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文檔簡介
1、一、中醫(yī)理論體系的基本特點一、中醫(yī)理論體系的基本特點二、人體的主要結構二、人體的主要結構-臟腑、經(jīng)絡、形體官竅臟腑、經(jīng)絡、形體官竅三、構成人體的物質(zhì)三、構成人體的物質(zhì)-精、氣、血、津液精、氣、血、津液四、中醫(yī)對疾病過程的理解四、中醫(yī)對疾病過程的理解-邪正斗爭邪正斗爭提提 綱綱中醫(yī)學(traditional chinese medicine) 中醫(yī)學是以中醫(yī)藥理論與實踐經(jīng)驗為主體,研究人體健康與疾病轉化的規(guī)律及其預防、診斷、治療、康復和保健的綜合性科學。第一節(jié) 中醫(yī)學理論體系的主要特點 一、整體觀念v整體觀念,是中醫(yī)學認識人體自身以及人與環(huán)境之間聯(lián)系性和統(tǒng)一性的學術思想。1.人體是一個有機整體2
2、.人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性3.人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性1.人體是一個有機整體(1)生理上的整體性v五臟一體觀:構成人體的各個組成部分在結構與功能上是完整統(tǒng)一的;v形神一體觀:人的形體與精神是相互依附、相互制約,是一個統(tǒng)一的整體。 人體生理系統(tǒng)簡表 心系統(tǒng):心小腸脈舌手少陰心經(jīng)手太陽小腸經(jīng)肝系統(tǒng):肝 膽 筋目足厥陰肝經(jīng)足少陽膽經(jīng)脾系統(tǒng):脾 胃 肉口足太陰脾經(jīng)足陽明胃經(jīng)肺系統(tǒng):肺大腸皮鼻手太陰肺經(jīng)手陽明大腸經(jīng)腎系統(tǒng):腎膀胱骨耳及二陰足少陰腎經(jīng)足太陽 膀胱經(jīng) (2)病理上的整體性v內(nèi)臟有病可反映于相應的形體官竅;v臟腑之間在病理上相互影響;v形與神在病理上也是相互影響的。(3)診治上的整體性v診斷:由外察內(nèi)
3、-驗舌、望面、切脈。v治療:強調(diào)在整體層次上對病變部分進行調(diào)節(jié)。 治內(nèi)愈外。如瀉心火治療口舌生瘡。 (4 4)養(yǎng)生康復的整體性)養(yǎng)生康復的整體性-形神共養(yǎng)形神共養(yǎng) 2.人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性(天人相應) v “天”,指整個“自然環(huán)境” ,包括氣候和地域環(huán)境。v人以天地之氣生,以四時之法成。素問寶命全形論二、辨證論治 辨證論治(syndrome differentiation and treatment variation)是中醫(yī)學認識疾病和處理疾病的基本原則。中醫(yī)學在認識和處理疾病的過程中,既強調(diào)辨證論治,又講究辨證與辨病相結合。v證,即證候(syndrome),是疾病過程中某一階段或某一類型的
4、病理概括,一般由一組相對固定的、有內(nèi)在聯(lián)系的、能揭示疾病某一階段或某一類型病變本質(zhì)的癥狀和體征構成。v證的四要素:病位、病因、病性和病勢(邪正關系)v證候反應疾病的階段性本質(zhì)。v辨證,確立證候的思維和實踐過程。v步驟:1、四診收集資料(包括癥狀和體征);2、用中醫(yī)理論分析、綜合;3、辨清病位、病因、病性和病勢(證);4、概括、判斷為某種性質(zhì)的證候。論治v根據(jù)辨證結果確立相應的治療原則和方法。v步驟:因證立法:依據(jù)證候,確立相應的治療方法。隨法選方:隨治法選擇相應的處方。據(jù)方施治:即按照處方,對治療方法予以實 施。 3.同病異治與異病同治v同病異治,指同一種病,由于其證候不同,因而治療也就不同。
5、v如感冒:可出現(xiàn)風寒、風熱、風濕、風燥、氣虛等不同的證候,因而有辛溫解表、辛涼解表、辛潤解表、益氣解表等相應的治法。v異病同治,指幾種不同的疾病,在其發(fā)展變化過程中出現(xiàn)了大致相同的病機(證),故可用大致相同的治法和方藥來治療。v如胃下垂、腎下垂、子宮脫垂、脫肛等不同的病變,在其發(fā)展變化過程中,可能出現(xiàn)大致相同的“中氣下陷”的病理機制,表現(xiàn)為大致相同的證候,故皆可用補益中氣的方法來治療。v證同則治同,證異則治異。臟腑臟腑-五臟、六腑、奇恒之府五臟、六腑、奇恒之府形體形體-五體(皮、肉、筋、骨、脈)五體(皮、肉、筋、骨、脈)官竅官竅-五官九竅(眼、耳、口、鼻、舌、二陰)五官九竅(眼、耳、口、鼻、舌
6、、二陰)經(jīng)絡(略)經(jīng)絡(略)第二節(jié)第二節(jié) 人體的主要結構人體的主要結構一、 五臟 五臟,即心、肝、脾、肺、腎的合稱。在經(jīng)絡學說中,心包絡也作為臟,故又稱為六臟。 1、心的主要生理功能 (1 1)主血脈)主血脈 脈:又稱血之府,即血管。v涵義:心氣推動血液在脈中運行。 (2 2)主主神志神志a.主宰和協(xié)調(diào)全身臟腑組織的生理活動;b.主司精神、意識、思維、情志等心理活動(一)心(一)心2、與形、竅、志、液的關系(1)在體合脈,其華在面(2)開竅為舌(3)在液為汗(4)在志為喜(二)肺 1、肺的主要生理功能、肺的主要生理功能(1)主宣發(fā)肅降)主宣發(fā)肅降-是肺氣的運動形式:是肺氣的運動形式: v 宣發(fā)
7、:宣發(fā):指肺氣指肺氣向上、向外向上、向外的布散作用的布散作用 v 肅降:肅降:指肺氣指肺氣向內(nèi)、向下向內(nèi)、向下的輸布作用的輸布作用v (2) 主氣、司呼吸主氣、司呼吸 : 主呼吸之氣主呼吸之氣肺是體內(nèi)外氣體清濁交換的場所。主管氣的生成主管氣的生成調(diào)節(jié)全身氣機調(diào)節(jié)全身氣機 (3 3)促進)促進水液輸布和排泄水液輸布和排泄(行水)(行水) 是指肺通過其宣發(fā)和肅降作用疏通和調(diào)節(jié)體內(nèi)水液的輸布和排泄的作用。 肺為水之上源肺為水之上源 (4 4) 助心行血(朝百脈)助心行血(朝百脈) 百脈百脈 百脈百脈 全身血液血液 肺肺 全身血液全身血液(濁氣) (清氣) 助心行血氣體交換生成宗氣2、與形、竅、志、液
8、的關系 (1 1) 在體合皮,其華在毛在體合皮,其華在毛(2 2)開竅于鼻)開竅于鼻(3 3)在液為涕)在液為涕(4 4)在志為悲(憂)在志為悲(憂) (三)脾(三)脾 1、生理功能 (1 1)主運化)主運化 脾具有消化飲食吸收水谷精微,并將其轉輸?shù)饺淼墓δ?。a.運化水谷:是指脾氣促進食物的消化和運化水谷:是指脾氣促進食物的消化和吸收并轉輸其精微(谷精)的功能。吸收并轉輸其精微(谷精)的功能。促進胃腸消化飲食物(分為精微和糟粕);促進胃腸消化飲食物(分為精微和糟粕);促進胃腸吸收水谷精微;促進胃腸吸收水谷精微;水谷精微水谷精微上輸心肺化生氣血營養(yǎng)全身脾氣散精布散全身 脾脾失失健健運運消化不良
9、消化不良:吸收不良吸收不良:氣血不足,如疲倦乏力、氣血不足,如疲倦乏力、頭暈眼花、面黃肌瘦。頭暈眼花、面黃肌瘦。脾脾氣氣健健運運精氣血津液充足:精氣血津液充足:面色紅潤、精力面色紅潤、精力充沛、肢體強壯充沛、肢體強壯b.運化水液:吸收、輸布水液。運化水液:吸收、輸布水液。脾氣運化,吸收水液,脾氣運化,吸收水液,生成津液生成津液,滋潤全身;,滋潤全身;脾氣轉輸水液,脾氣轉輸水液,上輸于肺上輸于肺,宣發(fā)肅降,布散,宣發(fā)肅降,布散全身全身;病理變化(理解)“諸濕腫滿,皆屬于脾”“脾為生痰之源,肺為貯痰之器”脾“喜燥惡濕”痰飲、泄瀉、痰飲、泄瀉、運化食物與運化水液的關系:運化功能的兩個方面,同時進行。
10、脾為“后天之本”、“氣血生化之源”百病皆由脾胃衰而生也百病皆由脾胃衰而生也2.2.主統(tǒng)血主統(tǒng)血-防止出血防止出血 病理脾不統(tǒng)血便血、尿血、崩漏、 肌衄陰道出血陰道出血皮下出血皮下出血下部出血多見下部出血多見 3.主升 (1)升清:上輸水谷精微于心、肺,化生氣血以濡養(yǎng)全身。 “脾宜升則健,胃宜降為和” 病理脾不升清:眩暈、腹脹、便溏等。 (2)升舉內(nèi)臟:維持內(nèi)臟位置相對穩(wěn)定,防止下垂病理中氣下陷:內(nèi)臟下垂。病理中氣下陷:內(nèi)臟下垂。 (三)與形、竅、志、液的關系 1、在體合肉,主四肢2、開竅于口,其華在唇3、在液為涎4 4、在志為思、在志為思 1.生理功能 (1)(1)主疏泄主疏泄-肝氣具有疏通、
11、暢達全身氣機的作用肝氣具有疏通、暢達全身氣機的作用。( (四四) )肝肝a.a.促進血及津液運行促進血及津液運行 b.b.促進飲食消化促進飲食消化 c.調(diào)暢情志 d.調(diào)節(jié)生殖機能 (2)(2)主藏血主藏血:貯藏血液、調(diào)節(jié)血量和防止出貯藏血液、調(diào)節(jié)血量和防止出血的功能。血的功能。 a.a.貯藏血液貯藏血液:肝為血海。:肝為血海。 b.b.調(diào)節(jié)血量調(diào)節(jié)血量 :根據(jù)生理需要調(diào)節(jié)。:根據(jù)生理需要調(diào)節(jié)。c.c.防止出血防止出血:肝氣收攝約束血液。:肝氣收攝約束血液。 (二)(二)與形、竅、志、液的關系與形、竅、志、液的關系 1.1. 在體合筋,其華在爪在體合筋,其華在爪 2.2. 在竅為目在竅為目 3.
12、3. 在液為淚在液為淚 4. 在志為怒在志為怒 1、生理功能 (1 1)藏精)藏精 腎藏精-是指腎具有貯存、封藏精的生理 功能。( (五五) ) 腎腎腎精的構成:腎精的構成: 腎精以先天之精為主體,加之部分后天之精融合而成。 先天之精 稟受于父母的生殖之精形成胚胎 腎精 后天之精由脾胃化生的水谷之精 合成腎精的作用腎精的作用 a.促進人體的生長發(fā)育和生殖:b. 推動和調(diào)節(jié)臟腑氣化腎為五臟陰陽之本。腎為五臟陰陽之本。腎精腎氣腎陰腎陽之間的關系腎精腎氣腎陰腎陽化分涼潤寧靜抑制沉降 溫煦推動興奮升騰對立協(xié)調(diào) (2)主水液 是指腎氣具有主司和調(diào)節(jié)全身水液代謝的功能。 (1)腎氣對參與水液代謝臟腑的促進
13、作用: (2)腎氣的生尿和排尿作用 (3)主納氣 腎主納氣,是指腎氣有攝納肺所吸入的自然界清氣,保持吸氣的深度,防止呼吸表淺的作用。 腎氣衰減,攝納無力,則會出現(xiàn)呼吸表淺,或呼多吸少,動則氣喘等病理表現(xiàn),稱為“腎不納氣”。 3、與形竅志液的關系 (1)在體合骨,其華在發(fā))在體合骨,其華在發(fā) 腎藏精充養(yǎng)于骨-充養(yǎng)于腦- 其華在發(fā)其華在發(fā)“發(fā)為血之余發(fā)為血之余”齒為骨之余齒為骨之余精生髓 2.在竅為耳及二陰 耳內(nèi)通于腦,其聽覺與腎精、腎氣盛衰密切相關。 3.在志為恐: 大恐傷腎 4.在液為唾:唾為口津中較稠者,為腎精所化。 二、 六 腑 六腑的生理功能-容納、消化、吸收飲食物, 傳導、排泄糟粕。
14、特性-六腑以通為用, 以降為順。 六腑:包括膽、胃、小腸、大腸、膀胱、六腑:包括膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦。三焦。1 1、膽、膽-貯藏和排泄膽汁;貯藏和排泄膽汁;2 2、胃、胃-受納、腐熟水谷;受納、腐熟水谷;3 3、小腸、小腸-受盛化物、泌別清濁;受盛化物、泌別清濁;4 4、大腸、大腸-傳化糟粕、吸收水液(少量);傳化糟粕、吸收水液(少量);5 5、膀胱、膀胱-貯尿、排尿;貯尿、排尿;6 6、三焦、三焦-是氣和水運行的通道。是氣和水運行的通道。 v飲食 受納v胃v 腐熟 食糜 v小腸受盛化物通降清:水谷精微和津液濁:食物殘渣和部分水液吸收大腸泌別通降小腸主液六腑在飲食物消化吸收排泄中的作
15、用示意圖胃小腸大腸膀胱膽飲食物肝三焦受納受納腐熟腐熟受盛化物受盛化物泌別清濁泌別清濁傳化糟粕膽汁水液水道水道貯尿貯尿排尿排尿食糜食物殘渣水液水液三、 奇恒之腑 腎精腎氣天癸五臟經(jīng)脈與女子胞的關系腎精腎氣天癸女子胞化肝主疏泄藏血心藏神主血脈脾氣生血統(tǒng)血 沖脈為血海任脈主胞胎督脈與腎通帶脈固胞胎激發(fā)中醫(yī)基礎理論 精氣血津液 第一節(jié) 精(一)精的生成精一般呈液態(tài)貯藏于臟腑之中或流動于臟腑之間。 先天之精后天之精父母生殖之精(腎)脾胃運化水谷之精精人體之精代謝示意圖先天之精后天之精精臟腑之精生殖之精分藏于各臟腑人體之精的功能 (一) (二) (三) 化神化神繁衍生命繁衍生命充腦化神充腦化神化氣化氣化髓
16、、化血化髓、化血充養(yǎng)和促進臟腑功能充養(yǎng)和促進臟腑功能決定抗病能力決定抗病能力化生元氣化生元氣第二節(jié) 氣 氣是人體內(nèi)活力很強運行不息的極精微物質(zhì),是構成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)之一。先天之精后天之精一身之氣元氣谷氣自然界清氣宗氣 一、人體之氣的生成 (一)生成之源(二)相關臟腑功能 1.腎為生氣之根 2.脾胃為生氣之源 3.肺為生氣之主 三、人體之氣的運動 (一)氣的運動-氣機 (二)氣運動的基本形式-升、降、出、入 (三)氣的運動與臟腑關系: 氣的升降出入運動是人體生命活動的根本,氣是臟腑功能活動的動力。 四、人體之氣的功能1.1.推動作用推動作用-推動生長發(fā)育以及臟腑的功能; 推動精
17、血津液的生成、運行輸布。 2.2.溫煦作用溫煦作用-產(chǎn)生熱量。3.3.防御作用防御作用-防邪侵入,驅(qū)邪外出。4.4.固攝作用固攝作用-氣對精、血、津液等物質(zhì)的控制作 用,防止其無故流失。 五、人體之氣的分類 (一)人身之氣(一身之氣) (二)元氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣 (三)臟腑之氣、經(jīng)絡之氣元氣v概念:是人體中最根本、最重要的氣,是人體生命活動的原動力。v生成與分布:由先天之精化生,受后天之氣的充養(yǎng),通過三焦而流行于全身。v功能:1、推動和調(diào)節(jié)人體的生長發(fā)育和生殖機能,2、推動和調(diào)控各臟腑、經(jīng)絡、形體、官竅的生理活動。v宗氣v是由谷氣與自然界清氣相結合而積聚于胸中的氣。v宗氣在胸中積聚之處,稱為
18、“氣?!保校?。v生成:水谷之氣 + + 清氣。 v功能:1、走息道以行呼吸v 2、貫心脈以行血氣v 3、與視、聽、言、動相關 宗氣的分布與功能示意圖宗氣呼吸道助肺司呼吸心脈助心行血氣丹田資助先天元氣 營 氣 衛(wèi) 氣 概念營氣是行于脈中而具有營養(yǎng)作用的氣。 衛(wèi)氣是行于脈外而具有保衛(wèi)作用的氣。 生成 分布營者,水谷之精氣也。行于脈中 衛(wèi)者,水谷之悍氣也。行于脈外 功能化生血液營養(yǎng)全身 防御外邪、溫養(yǎng)全身開合汗孔、調(diào)節(jié)體溫 營氣與衛(wèi)氣 第三節(jié) 血一、血的基本概念v血是運行于脈中而流注全身的富有營養(yǎng)和滋潤作用的紅色液體,是構成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)之一。v脈脈是血液運行的管道,又稱“血府
19、”。v血液不在脈中運行而逸出脈外-出血,稱為“離經(jīng)之血”。 二、血的生成(一)化生之源-精v水谷之精(營氣和津液)v腎精三、血的運行臟腑臟腑脈脈血血 血液充盈血液充盈 寒溫適度寒溫適度 通暢完好通暢完好 功能正常功能正常心主血脈心主血脈肺朝百脈肺朝百脈脾統(tǒng)血脾統(tǒng)血肝氣疏泄肝氣疏泄肝藏血肝藏血 推動力推動力 固攝力固攝力四、血的功能(一)濡養(yǎng)作用-“血主濡之”。v反映在面色、肌肉、皮膚、毛發(fā)、感覺和運動等方面。 (二)化神v血是精神活動的主要物質(zhì)基礎 第四節(jié) 津液一、津液的基本概念v津液,是機體一切正常水液的總稱,包括各臟腑組織的內(nèi)在體液及其正常的分泌物。二、津液的代謝(一)津液的生成 飲食胃胃
20、小腸小腸大腸大腸吸收少量水吸收少量水 主主 液液二、津液的代謝(一)津液的生成 主主 津津脾脾(二)津液的輸布v 脾脾三焦三焦肺肺腎腎肝肝脾氣升清-向上-肺脾氣散精-四周-全身宣發(fā)-人體上部、體表肅降-人體下部、腎 為水液運行的通路運化水液 主 行 水直接-生尿、排尿間接-促進參與水液代謝臟腑的功能 主 水 促進水液運行 主 疏 泄 決 瀆(三)津液的排泄 汗汗呼氣呼氣尿尿 肺肺 腎、膀胱腎、膀胱 糞便糞便大腸大腸三、津液的功能(一)滋潤濡養(yǎng)(二)化生血液(三) 調(diào)節(jié)體內(nèi)外環(huán)境的陰陽平衡(四)排泄廢物一、氣與血的關系氣為血之帥 氣能生血 氣能行血 氣能攝血血為氣之母 血能化氣 血能載氣三、精與
21、血的關系精血同源 四、血與津液的關系四、血與津液的關系津血同源血能生精,精能化血互化血中津液可滲出脈外脈外津液可滲入脈中同源同源同源于水谷精微同源于水谷精微互化 五、精與氣的關系(一)氣能生精攝精 (二)精能化氣中醫(yī)基礎理論 病因病機v發(fā)?。杭醇膊〉陌l(fā)生,是機體處于邪氣損害與正氣抗損害之間的矛盾斗爭過程。陰平陽秘(健康)陽邪陽氣陰氣陰邪陰陽失調(diào)陰陽失調(diào)(疾?。膊。┑谝还?jié)、中醫(yī)對發(fā)病的認識第一節(jié)、中醫(yī)對發(fā)病的認識 一、發(fā)病的基本原理(一)正氣不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在原因(二)邪氣是發(fā)病的重要條件(三)邪正相搏的勝負,決定發(fā)病與否 正氣正氣是一身之氣相對邪氣時的稱謂。泛指人體的各種物質(zhì)結構泛指人體
22、的各種物質(zhì)結構是產(chǎn)生生理機能、抗病能是產(chǎn)生生理機能、抗病能力和康復能力的物質(zhì)基礎。力和康復能力的物質(zhì)基礎。(一)正氣不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在原因臟腑、經(jīng)臟腑、經(jīng)絡、精氣絡、精氣血津液血津液 (二)邪氣是發(fā)病的重要條件邪氣邪氣泛指各種致病因素泛指各種致病因素包括六淫、疫癘、七情內(nèi)傷、勞逸損傷、 痰飲、水濕、結石等。 1、正勝邪卻則不發(fā)病正勝邪卻則不發(fā)病 2、邪勝正負則發(fā)病邪勝正負則發(fā)病 (三)邪正相搏的勝負,決定發(fā)病與否第二節(jié)、關于邪氣第二節(jié)、關于邪氣v邪氣-泛指各種致病因素。v病因:凡能導致疾病發(fā)生的原因,即是病因,又稱致病因素。病因分類外感病因(六淫、癘氣)內(nèi)傷病因(七情內(nèi)傷、飲食失宜、勞逸失度
23、)病理產(chǎn)物(痰飲、瘀血、結石)其他病因六淫:即風、寒、暑、濕、燥、火(熱) 六種外感病邪的統(tǒng)稱。一、六淫共同致病特點:1.外感性2.季節(jié)性3.地域性4.相兼性六淫各自的性質(zhì)和致病特征性質(zhì)性質(zhì)致病特點致病特點風為陽邪風為陽邪輕揚開泄輕揚開泄易襲陽位(病位在上、在表)善行善行病位游移不定數(shù)變數(shù)變發(fā)病急驟、變化無常主動主動肢體異常運動多兼他邪多兼他邪常為外邪致病的先導 1.風邪2.寒 邪傷寒寒邪侵人所致病證,稱為外寒病證。寒客肌表,郁遏衛(wèi)陽。中寒寒邪直中于里,傷及臟腑陽氣。寒 邪性質(zhì)性質(zhì)致病特點致病特點陰邪陰邪寒涼寒涼 易傷陽氣 表現(xiàn)寒象凝結凝結阻滯阻滯 阻滯氣血,多見疼痛收縮收縮牽引牽引 腠理、經(jīng)
24、脈、筋脈收縮攣急3.濕邪性質(zhì)性質(zhì)致病特點致病特點陰邪陰邪易損傷陽氣,使脾陽不振 沉重沉重穢濁穢濁頭身肢體困重排泄物和分泌物穢濁不清、黏滯不爽黏滯黏滯阻遏氣機病程纏綿難愈趨下趨下易襲陰位(人體下部)4.燥邪燥邪傷人燥邪傷人溫燥涼燥初秋,燥與夏末之初秋,燥與夏末之余熱相合侵犯人體。余熱相合侵犯人體。深秋,近冬之寒氣深秋,近冬之寒氣與燥相合侵犯人體與燥相合侵犯人體。4.燥邪性質(zhì)性質(zhì)致病特點致病特點干燥干燥澀滯澀滯易傷津液易傷津液:口、唇、鼻、咽、皮膚干燥,毛發(fā)不榮,小便少,大便干。易于傷肺易于傷肺:干咳少痰,或痰粘難咯,或痰中帶血。5.火(熱)邪性質(zhì)性質(zhì)致病特點致病特點燔燔灼灼急急迫迫表現(xiàn)陽熱之象:
25、表現(xiàn)陽熱之象:壯熱、面赤、煩躁、舌紅,脈洪數(shù)。 易傷津:易傷津:汗出、口渴喜飲,尿少便干; 耗氣:耗氣:疲倦乏力,少氣懶言。易生風:易生風:高熱、抽搐; 動血:動血:熱邪灼傷脈絡、迫血妄行-出血。易致陽性瘡癰:易致陽性瘡癰:瘡瘍局部紅、腫、熱、痛。易擾心神:易擾心神:高熱、神昏。炎上炎上侵犯人體上部:侵犯人體上部:咽痛、牙齦腫痛等。6.暑邪 凡夏至之后,立秋以前的火熱外邪,稱為暑邪。v 暑邪致病暑邪致病傷暑傷暑中暑中暑病緩而輕病急而重暑邪 性性 質(zhì)質(zhì)致致 病病 特特 點點 炎 熱表現(xiàn)陽熱之象:表現(xiàn)陽熱之象:壯熱、心煩、面赤、煩躁,脈象洪大。 升 散上犯頭目,擾及心神:上犯頭目,擾及心神:頭暈目
26、眩、心胸煩悶。傷津耗氣:傷津耗氣:大汗、口渴,尿少色黃; 氣短乏力,倦怠,甚則昏倒。 挾 濕暑濕夾雜:暑濕夾雜:發(fā)熱、煩渴,兼四肢困倦、 胸悶嘔惡、大便溏泄。二、 癘氣 (一)概念 癘氣,指一類具有強烈致病性和傳染性的外感病邪。 癘氣所致疾病癘氣所致疾病-瘟疫病。瘟疫病。 如痄腮(腮腺炎)、猩紅熱(爛喉丹痧)、疫毒痢、白喉、天花、腸傷寒、霍亂、鼠疫,以及疫黃(急性傳染性肝炎)、流行性出血熱、愛滋?。╝ids)、非典型性肺炎(sars)、禽流感等。v癘氣的傳染途徑: 通過空氣傳染,經(jīng)口鼻侵人致??; 可隨飲食、蚊蟲叮咬、蟲獸咬傷、皮膚接觸等途徑傳染而發(fā)病。 (二)癘氣的致病特點 1.發(fā)病急驟,病情危篤 2.傳染性強,易于流行 3.一氣一病,癥狀相似 (三)影響癘氣產(chǎn)生的因素 氣候反常 環(huán)境污染、飲食不潔 預防隔離措施不當 社會因素 第二節(jié) 內(nèi)傷病因 一、七情內(nèi)傷 二、飲食失宜 三、勞逸過度 第二節(jié) 內(nèi)傷病因一、七情內(nèi)傷(一)基本概念v七情:是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種正常的情志活動,是人體對內(nèi)外界環(huán)境刺激的不同反應。 v七情內(nèi)傷:是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志活動過于突然、強烈或持久,超越了人體的生理和心理適應能力,導致疾病發(fā)生,七情則稱之為“七情內(nèi)傷”。 (二)七情內(nèi)傷的致病
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