定量分析與定性分析

1、 定量分析與定性分析是社會(huì)學(xué)研究方法的基本劃分，這種劃分即使實(shí)證主義與人文主義兩種方法論取向的集中體現(xiàn)，也是不同類型的研究方式的基本技術(shù)要求，從而也是具體研究技術(shù)的基本特征的概括性表達(dá)。它本身既不是某種研究方式，也非具體的研究技術(shù)。定量研究和定性研究是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象量的方面和質(zhì)的方面的探討，不同的研究方式和研究技術(shù)在某種程度上都承擔(dān)著這兩個(gè)方面的研究功能。因此，從某種意義上講，定量研究和定性研究代表著不同方法體系的基本技術(shù)特征。（一）定量分析定量分析是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化的分析。投資分析師使用數(shù)學(xué)模塊對(duì)公司可量化數(shù)據(jù)進(jìn)行的分析。通過分析對(duì)公司經(jīng)營(yíng)給予評(píng)價(jià)并做出投資判斷。定量分析

2、的對(duì)象主要為財(cái)務(wù)報(bào)表，如資金平衡表、損益表、留存收益表等。其功能在于揭示和描述社會(huì)現(xiàn)象的相互作用和發(fā)展趨勢(shì)。（二）定性分析定性分析就是對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的分析。具體地說是運(yùn)用歸納和演繹、分析與綜合以及抽象與概括等方法，對(duì)獲得的各種材料進(jìn)行思維加工，從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，達(dá)到認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、揭示內(nèi)在規(guī)律。定性研究有兩個(gè)不同的層次，一是沒有或缺乏數(shù)量分析的純定性研究，結(jié)論往往具有概括性和較濃的思辨色彩；二是建立在定量分析的基礎(chǔ)上的、更高層次的定性研究。在實(shí)際研究中，定性研究與定量研究常配合使用。在進(jìn)行定量研究之前，研究者須借助定性研究確定所要研究的現(xiàn)象的性質(zhì)；在進(jìn)行定

3、量研究過程中，研究者又須借助定性研究確定現(xiàn)象發(fā)生質(zhì)變的數(shù)量界限和引起質(zhì)變的原因。 定性分析與定量分析是人們認(rèn)識(shí)事物時(shí)用到的兩種分析方式。兩者之間既有聯(lián)系也有區(qū)別。（一）聯(lián)系定性分析與定量分析應(yīng)該是統(tǒng)一的，相互補(bǔ)充的；定性分析是定量分析的基本前提，沒有定性的定量是一種盲目的、毫無價(jià)值的定量；定量分析使定性分析更加科學(xué)、準(zhǔn)確，它可以促使定性分析得出廣泛而深入的結(jié)論。 定量分析方法更加科學(xué)，但需要較高深的數(shù)學(xué)知識(shí)，定性分析方法雖然較為粗糙，但在數(shù)據(jù)資料不夠充分或分析者數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱時(shí)比較適用，更適合于一般的投資者與經(jīng)濟(jì)工作者。但是必須指出，兩種分析方法對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的要求雖然有高有低，但并不能就此把定

4、性分析與定量分析截然劃分開來。事實(shí)上，現(xiàn)代定性分析方法同樣要采用數(shù)學(xué)工具進(jìn)行計(jì)算，而定量分析則必須建立在定性預(yù)測(cè)基礎(chǔ)上，二者相輔相成，定性是定量的依據(jù)，定量是定性的具體化，二者結(jié)合起來靈活運(yùn)用才能取得最佳效果，它們一般都是通過比較對(duì)照來分析問題和說明問題的。 （二）區(qū)別定量分析與定性分析的差異在社會(huì)學(xué)研究方法中是一種系統(tǒng)性差異。概括起來，主要有以下幾個(gè)方面的區(qū)別與差異。1.方法論定量分析主要是實(shí)證主義方法論取向的集中體現(xiàn)，更多地采用科學(xué)主義的研究范式。定性分析則是人文主義取向在研究方法中的表達(dá)，力圖對(duì)社會(huì)生活的自然情景加以整體的理解和解釋。2.研究思路定量分析常常是對(duì)已有理論的檢驗(yàn)，研究一開始

5、便具有明確的理論知道特征。以理論為基礎(chǔ)決定了定量分析的邏輯的演繹性特征，研究過程往往按從理論到命題、到概念、到操作變量直至具體測(cè)量的順序進(jìn)行。定性分析與理論的構(gòu)建相關(guān)聯(lián)，并不強(qiáng)調(diào)在研究開始便具有明確的理論，而是在研究過程中逐漸發(fā)現(xiàn)和形成理論，因此定性分析中運(yùn)用的邏輯方式常常是歸納出來的，也即從實(shí)地研究中所獲得經(jīng)驗(yàn)材料中歸納出具有理論特性的命題和闡釋框架。3.研究特征定量分析側(cè)重于對(duì)社會(huì)十五的精確測(cè)量和計(jì)算，強(qiáng)調(diào)從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來分析變量之間的因果關(guān)聯(lián)。而定性分析則注重于對(duì)行為主體的意義以及行為過程的描述和闡釋，強(qiáng)調(diào)行為背景因素對(duì)社會(huì)生活的影響，其資料收集方式大多靠實(shí)地研究、深入訪談來獲得文字性的描述

6、。編輯ppt4均衡分析法是經(jīng)濟(jì)理論研究的一種重要方法和必要抽象。1、均衡與均衡分析：經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡：任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)決策者都不能通過改變自己的決策以增加利益時(shí)的狀態(tài)。均衡分析（Equilibrium Analysis）：在假定各經(jīng)濟(jì)變量及其關(guān)系已知的情況下，考察達(dá)到均衡狀態(tài)的條件和狀況的分析方法。 均衡分為局部均衡（partial equilibrium）與一般均衡（general equilibrium）。局部均衡分析是假定在其他條件不變的情況下來分析某一時(shí)間、某一市場(chǎng)的某種商品（或生產(chǎn)要素）供給與需求達(dá)到均衡時(shí)的價(jià)格決定。一般均衡分析在分析某種商品的價(jià)格決定時(shí)，則在各種商品和生產(chǎn)要素的供給、需

7、求、價(jià)格相互影響的條件下來分析所有商品和生產(chǎn)要素的供給和需求同時(shí)達(dá)到均衡時(shí)所有商品的價(jià)格如何被決定。一般均衡分析是關(guān)于整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的價(jià)格和產(chǎn)量結(jié)構(gòu)的一種研究方法，是一種比較周到和全面的分析方法，但由于一般均衡分析涉及到市場(chǎng)或經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的方方面面，而這些又是錯(cuò)綜復(fù)雜和瞬息萬變的，實(shí)際上使得這種分析非常復(fù)雜和耗費(fèi)時(shí)間。所以在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中，大多采用局部均衡分析。編輯ppt5非均衡意味著市場(chǎng)上的供求不相等，也就是說在市場(chǎng)不出清的經(jīng)濟(jì)狀況下，也存在著廣義的均衡狀態(tài)，即非瓦爾拉斯一般均衡狀態(tài)。非均衡經(jīng)濟(jì)理論主要是在20世紀(jì)60、70年代發(fā)展起來的，代表人物有阿羅、巴羅、克洛沃、貝納西等。 非均衡是與均衡相對(duì)

8、而言的。非均衡理論強(qiáng)調(diào)預(yù)期的不確定性。這實(shí)際上是暗含著這樣一個(gè)前提，即在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中，信息是不完備的，搜集信息是要花費(fèi)成本的，在這種情況下，行為人的交易不可能完全是均衡的交易，非均衡現(xiàn)象是不可避免的。非均衡理論認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)中大量存在的是不完全競(jìng)爭(zhēng)的情況，包括壟斷競(jìng)爭(zhēng)的情況，因此，應(yīng)將不完全競(jìng)爭(zhēng)作為研究的重點(diǎn)。編輯ppt6 非均衡的主要觀點(diǎn) 1、非均衡理論認(rèn)為信息是不完全的，即獲得信息需要花費(fèi)成本，故不完全競(jìng)爭(zhēng)是常態(tài)。 2、非均衡理論區(qū)分計(jì)劃數(shù)量和現(xiàn)實(shí)數(shù)量。該理論認(rèn)為，市場(chǎng)出清的狀態(tài)僅僅表示市場(chǎng)的有效供給和有效需求相等，而有效數(shù)量與計(jì)劃數(shù)量不相等。 3、非均衡理論認(rèn)為在未達(dá)到均衡之前也有非均衡交

9、易的發(fā)生。價(jià)格和數(shù)量都能調(diào)節(jié)市場(chǎng)。 4、非均衡理論認(rèn)為存量水平是一個(gè)重要的數(shù)量調(diào)整信號(hào)。 5、非均衡理論認(rèn)為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有時(shí)間滯后現(xiàn)象，滯后的存在加劇了非均衡狀態(tài) 6、非均衡理論認(rèn)為失業(yè)和通貨膨脹無可避免。 7、非均衡理論可用于解釋經(jīng)濟(jì)周期，自愿失業(yè)，閑置等現(xiàn)象。編輯ppt71936年凱恩斯通論一書的出版，宣告了均衡與非均衡兩種不同理論和方法分庭抗?fàn)幍拈_始。凱恩斯的繼承者在其后近30年時(shí)間里，圍繞凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的爭(zhēng)論，歸根結(jié)底是均衡分析和非均衡分析在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論層面的激烈辯論。 均衡與非均衡理論和方法的爭(zhēng)論幾乎貫穿了近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程，而且必將繼續(xù)下去。傳統(tǒng)的均衡理論和方法是幾百年來歷代經(jīng)濟(jì)學(xué)家不斷繼承和發(fā)展而來的一套體系內(nèi)容，非均衡理論和方法也正是借助于均衡理論中不少分析方法與研究成果，才發(fā)展到今天的地步。雖然非均衡理論更接近現(xiàn)實(shí)生活，但這一出發(fā)點(diǎn)卻使得它在理論體系的構(gòu)造與論證方面遠(yuǎn)不如均衡理論來得嚴(yán)密與完善。何況近年來，均衡理論學(xué)家們也放松了一些理論假設(shè)，同時(shí)在均衡的存在性與穩(wěn)定性的論