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1、2優(yōu)學課堂3優(yōu)學課堂4優(yōu)學課堂5優(yōu)學課堂6優(yōu)學課堂7優(yōu)學課堂8優(yōu)學課堂月月餅餅9優(yōu)學課堂10優(yōu)學課堂目 錄中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,載,“中秋中秋”一詞最早出現(xiàn)在一詞最早出現(xiàn)在周禮周禮一一書中。書中。唐書唐書太宗記太宗記記載有記載有“八月十八月十五中秋節(jié)五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。大傳統(tǒng)節(jié)日。 目 錄每年農歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時每年農歷八月十五

2、日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國的是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國的農歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季農歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕月夕”,“八月節(jié)八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人

3、的思念之情。所以,中秋又稱念之情。所以,中秋又稱“團圓節(jié)團圓節(jié)” 目 錄中秋傳說之一中秋傳說之一嫦娥奔月嫦娥奔月相傳,遠古時候天上有十日同時出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴令最后一個太陽按時起落,為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士慕名前來投師學藝,心術不正的蓬蒙也混了進來。一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天

4、成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。目 錄三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻

5、的名字,這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前。后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。目 錄中秋傳說之二中秋傳說之二吳剛折桂吳剛折桂關于中秋節(jié)還有一個傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的關于中秋節(jié)還有一個傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐桂樹生長繁

6、茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。的

7、記載。目 錄中秋佳節(jié),人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。中秋佳節(jié),人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。 賞月。賞月。 在中秋節(jié),我國自古就有賞月的習俗,在唐代,中秋賞月、玩月頗在中秋節(jié),我國自古就有賞月的習俗,在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。明清以后,中秋節(jié)賞月風俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹為盛行。明清以后,中秋節(jié)賞月風俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放中秋、點塔燈、放天燈天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。、走月亮、舞火龍等特殊風俗。 吃月餅吃月餅我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習俗,俗話中有:我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習俗,俗話中有:“八月十五月八月十五月正圓,正圓,中秋月餅

8、中秋月餅香又甜香又甜”。月餅最初是用來祭奉。月餅最初是用來祭奉月神月神的的祭品祭品,“月餅月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的一詞,最早見于南宋吳自牧的夢梁錄夢梁錄中,那時,它也只是象中,那時,它也只是象菱花菱花餅餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,寓一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,寓意家人團圓的象征。意家人團圓的象征。 中秋為什么吃月餅中秋為什么吃月餅中秋節(jié)美食首推月餅,其起源說法多種。一說元代末年,江蘇泰州的反元起義領袖張士誠(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈圓餅之際,在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條,大家見了餅中字條,一傳十

9、,十傳百,如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”(元兵),過后家家吃餅慶祝起義勝利,并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來很長歷史時期,甚至在上世紀末,許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜,近年所產月餅已不見小紙片蹤影,月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為,明洪武初年,大將徐達攻下元朝殘余勢力盤踞的元大都北京,捷報傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即傳諭中秋節(jié)普天同慶,并將當初反元大起義時傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品,非食不可了。目 錄中中 秋秋 (唐)李樸(唐)李樸皓魄當空寶鏡升,云間仙籟寂無聲;皓魄當空寶鏡升,云間仙籟寂無聲;平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明;平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明;狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生;狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生;靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。 目 錄八月十五夜玩

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