之，所困便只得原地打轉(zhuǎn)，反之，只有斬斷束只有斬斷束縛，才能獲得身心的清凈。斬斷束縛，豁縛，才能獲得身心的清凈。斬斷束縛，豁達(dá)此生。達(dá)此生。n 斬斷束縛，豁達(dá)此生，如莊子高潔無斬斷束縛，豁達(dá)此生，如莊子高潔無求，兀自譜寫逍遙華篇。求，兀自譜寫逍遙華篇。n “ “舉世譽之而不加勸，舉世非之而不舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。加沮?！眽m世繁雜，冗長的私念卻不曾將他塵世繁雜，冗長的私念卻不曾將他羈絆，無所謂名，無所謂利，天下評說又奈羈絆，無所謂名，無所謂利，天下評說又奈他何，他何，斬斷繁瑣的欲望與貪念的束縛斬斷繁瑣的欲望與貪念的束縛，

24、落得，落得本身清凈豁達(dá)，在凡塵中獨善其身，超然于本身清凈豁達(dá)，在凡塵中獨善其身，超然于物外。如孤傲的駿馬奔騰于歷史長卷，如偉物外。如孤傲的駿馬奔騰于歷史長卷，如偉岸的泰山屹立于青史之巔，莊子，一位超脫岸的泰山屹立于青史之巔，莊子，一位超脫俗世的巨人，逍遙一游詮天地之道，清風(fēng)一俗世的巨人，逍遙一游詮天地之道，清風(fēng)一袖漾濮水之畔。袖漾濮水之畔。n 斬斷束縛，豁達(dá)此生。如李白醉里吟斬斷束縛，豁達(dá)此生。如李白醉里吟唱千古絕章，揮劍倚天與月齊明。唱千古絕章，揮劍倚天與月齊明。n “天生我材必有用，千金散盡還復(fù)天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。來。”酌一杯月之清華與君同飲，莫道無酌一杯月之清華與君同飲，莫道

25、無錢沽酒，今夜必當(dāng)傾盡所有，與君同銷萬錢沽酒，今夜必當(dāng)傾盡所有，與君同銷萬古愁。李太白，自是有著不羈的風(fēng)骨悠然古愁。李太白，自是有著不羈的風(fēng)骨悠然處世，拋世俗于腦后，行我所樂，唯我自處世，拋世俗于腦后，行我所樂，唯我自在，在，揮劍斬斷紛繁與牽絆揮劍斬斷紛繁與牽絆，憑我心灑脫于，憑我心灑脫于世俗之中。不諳官場，唯愿美酒作伴，不世俗之中。不諳官場，唯愿美酒作伴，不愿因思太繁，只望求我心安，如青蓬綻放愿因思太繁，只望求我心安，如青蓬綻放在高崖之冠，如菡萏盛開在清水湖畔。在高崖之冠，如菡萏盛開在清水湖畔。n 斬斷束縛，豁達(dá)此生。如陶淵明綻放斬斷束縛，豁達(dá)此生。如陶淵明綻放內(nèi)心自然，品天人合一馨香久遠(yuǎn)。

26、內(nèi)心自然，品天人合一馨香久遠(yuǎn)。n “ “采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山?！彼h(yuǎn)他遠(yuǎn)離了廟堂之高。只身隱于江湖之遠(yuǎn)，選擇離了廟堂之高。只身隱于江湖之遠(yuǎn)，選擇了隱逸的生活，選擇了飄灑自然。世事的了隱逸的生活，選擇了飄灑自然。世事的教條拘束了千萬人的心，卻不能使清明之教條拘束了千萬人的心，卻不能使清明之士折腰屈膝，士折腰屈膝，他斬斷世俗凡念的羈絆，他斬斷世俗凡念的羈絆，捧捧一抷厚實的土壤，拔一簇幽香的墨菊。向一抷厚實的土壤，拔一簇幽香的墨菊。向著閑適與自然追尋，不去理會世俗凡念，著閑適與自然追尋，不去理會世俗凡念，于幽處結(jié)廬，無車馬之喧，陶淵明，人生于幽處結(jié)廬，無車馬之喧，陶淵明，人

27、生的智者，帶著淡然與超脫，書寫如菊般的的智者，帶著淡然與超脫，書寫如菊般的心靈境地。心靈境地。n 霸王項羽因霸王項羽因無法斬斷束縛無法斬斷束縛，自刎于烏，自刎于烏江之畔，將歷史定格；林黛玉因江之畔，將歷史定格；林黛玉因無法斬斷無法斬斷束縛束縛，哀怨悲痛，悲切而終；阮玲玉因，哀怨悲痛，悲切而終；阮玲玉因無無法斬斷束縛法斬斷束縛，在流言中結(jié)束自己的生命，在流言中結(jié)束自己的生命，最終香消玉殞最終香消玉殞n 斬斷世俗的繩索，不被世俗的一切斬斷世俗的繩索，不被世俗的一切牽絆，舉起長劍，斬斷愚妄和繁雜，為自牽絆，舉起長劍，斬斷愚妄和繁雜，為自己搏得內(nèi)心的一片安寧。斬斷束縛，豁達(dá)己搏得內(nèi)心的一片安寧。斬斷束

28、縛，豁達(dá)此生！此生！n 因為一根因為一根繩子繩子，風(fēng)箏失去了天空；因為，風(fēng)箏失去了天空；因為一根一根繩子繩子，水牛失去了草地；因為一根，水牛失去了草地；因為一根繩子繩子，大象失去了自由；因為一根大象失去了自由；因為一根繩子繩子，駿馬失去了，駿馬失去了馳騁。馳騁。我們的人生，不也常常被某些無形的我們的人生，不也常常被某些無形的繩索繩索牽住了嗎？牽住了嗎？貪婪的繩索，自卑的繩索，嫉妒的貪婪的繩索，自卑的繩索，嫉妒的繩索，偏狹的繩索繩索，偏狹的繩索，等等。這些，等等。這些繩索，束縛繩索，束縛著著我們向往自由、追求幸福的心。我們向往自由、追求幸福的心。只有斬斷了這只有斬斷了這些繩索些繩索，我們才能享受

29、到自由和幸福的生活。，我們才能享受到自由和幸福的生活。生活的繩索生活的繩索范文范文 斬斷貪婪之繩斬斷貪婪之繩 傳說，從前有個農(nóng)夫在山坳里挖出一只傳說，從前有個農(nóng)夫在山坳里挖出一只0 0多多斤、價值連城的金羅漢，發(fā)了大財。周圍的親友斤、價值連城的金羅漢，發(fā)了大財。周圍的親友都向他投去羨慕的眼光?？赊r(nóng)夫卻反比先前犯愁都向他投去羨慕的眼光?？赊r(nóng)夫卻反比先前犯愁了。往常，他種田干活，只要吃飽穿暖，就無憂了。往常，他種田干活，只要吃飽穿暖，就無憂無慮，自在得很，可是自從挖到金羅漢后，反倒無慮，自在得很，可是自從挖到金羅漢后，反倒食不知味，睡不安穩(wěn)起來。他并不是怕人家偷，食不知味，睡不安穩(wěn)起來。他并不是怕

30、人家偷，而是他整日都在絞盡腦汁地想：而是他整日都在絞盡腦汁地想：“十八羅漢我只十八羅漢我只挖到一只，其它的只不知在什么地方？要是挖到一只，其它的只不知在什么地方？要是這只羅漢也一起歸我所有，那就滿足了。這只羅漢也一起歸我所有，那就滿足了。” 真?zhèn)€是真?zhèn)€是“人心不足蛇吞象人心不足蛇吞象”，這個農(nóng)夫如此，這個農(nóng)夫如此貪婪，哪還會不受困擾呢？如果他能滿足已有，貪婪，哪還會不受困擾呢？如果他能滿足已有，不就能快快樂樂地過日子嗎？由此看來，不就能快快樂樂地過日子嗎？由此看來，只有斬只有斬斷貪婪之繩，我們才能快樂幸福斷貪婪之繩，我們才能快樂幸福。 斬斷自卑之繩斬斷自卑之繩 讓我們來看看一代宗師韓愈中舉的經(jīng)

31、過：初次讓我們來看看一代宗師韓愈中舉的經(jīng)過：初次應(yīng)試，名落孫山；第二次應(yīng)試，考題相同。大膽應(yīng)試，名落孫山；第二次應(yīng)試，考題相同。大膽的韓愈竟將原先的文章一字不易地遞到了同一位的韓愈竟將原先的文章一字不易地遞到了同一位考官手中，就是這位考官，這次卻對他大為贊賞，考官手中，就是這位考官，這次卻對他大為贊賞，把他取為第一名。把他取為第一名。韓愈之所以第二次能取得成功，是因為他對韓愈之所以第二次能取得成功，是因為他對自己所寫之文充滿了自信。正因為他自己所寫之文充滿了自信。正因為他斬斷了自卑斬斷了自卑的繩索的繩索，第二次應(yīng)試時才能自信地交上落榜之文。，第二次應(yīng)試時才能自信地交上落榜之文。同學(xué)們，請你們也

32、走出自卑，充滿信心地走同學(xué)們，請你們也走出自卑，充滿信心地走向生活吧。不要為向生活吧。不要為“良機難遇良機難遇”而嘆息，不要因而嘆息，不要因一時的失敗而惶惑，一時的失敗而惶惑，不要讓不要讓“我不行我不行”的話語束的話語束縛了自已的手腳縛了自已的手腳，相信自己，勝利屬于你。，相信自己，勝利屬于你。 斬斷嫉妒之繩斬斷嫉妒之繩 司湯達(dá)說：司湯達(dá)說：“嫉妒是諸惡德里面最大的惡德。嫉妒是諸惡德里面最大的惡德?！彼緶_(dá)說得很不錯。嫉妒從來就不是一個好東西。司湯達(dá)說得很不錯。嫉妒從來就不是一個好東西。龐娟嫉妒孫臏，想方設(shè)法迫害他，最終令全軍覆沒；周龐娟嫉妒孫臏，想方設(shè)法迫害他，最終令全軍覆沒；周瑜嫉妒諸葛亮

33、而吐血身亡，吳蜀聯(lián)盟也因此慘遭破壞。瑜嫉妒諸葛亮而吐血身亡，吳蜀聯(lián)盟也因此慘遭破壞?，F(xiàn)代社會，因嫉妒他人富裕而對之施暴者有之，因嫉妒現(xiàn)代社會，因嫉妒他人富裕而對之施暴者有之，因嫉妒他人才華而對人造謠者有之，更有甚者，據(jù)報載，河南他人才華而對人造謠者有之，更有甚者，據(jù)報載，河南一女生因嫉妒另一名女生成績好而對其潑以濃硫酸一女生因嫉妒另一名女生成績好而對其潑以濃硫酸這些事實，這不都是嫉妒所惹的禍么？這些事實，這不都是嫉妒所惹的禍么？在任何情況下，我們都不能被嫉妒所困擾，在任何情況下，我們都不能被嫉妒所困擾，唯有斬唯有斬斷嫉妒之繩斷嫉妒之繩，化嫉妒為力量，努力戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝他人，化嫉妒為力量，努力戰(zhàn)

34、勝自己，戰(zhàn)勝他人，才是明智之舉。才是明智之舉。當(dāng)當(dāng)一根根繩索捆住我們的手腳一根根繩索捆住我們的手腳，縛住我們的心靈的縛住我們的心靈的時候時候，請果斷地斬斷它們吧請果斷地斬斷它們吧。只有那樣，我們的人生才。只有那樣，我們的人生才能走得更輝煌，更燦爛。能走得更輝煌，更燦爛。 點題訓(xùn)練點題訓(xùn)練用反復(fù)點題的方法修改用反復(fù)點題的方法修改 放下懷舊的包袱放下懷舊的包袱方法：在標(biāo)題、開頭結(jié)尾、段首段尾等關(guān)方法：在標(biāo)題、開頭結(jié)尾、段首段尾等關(guān)鍵處，盡可能點題（材料作文點中心）鍵處，盡可能點題（材料作文點中心）例文例文放下懷舊的包袱放下懷舊的包袱n 不知哪位名人說過：痛苦不知哪位名人說過：痛苦是一種癮，正如回憶

35、是一種病，是一種癮，正如回憶是一種病，而感傷則是終生不愈的殘疾。這而感傷則是終生不愈的殘疾。這話確實不錯，因為人如果總是被話確實不錯，因為人如果總是被這些情緒所纏繞，那么在人生的這些情緒所纏繞，那么在人生的旅途上將會寸步難行。旅途上將會寸步難行。 n相反，如果我相反，如果我們能掙脫它們的們能掙脫它們的束縛，那一定會束縛，那一定會坎坷變通途。坎坷變通途。n斬斷束縛人生斬斷束縛人生的繩索的繩索n 斬斷束縛人生的繩索，需要有一顆斬斷束縛人生的繩索，需要有一顆戰(zhàn)勝苦難、積極進(jìn)取的心。戰(zhàn)勝苦難、積極進(jìn)取的心。n 英國前首相喬治，有一個習(xí)慣，英國前首相喬治，有一個習(xí)慣，總是隨手把身后的門關(guān)上，他說，這總是

36、隨手把身后的門關(guān)上，他說，這樣他就把樣他就把過往的一切過往的一切都關(guān)在了身后，都關(guān)在了身后，就不會沉湎于過去的風(fēng)雨，被過去的就不會沉湎于過去的風(fēng)雨，被過去的失敗與不愉快所纏繞；正因為喬治失敗與不愉快所纏繞；正因為喬治記記著隨手關(guān)上身后的門著隨手關(guān)上身后的門，他才成為了一，他才成為了一位頗有成就的領(lǐng)導(dǎo)人。現(xiàn)代著名作家位頗有成就的領(lǐng)導(dǎo)人?，F(xiàn)代著名作家史鐵生也是因為史鐵生也是因為走出了殘疾給他帶來走出了殘疾給他帶來的陰影的陰影，認(rèn)識到死是一件不必急于求，認(rèn)識到死是一件不必急于求成的事，才在寫作上闖開了一條路。成的事，才在寫作上闖開了一條路。還有許許多多像喬治、史鐵生這樣的還有許許多多像喬治、史鐵生這樣的人，因為他們深深懂得：人，因為他們深深懂得：“為誤了頭為誤了頭一班火車而懊悔不已的人，肯定還會一班火車而懊悔不已的人，肯定還會錯過下一班。錯過下一班?！彼砸闳粊G下所以毅然丟下懷舊的懷舊的包袱包袱，才有了人生的精彩。，才有了人生的精彩。束縛自己的束縛自己的痛苦痛苦有一顆進(jìn)取之心，有一顆進(jìn)取之心，隨手把束縛自己隨手把束縛自己的失敗痛苦關(guān)在的失敗痛苦關(guān)在門外門外掙脫了疾病的掙脫了疾病的束縛束縛斬斷這條縛心斬斷這條縛心的繩索，的繩索，n 斬斷束縛人生的繩索，需要有一顆樂觀豁達(dá)、