山西省某知名中學(xué)高一語文下學(xué)期第一次月考試題3

1、山西省祁縣中學(xué)2017-2018學(xué)年高一語文下學(xué)期第一次月考試題第i卷 閱讀題（70分） 一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共 3 小題，9 分） 閱讀下面的文字，完成 13 題。中國詩歌自身的調(diào)節(jié)功能中國詩歌之所以能歷久而不衰，一個重要的原因是它本身有一種調(diào)節(jié)功能，其語言形式處在不斷變化的過程之中。從四言到五言到七言，隨著漢語的發(fā)展變化而不斷形成新的節(jié)奏。二二節(jié)奏的四言詩是詩歌的早期形式，隨著詩經(jīng)時代的結(jié)束而趨于僵化。此后的四言詩，如曹操短歌行那樣的佳作實(shí)在不多。中國詩歌主要的形式是二三節(jié)奏的五言和四三節(jié)奏的七言。四言詩一句分成均等的兩半，節(jié)奏呆板。五七言前后相差一個音節(jié)，寓

2、變化于整齊之中，節(jié)奏活潑。所以五七言取代了四言而成為中國詩歌的主要形式。為什么七言沒有繼續(xù)加長，發(fā)展為九言呢?我想這是因?yàn)橐痪湓娖邆€音節(jié)已經(jīng)達(dá)到讀起來不至于呼吸急促的最大限度，加長到九言讀起來呼吸急促。這樣的詩行不容易建立起來。 在音節(jié)變化的同時，格律也在逐漸嚴(yán)密化。中國詩歌是從自由體（古詩）走向格律體（近體詩），但格律體確立之后自由體仍不衰退，而是和格律體并存著，各有其特長。就一個詩人來說固然有的擅長自由體，有的擅長格律體，但兩方面的訓(xùn)練都是具備的。在自由體與格律體之間始終沒有分成派別。它們互相補(bǔ)充又各擅其能，共同促使中國詩歌的繁榮發(fā)展。 從深層考察，詩歌的發(fā)展乃是性情與聲色兩種因素的交互作

3、用。從重性情到重聲色，是中國詩歌史的第一個轉(zhuǎn)變，這個轉(zhuǎn)變發(fā)生在晉宋之際，具體地說是在陶謝之間。這恰好也正是近體詩的各種技巧被自覺加以運(yùn)用的時候。明代的陸時雍說：“詩至于宋，古之終而律之始也。體制一變，便覺聲色俱開。謝靈運(yùn)鬼斧默運(yùn)，其梓慶之鑢乎？”具體地說，這個轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在兩個方面，即從重寫意轉(zhuǎn)到重摹象，從啟示性的語言轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)性的語言。文心雕龍明詩篇說：“儷采百字之偶，爭價一句之奇；情必極貌以寫物，辭必窮力而追新。”指出了轉(zhuǎn)變后的狀況。從陶到謝的轉(zhuǎn)變，反映了兩代詩風(fēng)的嬗迭。正如沈德潛說詩晬語所說：“詩至于宋，性情漸隱，聲色大開，詩運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)也?！敝芈暽碾A段從南朝的宋延續(xù)到初唐，一方面豐富了表現(xiàn)技

4、巧，另一方面也建立起嚴(yán)密的格律，到盛唐，性情與聲色完美地統(tǒng)一起來，遂達(dá)到了詩歌的高潮。 但是性情與聲色的統(tǒng)一畢竟不能維持多久。盛唐半個世紀(jì)一過，二者便又開始分離。重性情的，聲色不足；求聲色的，性情不完。此后二者統(tǒng)一的詩作雖然不少，但能以二者的統(tǒng)一維持一個時代的再也沒有了。中國詩歌史總的看來是絢麗多彩的，但其最引人矚目的頂峰也不過只有這么一個盛唐，半個世紀(jì)而已。1下列對中國詩歌自身“調(diào)節(jié)功能”的理解，正確的一項(xiàng)是（  ）（3分）a語言形式的調(diào)節(jié)功能還體現(xiàn)在格律的逐漸嚴(yán)密化：格律體取代了自由體。b“調(diào)節(jié)功能”是指歷久不衰的中國詩歌在其發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的一種求變的特性。c. 其語

5、言形式的調(diào)節(jié)功能體現(xiàn)在不斷形成新的詩句節(jié)奏：七言取代了四言成為主流。d. 調(diào)節(jié)功能主要體現(xiàn)在性情與聲色的交互作用，從而使中國詩歌呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。2下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（  ）（3分）a中國重聲色的階段從南朝的宋一直延續(xù)到初唐，到盛唐，性情與聲色完美地統(tǒng)一起來，于是達(dá)到了詩歌的高潮b中國詩歌沒有從五言七言發(fā)展成九言，作者看來是因?yàn)橐痪湓娂娱L到九言讀起來呼吸急促，這樣的詩行不容易建立起來。c隨著人們對詩經(jīng)興趣的降低，詩經(jīng)的時代結(jié)束了，人們由此感覺到二二節(jié)奏的四言詩越來越僵化。d晉宋之間，詩歌轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在從重寫意到重摹象，從啟示性語言轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)性語言兩個方面3根據(jù)原文

6、提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（  ）（3分）a從詩歌的發(fā)展來看，性情與聲色兩者只要完美統(tǒng)一起來，就能真正成就一個偉大的詩歌時代。b中國詩歌的發(fā)展是從格律體走向自由體，后來出現(xiàn)各種技巧被自覺運(yùn)用的重聲色的特點(diǎn)也就不足為奇了。c古詩與近體詩的長期并存，說明在中國詩歌史上對詩歌語言形式層面的追求意義不大。d中國詩歌能歷久不衰，是因?yàn)槿藗冊谠姼鑴?chuàng)作中總是保持探索求新的自身調(diào)節(jié)的狀態(tài)。庫（二）文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面的作品，完成46題。（14分）怕 周海亮他日出而作，日落而息，養(yǎng)雞，放牛，院角為女兒種滿桃紅色的指甲花。他喜歡躺在樹蔭下，枕著鋤頭，瞇著眼，喝女人為他沏好的茶

7、。日子從葉隙間溜走，從禾尖上溜走，從茶香里溜走，從花開花落中溜走，他迷戀這種感覺?？墒菓?zhàn)爭來了，安靜的生活突然被打斷，他不得不離開。他離開，因?yàn)樗滤溃屡畠汉推拮釉庥鲆馔?。他親眼看見彈片將一個男人瞬間撕裂，那個男人，不過是如他一樣的農(nóng)人。還有遠(yuǎn)處的槍炮聲，俯沖下來的飛機(jī)，映紅天邊的火光，撤進(jìn)村里的傷兵，蠕動的腸子和流淌的鮮血他必須離開，暫別祖輩留下的土炕、土屋、土狗、土地。他曾以為戰(zhàn)爭與他無關(guān)，但現(xiàn)在，他必須逃離。他怕死，更怕別離。他隨著人群，逃出村子，逃上公路。飛機(jī)追趕著他們，炸彈不斷在人群里爆炸，殘肢斷臂，隨處可見。人群躲進(jìn)深山，燃燒彈傾瀉下來，人被燒成炭，炭繼續(xù)燃燒，世界變成地獄，地獄

8、灼熱滾燙。他不明白農(nóng)人有什么錯，他只知道他們無處可藏。又有士兵追趕上來，大山被層層圍困，等待他們的，只剩死去和被俘。很多人期待被俘，被俘還有機(jī)會，還有解釋或者求饒的機(jī)會，但是他不想。他什么也沒有做錯，他不想解釋或者求饒。他逃了出去。幾百個農(nóng)人，他是唯一逃出去的一個。他追上撤退的部隊，成為一名士兵。有老兵勸他不要當(dāng)兵，老兵說：“以我們的裝備，這不是打仗，不是拼命，而是送死。”他說：“我當(dāng)兵。”老兵說：“當(dāng)兵，肯定活不過三個月；被俘，運(yùn)氣好的話，可以熬到戰(zhàn)爭結(jié)束?！彼f：“我當(dāng)兵。”老兵說：“真不怕死？”他說：“怕死，但我當(dāng)兵?！彼滤?，更怕奴役。他沒有槍。沒有槍的新兵很多。沖鋒時，他扛著大刀，緊

9、跟住前面的老兵。老兵倒下了，他撿起槍，繼續(xù)往前。戰(zhàn)斗打響以前，他曾擔(dān)心過槍，老兵告訴他，這個最不用擔(dān)心。老兵說今天是自己當(dāng)兵三個月的最后一天，正常的話，今天就該陣亡了。老兵猜得很準(zhǔn)。現(xiàn)在他這才知道，老兵不過二十一歲，三個月以前，還是西式醫(yī)院里的一名牙醫(yī)學(xué)徒。老兵說得沒錯，他們不是拼命，而是送死。一撥人填進(jìn)去，一撥人又填進(jìn)去，一撥人再填進(jìn)去，似乎死的不是人，而是牲畜。長官說，這叫“添油”，這是他們唯一可以選擇的戰(zhàn)術(shù)。他懂。在鄉(xiāng)下，冬夜長，想讓油燈燃燒不息，就得不停地添油。他想，之所以讓士兵們前赴后繼，是因?yàn)?，那火焰可以奄奄一息，但絕不能滅?，F(xiàn)在，他怕死，更怕熄滅。可是戰(zhàn)爭竟然結(jié)束了。戰(zhàn)爭竟然真他

10、娘的結(jié)束了。聽到這個消息，他不相信，仍然攥著燒火棍般的槍，縮在戰(zhàn)壕，不敢出來。他已當(dāng)兵三年，他是整個師部唯一活過三年的士兵。三年里他殺死十多名敵兵，他清晰地記得每一名士兵的模樣和臨死前的表情。在他隨后的生命里，那些士兵毫發(fā)畢現(xiàn)，面目猙獰，夜夜與他糾纏。不管如何，他成為英雄，他應(yīng)該受到贊美和禮遇?？墒撬氐洁l(xiāng)下，日出而作，日落而息，養(yǎng)雞，放牛，院角種滿桃紅色的指甲花。他說：“我打仗，不就是為了回來嗎？這么多人送死，不就是為了這樣的生活嗎？這樣，我挺好，挺知足?！焙芏嗄赀^去，幾乎沒有人再記起他曾經(jīng)是一名士兵。又很多年過去，幾乎沒有人再知道這里曾經(jīng)被轟炸、被占領(lǐng)、被蹂躪，這里的人們曾經(jīng)被驅(qū)趕、被奴役

11、、被屠殺。每一天，他哆哆嗦嗦地走過村路，擠滿老年斑的臉努力抬起。他仰望天空，他怕有一天，天空里再次出現(xiàn)密密匝匝的飛機(jī)，然后，炸彈呼嘯而下。臨終前幾天，他想告訴每一個人，以前的村子，妻子，女兒，父親，母親，兄弟，炸彈，大火，老兵，戰(zhàn)壕，履帶，塵煙，炸成兩段的尸體，黏稠的鮮血、鮮血、鮮血可是他太老了，已經(jīng)發(fā)不出聲音。他知道他不會忘記，但他怕活著的人們，會忘記。現(xiàn)在，他不怕死，他怕遺忘。4. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是：（  ）（3分）a小說反復(fù)說“他怕死”，結(jié)尾又說“他不怕死”，看似矛盾實(shí)則表現(xiàn)他參軍時的搖擺恐懼與被逼無奈，以及他人生的成長蛻變，更好

12、地折射出反對戰(zhàn)爭、向往和平的主題。b“他”在文中三次說“我當(dāng)兵”，表現(xiàn)出面對殘酷戰(zhàn)爭時他堅定不移的選擇，以及寧為玉碎，不為瓦全的大丈夫氣概。c文中寫他戰(zhàn)爭結(jié)束后回到鄉(xiāng)下的生活，在情節(jié)上與開頭相照應(yīng)，充分表現(xiàn)他參戰(zhàn)不是為了榮譽(yù)，而是為了和平安寧的生活。d小說開頭兩段運(yùn)用了對比手法，首先描述了戰(zhàn)爭爆發(fā)前寧靜祥和的生活圖景，接著描述了戰(zhàn)爭爆發(fā)后血腥慘烈的生活情狀，突出表現(xiàn)戰(zhàn)爭的破壞性與毀滅性。5. 小說沒有出現(xiàn)具體的人名，而是以“他”來敘事，請分析其妙處。（5分）6. “他不怕死，他怕遺忘”這句話在小說的人物、情節(jié)、主旨等方面都起到了重要作用，請結(jié)合文本進(jìn)行分析。（6分）(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共

13、3小題，12分)閱讀下面的文字，完成79題。材料一：志愿服務(wù)活動，是公民參與社會活動的重要形式，也是現(xiàn)代文明社會的基本特征。某種程度上，這一無償?shù)墓嫘曰顒?，代表著整個社會的文明水平，是奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)。在中國，這一群體近年來正在悄然壯大。無論是救災(zāi)搶險還是扶弱助殘，無論是文化傳播還是環(huán)境保護(hù)、社區(qū)建設(shè)，在各個領(lǐng)域都可以看到志愿者的身影。可以說，志愿者精神是讓社會產(chǎn)生凝聚力的有機(jī)力量，是抵御冷漠風(fēng)氣、抵抗“文明孤島”的友愛之光。弘揚(yáng)志愿者精神，也因此成為社會建設(shè)的重要抓手。需要看到，讓志愿者精神持續(xù)閃光，不能僅靠人們自發(fā)的善念和善舉，還應(yīng)該依靠各方合力和制度保障。“高等學(xué)校、中等職業(yè)學(xué)?？梢詫W(xué)

14、生參與志愿服務(wù)活動納入實(shí)踐學(xué)分管理”，“國家鼓勵企業(yè)和其他組織在同等條件下優(yōu)先招用有良好志愿服務(wù)記錄的志愿者”，“公務(wù)員考錄、事業(yè)單位招聘可以將志愿服務(wù)情況納入考察內(nèi)容”自2017年12月1日起施行的志愿服務(wù)條例對志愿服務(wù)組織的法律地位、規(guī)范管理和活動開展等進(jìn)行了系統(tǒng)規(guī)定。隨著志愿服務(wù)活動的深入開展，有關(guān)志愿服務(wù)的法律法規(guī)也將逐步得到完善，我國的志愿服務(wù)事業(yè)也將越來越健康持續(xù)發(fā)展。(摘自新華網(wǎng)人民日報)材料二：20132016年志愿服務(wù)發(fā)展指數(shù)四項(xiàng)比較(摘自2016年中國志愿服務(wù)發(fā)展指數(shù)報告)材料三：為了全面了解我國志愿服務(wù)發(fā)展情況，藍(lán)皮書運(yùn)用問卷調(diào)查法和訪談法對我國志愿服務(wù)發(fā)展情況進(jìn)行了調(diào)研

15、。志愿者參加的活動類型方面，調(diào)研結(jié)果表明，60.01的志愿者參加過社區(qū)服務(wù)，53.99%的志愿者參加過幫老助幼、幫殘助弱志愿服務(wù)活動，49.76的志愿者參加過環(huán)境保護(hù)志愿服務(wù)，參加過扶貧濟(jì)困、公共場館服務(wù)、文化宣傳與網(wǎng)絡(luò)文明志愿服務(wù)的志愿者人數(shù)也都在30以上，而參加過法律服務(wù)、醫(yī)療衛(wèi)生、搶險救災(zāi)等專業(yè)志愿服務(wù)的人數(shù)所占比例較低，說明目前志愿者參加的活動以日常的活動為主。志愿者的主體是社會大眾，在強(qiáng)調(diào)志愿服務(wù)專業(yè)性的同時，要考慮到現(xiàn)實(shí)需求和志愿者的服務(wù)能力及服務(wù)意愿，為普通志愿者參加志愿服務(wù)創(chuàng)造更多的便利條件。同時，要積極引導(dǎo)專業(yè)志愿服務(wù)發(fā)展，鼓勵更多的專業(yè)人士投入志愿服務(wù)活動。(摘自志愿服務(wù)藍(lán)

16、皮書：2017中國志愿服務(wù)發(fā)展報告)材料四：美國志愿服務(wù)是由社區(qū)組織推動，重在滿足社區(qū)居民的日常需求。大致可以分為兩類：以服務(wù)為中心的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)型志愿服務(wù)組織和以倡導(dǎo)為中心的倡導(dǎo)支持型志愿服務(wù)組織。在志愿服務(wù)中，美國動員大量社會資源，依托民間組織和社區(qū)，豐富公共服務(wù)內(nèi)容，在形式和職能方面更具多樣性和靈活性，可滿足多樣化的社會需求。美國許多志愿服務(wù)多以項(xiàng)目方式開展，除聯(lián)邦政府志愿服務(wù)項(xiàng)目外，還有眾多美國社會各階層自發(fā)組織的志愿服務(wù)項(xiàng)目。這些項(xiàng)目往往關(guān)注政府無暇顧及的特定領(lǐng)域或特定群體，節(jié)省了大量的政府資源。美國政府在1973年就制定了志愿服務(wù)法，后歷次修正法案內(nèi)容，從法律層面不斷明確志愿者地位和志

17、愿者活動的發(fā)展目標(biāo)。另外，美國在其他領(lǐng)域立法和發(fā)布政策，如設(shè)立相關(guān)獎項(xiàng)，為志愿者就學(xué)、求職提供便利等。(摘自國內(nèi)外志愿服務(wù)研究)7下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是(3分)a志愿服務(wù)活動，是奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)，志愿者精神能夠讓社會產(chǎn)生凝聚力，能夠抵御冷漠風(fēng)氣、抵抗“文明孤島”。b圖表數(shù)據(jù)顯示，從2013到2016年，我國的志愿者總數(shù)和志愿服務(wù)時間總體呈增長趨勢，志愿者貢獻(xiàn)價值年年遞增。c美國許多志愿服務(wù)多以項(xiàng)目方式開展，其中聯(lián)邦政府志愿服務(wù)項(xiàng)目關(guān)注了特定領(lǐng)域或特定群體，節(jié)省了大量的政府資源。d調(diào)研結(jié)果表明，我國志愿者主要參加社區(qū)服務(wù)、幫老助殘等日常服務(wù)活動，而參加專業(yè)志愿服務(wù)的人數(shù)較少。8下

18、列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是(5分)a我國重視志愿服務(wù)的發(fā)展，鼓勵企業(yè)和其他組織在同等條件下優(yōu)先招用有良好志愿服務(wù)記錄的志愿者。b志愿服務(wù)活動代表著整個社會的文明水平，因此弘揚(yáng)志愿者精神，成為我國社會建設(shè)的重要抓手。c基于我國志愿服務(wù)發(fā)展情況，國家應(yīng)積極引導(dǎo)專業(yè)志愿服務(wù)發(fā)展，鼓勵更多的專業(yè)人士投入志愿服務(wù)活動。d各項(xiàng)數(shù)據(jù)表明，我國志愿服務(wù)事業(yè)呈現(xiàn)出較好的發(fā)展態(tài)勢，志愿者的服務(wù)能力及服務(wù)意愿能夠滿足現(xiàn)實(shí)需求e美國志愿服務(wù)法律法規(guī)已經(jīng)非常完善，我們可以借鑒其先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展中國特色的志愿服務(wù)事業(yè)。9根據(jù)上述材料，請從公民角度談?wù)勅绾瓮苿游覈驹阜?wù)事業(yè)健康發(fā)展。(4分)二、文言文閱讀（

19、35分）（一）文言文閱讀1，完成10-11題。（11分）樊 噲 傳舞陽侯樊噲者，沛人也。以屠狗為事。初從高祖起豐，攻下沛。高祖為沛公，以噲為舍人。從攻胡陵、方與，還守豐，擊泗水監(jiān)于豐下，破之。項(xiàng)羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百余騎因項(xiàng)伯面見項(xiàng)羽，謝無有閉關(guān)事。項(xiàng)羽既饗軍士，中酒，亞父范增謀欲殺沛公，令項(xiàng)莊拔劍舞座中，欲擊沛公，項(xiàng)伯常屏蔽之。時獨(dú)沛公與張良得入座，樊噲在營外，聞事急，乃持鐵盾入營。營衛(wèi)止噲，噲直撞入，立帳下。項(xiàng)羽目之，問為誰。張良曰：“沛公參乘樊噲?！表?xiàng)羽曰：“壯士?！辟n之卮酒彘。噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。項(xiàng)羽曰：“能復(fù)飲乎？”噲曰：“臣死且不辭，豈特卮酒乎！且沛公先入定咸陽，暴師

20、霸上，以待大王。大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表?xiàng)羽默然。沛公如廁，麾樊噲去。是日微樊噲奔入營誚讓項(xiàng)羽，沛公事幾殆。黥布反時，高祖嘗病甚，惡見人，臥禁中，詔戶者無得入群臣。群臣絳、灌等莫敢入。十余日，噲乃排闥直入，大臣隨之。上獨(dú)枕一宦者臥。噲等見上流涕曰：“始陛下與臣等起豐沛，定天下，何其壯也！今天下已定，又何憊也！且陛下病甚，大臣震恐，不見臣等計事，顧獨(dú)與一宦者絕乎！且陛下獨(dú)不見趙高之事乎？”高帝笑而起太史公曰：“吾嘗適豐沛，問其遺老，觀故蕭、曹、樊噲、滕公之家，異哉所聞！方其鼓刀屠狗賣繒之時，豈自知附驥之尾，垂名漢廷，德流子孫哉？”（節(jié)選自史記·樊酈

21、滕灌列傳）中酒：喝得似醉非醉；參乘：古時乘車,兼任車夫和警衛(wèi)員的人；"附驥尾"比喻依附先輩或名人而成名10、 下列句子表述不正確的一項(xiàng)是（  ）（3分）a舞陽侯樊噲擔(dān)心劉邦病憊中重蹈始皇帝寵信趙高之覆轍，故有不懼身險之舉。b舞陽侯樊噲面對眾人不得見劉邦的困局，以公心排闥直入，令沛公汗顏折節(jié)。c舞陽侯樊噲參與鴻門宴，憑借自己的勇猛豪爽，直言指責(zé)，令項(xiàng)羽語塞，給劉邦爭取了逃離的機(jī)會d舞陽侯樊噲起初只是普通百姓，默而無名，后垂名漢廷，德流子孫。11、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）是日微樊噲奔入營誚讓項(xiàng)羽，沛公事幾殆。（4分）（2）

22、臣死且不辭，豈特卮酒乎！（4分）（二）文言文閱讀2，完成12-15題。（19分）胡藩，字道序，豫章南昌人也。祖隨，散騎常侍。父仲任，治書侍御史。藩少孤，居喪以毀稱。太守韓伯見之，謂藩叔尚書少廣曰：“卿此侄當(dāng)以義烈成名。”州府辟召，不就。高祖素聞藩直言盡節(jié)，召為員外散騎侍郎、參軍軍事。從征鮮卑，賊屯聚臨朐，藩言于高祖曰：“賊屯軍城外，留守必寡，今往取其城，而斬其旗幟，此韓信所以克趙也?！备咦婺饲卜葷撏戎?，即克其城，賊見城陷，一時奔走，還保廣固累月。將拔之夜，忽有鳥大如鵝，蒼黑色，飛入高祖帳里，眾皆駭愕，以為不祥。藩起賀曰：“蒼黑者，胡虜之色，胡虜歸我，大吉之祥也?！泵鞯?，攻城，陷之。從伐劉

23、毅。毅初當(dāng)之荊州，表求東道還京辭墓，去都數(shù)十里，不拜闕。高祖出倪塘?xí)?。藩勸于坐殺毅，高祖不許。至是謂藩曰：“昔從卿倪塘之謀，無今舉也?！庇謴恼魉抉R休之。徐逵之?dāng)]高祖怒甚即日于馬頭岸渡江而江津岸峭壁立數(shù)丈休之臨岸置陣無由可登。高祖呼藩令上，藩顧曰：“藩寧前死耳!”以刀頭穿岸，少容腳指，于是徑上，隨之者稍多。既得登岸，殊死戰(zhàn)，賊不能當(dāng)，引退。因而乘之，一時奔散。高祖伐羌，假藩寧朔將軍，參太尉軍事。至河?xùn)|，藩率左右十二人，乘小船徑往河北。藩素善射，登岸射，賊應(yīng)弦而倒者十許人，賊皆奔退，悉收所失而反。又遣藩及朱超石等追索虜于半城，虜騎數(shù)重，藩及超石所領(lǐng)皆割配新軍，不盈五千，率厲力戰(zhàn)，大破之。論平司

24、馬休之及廣固功，封陽山縣男，食邑五百戶。元嘉十年，卒，時年六十二，謚曰壯侯。 (節(jié)選自宋書·列傳第十)12下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)a徐逵之?dāng)]高祖怒甚即日于馬頭岸渡江而江津岸峭壁直數(shù)丈休之臨岸置陣無由可登b徐逵之?dāng)]高祖怒甚即日于馬頭岸渡江而江津岸峭壁立數(shù)丈休之臨岸置陣無由可登c徐逵之?dāng)]高祖怒甚即日于馬頭岸渡江而江津岸峭壁立數(shù)丈休之臨岸置陣無由可登d徐逵之?dāng)]高祖怒甚即日于馬頭岸渡江而江津岸峭壁直數(shù)丈休之臨岸置陣無由可登13下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)a居喪，也稱守喪、值喪，是古人對去世的父母或祖父母表達(dá)哀悼之情的習(xí)俗。b食邑

25、指卿、大夫的封地，收其賦稅而食?！笆骋匚灏賾簟笔枪糯罡呒墑e的封賞。c闕指王宮前的高大建筑物。拜闕即向皇帝居住的宮闕叩拜，以表示對皇上的尊敬。d元嘉，南朝宋文帝的年號。年號紀(jì)年的方法始于漢武帝，一位皇帝可有多個年號。l4下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)a他幼年喪父，極盡孝道，太守韓伯見到他后，對他高度評價。面對州府的征召，他沒有就任。b胡藩敢于直言，竭盡忠心。當(dāng)年他對劉毅的詭異行為早就有察覺，極力阻止高祖和劉毅會面，并勸說高祖抓住時機(jī)除掉劉毅，但是高祖沒有聽從。c胡藩鎮(zhèn)定自信，穩(wěn)定軍心。在征討鮮卑時，眾人對飛入高祖帳篷中的大黑鳥非常驚恐，都認(rèn)為是不祥之兆，而胡藩認(rèn)為這預(yù)示

26、著胡人歸順。d胡藩作戰(zhàn)勇敢，屢建奇功。在江津戰(zhàn)役中，他身先士卒，沿著狹窄陡峭的巖壁徑直而上，士兵受其鼓舞奮勇殺敵，最后大勝。15把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)高祖乃遣藩等潛往，既至，即克其城，賊見城陷，一時奔走，還保廣固累月。(5分)(2)藩素善射，登岸射，賊應(yīng)弦而倒者十許人，賊皆奔退，悉收所失而反。(5分)（三）名篇名句默寫（5分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）寡人之于國也中實(shí)行王道仁政的君王保民教民出現(xiàn)的必然結(jié)果 ， 。 （2）體現(xiàn)孔子擔(dān)心國家禍患不是來自國家外部，而在內(nèi)部紛爭思想的句子 ， ， 。論語 季氏第卷表達(dá)題三、語言文字運(yùn)用（20分）17.

27、下列各句中，加點(diǎn)的成語使用全都不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（  ）（3分）南唐后主李煜作詞才華橫溢,但政治上毫無建樹,“作個詞人真絕代,可憐薄命作君王”堪稱持平之論。在實(shí)體書店如履薄冰的現(xiàn)實(shí)重壓之下，吳清友二十余年如一日堅持辦好誠品書店的理想難能可貴。小島氣候條件悲劣,但在專家的指導(dǎo)下,當(dāng)?shù)鼐用翊罅Πl(fā)展蔬萊大棚,在方寸之地開辟出了獨(dú)具特色的致富道路寫完這本書之后，原本要善刀而藏的，但是終究經(jīng)不住總編先生的再三約稿，所以就不得不又拿起筆寫此書的續(xù)編。我的表哥唱歌非常動聽，在老家名氣很大，但是到了群英薈萃的中國好聲音這個舞臺上，就顯得相形見絀了。凡涉及非法添加等嚴(yán)重違法行為，相關(guān)部門務(wù)必高度

28、重視，正本清源，一査到底，并應(yīng)舉一反三，切實(shí)加強(qiáng)日常檢查工作。abcd18、下列各句中，沒有語病的一句是（  ）（3分）a借力新科技、新興傳媒,在一些地方近年來重點(diǎn)推進(jìn)一系列紅色文化展示項(xiàng)目,吸引了越來越多的人體驗(yàn)感受紅色文化。b. 大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),許多企業(yè)貫徹綠色發(fā)展理念的自覺性和主動性顯著加大,忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的狀況明顯改變。c道德模范的事跡盡管各不相同，但都彰顯了人間大愛，展示了人性大美，體現(xiàn)了文明底色，讓人們看到了一種精神、一種情懷、一種品格、一種力量，是社會主義核心價值觀的鮮活體現(xiàn)。d成千上萬的津巴布韋民眾18日走上首都哈拉雷的街頭，他們?nèi)呵楦邼q地要求在位

29、37年的總統(tǒng)穆加貝下臺，并表達(dá)了對軍方奪權(quán)行動的支持。據(jù)悉，這是穆加貝自1980年掌權(quán)以來，該國國內(nèi)一次所發(fā)生最大規(guī)模的民眾抗議游行活動。19、表述得體的一項(xiàng)是（  ）（3分）a. 日前丟失支票,蒙您及時送回,感激不盡,明天我將專程前來致謝。b. 經(jīng)常光顧其他系的自習(xí)室是我們這些大學(xué)生的愛好。 c. 先生的大作金秋不再遙遠(yuǎn)已付梓,本期將就正于讀者d.余老師剛退休,接到學(xué)生小王的一封信,信中寫道:“如今,您離我而去,在我心中您的音容宛在,我一定牢記您的教導(dǎo),刻苦學(xué)習(xí),爭取考上重點(diǎn)大學(xué)?！?0. 閱讀下面文字，請指出王飛同學(xué)的回答犯了什么邏輯錯誤，并簡要分析，不超過120個字。

30、（5分） 歷史老師在課堂上講完孫中山的革命事跡后，提問王飛：“你是怎樣認(rèn)識孫中山的?”王飛脫口而出：“我根本不認(rèn)識孫中山?！比嗪逄么笮?，老師也啼笑皆非。 21在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個字（6分）同跨國公司相比，我國企業(yè)在技術(shù)創(chuàng)新方面面臨與生俱來的劣勢，國內(nèi)企業(yè)即使開發(fā)出了世界領(lǐng)先的新技術(shù)、新產(chǎn)品，也往往受到懷疑，_，很多用戶還是更傾向于購買國外技術(shù)和產(chǎn)品。應(yīng)該說，“后來者劣勢”不只是我國面臨的問題，_。但是，“后來者劣勢”在日本、韓國的負(fù)面影響沒有那么突出。一個關(guān)鍵因素是，日本、韓國在追趕過程中執(zhí)行的是一條“高度保護(hù)國內(nèi)市

31、場”的政策。_，即使不愿意買國貨，也沒有別的選擇。四、寫作（60分）22閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2月15日起，瓊州海峽出現(xiàn)罕見持續(xù)性大霧天氣，導(dǎo)致大量游客和車輛滯留海口。高峰期滯留車輛一度超過2萬輛，排隊長達(dá)20公里。海口市政府啟動應(yīng)急響應(yīng)，市民、熱心企業(yè)、志愿者等紛紛投入到為返程旅客的服務(wù)與保障之中。2017年，上海市提出未來五年要成為人文之城：建筑是可以閱讀的，街區(qū)是適合漫步的，公園是最宜休憩的，城市始終是有溫度的。某春節(jié)廟會景區(qū)發(fā)出上萬張“尋親”門票，門票背面發(fā)布丟失兒童的照片和相關(guān)信息，并鼓勵游客拍照發(fā)至朋友圈，讓孩子多一條回家的路。某護(hù)理院為了鼓勵病人兒女多

32、來探望老人，推出“獎孝金”子女兩個月內(nèi)到護(hù)理院探望父母長輩超過30次，就可獲得200元現(xiàn)金抵用券?！澳赫?，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”(論語·先進(jìn))讀了上面材料，你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三個材料為基礎(chǔ)確定立意，寫一篇文章。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。答案1、b （ a自由體和格律體并存，沒有取代。c五七言取代了四言成為中國詩歌的主要形式。d“主要體現(xiàn)”在文中沒有依據(jù)。）2、c “隨著人們對詩經(jīng)興趣的降低”在文中沒有依據(jù)。3、d（b中國詩歌的發(fā)展是從自由體走向格律體。c“追求意義不大”與原文不符。a性情與聲色不僅要統(tǒng)一，還要維持下去，才能成就一個詩歌時代。）4、a（他的參軍決定是在死亡與被奴役之間作出的清晰選擇，因此“搖擺恐懼與被逼無奈”的表述錯）5他是一種象征、一種精神。（文中的“他”雖然沒有具體的名字，但他的經(jīng)歷表現(xiàn)出“他”的追求、“他”的選擇、“他”的堅持，而這種追求恰恰是面對戰(zhàn)爭時作為普通人的選擇，說明“他”已經(jīng)成為一種象征、一種精神）；用第三人稱這種全知視角敘事，更能全方位展示“他”的經(jīng)歷及心理活動；“他”是讀者閱讀審視的對象，更能引發(fā)讀者的反思。（答對三點(diǎn)5分，兩點(diǎn)四分，一點(diǎn)2分）