人教版六年級上25課《伯牙絕弦》

1、 鐘子期和俞伯牙的故事鐘子期和俞伯牙的故事 俞瑞，字俞瑞，字伯牙伯牙，戰(zhàn)國時的，戰(zhàn)國時的音樂家音樂家，曾擔(dān)任，曾擔(dān)任晉國晉國的的外交官外交官。 俞伯牙俞伯牙從小就酷從小就酷愛音樂愛音樂，他的老師成連曾帶著他到東海的，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山蓬萊山，領(lǐng)略，領(lǐng)略大自然的壯大自然的壯美神美神奇，使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來，琴聲優(yōu)美動奇，使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來，琴聲優(yōu)美動聽，猶如聽，猶如高山流水高山流水一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認為一直一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認為一直 沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音沒有遇到真正能聽懂

2、他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音 有一年，有一年，俞伯牙俞伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天，他乘船來到了漢奉晉王之命出使楚國。八月十五那天，他乘船來到了漢陽江陽江口。遇風(fēng)浪，停泊在一座小山下。晚上，風(fēng)浪漸漸平息了下來，云開月口。遇風(fēng)浪，停泊在一座小山下。晚上，風(fēng)浪漸漸平息了下來，云開月出，景色十分迷人。望著空中的出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月一輪明月，俞伯牙俞伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來琴興大發(fā)，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲，正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的的琴，專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲，正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地

3、站著。俞琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。俞伯牙伯牙吃了一驚吃了一驚，手下用力，手下用力，“啪啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。俞的一聲，琴弦被撥斷了一根。俞伯牙伯牙正在猜測岸邊的人正在猜測岸邊的人為何而來，就聽到那個人大聲地對他說：為何而來，就聽到那個人大聲地對他說：“先生，您不要疑心，我是個打柴先生，您不要疑心，我是個打柴的，回家晚了，走到這里聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這里聽的，回家晚了，走到這里聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這里聽了起來。了起來。” 俞伯牙借著月光仔細一看，那個人身旁放著一擔(dān)干柴，果然是個俞伯牙借著月光仔細一看，那個人身旁放著一擔(dān)干柴，果

4、然是個打柴的人。俞伯牙心想：一個打柴的打柴的人。俞伯牙心想：一個打柴的樵夫樵夫，怎么會聽懂我的琴呢？于是，怎么會聽懂我的琴呢？于是他就問：他就問：“你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什么曲子你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什么曲子？” 聽了俞伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：聽了俞伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：“先生，您剛才彈的是先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子孔子贊嘆弟子顏回顏回的的曲譜曲譜，只可惜，您彈到第四句的時候，琴弦斷了。，只可惜，您彈到第四句的時候，琴弦斷了。” 打柴人的回答一點不錯，俞伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細談。打柴人的回答一點不錯，俞伯牙不禁大喜，忙邀

5、請他上船來細談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說：那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說：“這是這是瑤琴瑤琴，！相傳是，！相傳是伏羲氏伏羲氏造的造的?！苯又职堰@接著他又把這瑤琴瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述，俞伯的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其牙心中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其中之意。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說：中之意。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說：“這琴聲，表達這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢。了高山的雄偉氣勢?！碑?dāng)琴聲變得清新流暢時，打柴人說：當(dāng)琴聲變得清新流暢時，打柴

6、人說：“這后彈的這后彈的琴聲，表達的是無盡的流水。琴聲，表達的是無盡的流水?！?俞伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲俞伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的表達的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的這個這個樵夫樵夫，竟然聽得明明白白。沒想到，在，竟然聽得明明白白。沒想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，于是他問明打柴人名叫音，于是他問明打柴人名叫鐘子期鐘子期，和他喝，和他喝起酒來。倆人越談越投機，起酒來。倆人越談越投機，相見恨晚相見恨晚，結(jié)拜結(jié)拜為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會。為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會。

7、和和鐘子期鐘子期灑淚而別后第二年中秋，俞伯灑淚而別后第二年中秋，俞伯牙如約來到了漢牙如約來到了漢陽江陽江口，可是他等啊等啊，口，可是他等啊等啊，怎么也不見怎么也不見鐘子期鐘子期來赴約，于是他便彈起琴來赴約，于是他便彈起琴來召喚這位知音，可是又過了好久，還是不來召喚這位知音，可是又過了好久，還是不見人來。第二天，俞伯牙向一位老人打聽鐘見人來。第二天，俞伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳?zāi)共∪ナ懒?。臨終前，他留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮?，到八月十五相會時，好聽俞伯牙修在江邊，到八月十五相會時，好聽俞伯牙

8、的琴聲。的琴聲。 聽了老人的話，俞伯牙萬分悲痛，他來聽了老人的話，俞伯牙萬分悲痛，他來到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了古曲古曲高山高山流水流水。彈罷，他挑斷了琴弦，長嘆了一聲。彈罷，他挑斷了琴弦，長嘆了一聲，把心愛的，把心愛的瑤琴瑤琴在在青石青石上摔了個粉碎。他悲上摔了個粉碎。他悲傷地說：我唯一的知音已不在人世了，這琴傷地說：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？還彈給誰聽呢？” 兩位兩位“知音知音”的友誼感動了后人，人們的友誼感動了后人，人們在他們相遇的地方，筑起了一座在他們相遇的地方，筑起了一座古琴臺古琴臺。直。直至今天，人們還常用至今天，人們還常用“知音知音

9、”來形容朋友之來形容朋友之間的情誼。間的情誼。 后人有詩贊美曰后人有詩贊美曰: :摔碎瑤琴鳳尾寒摔碎瑤琴鳳尾寒, ,子期子期不在與誰彈不在與誰彈? ?春風(fēng)滿面皆朋友春風(fēng)滿面皆朋友, ,欲覓知音難上欲覓知音難上難難! ! 藝術(shù)的魅力藝術(shù)的魅力 藝術(shù)理我們并不遙遠，藝藝術(shù)理我們并不遙遠，藝術(shù)就在我們身邊。他可以是一術(shù)就在我們身邊。他可以是一首歌、一幅畫。也可以是一件首歌、一幅畫。也可以是一件不起眼的小飾品。有藝術(shù)的地不起眼的小飾品。有藝術(shù)的地方就有美。本組課文將帶你們方就有美。本組課文將帶你們走進藝術(shù)的百花園。感受藝術(shù)走進藝術(shù)的百花園。感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶。的魅力，受到美的熏陶。 1、金蘭

10、之好情誼契合，親如兄弟。2、君子之交源于互相寬懷的理解。 3、患難之交在逆境中結(jié)交的朋友 4、酒酒之交吃喝而結(jié)交的朋友。 5、貧賤之交” -貧賤而地位低下時結(jié)交的朋友 6、刎頸之交 -同生死、共患難的朋友 7、患難之交-遇到磨難時結(jié)成的朋友 8、莫逆之交 -情投意合、友誼深厚的朋友 9、知音之交知音也謂知己，指非常了解、能賞識自己的知心朋友。 古人說朋友 體會一下朋友間的深情厚誼！ 子曰:有朋自遠方來，不亦樂乎 李白說：桃花潭水深千尺， 不及汪倫送我情。 課前欣賞：課前欣賞：高山流水高山流水俞伯牙，楚國人，俞伯牙，楚國人，著名音樂家，官至著名音樂家，官至?xí)x國上大夫。晉國上大夫。鐘子期，楚國人，

11、鐘子期，楚國人，山村樵夫。山村樵夫。朗讀課文，注意停頓朗讀課文，注意停頓 伯牙伯牙善善鼓琴，鐘子期鼓琴，鐘子期善聽。善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善善哉，峨峨兮哉，峨峨兮若若泰山！泰山！”志在流水，志在流水，鐘子期曰：鐘子期曰：“善哉，洋洋兮善哉，洋洋兮若若江江河！河！”伯牙伯牙所念，鐘子期所念，鐘子期必得之。必得之。子期死，伯牙子期死，伯牙謂謂世世再無知音，乃再無知音，乃破琴破琴絕弦，終身絕弦，終身不復(fù)鼓。不復(fù)鼓。解 題 伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因為子期死了，就把琴摔碎，再也不彈琴了?！安澜^弦”是什么意思？ 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。 “善善”，善于，擅

12、長。善于，擅長。 “鼓鼓”，彈。彈。 伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉善哉”，太好了。太好了。“峨峨峨峨”，高。高?！百赓狻?，啊。啊?！叭羧簟?，好像。好像。 伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期（聽了）說：期（聽了）說：“太好了！簡直就像高太好了！簡直就像高大的泰山啊！大的泰山啊！” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” “洋洋洋洋”，廣大。廣大。 伯牙心里想到流水，鐘子期說：伯牙心里想到流水，鐘子期說：“妙極妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河！了！這琴聲宛如奔騰

13、不息的江河！” 伯牙所念，鐘子期必得之。 “所念所念”，所想到的。所想到的?！暗玫谩?，懂得。懂得。 不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地道出他的心意。確地道出他的心意。 子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。 “謂謂”，覺得。覺得?！爸糁簟保斫庾约盒睦斫庾约盒囊?、有共同語言的人。意、有共同語言的人?！捌魄倨魄佟?，把琴把琴摔碎。摔碎。 “復(fù)復(fù)”，再，重新。再，重新。 子期死后，伯牙覺得世界上再也找不到子期死后，伯牙覺得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，終身不再知音了，于是，他把琴摔碎，終身不再彈琴了。彈琴了。 絕：斷絕。絕：斷絕。 鼓

14、：彈。鼓：彈。 志在高山：心里想到高山。志在高山：心里想到高山。 哉：語氣詞，表示感嘆。哉：語氣詞，表示感嘆。 峨峨：高。峨峨：高。 哉：語氣詞，相當(dāng)于哉：語氣詞，相當(dāng)于“啊啊”。 洋洋：廣大。洋洋：廣大。注注 釋釋 伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。伯伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期（聽了）說：期（聽了）說：“太好了！簡直就像太好了！簡直就像高大的泰山??！高大的泰山啊！”伯牙心里想到流水，伯牙心里想到流水，鐘子期說：鐘子期說：“妙極了！這琴聲宛如奔妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河！不管伯牙心里想到什騰不息的江河！不管伯牙心里想到什

15、么，鐘子期都能準確地道出他的心意。么，鐘子期都能準確地道出他的心意。子期死后，伯牙覺得世界上再也找不子期死后，伯牙覺得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，終身到知音了，于是，他把琴摔碎，終身不再彈琴了。不再彈琴了。譯譯 文文反復(fù)朗讀，思考問題反復(fù)朗讀，思考問題 1、文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音？伯牙善鼓琴，伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：曰：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”皎皎明月皎皎明月皚皚皚皚白雪白雪瀟瀟春雨瀟瀟春雨伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙所念，鐘子期必得之。 2 2、伯牙是一個技藝高超的音、伯牙是一個技藝高超的音樂家，生活中應(yīng)該不缺少別人樂家，生活中應(yīng)該不缺少別人的贊