關(guān)于初中歷史老師授課的教學(xué)反思

1、關(guān)于初中 歷史老 師授課的教學(xué)反思講課生動(dòng),課堂氣氛活 躍,更能引起學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)興 趣，讓學(xué)生提高自己的 聽課能力，老 師也要課后進(jìn)行教學(xué)反思。以下是小 編整理的初中 歷史教學(xué)反思5篇，希望 可以分享 給大家 進(jìn)行參考和借鑒。在多年的 歷史課堂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)初中生對(duì)歷史課存在著嚴(yán)重的厭學(xué)現(xiàn)象。造成 這種情 況的主要原因是學(xué)生 認(rèn)為歷 史知識(shí)容易掌握,只要看書就可了解,用不著聽 講,要考高分只要 死記硬背即可。事 實(shí)證明這種觀點(diǎn)是 錯(cuò)誤的,這種方法根本不可能把 歷史學(xué)好。我在教學(xué)中 注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué) 習(xí)歷史的 興趣,興趣是最好的老 師,有了興趣,學(xué)生自然就不會(huì) 厭學(xué)。一、運(yùn)用 歷史故事

2、激 發(fā)學(xué)生的 興趣講課生動(dòng),課堂氣氛活 躍,更能引起學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在 歷史課上,講解生 動(dòng)的歷史故事恰好能做到 這點(diǎn)。如 講商朝歷史時(shí)結(jié)合封神榜的故事 講,同學(xué)聽的津津有 味,下課了同學(xué) 們還意猶未盡。 還可提供學(xué)生熟悉的 歷史故事,讓學(xué)生自己 講解,培養(yǎng)學(xué)生的 演講能力,擴(kuò) 大學(xué)生的知 識(shí)面。二、對(duì)歷史人物串 聯(lián)講解如講韓非時(shí),提到其慘遭陷害的情況,誰害死韓非?是他的嫉 賢妒能的同學(xué)李斯;誰害死李 斯?是歷史上著名的巨奸 趙高;誰殺死了趙高呢?是秦王子 嬰;誰殺死子?jì)肽?是霸王 項(xiàng)羽;項(xiàng)羽 結(jié)局如何呢這樣一個(gè)引出一個(gè)，學(xué)生自然聽得 專注入迷。三、比較分析法 對(duì)歷史人物或事件

3、進(jìn)行比較分析是常用的一種方法,但大多 簡(jiǎn)單雷 同,學(xué)生聽起來感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同,例如,將鄭和、哥 倫布進(jìn)行比較,無論在航行的 時(shí)間、規(guī)模、次數(shù)上,鄭和都要超 過哥倫布,但為什么哥 倫布比 鄭和的影響 更大呢?鄭和的不計(jì)經(jīng)濟(jì) 效益的朝 貢貿(mào)易違背了經(jīng)濟(jì)規(guī) 律,給明政府造成了巨大的 經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān) 而哥倫布的遠(yuǎn)航引起了價(jià)格革命和商 業(yè)革命,成為資本原始 積累的重要來源,促進(jìn)了歐洲資 本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí) 革命時(shí)代的到來。四、從人性角度 講 述 歷 史人物歷史的一些偶然的、主 觀 的因素往往可以改 變它應(yīng)該有的模 樣。如對(duì)“辛亥革命的 勝利果實(shí)被袁世 凱竊取”這一歷史現(xiàn)象的解釋,其

4、中,固然是由 于北洋 軍閥和帝國(guó)主 義的壓力,但孫中山個(gè)人的因素在 這里占幾分?事實(shí)上,當(dāng)時(shí)孫 中山雖然 對(duì)袁世凱不放心,但他對(duì)袁世凱還是寄予了很大希望;而且孫中山一生 誠(chéng)信、善良、淡泊名 利,“他沒有一 絲一毫的中國(guó)官僚的 權(quán)利欲,他完全是 帶著對(duì)天下難民的博愛而擔(dān)當(dāng)起政治使 命的”。以孫中山的個(gè)性和品格,為了“民主共和 ”的盡早實(shí)現(xiàn),在中華民國(guó)成立后 僅兩個(gè)月就 辭去臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù),也就是很自然的事情了。當(dāng)然,激發(fā)學(xué)生的學(xué) 習(xí)興趣,方法多種多 樣,只要運(yùn)用得恰當(dāng),都會(huì)取得很好的效果的歷史教學(xué)作 為一門語 言的教學(xué)，其主要是培養(yǎng)學(xué)生的言 語技能，即運(yùn)用 語言的能力， 因此其 課堂教學(xué)具有不

5、同于其他 課程課堂教學(xué)的特點(diǎn)。我通 過對(duì)新課標(biāo) 的學(xué)習(xí)，根據(jù)中學(xué) 教材的內(nèi)容 編排突出了 對(duì)這種能力的培養(yǎng)，采取了指 導(dǎo)性的學(xué)案模式， 強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué) 生之間的雙向運(yùn)用，增 強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性， 歷史的課堂教學(xué) 應(yīng)當(dāng)反映 這種特點(diǎn)，以用 為 主，樹立一種 “大歷史教學(xué)觀”，使有效教學(xué)的目的和要求真正落到 實(shí)處。首先是教 師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史教師要轉(zhuǎn)變的第一個(gè) 觀念是：歷史教學(xué)不是 語言知識(shí)的 教學(xué)而是言 語技能的教學(xué)。 過去，由于考 試指揮棒的影響， 歷史教師過 分強(qiáng)調(diào)歷史知識(shí)的 教學(xué)，不注重分析。 這次中學(xué)歷史教材的改革 為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基 礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考 試的“余威”仍在，考 試依舊

6、是教學(xué)的指 揮棒。作為一名歷史老師，是應(yīng)該懂得如何在 這兩 點(diǎn)找到一個(gè)平衡點(diǎn)。 值得高興的是中學(xué) 歷史教學(xué)大綱適時(shí)進(jìn)行了調(diào)整，明確 規(guī)定將降低 語 法試題的難度，減少知 識(shí)性的客觀題，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的言 語能力，在言 語運(yùn)用中學(xué) 習(xí)語言教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個(gè)方面是：由以本 為本向以用 為本轉(zhuǎn)變。歷史是一 門不斷 發(fā)展的 語言，現(xiàn)代科技的 發(fā)展為它注入了新 鮮的血液。 歷史教材只是學(xué)生學(xué) 習(xí)歷史的基礎(chǔ)、媒介， 學(xué)生要學(xué)好 歷史就必 須融入 歷史的海洋，跟上 歷史發(fā)展的步伐。因此我也 時(shí)常在教材教學(xué) 的基礎(chǔ)上隨時(shí)把鮮活的歷史輸入教學(xué)，讓學(xué)生能夠感受歷史，能夠使用歷史表達(dá)自己的思 想。在平 時(shí)的教學(xué)活

7、動(dòng)中，單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué) 習(xí)的興趣，而且不能體 現(xiàn)語 言的生動(dòng)性，而 多種教學(xué)方法可以刺激學(xué)生的不同 興奮 點(diǎn)，抑制大 腦疲勞。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)使教學(xué)方法的 運(yùn)用有了廣 闊 的天地。無 論哪種教法，其基本出 發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，學(xué)生是 課堂的主體。 課堂應(yīng) 當(dāng)是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué) 習(xí)的天堂。 課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的 積極性。歷史學(xué)習(xí)的特 點(diǎn)決定了 討論 法在歷史課堂教學(xué)中的特殊意 義。歷史課的討論 法應(yīng)具有更廣泛的內(nèi)容，更 自由的民主氣氛，不但可以 討論本課的問題，而且可以用 歷史發(fā)表自己的 見解，縱論 國(guó)內(nèi) 國(guó)際的是是非非。而 討論課是在考驗(yàn)老師對(duì)整個(gè)課堂的駕權(quán)能力，在平 時(shí)教學(xué)

8、活動(dòng)中，經(jīng) 常有學(xué)生在 討論課時(shí) 不用歷史，或者是 說與本堂 課毫無聯(lián)系的話題，這需要老師時(shí)常督促。在這一年的教學(xué)活 動(dòng)中，我覺得最大的困 難就是如何 維持課堂紀(jì)律，如何使教學(xué)活 動(dòng) 在一種 輕松，民主的氣氛下 進(jìn)行。到底作 為一名教 師應(yīng)該 用何種姿 態(tài) 面 對(duì) 學(xué)生。老 師在不 能體 罰的情況下， 還能采取哪些方式 對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，來提高 歷史課堂教學(xué)的效率， 這些 都是我 們要思考的 問題 。曾記學(xué)記中有 這樣一句話 “學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反困， 然后能自 強(qiáng)也，故曰：教學(xué)相 長(zhǎng)”。教育學(xué)家波斯 納也提出了 “經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”的公式，明 確強(qiáng)調(diào) 了反思的作用。教師

9、教完一堂課， 定有自己的感受感悟、 感想感 嘆， 若能對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理，撰寫“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干 擾因素則有助于找 出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù)，也有助于加深 對(duì)教材的理解和教學(xué) 改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。誠(chéng)然，教學(xué)反思的作用人人皆知 -它是教師再次備課的必要補(bǔ)充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑，更主要的是：教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢 怎樣撰寫教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢?本人認(rèn)為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面， 以教促學(xué)，以學(xué)促教，二者相互促 進(jìn)、提高授課的時(shí)間內(nèi)容安排

10、得當(dāng)一、首先，學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的 認(rèn)知過程。要使學(xué)生感知?dú)v史，首 先就要狠抓基礎(chǔ)知識(shí)，正確處理識(shí)記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展 的過程，在這一過程中，紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是 孤立的，都有著某種必然的 聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有 縱向貫通、橫向聯(lián)系，揭示歷史現(xiàn) 象之間的內(nèi)外在關(guān)系，方能 認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨二、記教學(xué)過程中的“亮點(diǎn)”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生情操 歷史情境教學(xué)就是教 師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通 過對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展

11、示， 學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生 動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、 多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身 臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。 如在教學(xué)太平天國(guó)運(yùn) 動(dòng)一課的天朝田畝制度中，教師可以針對(duì)教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下 查找資料，編寫活動(dòng)劇本三個(gè)農(nóng)民談天朝田畝制度，把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上 交剩余產(chǎn)品的無奈用活動(dòng)劇的形式展示出來，揭示制度的革命性、空想性、落后性，其直 觀感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教師的平鋪直述。三、記教學(xué)過程中的“敗筆智者千慮，必有一失“，一堂課中，無論設(shè)計(jì)多完善，也會(huì) 有疏漏，無論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后，教師都能對(duì)自己或別人 的課認(rèn)真進(jìn)

12、行反思、探究和剖析，并研究解決 問題的方法，采用多種形式 進(jìn)行補(bǔ)救，取長(zhǎng) 補(bǔ)短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆 轍。四、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家發(fā)展的不竭 動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上，教師應(yīng)尊重、信賴 每一個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生 積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表。 總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，以 后再叫這部分就只能是老方法的 簡(jiǎn)單重復(fù)。教師教學(xué)水平就會(huì)永遠(yuǎn)停留在原來基礎(chǔ)之上， 實(shí)踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我 們以后的教學(xué)揚(yáng)長(zhǎng)避短，常教常新，不斷 進(jìn) 步，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平，提高教學(xué) 質(zhì)量。在我們走入新 課程的這段時(shí)間，我對(duì)自己

13、過去的教學(xué)思想和行 為進(jìn)行了反思，用新 課 程的理念， 對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn) 的觀點(diǎn)和做法 進(jìn)行了重新 審視， 現(xiàn)將在反思中得到的體會(huì) 總 結(jié)出來，以求與同行共勉。一、教學(xué)中要 轉(zhuǎn)換 角色，改 變已有的教學(xué)行 為。(1)新課程要求教 師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)?學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。(2)教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué) 習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。(3)教師應(yīng) 從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來，成 為學(xué)生學(xué) 習(xí)的參與者。二、教學(xué)中要 “用活 ”教材三、教學(xué)中要尊重學(xué)生已有的知 識(shí)與 經(jīng)驗(yàn)是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的主體行 為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通 過觀察、 回顧 、診斷、自我 監(jiān)控等方式，或 給 予肯定、支持與 強(qiáng)化，或

14、給予否定、思索與修正，將 “學(xué)會(huì)教學(xué) ”與“學(xué)會(huì)學(xué) 習(xí)”結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué) 實(shí)踐的合理性，提高教學(xué)效能的 過 程。教學(xué)反思被 認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā) 展和自我成 長(zhǎng)的核心因素 ”。美國(guó)學(xué)者波斯 納認(rèn)為 ，沒 有反思的 經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知 識(shí)。只有經(jīng)過反思，教 師的經(jīng)驗(yàn)方能 上升到一定的高度，并 對(duì)后繼行為產(chǎn)生影響。他提出了教 師成長(zhǎng)的公式：教 師的成 長(zhǎng)=經(jīng) 驗(yàn)+反思。那么，我 們應(yīng) 如何在教學(xué)反思中學(xué)會(huì)教學(xué)呢?自我提問自我提問是指教師對(duì)自己的教學(xué) 進(jìn)行自我觀察、自我監(jiān)控、自我 調(diào)節(jié)、自我評(píng)價(jià)后提 出一系列的 問題，以促進(jìn)自身反思能力的提高。 這種方法適用于教學(xué)的全 過

15、程。如 設(shè)計(jì)教 學(xué)方案時(shí)，可自我提 問：“學(xué)生已有哪些生活 經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備”， “怎樣依據(jù)有關(guān)理 論和學(xué)生 實(shí)際設(shè)計(jì) 易于為學(xué)生理解的教學(xué)方案 ”，“學(xué)生在接受新知 識(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)哪些情況 ”，“出現(xiàn)這 些情況后如何 處理”等。備課時(shí)，盡管教 師會(huì)預(yù)備好各種不同的學(xué) 習(xí)方案，但在 實(shí)際教學(xué) 中， 還是會(huì)遇到一些意想不到的 問題，如學(xué)生不能按 計(jì)劃時(shí)間 回答問題 ，師生之間、同學(xué) 之間出現(xiàn)爭(zhēng)議等。這時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的反 饋信息，反思 “為什么會(huì)出 現(xiàn)這樣的問題， 我如何調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，采取怎 樣有效的策略與措施 ”，從而順著學(xué)生的思路 組織教學(xué)，確 保教學(xué)過程沿著最佳的 軌道運(yùn)行。教學(xué)后，教 師可以

16、這樣自我提 問：“我的教學(xué)是有效的 嗎”，“教學(xué)中是否出 現(xiàn)了令自己驚喜的亮點(diǎn) 環(huán)節(jié)，這個(gè)亮點(diǎn) 環(huán)節(jié)產(chǎn) 生的原因是什么 ”，“哪 些方面 還可以進(jìn)一步改 進(jìn)”，“我從中學(xué)會(huì)了什么 ”等。行動(dòng)研究行動(dòng)研究是提高教 師教育教學(xué)能力的有效途徑。如 “合作討論”是新課程倡 導(dǎo)的重要的 學(xué)習(xí)理念，然而，在 實(shí)際教學(xué)中，我 們看到的往往是一種 “形式化”的討論?！叭绾问?討論有 序又有效地展開 ”即是我 們應(yīng)該研究的 問題。問題確定以后，我 們就可以圍繞這 一問題廣 泛地收集有關(guān)的文獻(xiàn) 資料，在此基 礎(chǔ)上提出假 設(shè)，制定出解決 這一問題的行動(dòng)方案，展開 研究活 動(dòng)，并根據(jù)研究的 實(shí)際需要對(duì)研究方案作出必要

17、的 調(diào) 整，最后撰寫出研究 報(bào)告。這 樣，通 過一系列的行 動(dòng)研究，不斷反思，教 師的教學(xué)能力和教學(xué)水平必將有很大的提高。教學(xué) 診斷“課堂教學(xué)是一 門遺 憾的藝術(shù) ”，而科學(xué)、有效的教學(xué) 診斷可以幫助我 們減少遺憾。教 師不妨從教學(xué) 問題的研究入手，挖掘 隱藏在其背后的教學(xué)理念方面的種種 問題。教 師可以 通過自我反省與小 組“頭腦風(fēng)暴”的方法，收集各種教學(xué) “病歷”，然后 歸類分析，找出典型 “病歷”，并 對(duì)“病理 ”進(jìn)行分析，重點(diǎn) 討論影響教學(xué)有效性的各種教學(xué) 觀念，最后提出解決 問題 的對(duì) 策。交流 對(duì)話教師間充分的對(duì)話交流， 無 論對(duì)群體的發(fā)展還是對(duì)個(gè)體的成 長(zhǎng)都是十分有益的。 如一

18、位教師在教學(xué) “平均分”時(shí)，設(shè)計(jì)了學(xué)生熟悉的一些生活情境：分桃子、分 魚、分餅干、分 蘋果等。在交流 對(duì)話時(shí)有的教師提出，僅僅圍繞 “吃”展開教學(xué)似乎有局限，事 實(shí)上，在生 活中我們還有很多 東西要進(jìn)行分配，可以適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)設(shè)計(jì)面。這樣開放性的 討論能夠促 進(jìn)教師更有效地 進(jìn)行反思，促 進(jìn)教師把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) 上升為理論。案例研究在課堂教學(xué)案例研究中，教 師 首先要了解當(dāng)前教學(xué)的大背景，在此基 礎(chǔ)上，通 過閱讀 、 課堂觀察、調(diào)查 和訪談等收集典型的教學(xué)案例，然后 對(duì)案例作多角度、全方位的解 讀。教 師既可以對(duì)課堂教學(xué)行為作出技術(shù)分析，也可以 圍繞案例中體 現(xiàn)的教學(xué)策略、教學(xué)理念 進(jìn) 行研討，還可以

19、就其中涉及的教學(xué)理 論問題進(jìn) 行闡釋。通過典型案例的剖析以及 對(duì)照案例 檢查自身的教學(xué)行 為，教師們認(rèn)識(shí)到，雖然我們天天都在喊 “關(guān)注學(xué)生的 發(fā)展”，但在課堂 教學(xué)中我 們卻常常我行我素，很少考 慮學(xué)生的需要，很少根據(jù)學(xué)生反 饋的信息及 時(shí)調(diào) 整自 己的教學(xué)。觀摩分析“他山之石，可以攻玉 ”。教師應(yīng)多觀摩其他教師的課，并與他 們進(jìn)行對(duì)話交流。在 觀 摩中，教 師應(yīng)分析其他教 師是怎樣組織課 堂教學(xué)的，他 們?yōu)槭裁催@樣組織課 堂教學(xué);我上這 一課時(shí)，是如何 組織課堂教學(xué)的;我的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)效果與他 們相比，有什么不同， 有什么相同；從他們的教學(xué)中我受到了哪些啟 發(fā);如果我遇到偶 發(fā)事件，會(huì)

20、如何 處理通過 這樣 的反思分析，從他人的教學(xué)中得到啟 發(fā)，得到教益?？偨Y(jié)記錄一節(jié)課結(jié) 束或一天的教學(xué)任 務(wù)完成后，我 們應(yīng)該靜下心來 細(xì)細(xì)想想：這節(jié)課總 體設(shè)計(jì) 是否恰當(dāng)，教學(xué) 環(huán)節(jié) 是否合理，教學(xué)手段的運(yùn)用是否充分，重點(diǎn)、 難點(diǎn)是否突出;今天我有 哪些行為是正確的，哪些做得 還不夠好，哪些地方需要 調(diào)整、改 進(jìn);學(xué)生的積極性是否 調(diào)動(dòng) 起來了，學(xué)生學(xué)得是否愉快，我教得是否愉快， 還有什么困惑等。把 這 些想清楚，作一 總 結(jié)，然后 記錄下來，這樣就為今后的教學(xué)提供了可 資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過長(zhǎng) 期積累，我 們必 將獲得一筆寶 貴的教學(xué) 財(cái)富。新課 程改革 進(jìn) 行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再

21、改，日見豐富。新 課程、新 標(biāo) 準(zhǔn)、新要求一切都是新的，隨著形 勢(shì)的發(fā)展，普通初中 歷史課程改革勢(shì)在必行。如何把學(xué) 生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來，在 課堂中給學(xué)生以充分 發(fā)揮余地，從而得到 鍛煉，已是一 個(gè)關(guān)鍵性問題，也是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至 頭疼的事情。通 過歷史教學(xué)， 讓 我深感 歷史教學(xué)任重而道 遠(yuǎn)，是一個(gè) 長(zhǎng)期而艱巨的工程。同 時(shí)也讓我深深體會(huì)到 歷史教學(xué) 的樂趣， 總有讓我挖掘不完的 東西。下面我 對(duì)初中 歷史教學(xué)作以下反思，與大家共勉。首先，在教學(xué)中注意激 發(fā)學(xué)生的學(xué) 習(xí)興趣。愛因斯坦 說：“對(duì)于一切來 說，只有熱愛才是最好的老 師。 ”學(xué)生只有具 備對(duì)學(xué)習(xí)的“熱 愛”和

22、“探索”精神，才能 樂在其中，才能勤 奮地學(xué)習(xí)。很多學(xué)生 認(rèn)為歷 史課枯燥、乏味，所 以缺少學(xué) 習(xí)興趣。因此我努力 讓學(xué)生在 課堂45分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持比 較持久的注意力， 就結(jié)合歷史這門 學(xué)科的特點(diǎn) 進(jìn)行教學(xué)，從激 發(fā)學(xué)生的學(xué) 習(xí)興 趣入手，將激 發(fā)興趣貫穿于課 堂教學(xué)的全 過程。例如 講到“炮烙之刑 ”時(shí)，我說：“商紂王創(chuàng)制的炮烙之刑 是一種酷刑， 他先叫人將 銅柱子放在熊熊燃 燒的炭火上，等 銅柱燒得通紅通紅時(shí)，就把 犯人的身體 貼 在銅柱上， 犯人剛貼 在銅柱上，只聽到 哧的一聲， 犯人的身體立即冒起 縷縷青煙，犯 人幾乎都是被活活的 燙死了。 這樣 ，學(xué)生仿佛 “親眼看到了 ”和“

23、親耳聽到了 ”， 產(chǎn)生一種猶 如身臨其境的感 覺，從而加深了 對(duì)商紂王殘暴統(tǒng)治的認(rèn)識(shí)。初中學(xué)生年 齡偏小，活 潑好動(dòng)，注意力容易分散。教 師在授課過程中，如果巧妙地插 入一個(gè)小故事，調(diào)節(jié)學(xué)生的情 緒，活 躍課堂氣氛，從而收到良好的教學(xué)效果。如 講“明朝 君權(quán)的加強(qiáng)”時(shí)給學(xué)生講述“露馬腳”故事的由來， 這樣既增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又拓 寬了學(xué) 生的知 識(shí)面。又如在學(xué) 習(xí)“中外的交往與沖突 ”講到戚繼光抗倭?xí)r，給學(xué)生講述體育 課的口 號(hào)“稍息、立正 ”的由來及光 頭餅的由來等等，使學(xué)生聽了以后非常感 興趣，由此學(xué) 習(xí)歷史 的興 趣也更 濃 了。其次，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué) 習(xí)。在教學(xué)中，我 認(rèn)識(shí) 到不能再同我上學(xué) 時(shí)那樣教學(xué)了， 現(xiàn)在應(yīng)該教的不是 書本上死的 東西了，那些學(xué)生都能知道,讀“史可以明志，學(xué)史可以 鑒身” 現(xiàn)在教