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1、初中課外文言文閱讀與訓(xùn)練答案【篇一:初中課外文言文閱讀與訓(xùn)練答案】初中課外文言文閱讀訓(xùn)練(含答案) 學(xué)優(yōu)文庫(kù)您的寫(xiě)作助手> > > 正文初中課外文言文閱讀訓(xùn)練(含答案)已有 .人查看過(guò)本文標(biāo)簽:詩(shī)文 ,閱讀,初中,課外,文言文 ,閱讀,訓(xùn)練,答案發(fā)布時(shí)間: 2014-02-28100% 好評(píng)古詩(shī)文閱讀 初中課外文言文閱讀訓(xùn)練(含答案)文征明習(xí)字書(shū)林紀(jì)事【原文】文征明臨寫(xiě)千字文,日以十本為率,書(shū)遂大進(jìn)。平生于書(shū),未嘗茍且,或答人簡(jiǎn)札,少不當(dāng)意,必再三易之不厭,故愈老而愈益精妙。【閱讀訓(xùn)練】1 解釋下面句中加點(diǎn)的詞書(shū)遂大進(jìn) 平生于書(shū) 文征明臨寫(xiě)千字文或答人簡(jiǎn)札2 將 “少不當(dāng)意,
2、必再三易之不厭 ”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。譯文3 用一句話來(lái)概括這段文字的中心。答:張無(wú)垢勤學(xué)鶴林玉露【原文】張無(wú)垢謫橫浦,寓城西寶界寺。其寢室有短窗,每日昧爽執(zhí)書(shū)立窗下,就明而讀。如是者十四年。洎北歸,窗下石上,雙趺之跡隱然,至今猶存?!鹃喿x訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。張無(wú)垢謫橫浦 每日昧爽輒執(zhí)書(shū)立窗下就明而讀 如是者十四年2 翻譯劃線的句子。譯文:3選出下列句中加點(diǎn)詞的用法和意思相同的一項(xiàng)( )是馬也,雖有千里之能 其如土石何a b如是者十四年 其寢室有短窗#p#e#4這個(gè)故事敘述張九成勤奮學(xué)習(xí)的事跡。 “天才出自勤奮”這是古今學(xué)者經(jīng)過(guò)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的真理,請(qǐng)舉出幾個(gè)古今中外的有關(guān)這個(gè)方面的例子程
3、門(mén)立雪宋史【原文】楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué),則門(mén)外雪深一尺矣?!鹃喿x訓(xùn)練】1 解釋句中加點(diǎn)的詞。時(shí)與游酢侍立不去頤既覺(jué)2 你從文中得到什么啟發(fā)?答:七錄明史 ?張溥傳【原文】溥幼好學(xué),所讀書(shū)必手鈔,鈔已朗誦一過(guò),即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次,后名讀書(shū)之齋曰: “七錄”?!鹃喿x訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。所讀書(shū)必手鈔如是者六七始已日沃湯數(shù)次 后名讀書(shū)之齋曰 2與 “如是者六袋子始已 ”中的 “已 ”意義相同的有( )a, 可以已大風(fēng)攣瘺癘b鈔已朗誦一過(guò)c情不能自已 d扁鵲已逃秦矣3翻譯句子。如是者六七
4、始已譯文:后名讀書(shū)這齋曰 “七錄”譯文:#p#e#4對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是( )后名讀書(shū)之齋曰: “七錄”名之者誰(shuí)不能名其一處也 山不在高,有仙則名a與相同,與也相同 b與不相同,與也不相同c與相同,與不相同 d與不相同,與相同5 張溥之所以成為明末著名學(xué)者和文學(xué)家,從文中可以看出他 從小在學(xué)習(xí)上就(填四字短語(yǔ)),苦練基本功,因而練出了過(guò)硬的功夫,可見(jiàn) “”(用一句名言回答)學(xué)弈【原文】弈秋,通國(guó)之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰:非然也?!鹃喿x訓(xùn)練】1 解釋下列句
5、中加點(diǎn)的詞。使弈秋誨二人弈 非然也思援弓繳而射之 為是其智弗若與2下列各句與 “弈秋,通國(guó)之善弈者也 ”句式不同的一項(xiàng)是( )a夫戰(zhàn),勇氣也 b此則岳陽(yáng)樓之大觀也c甚矣,汝之不惠 d蓮,花之君子者也3翻譯:惟弈秋之為聽(tīng)譯文:4本文通過(guò)學(xué)弈這件小事,作者意圖在說(shuō)明一個(gè)什么道理?答:李生論善學(xué)者【原文】#p#e#王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)這曰: “或謂君不善學(xué),信乎? ”王生不說(shuō),曰: “凡師這所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎? ”李生說(shuō)之曰: “孔子云學(xué)而不思則罔 ,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何心謂之善學(xué)也? ”王生益慍,不應(yīng)而還走。居五日,李生故尋王生,告之曰: “夫善學(xué)者不恥
6、下問(wèn),擇善者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌,莫逾自厭,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,雖欲改勵(lì),恐不及矣! ”王生驚覺(jué),射曰: “余不敏,今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右,以昭炯戒。 ”【閱讀訓(xùn)練】1 給下列句中加點(diǎn)的離注音并釋義。吾悉能志之 音 義李生說(shuō)之曰 音 義不應(yīng)而還 音 義迨年事蹉跎 音 義2與 “河曲智叟亡以應(yīng) ”中的 “亡”用法不同的一項(xiàng)是( )a王生不說(shuō) b盍改之乎 c 吾悉能志之 d才美不外見(jiàn)3翻譯下面的句子“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善而從之,冀聞道也。 ”譯句:4選出與 “李生故尋王生 ”句中 “故”的意思相同的一項(xiàng)( )a公問(wèn)其故 b廣故數(shù)言欲亡 c 故為之說(shuō) d桓侯故使人問(wèn)之5李生認(rèn)為怎樣才
7、是 “善學(xué)者 ”?(用原文回答)答:?jiǎn)栒f(shuō)孟涂文集【原文】君子之學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué),相輔而行者也,非學(xué)無(wú)以致疑,非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問(wèn),非真能好學(xué)者也。理明矣,而或不達(dá)于事,識(shí)其大矣,而 或不知其細(xì),舍問(wèn),其奚決焉?【閱讀訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。非學(xué)無(wú)以致疑 而或不達(dá)于事非問(wèn)無(wú)以廣識(shí) 舍問(wèn),其奚決焉2下列各句中加點(diǎn)的 “而”與“好學(xué)而不勤問(wèn) ”中的 “而”用法相同的一項(xiàng)是( )#p#e#a得之心而寓之酒也 b然得而臘之以為餌c人不知而不慍 d面山而居3翻譯: “問(wèn)與學(xué),相輔而行者也。 ”譯文:4用自己的話概括本文的中心論點(diǎn)。(不超過(guò) 10 個(gè)字)答:教學(xué)相長(zhǎng)(節(jié)選)札記【原文】雖有嘉肴
8、,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!鹃喿x訓(xùn)練】1給下列句中加點(diǎn)的字在( )中注音,在橫線上釋義。弗食不知其旨( ) 教學(xué)相長(zhǎng)( )雖有至道( ) 知困,然后能自強(qiáng)也( )2 翻譯句子。學(xué)然后知不足,教然后知困譯文:故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也譯文:3教學(xué)相長(zhǎng)集中論述了 與 的關(guān)系問(wèn)題,說(shuō)明了 的道理。4(用原文填空)本文在論述時(shí)先以 “ 作”比繼而引入 “”,進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明,最后歸結(jié)到 “這”個(gè)結(jié)論。推敲詩(shī)話總龜【原文】賈島初赴舉,在京師。一日于驢上得句云: “鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)。 ”又欲
9、 “推”字,煉之未定,于驢上吟哦,引手作推敲之勢(shì),觀者訝之。時(shí)韓退之權(quán)京兆尹,車(chē)騎方出,島不覺(jué)得止第三節(jié),尚為手勢(shì)未已。俄為左右擁止尹前。島具對(duì)所得詩(shī)句, “推”字與 “敲”字未定,神游象外,不知回避。退之立馬久之,謂島曰: “敲 字佳。 ”遂并轡而歸,共論詩(shī)道,留連累日,因與島為布衣之交。#p#e#【閱讀訓(xùn)練】1下面句中加點(diǎn) “之”字用法不同于其他三項(xiàng)的是( )a退之立馬良久之 b何陋之有 c久之,目似瞑 d悵恨久之2 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。一日于驢上得句云 煉之未定觀者訝之 島具對(duì)所得詩(shī)句云云3這篇短文作者意在贊揚(yáng)賈島什么精神?答:勤訓(xùn)恒齋文集【原文】治生之道,莫尚乎勤。故邵子云: “一日
10、之計(jì)在于晨,一歲之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于勤。 ”言雖近,而旨則遠(yuǎn)矣!大禹之圣,且惜寸陰;陶侃之賢,且惜分陰,又況圣不若彼者乎?【閱讀訓(xùn)練】1 文中表明觀點(diǎn)的句子是2 與“且惜寸陰 ”中的 “且”字意義相同的兩項(xiàng)是( )a愚公者,年且九十。b且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?d且壯士不死即已,死即舉大名耳。3 作者舉大禹、陶侃的事例,其用意是什么?答:陶侃惜谷晉書(shū)【原文】陶侃嘗出游,見(jiàn)人持一把未熟稻,侃問(wèn): “用此何為? ”人云: “行道所見(jiàn),聊取之耳。 ”侃大怒曰: “汝既不田,而戲賊人稻! ”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植,家給人足?!鹃喿x訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 #p#e#見(jiàn)人持一把
11、未熟稻 執(zhí)而鞭之2下列各句中加點(diǎn)的字與 “汝既不田 ”中的 “田”用法相同的是( )a向吾不為斯役,則久已病矣 b意將隧入以攻其后也。c醉翁之意不在酒 d去國(guó)懷鄉(xiāng)3翻譯:是以百姓勤于農(nóng)植。譯文:4 作 者對(duì)陶侃的態(tài)度如何?本文表現(xiàn)了陶侃的什么特點(diǎn)?答:答案:【譯文】文征明監(jiān)貼寫(xiě)文字文,每天以寫(xiě)十本作為標(biāo)準(zhǔn),書(shū)法就迅速進(jìn)步起來(lái)。他平生對(duì)于寫(xiě)字,從來(lái)也不馬虎草率。有時(shí)給人回信,稍微有一點(diǎn)不全意,一定三番五次改寫(xiě)過(guò)它,不怕麻煩。因此他的書(shū)法越到老年,越發(fā)精致美好。1.書(shū)法寫(xiě)字臨摹有時(shí) 2.稍微不稱心,必定再三地更改它而不感到厭倦。3.本段文字贊揚(yáng)了文明學(xué)習(xí)書(shū)法認(rèn)真,一絲不茍的精神。【譯文】張九成被貶
12、官到橫浦,住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗,每天天將亮?xí)r,他總是拿著書(shū)本站在窗下,就著微弱的晨光讀書(shū)。這樣一直堅(jiān)持了十四年這久。等到他回到北方了,在窗下的石頭上,雙腳踏出的痕跡還隱約可見(jiàn)。1.降職遠(yuǎn)調(diào)貶官總是光,光亮這 2.雙腳踏出的痕跡還隱約可見(jiàn)。3.a 4. 略【譯文】楊時(shí)到洛陽(yáng)求見(jiàn)程頤。楊時(shí)大概當(dāng)時(shí)有四十歲了。一天拜見(jiàn)程頤的時(shí)候,程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時(shí)與游酢站在門(mén)外等著沒(méi)有離開(kāi)。等到程頤醒后,門(mén)外積雪已經(jīng)一尺多厚了。1.離開(kāi) 睡醒 2.楊時(shí)謙虛好學(xué)、孜孜以求的精神值得學(xué)習(xí)?!咀g文】張溥從小就酷愛(ài)學(xué)習(xí),凡是所讀的書(shū)一定要親手抄寫(xiě),抄寫(xiě)后朗誦一遍,就把它燒掉,又要重新抄寫(xiě),像這樣反復(fù)六七
13、次才停止。他右手握筆的地方,指掌上長(zhǎng)了老繭。冬天手指凍裂,每天要在熱水里洗好幾次,后來(lái)他把讀書(shū)的房間題名為 “七錄 ”。1.鈔通 “抄 ”才洗命名 2.a 、c 3. 見(jiàn)譯文 4.c5. 一絲不茍 天才出自勤奮【譯文】弈秋是僵最會(huì)下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋,其中一個(gè)人專心致志,只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo);而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著,可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái),想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎?我說(shuō):不是這樣的。1.教誨這樣引,拉聰明才智 2.只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo) 4.闡明了學(xué)習(xí)必須專心致志,才能有所收獲的道理。【譯文】#p#e#王生愛(ài)好學(xué)習(xí)而不得法
14、。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō): “有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí),是真的嗎? ”王生不高興,說(shuō): “凡是老師所講的,我都能記住它,這不也是善于學(xué)習(xí)嗎? ”李生勸他說(shuō): “孔子說(shuō)過(guò)學(xué)習(xí),但是不思考,就會(huì)感到迷惑 ,學(xué)習(xí)貴在善于思考,你只是記住老師講的知識(shí),但不去思考,最終一定不會(huì)有什么成就,根據(jù)什么說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢? ”王生更惱恨,不理睬李生,轉(zhuǎn)身就跑。過(guò)了五天,李生特地找到王生,告訴他說(shuō): “那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱,選擇最好的人,跟隨他,希望聽(tīng)到真理??!我的話還沒(méi)說(shuō)完,你就變了臉色離支,幾乎要拒絕人千里之外,哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的(態(tài)度)呢?學(xué)習(xí)的人最大的忌諱,沒(méi)有超過(guò)自己滿足,
15、你為什么不改正呢 ?如不改正,等年紀(jì)大了,貽誤了歲月,即使想改過(guò)自勉,恐怕也來(lái)不及了! ”王生聽(tīng)完他的話,感到震驚,醒悟過(guò)來(lái),道歉說(shuō): “我真不聰明,今天才知道你說(shuō)得對(duì)。我把你的話當(dāng)作座右銘,用來(lái)展示明顯的警戒。 ”【譯文】一個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人,他做學(xué)問(wèn)必然喜歡向別人提問(wèn)請(qǐng)教。問(wèn)和學(xué),是相輔相成的,不學(xué)習(xí)鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難,不提問(wèn)請(qǐng)教不能使知識(shí)廣博。只是喜歡學(xué)習(xí)但不愿時(shí)時(shí)向別人請(qǐng)教,還算不上是真正愛(ài)學(xué)習(xí)的人。即使你道理懂得了,也許你還不能用于實(shí)踐,即使你搞清楚了主要的東西,也許你還不了解它的細(xì)微末節(jié),那么除了向別人請(qǐng)教,又從哪里去推斷解決呢?1.提出疑難 也許,或許 增加知識(shí) 判斷,解決 2.c.
16、3. 問(wèn)和學(xué),是相輔相成的。4.好學(xué)尤當(dāng)勤問(wèn)【譯文】即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不學(xué)就不知道它的好處。因此,學(xué)然后才知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地鉆研。所以說(shuō):教與學(xué)是互相促進(jìn)的。4.嘉肴弗食不知其旨;至道弗學(xué)不知其善;教學(xué)相長(zhǎng)。【譯文】賈島初次參加科舉考試,往京城里。一天他在驢背上想到了兩句詩(shī):“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)。 ”又想用 “推 ”字(來(lái)替換 “敲 ”字),反復(fù)思考沒(méi)有定下來(lái),便在驢背上(繼續(xù))吟詠,伸出手來(lái)做著推和敲 的姿勢(shì)。(行人)看到賈島這個(gè)樣子都很驚訝。當(dāng)時(shí)韓愈提任代理京城的地方長(zhǎng)官,(他正帶車(chē)馬出巡,賈
17、島不知不覺(jué),直走到(韓愈儀仗隊(duì)的)第三節(jié),還在不停地做(推推敲敲)的手勢(shì)。于是一下子就被(韓愈)左右的侍從推搡到京兆尹的面前。賈島詳細(xì)地回答了他在醞釀的詩(shī)句,用 “推 ”字還是用 “敲 ”字沒(méi)有確定,思想離開(kāi)了眼前的事物,不知道要回避。韓愈停下車(chē)馬思考了好一會(huì),對(duì)賈島說(shuō): “用敲 字好。 ”兩人于是并排騎著驢馬回家,一同議論作詩(shī)的方法,互相舍不得離開(kāi),共有好幾天。(韓愈)因此跟賈島結(jié)下了深厚的友誼。1.b 2. 想到鍛煉,此指反復(fù)思考 驚訝 詳細(xì) 3.贊揚(yáng)了賈島寫(xiě)文章時(shí)在遣詞造句方面精益求精的精神?!咀g文】謀生的道理,沒(méi)有什么比勤勞更為重要的了。所以邵先生說(shuō): “一天的計(jì)劃決定于早晨,一年的計(jì)劃決定于春天,一生的計(jì)劃決定于勤勞。 ”這些話雖然說(shuō)得淺近,可是意義卻很深遠(yuǎn)哪!像大禹這樣的人,智慧、才能如此杰出,況且愛(ài)惜每一寸的光陰;像陶侃這樣的人,品德如此高尚,況且愛(ài)惜每一分的時(shí)間,又何況在才干、品德方面都比不上他們的人呢?1.治生之道,莫尚乎勤。2.b 、d 3. 以古代圣賢珍惜光陰的榜樣來(lái)鼓舞讀者,使讀者警醒。【譯文】陶侃曾經(jīng)到郊外去游覽,看到一個(gè)人拿著一把未熟的稻穗,陶侃問(wèn):“拿這些東西干什么? ”那人說(shuō): “走在路上我看見(jiàn)它,隨便拔一把罷了。 ”陶侃大怒
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