九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第二單元 第6課紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)精品教學(xué)課件 新版新人教版

1、第一單元第第一單元第6 6課課 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)雨果雨果 書(shū)讀得多而不思考，你書(shū)讀得多而不思考，你就會(huì)覺(jué)得自己知道的很多；就會(huì)覺(jué)得自己知道的很多； 書(shū)讀得多而思考，你就書(shū)讀得多而思考，你就會(huì)覺(jué)得自己不懂的越多。會(huì)覺(jué)得自己不懂的越多。 (法國(guó)法國(guó))伏爾泰伏爾泰 寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景 17781778年年5 5月月3030日，日，“教導(dǎo)人們走向自教導(dǎo)人們走向自由由”的的“法蘭西思想之王法蘭西思想之王”伏爾泰與世伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后，長(zhǎng)辭了。一百年后，18781878年年5 5月月3030日，日，法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，偉大的法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，

2、偉大的人道主義斗士人道主義斗士維克多維克多 . .雨果雨果發(fā)表了發(fā)表了一篇激情澎湃的一篇激情澎湃的演講演講。你是否對(duì)這尊塑像你是否對(duì)這尊塑像并不陌生？并不陌生？他是他是伏爾泰伏爾泰（1694169417781778） 法國(guó)法國(guó)啟蒙啟蒙思想思想家、家、文學(xué)文學(xué)家、家、哲學(xué)哲學(xué)家。曾兩次家。曾兩次被捕入獄，主張開(kāi)明的君主政治，強(qiáng)調(diào)自由和平等，被捕入獄，主張開(kāi)明的君主政治，強(qiáng)調(diào)自由和平等，代表作有代表作有哲學(xué)通信哲學(xué)通信形而學(xué)論形而學(xué)論等。等。伏爾泰坐像伏爾泰坐像 十八世紀(jì)法國(guó)啟十八世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手。蒙運(yùn)動(dòng)的旗手。 被譽(yù)為被譽(yù)為“思想之思想之王王”、“法蘭西法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人最優(yōu)秀的詩(shī)人”。小

3、知知：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng) “啟蒙”，就是開(kāi)啟智慧，通過(guò)教育和宣傳，把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會(huì)中解放出來(lái)，使人們擺脫封建統(tǒng)治者和教會(huì)的欺騙，從而實(shí)現(xiàn)自由、民主、人權(quán)和平等。 啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心在法國(guó)。法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖則是伏爾泰。他的思想對(duì)于18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大的影響，所以人們說(shuō)：18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)。 伏爾泰年輕時(shí)伏爾泰年輕時(shí) 反封建的先驅(qū)反封建的先驅(qū) 他曾因辛辣地諷刺封建他曾因辛辣地諷刺封建專(zhuān)制主義而兩度被投入專(zhuān)制主義而兩度被投入巴士底獄。巴士底獄。 他的書(shū)被列為禁書(shū)。他的書(shū)被列為禁書(shū)。 他多次被逐出國(guó)門(mén)，流他多次被逐出國(guó)門(mén)，流亡英國(guó)、德國(guó)、瑞士。亡英國(guó)、德國(guó)、瑞士。一生激烈反對(duì)、尖銳抨擊教

4、會(huì)統(tǒng)治一生激烈反對(duì)、尖銳抨擊教會(huì)統(tǒng)治 尖銳地抨擊教會(huì)的黑暗統(tǒng)尖銳地抨擊教會(huì)的黑暗統(tǒng)治。治。 說(shuō)教皇是說(shuō)教皇是“兩足禽獸兩足禽獸”； 稱(chēng)教士是稱(chēng)教士是“文明惡棍文明惡棍”； 說(shuō)天主教是說(shuō)天主教是“一些狡猾的一些狡猾的人布置的一個(gè)最可恥的騙人布置的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng)人羅網(wǎng)”。提倡尊重人權(quán)，主張自由平等提倡尊重人權(quán)，主張自由平等 伏爾泰認(rèn)為伏爾泰認(rèn)為“人們本質(zhì)上人們本質(zhì)上是平等的是平等的”，要求人人享，要求人人享有有“自然權(quán)利自然權(quán)利”，主張?jiān)?，主張?jiān)诜擅媲叭巳似降取７擅媲叭巳似降取?他最堅(jiān)定的信念之一是實(shí)他最堅(jiān)定的信念之一是實(shí)行言論和出版自由。行言論和出版自由。 他的名言：他的名言：“我不贊

5、成你我不贊成你的話(huà)，但是我要誓死捍衛(wèi)的話(huà)，但是我要誓死捍衛(wèi)你說(shuō)它的權(quán)力你說(shuō)它的權(quán)力” 。一位卓越的學(xué)者一位卓越的學(xué)者 伏爾泰著作等身，總計(jì)三伏爾泰著作等身，總計(jì)三萬(wàn)多頁(yè)。包括詩(shī)歌、書(shū)信、萬(wàn)多頁(yè)。包括詩(shī)歌、書(shū)信、隨筆、長(zhǎng)篇小說(shuō)、短篇故隨筆、長(zhǎng)篇小說(shuō)、短篇故事、戲劇、歷史、哲事、戲劇、歷史、哲學(xué)學(xué) 其中最有影響的是其中最有影響的是哲學(xué)哲學(xué)通信通信，被稱(chēng)為，被稱(chēng)為“投向舊投向舊制度的第一顆炸彈制度的第一顆炸彈”，發(fā)，發(fā)表于表于17341734年，標(biāo)志著法國(guó)年，標(biāo)志著法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。作者：作者：雨果雨果(18021885) 法國(guó)法國(guó)作家，出生作家，出生于軍官家族。代表作于軍官家族。

6、代表作品有品有小說(shuō)小說(shuō)巴黎圣母巴黎圣母院院悲慘世界悲慘世界九三年九三年等。本文等。本文選自選自雨果文集雨果文集。 羅丹筆下的雨果羅丹筆下的雨果我們學(xué)過(guò)雨果什么作品？我們學(xué)過(guò)雨果什么作品？ 八年級(jí)上冊(cè)第八年級(jí)上冊(cè)第2課課 就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信信 選自：選自： 雨果文集雨果文集雨果雨果(18021885) _ _作家，出生于軍官家族。代表作家，出生于軍官家族。代表作品有作品有小說(shuō)小說(shuō)_、_、_等。本文選自等。本文選自_，我們八年我們八年上冊(cè)時(shí)還學(xué)過(guò)他的：上冊(cè)時(shí)還學(xué)過(guò)他的：_._.文學(xué)常識(shí)當(dāng)堂測(cè)試法國(guó)法國(guó)巴黎圣母院巴黎圣母院悲慘世界悲慘世界九三年九三年雨

7、果文集雨果文集就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信預(yù)習(xí)課文，給下列紅字注音預(yù)習(xí)課文，給下列紅字注音隕隕落落( ( ) ) 靈靈柩柩 ( )( )凌凌駕駕( ( ) ) 睿睿智智 ( ( ) )彌彌留之際留之際( ( ) ) 媚媚上欺下上欺下( ( ) )兼兼而有之而有之( ( ) ) 黎黎民百姓民百姓( ( ) ) 恪恪盡職守盡職守( ) ( ) yn ji lnlng gruru mm mimijinjin ll k k 1兼而有之兼而有之：2惱羞成怒惱羞成怒：3恪盡職守恪盡職守：4肅然其敬肅然其敬：5登峰造極登峰造極：6心平氣和心平氣和：7凌凌 駕駕：同時(shí)涉

8、及或具有幾種事物。同時(shí)涉及或具有幾種事物。由于羞愧和惱怒而發(fā)怒。由于羞愧和惱怒而發(fā)怒。能盡其職責(zé)，努力做好自己的工作。能盡其職責(zé)，努力做好自己的工作。形容十分恭敬的樣子。形容十分恭敬的樣子。比喻達(dá)很高的程度。比喻達(dá)很高的程度。心里平和、不急躁、不生氣。心里平和、不急躁、不生氣。高出別人，壓倒別的事物。高出別人，壓倒別的事物。預(yù)習(xí)課文，解釋下列詞語(yǔ)預(yù)習(xí)課文，解釋下列詞語(yǔ)聽(tīng)讀課文 整體感知紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)mp3朗讀紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)flash朗讀1紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)flash朗讀2本文是什么文體？它的主要內(nèi)容是什么？演說(shuō)詞（議論文）。高度贊揚(yáng)伏爾泰對(duì)人類(lèi)思想的巨大貢

9、獻(xiàn)和與封建專(zhuān)制統(tǒng)治頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神。 補(bǔ)充知識(shí)補(bǔ)充知識(shí)：演講的特點(diǎn)演講的特點(diǎn) 演講演講 = 演演 + 講講 四個(gè)條件：四個(gè)條件：演講者演講者 聽(tīng)眾聽(tīng)眾 時(shí)間時(shí)間 環(huán)境環(huán)境 三個(gè)手段：三個(gè)手段：有聲語(yǔ)言有聲語(yǔ)言 態(tài)勢(shì)語(yǔ)言態(tài)勢(shì)語(yǔ)言 主體形象主體形象 態(tài)勢(shì)語(yǔ)言是指演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言是指演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)和表情（神情）。表情（神情）。 主體形象是指演講者的主體形象是指演講者的體形、容貌、衣冠、體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。發(fā)型、舉止神態(tài)等。 演講演講 = 帶著感情帶著感情演演 +帶著感情帶著感情講講 快速瀏覽課文之后，快速瀏覽課文之后，確認(rèn)文章的確認(rèn)文章的感情基調(diào)感情基調(diào)，找

10、一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)進(jìn)行找一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)進(jìn)行概括概括贊美贊美1 1、第一段中雨果是怎么評(píng)價(jià)、第一段中雨果是怎么評(píng)價(jià)伏爾泰的？伏爾泰的？2 2、為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是、為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的呢？永生的呢？請(qǐng)?jiān)诘谝欢沃姓页鲎钅荏w現(xiàn)雨果對(duì)伏請(qǐng)?jiān)诘谝欢沃姓页鲎钅荏w現(xiàn)雨果對(duì)伏爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞和一句話(huà)。爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞和一句話(huà)。伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。個(gè)世紀(jì)。為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的？為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的？明確：因?yàn)樗畹哪甏从沉朔▏?guó)明確：因?yàn)樗畹哪甏从沉朔▏?guó)18世紀(jì)世紀(jì)的特點(diǎn)，他用長(zhǎng)壽的歲月，用等身的著作，喚起的特點(diǎn)，他用長(zhǎng)壽的歲月，用等身的著作

11、，喚起了人們反抗的意識(shí)，投入到為民主而斗爭(zhēng)的自由了人們反抗的意識(shí)，投入到為民主而斗爭(zhēng)的自由中去。中去。2、知識(shí)分子的良知和責(zé)任，行動(dòng)上、知識(shí)分子的良知和責(zé)任，行動(dòng)上 伏爾泰是幾個(gè)世紀(jì)前伏爾泰是幾個(gè)世紀(jì)前的偉人，在雨果看來(lái)他是的偉人，在雨果看來(lái)他是怎樣的人呢？怎樣的人呢？分析分析“斗士斗士”形象：形象：1.斗爭(zhēng)的原因2.斗爭(zhēng)的對(duì)象3.斗爭(zhēng)的方式4.具體表現(xiàn)5.斗爭(zhēng)的結(jié)果（人民無(wú)知，宗教愚昧，君主專(zhuān)制，司法黑暗）（宮廷 貴族 金融界 教會(huì)）獨(dú)自一人，一枝筆（輕如和風(fēng)，猛如雷電）為西爾旺為西爾旺 蒙巴伊蒙巴伊 卡拉斯卡拉斯 拉巴爾辯護(hù)拉巴爾辯護(hù)勝利勝利 分析分析“智者智者”形象形象作者抓住伏爾泰的什

12、么特點(diǎn)去表現(xiàn)？作者抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)？為什么要選擇這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)？為什么要選擇這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)？微微 笑笑 對(duì)于斗士的形象，對(duì)于斗士的形象，“微笑微笑”所造成的反差最所造成的反差最大，能夠體現(xiàn)出伏爾泰的非凡人格，表現(xiàn)出不畏大，能夠體現(xiàn)出伏爾泰的非凡人格，表現(xiàn)出不畏強(qiáng)權(quán)勇于戰(zhàn)斗，同時(shí)善于戰(zhàn)斗，從容不迫，游刃強(qiáng)權(quán)勇于戰(zhàn)斗，同時(shí)善于戰(zhàn)斗，從容不迫，游刃有余。感染的效果更加強(qiáng)烈。有余。感染的效果更加強(qiáng)烈。對(duì)權(quán)貴與壓迫者對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑。表現(xiàn)了他面的嘲笑。表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；質(zhì)；對(duì)弱者與被壓迫者對(duì)弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他的的微笑

13、，表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛(ài)的寬廣胸懷；善良、仁慈、博愛(ài)的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格格。伏爾泰的微笑包涵了哪些內(nèi)容伏爾泰的微笑包涵了哪些內(nèi)容? 圍繞圍繞“斗斗士士”，“筆筆”，“微笑微笑”等形等形象，比照魯迅象，比照魯迅形象，理解形象，理解“精神領(lǐng)袖精神領(lǐng)袖”帶給一個(gè)民主，帶給一個(gè)民主，一個(gè)國(guó)家，一一個(gè)國(guó)家，一個(gè)時(shí)代的震撼。個(gè)時(shí)代的震撼。 因?yàn)閺哪菚r(shí)起，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，“人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想是思想”。思想取代武力，一切都要放到思想取代武力，一切都要放到“理性理性”法官面前受審法官面前受審人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威人們?cè)僖?/p>

14、不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專(zhuān)制，與專(zhuān)制，人人間的最高律令將是基于正義和平等的間的最高律令將是基于正義和平等的法律以及真理和良心。法律以及真理和良心。伏爾泰把自由的精神和民伏爾泰把自由的精神和民主的思想帶到人們中間，引起人們思想徹底的變主的思想帶到人們中間，引起人們思想徹底的變化?；?。 所以雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看作是所以雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)一個(gè)新的紀(jì)元新的紀(jì)元”的開(kāi)始的開(kāi)始?！靶录o(jì)元新紀(jì)元”的說(shuō)法是對(duì)啟蒙的說(shuō)法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。伏爾泰形象意義：伏爾泰形象意義： 他不代表行政權(quán)力，他代表進(jìn)他不代表行政權(quán)力，他代表進(jìn)步的文明思想。步的文明思想。 在他生活的時(shí)代

15、，君主的權(quán)力，在他生活的時(shí)代，君主的權(quán)力，宗教的權(quán)威，束縛著人們；而伏爾宗教的權(quán)威，束縛著人們；而伏爾泰的目的就是推翻權(quán)威，建立自由。泰的目的就是推翻權(quán)威，建立自由。 在演說(shuō)詞的最后，一般都會(huì)發(fā)出在演說(shuō)詞的最后，一般都會(huì)發(fā)出號(hào)召，達(dá)到感情的最高點(diǎn)。雨果由對(duì)號(hào)召，達(dá)到感情的最高點(diǎn)。雨果由對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng)，進(jìn)而又寫(xiě)了什么伏爾泰的贊揚(yáng)，進(jìn)而又寫(xiě)了什么? 作者由伏爾泰聯(lián)想到一批哲作者由伏爾泰聯(lián)想到一批哲學(xué)偉人：盧梭、狄德羅、孟德學(xué)偉人：盧梭、狄德羅、孟德斯鳩等先驅(qū)哲學(xué)家們。斯鳩等先驅(qū)哲學(xué)家們。 雨果寫(xiě)這些哲學(xué)先驅(qū)的目的何在雨果寫(xiě)這些哲學(xué)先驅(qū)的目的何在? 重申自由、民主和真重申自由、民主和真理的重要，鼓舞

16、人們要繼理的重要，鼓舞人們要繼承前人的精神，向現(xiàn)實(shí)宣承前人的精神，向現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。戰(zhàn)。 崇崇高高的的禮禮贊贊（1）（2-9）（10-12）（13-14）小結(jié)小結(jié): : 雨果用詩(shī)一般精美的語(yǔ)言，熱情贊譽(yù)了伏爾泰雨果用詩(shī)一般精美的語(yǔ)言，熱情贊譽(yù)了伏爾泰卓越的歷史貢獻(xiàn)、偉大的人格魅力，再現(xiàn)了一位杰出卓越的歷史貢獻(xiàn)、偉大的人格魅力，再現(xiàn)了一位杰出的思想家、哲學(xué)家以及革命者的光輝形象，使這個(gè)形的思想家、哲學(xué)家以及革命者的光輝形象，使這個(gè)形象永駐人們心中。雨果的語(yǔ)言凝重中透著雋永，深沉象永駐人們心中。雨果的語(yǔ)言凝重中透著雋永，深沉中顯出壯麗，熱烈中掩著理性。在緬懷伏爾泰的同時(shí)，中顯出壯麗，熱烈中掩著理性。在緬

17、懷伏爾泰的同時(shí)，我們充分領(lǐng)略到這位浪漫主義大師的非凡魅力，他們我們充分領(lǐng)略到這位浪漫主義大師的非凡魅力，他們是法蘭西的驕傲，更是全世界人民的驕傲。是法蘭西的驕傲，更是全世界人民的驕傲。 一位著名作家說(shuō)過(guò)，文學(xué)作品只有真實(shí)感還不夠，一位著名作家說(shuō)過(guò)，文學(xué)作品只有真實(shí)感還不夠，給讀者的美感享受越多，就越成功。演講又何嘗不是給讀者的美感享受越多，就越成功。演講又何嘗不是如此呢如此呢? ?雨果正是以他奇特的構(gòu)思、深摯的感情、詩(shī)雨果正是以他奇特的構(gòu)思、深摯的感情、詩(shī)意盎然的語(yǔ)言創(chuàng)造出一種壯美的意境，使演講產(chǎn)生巨意盎然的語(yǔ)言創(chuàng)造出一種壯美的意境，使演講產(chǎn)生巨大的感染力大的感染力。聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸我可能不同意你的觀(guān)點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利 人類(lèi)最寶貴的財(cái)產(chǎn)自由。 書(shū)讀得多而不思考