簡(jiǎn)短的寓言故事

1、簡(jiǎn)短的寓言故事篇一：寓言故事的短文閱讀第一講閱讀短文寓言故事寓言，就是 “寓意于言 ”。一個(gè)人想要把自己認(rèn)為正確的道理說給 別人聽的時(shí)候，就編一個(gè)具體形象的小故事， 讓聽的人從故事里體會(huì)道理。 這個(gè)故事就叫寓言。一般來說，寓言都是虛構(gòu)的，篇幅都比較短小。1、了解寓言講了一個(gè)什么故事。 寓言所要說明的道理都是寄托在故事之中， 后人對(duì)寓言所要說明 的道理的把握，也必須在故事提供的框架之內(nèi)，而不能主觀隨意。所以，我 們閱讀寓言，首先要了解它講了一個(gè)什么故事。2、了解寓言告訴我們什么道理。 寓言故事往往是明白如話的，又是比較含蓄的。明白如話，才能 避免晦澀，讓人們?nèi)菀桌斫?、體會(huì)；含蓄，才能避免淺陋，給

2、人們留下廣闊的思維空間。從結(jié)構(gòu)上看，大多數(shù)寓言分為故事和教訓(xùn)兩部分，教訓(xùn)就是寓言故 事的寓意。3、了解寓言采用了什么表達(dá)方法。寓言故事情節(jié)非常新奇，往往能喚起人們豐富的聯(lián)想。這樣，它 免不了要借助比喻、擬人、夸張、對(duì)比等表現(xiàn)手法將深刻的道理寄托在寓言 故事中。因此，我們?cè)陂喿x寓言故事時(shí)，不要忽視對(duì)其中的表現(xiàn)方法的理解，要 聯(lián)系生活實(shí)際去深入體會(huì)它的教育意義。（一）毛驢和牛大哥有一天，一只老山羊爬山時(shí)把腿摔壞了，請(qǐng)毛驢把它背（be ib）ei 回家。毛驢向它要十斤山芋做報(bào)酬，老山羊拒絕了，自己一瘸一拐地走 了。過了一會(huì)兒，老山羊騎在牛大哥的背上緩緩走來，毛驢看見了， 上前問道：“牛哥，它出多少山

3、芋請(qǐng)你背它？ ”“千斤?！?毛驢冷笑道 十斤山芋還不干呢 千斤 你可別做夢(mèng)了牛大哥認(rèn)真地說道： “不是我別做夢(mèng)了，而是你別糊涂了！十斤山芋算得了什么？友誼的分（f e nf）量重千斤呀！ ”毛驢聽了牛大哥的一席話，站在那扇（sh a nsh卩了扇長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵，垂下頭不好意思地走了。1、在短文中括號(hào)里正確的讀音下畫橫線。2、文中劃線句子是誰說的？3、全文一共有個(gè)自然段。第 自然段揭示了寓言的寓意。4、給第四自然段加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。5、毛驢聽了牛大哥的一席話， “垂下頭不好意思地走了 ”，這說明 了什么？請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)中打”（1）說明毛驢很不服氣。 （）（ 2）說明毛驢覺得很慚愧。（）（ 3）說明毛驢毫不在乎

4、。 （）6、讀了這篇寓言故事，你最喜歡誰？為什么？7、用文中的一句話，把下面的話補(bǔ)充完整。這篇寓言故事告訴我們：（二）避露水有個(gè)鄭國(guó)人，白天怕熱，就跑到一棵大樹底下去乘涼。過了一會(huì)兒，太陽越升越高，樹蔭隨著太陽的移動(dòng)而移動(dòng)。那個(gè)鄭國(guó)人也隨著樹蔭挪動(dòng)席子，太陽總是曬不著他。到了晚上，月亮出來了。樹蔭隨著月亮的移動(dòng)而移動(dòng)。那個(gè)鄭國(guó) 人怕露水打濕衣裳，又隨著樹蔭挪動(dòng)席子。夜越深，月亮越偏西，樹蔭也離 樹越遠(yuǎn)，還沒等天亮，那個(gè)鄭國(guó)人的衣服就全被露水打濕了。 樹蔭只能乘涼，哪能避露水呢？這個(gè)人單憑老經(jīng)驗(yàn)辦事，結(jié)果吃 了虧。1、選擇正確的讀音，在括號(hào)里畫 “"”ch e ng li a ng （

5、）sh u y 1 ng （）乘涼 ch e ng l 0樹蔭）s u y 1 n（） Che ng li a n（）sh u y1 n（）2、選字填空。那 挪哪（ 1 ）天底下（ ）有這樣的好事？（2）（）個(gè)院子里花草很多。（3）老人的兩腳艱難地向前（）著。3、根據(jù)短文內(nèi)容填空。（1）白天，樹蔭隨著（ ）挪動(dòng)，那個(gè)人怕（） ，就在樹蔭 下乘涼，并隨著樹蔭挪動(dòng)席子，結(jié)果 （）。（2）夜晚，樹蔭隨著（）移動(dòng)，那個(gè)人怕（ ），又隨著樹 蔭挪動(dòng)席子，結(jié)果（ ）。4、這個(gè)故事說明了一個(gè)說明道理？用 在短文中畫出來。5、讀了這個(gè)故事，聯(lián)系自己的生活說說你有沒有遇到這類事？ 看圖學(xué)編寓言故事篇二：第二篇

6、寓言故事第二篇 寓言故事、尸、 亠前言我國(guó)古代的寓言多姿多采，是文學(xué)藝術(shù)寶庫中的珍品。生動(dòng)的故 事、深刻的思想、短小的篇幅、夸張的手法，使這些寓言膾炙人口，深受廣 大讀者的喜愛。本書選編古代寓言，都從思想性、藝術(shù)性、知識(shí)性、趣味性等各 個(gè)角度考慮了少年兒童讀者的需要。 每則寓言由文言文、 譯文、注釋、 故事、意思等部分組成。希望通過用現(xiàn)代漢語改寫的故事和簡(jiǎn)短的譯 文、注釋，能夠把每則寓言的主旨鮮明地表達(dá)出來，并引導(dǎo)少年兒童 讀者結(jié)合今天社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，去著重理解某一方面的思想內(nèi)容。1、買櫝還珠韓非子外儲(chǔ)說左上原文： 楚人有賣某珠于鄭者。為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以 玫瑰，緝以翡翠。鄭人

7、買其櫝而還其珠。此可謂善買櫝矣，未可謂善鬻珠也。譯文或注釋：有個(gè)楚國(guó)商人在鄭國(guó)出售珍珠。他用木蘭名貴木料做小盒子，用 香料把盒子熏香，還用珠寶、玫瑰、翡翠來加以裝飾。一個(gè)鄭國(guó)人買走了這個(gè)盒子，卻把珍珠還給了他。這真是善于賣 盒子，不能說是賣珍珠啊?！咀⑨尅? 為（W!i）:制做。木蘭：一種高級(jí)木料。柜：這里指小盒。2 桂椒：香料。3 綴（zhu ）點(diǎn)綴。4 玫瑰（m© igu）:種美麗的玉石。5 緝：裝飾邊沿。翡翠（f e icU： 一種綠色的美玉。犢（d u）:小盒。還：退回。7鬻（y賣。買犢還珠的道理：諷刺了那些只看重外表而不顧客觀實(shí)際和目 光短淺取舍不當(dāng)?shù)娜说娜??！酒匆簟浚簃d

8、 i d u hu a n zh 口【釋義】：犢：木匣；珠：珍珠。買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當(dāng)。【出處】：韓非子外儲(chǔ)說左上2、濫竽充數(shù) 作者： 韓非子 原文：22 齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說之， 廩食以數(shù)百人。宣王死，湣（mi n王立，好一一聽之，處士逃。 選自韓非子內(nèi)儲(chǔ)說上七術(shù)。譯文： 齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請(qǐng)求給齊宣王 吹竽，齊宣王很高興。 官府給他的待遇和那幾百人一樣。 齊宣王死后， 他的兒子齊湣王 （田地）繼承了王位。 齊湣王喜歡聽一個(gè)一個(gè)地獨(dú)奏， 南郭處士就逃跑了。注釋：節(jié)選自韓非子內(nèi)儲(chǔ)說上七術(shù)。這則寓言諷刺了無德無才、

9、 招搖撞騙的混子，提醒人們只要嚴(yán)格把關(guān)，混子就難混。告訴人們要 有真才實(shí)學(xué)。濫：失實(shí)的。竽：一種古代樂器，即大笙。 “濫竽 ”即不會(huì) 吹竽。充數(shù)：湊數(shù)。 齊宣王： 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的國(guó)君。 姓田，名辟疆。使：派，讓，指使。 南郭：郭指外城墻，南郭指南城。處士：古代稱有學(xué)問、有 品德而沒有做官的人為處士，相當(dāng)于 “先生 ”。 這里是戲 稱。請(qǐng)：請(qǐng)求。說：通悅”喜歡。廩食（I 1 n以數(shù)百人：官府供食。廩：糧倉。食：給東西吃。 以：同 “與”。以：給。湣王：齊國(guó)國(guó)君，宣王的兒子，在宣王死后繼位。姓田，名地。好：喜歡，愛好。（ 11）逃：逃跑。（ 12）立：繼承王位。寓言故事：古時(shí)候，齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛

10、好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有 300個(gè)善于吹竽的樂師。 齊宣王喜歡熱鬧， 愛擺排場(chǎng)， 總想在人前顯示 做國(guó)君的威嚴(yán)，所以每次聽吹竽的時(shí)候，總是叫這 300 個(gè)人在一起合 奏給他聽。有個(gè)南郭先生聽說了齊宣王的這個(gè)癖好，覺得有機(jī)可乘，是個(gè)賺 錢的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說： “大王啊，我是個(gè)有 名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動(dòng)的，就是鳥獸聽了也會(huì)翩翩 起舞，花草聽了也會(huì)合著節(jié)拍顫動(dòng)，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王。 ”齊宣 王聽得高興，不加考察，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支 300 人 的吹竽隊(duì)中。這以后，南郭先生就隨那 300 人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家 一樣享受著優(yōu)厚的待遇，

11、心里得意極了。 其實(shí)南郭先生撒了個(gè)彌天大謊，他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏 的時(shí)候，南郭先生就捧著竽混在隊(duì)伍中， 人家搖晃身體他也搖晃身體， 人家擺頭他也擺頭， 23臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子， 看上去和別人一樣吹奏得挺投入， 還真瞧不出什么破綻來。 南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天， 不勞而獲地白拿薪水。 但是好景不長(zhǎng)，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣 王死了，他的兒子齊?。?m7）王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認(rèn)為 300 人一塊兒吹實(shí)在太吵，不如獨(dú)奏來得悠揚(yáng)逍遙。于是齊湣王 發(fā)布了一道命令，要這 300 個(gè)人好好練習(xí)，作好準(zhǔn)備，他將讓它 300 人輪流來一個(gè)個(gè)地吹竽

12、給他欣賞。樂師們接到命令后都積極練習(xí)，都 想一展身手，只有那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶 惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾 行李逃走了。像南郭先生這樣不學(xué)無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不 了一世。假的就是假的，最終逃不過實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們 想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身過硬的真本領(lǐng)， 才能經(jīng)受得住一切考驗(yàn)?！酒匆簟浚篒 a n y u ch o ng sh u釋義】：濫：失實(shí)的，假的。不會(huì)吹竽的人混在吹竽的隊(duì)伍里 充數(shù)。比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨?！境鎏帯浚喉n非子內(nèi)儲(chǔ)說上3、掩耳盜鈴作者： 呂不韋原文：范氏之亡

13、也，百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以錘毀 之，鐘況然有聲?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也； 惡己自聞之，悖也！譯文：范氏逃亡的時(shí)候，有個(gè)人趁機(jī)偷了一口鐘，想要背著它逃跑。但 是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。誰知， 剛砸了一下，那口鐘就 “咣”地發(fā)出了很大的響聲。 他生怕別人聽到鐘聲， 來把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續(xù)敲。害怕別人 聽到鐘的聲音，這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽 不到了，這就太荒謬了。注釋：(1)范氏之亡也：范氏是春秋末期晉國(guó)的貴族，被其他四家貴族聯(lián) 合打敗后，逃在齊國(guó)。亡，逃亡。 (2)鐘：古代的打擊樂器。

14、 (3)則：但是 (4)負(fù)：用背馱東 西。(5)錘(chu)槌子或棒子。(6) 況(hu a n)然：形容鐘聲。(7) 遽(j )立刻。(8)悖( be)i:荒謬。(8)惡(e):害怕。24 鐘的響聲是客觀存在的，不管你掩不掩耳朵，它總是要響的。凡 是要客觀存在的東西，都不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。有的人對(duì)不喜歡 的客觀存在，采取不承認(rèn)的態(tài)度， 以為如此，客觀就不存在了， 這和“掩 耳盜鈴 ”一樣，都是極端的主觀唯心主義 唯我論的表現(xiàn)。掩耳盜鈴的故事： 春秋時(shí)侯，晉國(guó)貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想 偷點(diǎn)東西，看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型 和圖案都很精美。小偷心里高

15、興極了，想把這口精美的大鐘背回自已 家去?？墒晴娪执笥种?， 怎么也挪不動(dòng)。 他想來想去， 只有一個(gè)辦法， 那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。小偷找來一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了 一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正 在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂 住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手， 使勁捂住自已的耳朵。 “咦， 鐘聲變小了，聽不見了！ ”小偷高興起來， “妙極了！ 把耳朵捂住不住就 聽不進(jìn)鐘聲了嗎！ ”他立刻找來兩個(gè)布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰 也聽不見鐘聲了。于是

16、就放手砸起鐘來，一下一下，鐘聲響亮地傳到 很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。【拼音】：y a n e r d a o l i ng釋義】：掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩 蓋?！境鎏帯浚簠问洗呵镒灾?、自相矛盾原文：楚人有賣盾與矛者，譽(yù)之曰： “吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。 ”又譽(yù)其 矛曰： “吾矛之利，於物無不陷也。 ”或曰： “以子之矛，陷子之盾，何 如？ ”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。譯文或注釋：楚國(guó)有個(gè)既賣盾又賣矛的人。 （他）稱贊他自己（的盾）說： “我 這盾牌的堅(jiān)固，沒有東西能

17、使它被刺穿。 ”（他）又稱贊他的矛說： “我 這矛的鋒利，對(duì)于任何東西沒有不能被它刺穿的。 ”有人說：“用你的矛， 去刺你的盾牌，會(huì)怎么樣？ ”這個(gè)賣東西的人不能夠回應(yīng)了。那不能被 刺穿的盾牌和沒有不能刺穿的矛，是不可能同時(shí)存在的。251鬻（yf）賣。2譽(yù)：贊美。3 陷：攻破。這里是刺透的意思。4 或曰：有的人說。5 莫：沒有不。6應(yīng)：回答。7或：有人。8 譽(yù)“之曰 ”的之：代詞，指代盾。9 吾“矛之利 ”的之：文言助詞，無義。10 吾“盾之堅(jiān) ”的之：同上。自相矛盾的故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)有一個(gè)賣盾和矛的人， 他夸說自己所賣的盾堅(jiān)固無比， 沒有東西能把它刺穿；又夸說自己所賣的矛十分鋒利，沒有東西不被 它刺穿。路上有人聽見后，忍不住說： “如果用你的矛去刺你的盾，結(jié) 果會(huì)如何？ ”楚國(guó)人立刻瞠目結(jié)舌，無法回答他的問題?！酒匆簟浚簔 1 xi a ng m a o d un【釋義】：矛：進(jìn)攻敵人的刺擊武器；盾：保護(hù)自己的盾牌。比 喻自己說話做事前后抵觸。【出處】：韓非子難一5、鄭人買履作者： 淮南子原文：鄭人有欲買履者，先自度（du o）其足，而臵之其坐。至之市而 忘操之。已得履，乃曰： “吾忘持度（ d u） ?！狈礆w取之。及反，市罷， 遂（su）不得履。人曰：