魚我所欲也教案

1、19.魚我所欲也 【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力：積累文言字詞，品味語言情致。過程與方法：訓(xùn)練語言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者思想，思考現(xiàn)代人生?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】對(duì)語句及中心的理解?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】對(duì)論證方法的理解?！窘叹邷?zhǔn)備】多媒體課件【教學(xué)方法】1誦讀法2質(zhì)疑法【課時(shí)安排】二課時(shí) 【教學(xué)過程】第一課時(shí) 一、導(dǎo)入解題孟子(約前372一前289)，名軻，鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫孔假的門人，是孔子之后戰(zhàn)國(guó)中期儒家學(xué)派最有權(quán)威的代表人物。他曾游梁，說惠王，不能用；乃見齊宣王，為客卿。宣王對(duì)他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，門人萬章、公孫丑等記其言行，

2、為孟子七篇。孟子的思想核心是“仁”、“義”，是孔子思想的發(fā)展。其散文氣勢(shì)充沛，感情強(qiáng)烈，富于鼓動(dòng)性；善于運(yùn)用譬喻來陳說事理，辯論是非，既能引起人們的注意，又增強(qiáng)了說服力。魚我所欲也一文就較好地體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。二、整體感知1默讀課文，對(duì)照注釋掃除語音障礙。2請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀課文的兩個(gè)小節(jié)，讀后請(qǐng)其他學(xué)生指出讀錯(cuò)的字詞。3教師運(yùn)用投影將本課中的生字、詞打出，全班齊讀(或指名讀)。4齊讀全文。5學(xué)生自讀課文，參考注釋理解文章大意，有不懂之處(字、句)可以勾劃出來，準(zhǔn)備進(jìn)行質(zhì)疑；有特別欣賞的語句也請(qǐng)勾劃下來，準(zhǔn)備進(jìn)行交流。6請(qǐng)兩三名學(xué)生說說這篇文章的大概意思(不要求字字落實(shí))。三、分步品味1質(zhì)疑及交流。

3、前面我們說過，孟子的文章特點(diǎn)是氣勢(shì)充沛，感情強(qiáng)烈，富于鼓動(dòng)性，有很強(qiáng)的感染力和說服力。通過剛才的整體感知，同學(xué)們一定有所感受。那么這篇文章所要論證的中心論點(diǎn)是什么呢?參考答案：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。2齊讀課文。3讀后讓學(xué)生進(jìn)行自由質(zhì)疑或說說文中有哪些出彩的句子。4教師提問：文中兩次提到“心”，在第一節(jié)中說：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳!”在文章最后又說：“此之謂失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什么?請(qǐng)依據(jù)原文回答。參考答案：“本心”就是能夠做到“舍生取義”的心，“是心”就是“這樣的心”，其義與“本心”相同。四、小結(jié)在人生面臨抉擇時(shí)，應(yīng)

4、當(dāng)具備怎樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?孟子提出了自己的看法：應(yīng)當(dāng)摒棄自私自利之心，將正義、道義放在首位。第二課時(shí) 一、復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容1抽查朗讀情況。2用媒體出示字詞，檢查對(duì)字詞的理解。或者由學(xué)生相互出題，考查對(duì)字詞及語句的理解情況。二、朗讀訓(xùn)練，體會(huì)文意1分組朗讀文中的排比句和對(duì)偶句，欣賞整齊而又有變化的甸式美；嘗試刪除某個(gè)句子，而后再讀，體會(huì)文章論說的氣勢(shì)；進(jìn)行演講式背誦，感受其表達(dá)效果。2跳讀課文，找出為論證中心論點(diǎn)，作者使用了哪些不同的論證方法，并思考本文作者的寫作意圖。明確：論證方法：道理論證(第一節(jié))、舉例論證(第二節(jié))。作者的寫作意圖：贊頌在面臨人生的抉擇時(shí)，將正義放在首位，而摒棄利己私心的做法。3

5、齊讀全文。三、課堂練習(xí)1速讀課文第二節(jié)，說說本節(jié)是從哪幾個(gè)方面來論證在面臨人生的抉擇時(shí)應(yīng)將正義放在首位的。2對(duì)比閱讀以下幾則材料，聯(lián)系課文說說它們各自表現(xiàn)出了怎樣的價(jià)值取向。材料一：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(孟子)材料二：生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。(匈牙利裴多菲)材料三：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(文天祥)材料四：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。(夏明翰)四、延伸思考思考、討論：在幾千年前，孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)，那么在我們現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)愈來愈多的誘惑，面對(duì)人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢?(解說：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際思考，對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的教育。)五、課后延伸1背誦