盛樂(lè)百亭園生態(tài)園林景區(qū)導(dǎo)游詞

1、word文檔下載后（可任意編輯） 盛樂(lè)百亭園生態(tài)園林景區(qū)導(dǎo)游詞 各位團(tuán)友，大家好，我們即將到呼和浩特南部的和林格爾縣盛樂(lè)百亭園參觀游覽。 和林格爾是蒙古語(yǔ)，漢語(yǔ)意思是“二十家子”，是一座有著上千年歷史的塞外古鎮(zhèn)，也是一個(gè)重要的交通要塞。 在古代和林格爾是漠南重地，在近代又有“綏南靈鏡”之稱。在這一條旅游線上有許多歷史故事，一路上，大家既可憑吊“青冢擁翠”的昭君墓，領(lǐng)略“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的古敕勒川風(fēng)貌，又可以游覽全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位土城子古城北魏早期都城盛樂(lè)、唐單于大都護(hù)府故城遺址，參觀自治區(qū)級(jí)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)盛樂(lè)經(jīng)濟(jì)園區(qū)。 和林格爾縣是距內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市最近的一個(gè)郊縣。隨著近年來(lái)改革開(kāi)放的

2、不斷深入，和林格爾縣依托獨(dú)特的地緣優(yōu)勢(shì)和資源條件孕育了蒙牛、兆君、宇航人等一批全國(guó)知名的企業(yè)。 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)日新月異的進(jìn)步，和林格爾縣被評(píng)為全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“百?gòu)?qiáng)縣”。和林格爾這片神奇的土地逐漸地被打造成一處具有時(shí)代特點(diǎn)的、集文化旅游和工業(yè)旅游為一體的特色旅游區(qū)。 走進(jìn)和林格爾縣城關(guān)鎮(zhèn)，眼前凸現(xiàn)盛樂(lè)百亭園的豐姿。這里群山擁翠，溝谷環(huán)繞，數(shù)座山峰披綠掛彩，上百亭臺(tái)聳峙呼應(yīng)，山巒名園曲徑相連，鳥(niǎo)語(yǔ)花香猶如仙鏡。 您在游覽名園名景并親歷和林格爾這座塞外古鎮(zhèn)之后，還可以沿塞上古道游覽明長(zhǎng)城，尤其是不要忘記前往南天門森林公園和白二爺沙壩生態(tài)景區(qū)。這里絢麗多彩的山野風(fēng)光，是大自然的恩賜，蘊(yùn)藏著綠色天堂

3、的神秘。 出城關(guān)鎮(zhèn)東行15公里，便是東摩天嶺林區(qū)，最高峰就叫做南天門。漫步遍嶺郁郁蔥蔥、遮天蔽日，松濤陣陣，伴以鳥(niǎo)語(yǔ)花香，令您留連忘返；從城關(guān)鎮(zhèn)西南過(guò)渾河，白二爺沙壩則是沙漠里的綠洲，這里楊柳輕揚(yáng)，花草遍地，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，湖中波光閃爍，村野炊煙裊裊置身于這片神奇的地方，訪古跡，攬勝景，沐浴陽(yáng)光的溫柔，感受綠色的愜意，定令您不虛此游。 實(shí)地導(dǎo)游講解 大家對(duì)中華民族的傳統(tǒng)建筑“亭”一點(diǎn)也不陌生，亭，也叫亭子，四周敞開(kāi)，是一種中國(guó)傳統(tǒng)的點(diǎn)式建筑，供人停留、觀覽，也用于典儀，出現(xiàn)于南北朝的中后期。亭一般設(shè)置在可供停息、觀眺的地方，如山崗、水邊、城頭、橋上以及園林中。 還有專門用途的亭，如碑亭、井亭、宰牲亭

4、、鐘亭等。亭的平面形式除方形、矩形、圓形、多邊形外，還有十字、連環(huán)、梅花、扇形等多種形式。 亭頂有攢尖、歇山、錐形及其他形式復(fù)合體。大型的亭可筑重檐，或四面加抱廈。 陵墓、宗廟中的碑亭、井亭可造得很莊重，如明長(zhǎng)陵的碑亭。大型的亭可以造得雄偉壯觀，如北京景山的萬(wàn)春亭。 小型的亭可以造得輕巧雅致，如杭州三潭印月的三角亭。亭的不同形式，可以產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。 “亭”在古今中外的園林中應(yīng)用十分普遍，形式各異的亭子流傳于上下幾千年，縱橫全世界，故有“無(wú)亭不成園之說(shuō)”。盛樂(lè)百亭園位于和林格爾縣城關(guān)鎮(zhèn)內(nèi)寶貝河畔，距呼和浩特市區(qū)45公里。 全園占地5平方公里。園內(nèi)山水秀美，松濤陣陣，林間鳥(niǎo)兒鳴唱，草地歡歌。

5、 之所以以“百亭”命名，是因?yàn)橐庠诩煜旅び谝粓@，薈萃典故史跡于其中。該園通過(guò)對(duì)天下名亭以1：1的復(fù)制(如醉翁亭與歐陽(yáng)修，百坡亭與三蘇父子)，將豐富的歷史文化內(nèi)容進(jìn)行“移植”來(lái)增加“百亭園”的文化底韻和歷史內(nèi)涵，使游人徜徉于林海，覽名亭盛景，輯錄動(dòng)人的故事和傳說(shuō)，現(xiàn)在全園已建有各種名亭46座。 亭子經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)可以具備自身的建筑藝術(shù)價(jià)值。古往今來(lái)很多史實(shí)都淀積在亭上，從中可以找到很多的文化，歷史痕跡。 如醉翁亭與歐陽(yáng)修、愛(ài)晚亭與岳麓書(shū)院，燕喜亭與李白、杜甫、高適等等不勝枚舉，而建亭者也隨亭和文人墨客的史跡一齊流芳千古。如今，這種形式多樣的園林小品經(jīng)過(guò)千年的不斷變化與發(fā)展，已成為歷史文化的載體

6、、安定祥和的代名詞。 和林格爾縣的百亭園匯聚了百余座華夏名亭，讓您不必東奔西走就可以遍訪天下名亭，領(lǐng)略天下名亭的風(fēng)采，感受中華亭文化的豐富內(nèi)涵。有人說(shuō)“亭者，停也”。 也就是說(shuō)百亭園是眾人所停集之地，愿百亭園能留下您的歡聲笑語(yǔ)，留下您輕快的腳步 “游人不知春已老，往來(lái)亭前踏落花”。建亭一般都要進(jìn)行一定的裝修，它與楹聯(lián)、碑刻、山石、樹(shù)木、花草、牌匾等相配合，才能成為一個(gè)獨(dú)立的意境單元。 建亭只是完成了工程的一半，南山生態(tài)百亭園在亭址的選擇上，聘請(qǐng)?jiān)靾@專家，基本上按照2030畝建一亭，每亭必有一定的空間綠地、道路相陪襯。建亭者與造園者共同完成了這一義舉。 仿建百亭園意在何為?將歷史典故，建亭者的故

7、事一并告訴游人，是旨所在也。千古留芳者是誰(shuí)?建亭之人也!歲月如歌，人生如戲，粉墨之后終有謝幕之時(shí)，俗語(yǔ)說(shuō)：“雁過(guò)留聲，人過(guò)留名”。 百亭園采取個(gè)人或集體捐資認(rèn)亭的形式，為社會(huì)各界有識(shí)之士，企事業(yè)單位體現(xiàn)個(gè)人修為。展示企業(yè)形象或集體、個(gè)人形象提供了良好的施展空間。 蒙牛公司董事長(zhǎng)牛根生先生與其他十幾位董事，兆君集團(tuán)董事長(zhǎng)彭登霞，著名歌唱家韓磊，和林縣民政局、雙擁辦等有識(shí)之士與單位欣然認(rèn)建名亭，現(xiàn)在有30多座名亭已有歸屬。南山生態(tài)百亭園，以“百亭”為限，誰(shuí)建誰(shuí)有，享有繼承權(quán)。 百亭園，有多種北方適宜樹(shù)種，合理布局、科學(xué)規(guī)劃，使生態(tài)精品植物、歷史文化、宗教3個(gè)方面的內(nèi)容成為百亭園的三大主題。 百亭園

8、中有浸月湖，系借唐代詩(shī)人白居易琵琶行“別時(shí)茫茫江浸月”詩(shī)句命名。 這是一處人工湖，巧借自然地勢(shì)和溪流，上接溝谷，下落平湖，蓄水面積6千6百平方米，合十畝。波澄一鏡，濱簇千樹(shù)，湖光山色，爭(zhēng)奇競(jìng)秀。 湖中央有綠綺亭，雕梁畫(huà)棟，倒影成趣，可蕩舟，可垂釣；湖下溪流邊仿建“蘭亭”一座，曲水流觴，可會(huì)友，可吟詩(shī)。一泓湖水，湖浸明月；修長(zhǎng)湖面，橫睡山間，把個(gè)百亭園襯托得無(wú)比嬌艷。 園內(nèi)景點(diǎn)分為：盛都宮闕(北魏建都)、名亭鉤沉(天下名亭)、民族樂(lè)園(民族與民俗)、中華錢幣壇、西洋管窺、動(dòng)物天地、晨鐘暮鼓、宗教文化八大景區(qū)。 中華錢幣壇位于這個(gè)縣南山生態(tài)百亭園內(nèi)。 在這個(gè)錢幣壇內(nèi)可以縱覽我國(guó)歷朝歷代流通過(guò)的、對(duì)

9、當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)起一定推動(dòng)作用的錢幣。這些錢幣，上自我國(guó)最古老的貨幣貝殼幣，下迄當(dāng)代人民幣百元幣，共108枚。 錢幣按照1：100的比例放大，用河北曲陽(yáng)縣出產(chǎn)的青灰石雕琢而成，無(wú)論形制、結(jié)構(gòu)、色彩、神韻都獨(dú)具魅力。而錢文書(shū)法之精美，更令人嘆為觀止。 秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以前，出現(xiàn)過(guò)形態(tài)各異的錢幣，如布刀、五銖等，反映了當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)，各自為政的局面。自秦開(kāi)創(chuàng)統(tǒng)一局面以來(lái)，貨幣基本上保持了外圓內(nèi)方的形式。 “徜佯于幣之林，猶游弋于史之?！?，錢幣壇的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了貨幣經(jīng)濟(jì)的范疇。錢幣壇的總體建筑由錢幣組成，即大門為四枚刀幣和一枚圓錢連接而成，形成3個(gè)通道，通道也是刀幣模樣；臺(tái)階上面則是一枚平置的巨型通寶錢，

10、外廊環(huán)列歷代錢幣，由底座托起，通高15至2米，底座鐫刻簡(jiǎn)介文字。 108枚歷代精美錢幣，仿真刻石，精妙排列，訴說(shuō)著五千年華夏文明史，演繹著經(jīng)濟(jì)興衰、朝代更替、帝王將相多少興亡事，正所謂“一錢知興替，一幣見(jiàn)規(guī)律。”以上兩個(gè)設(shè)計(jì)已取得版權(quán)注冊(cè)。 在宗教藝術(shù)文化園中，矗立著華北地區(qū)最大的漢白玉三面觀音圣像，佛堂中由敦煌專家歷時(shí)三載繪制了精美無(wú)比、美侖美奐的敦煌風(fēng)格佛教壁畫(huà)，佛堂外十二天宮伎樂(lè)神，體態(tài)婀娜、笛管琴瑟，仿佛不絕于耳?！笆?lè)”一詞源于代國(guó)、北魏建都史。 鮮卑于盛樂(lè)二度立國(guó)，三筑盛樂(lè)城，歷14帝（含追尊者13位）140年。這是中華民族歷史上第一個(gè)入主中原、建立正統(tǒng)王朝的北方少數(shù)民族；盛樂(lè)成為北魏的發(fā)祥地，而被載入史冊(cè)。 2001年，北魏盛樂(lè)故城遺址被國(guó)務(wù)院公