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文檔簡介

1、推薦書目推薦書目推薦理由:推薦理由:你心柔軟 卻有力量氣清景明 繁花盛開 2篇幅短小而內(nèi)容精悍。通過講述故事、詩詞來揭示大道理,不會感到枯燥、深邃。讀之使內(nèi)心平靜,可以把愛轉(zhuǎn)化為一種柔軟的力量。他他1717歲開始發(fā)表作品,歲開始發(fā)表作品,2020歲出版第一本漫畫書之后一發(fā)不可收拾,走上歲出版第一本漫畫書之后一發(fā)不可收拾,走上了文學(xué)之路。作品有報(bào)告文學(xué)、文藝評論、劇本等,最有成就的是散文了文學(xué)之路。作品有報(bào)告文學(xué)、文藝評論、劇本等,最有成就的是散文創(chuàng)作。創(chuàng)作。3030歲前得遍了臺灣所有文學(xué)大獎歲前得遍了臺灣所有文學(xué)大獎: :國家文藝獎、中山文藝獎、吳國家文藝獎、中山文藝獎、吳三連文藝獎、金鼎獎、

2、時(shí)報(bào)文學(xué)獎、中華文學(xué)獎、中央時(shí)報(bào)文學(xué)獎、吳三連文藝獎、金鼎獎、時(shí)報(bào)文學(xué)獎、中華文學(xué)獎、中央時(shí)報(bào)文學(xué)獎、吳魯芹散文獎、作協(xié)文學(xué)獎,曾于臺灣獲得世界華人文化新傳獎、杰出孝魯芹散文獎、作協(xié)文學(xué)獎,曾于臺灣獲得世界華人文化新傳獎、杰出孝子獎、世新大學(xué)十大杰出校友獎、成功雜志十大成功人物獎、寶島十大子獎、世新大學(xué)十大杰出校友獎、成功雜志十大成功人物獎、寶島十大才子獎才子獎直到他不再參賽為止,被譽(yù)為得獎專業(yè)戶。他連續(xù)十年被評直到他不再參賽為止,被譽(yù)為得獎專業(yè)戶。他連續(xù)十年被評為臺灣十大暢銷書作家,從小學(xué)三年級就想成為一名作家的林清玄在為臺灣十大暢銷書作家,從小學(xué)三年級就想成為一名作家的林清玄在1717歲時(shí)

3、即開始發(fā)表作品,到歲時(shí)即開始發(fā)表作品,到3030歲時(shí),他的作品囊括了當(dāng)時(shí)臺灣的所有文學(xué)歲時(shí),他的作品囊括了當(dāng)時(shí)臺灣的所有文學(xué)大獎。在大獎。在2525年的創(chuàng)作生涯中出版作品逾百部,其中,身心安頓煩年的創(chuàng)作生涯中出版作品逾百部,其中,身心安頓煩惱平息在臺灣創(chuàng)下惱平息在臺灣創(chuàng)下150150版的熱賣記錄,打開心靈的門窗一書創(chuàng)下版的熱賣記錄,打開心靈的門窗一書創(chuàng)下高達(dá)高達(dá)5 5億元臺幣的熱賣記錄。尤其是億元臺幣的熱賣記錄。尤其是8080年代后期,每年平均出版兩三本年代后期,每年平均出版兩三本以上新書。門類涉及散文、報(bào)告文學(xué)、文化評論、小說、散文詩等。以上新書。門類涉及散文、報(bào)告文學(xué)、文化評論、小說、散文

4、詩等。3232歲遇見佛法,高規(guī)格入山修行,深入經(jīng)藏。歲遇見佛法,高規(guī)格入山修行,深入經(jīng)藏。3535歲出山,四處參學(xué),寫成歲出山,四處參學(xué),寫成 身心安頓系列身心安頓系列 ,成為,成為9090年代最暢銷的作品。年代最暢銷的作品。4040歲完成歲完成 菩提系列菩提系列 ,暢銷數(shù)百萬冊,是當(dāng)代最具影響力的書之一。同,暢銷數(shù)百萬冊,是當(dāng)代最具影響力的書之一。同時(shí)創(chuàng)作時(shí)創(chuàng)作 現(xiàn)代佛典系列現(xiàn)代佛典系列 ,帶動佛教文學(xué),掀起學(xué)佛熱潮。獲頒杰出孝子,帶動佛教文學(xué),掀起學(xué)佛熱潮。獲頒杰出孝子獎。獎。林清玄的作品曾多次被中國臺灣、中國大陸、中國香港及新加坡選入中林清玄的作品曾多次被中國臺灣、中國大陸、中國香港及新

5、加坡選入中小學(xué)華語教本,也多次被選入大學(xué)國文選,是國際華文世界被廣泛閱讀小學(xué)華語教本,也多次被選入大學(xué)國文選,是國際華文世界被廣泛閱讀的作家,的作家,被譽(yù)為被譽(yù)為 當(dāng)代散文八作家當(dāng)代散文八作家 之一。之一。林清玄林清玄| 閱讀欣賞 | 煮雪如果真有其事,別的東西也可以留下,我們可以用一個(gè)煮雪如果真有其事,別的東西也可以留下,我們可以用一個(gè)空瓶把今夜的桂花香裝起來,等桂花謝了,秋天過去,再打開瓶空瓶把今夜的桂花香裝起來,等桂花謝了,秋天過去,再打開瓶蓋,細(xì)細(xì)品嘗。蓋,細(xì)細(xì)品嘗。 把初戀的溫馨用一個(gè)精致的琉璃盒子盛裝,等到青春過盡垂把初戀的溫馨用一個(gè)精致的琉璃盒子盛裝,等到青春過盡垂垂老矣的時(shí)候,

6、掀開盒蓋,撲面一股熱流,足以使我們老懷堪慰。垂老矣的時(shí)候,掀開盒蓋,撲面一股熱流,足以使我們老懷堪慰。 這其中還有許多意想不到的情趣,譬如將月光裝在酒壺里,這其中還有許多意想不到的情趣,譬如將月光裝在酒壺里,用文火一起溫來喝用文火一起溫來喝此中有真意,乃是酒仙的境界。此中有真意,乃是酒仙的境界。 有一次與朋友住在獅頭山,每天黃昏時(shí)候在刻著有一次與朋友住在獅頭山,每天黃昏時(shí)候在刻著“即心是佛即心是佛”的大石頭下開懷痛飲,常喝到月色滿布才回到和尚廟睡覺,過著的大石頭下開懷痛飲,常喝到月色滿布才回到和尚廟睡覺,過著神仙一樣的生活。最后一天我們都喝得有點(diǎn)醉了,攜著酒壺下山,神仙一樣的生活。最后一天我們

7、都喝得有點(diǎn)醉了,攜著酒壺下山,走到山下時(shí)頓覺胸中都是山香云氣,酒氣不知道跑到何方,才知走到山下時(shí)頓覺胸中都是山香云氣,酒氣不知道跑到何方,才知道喝酒原有這樣的境界。道喝酒原有這樣的境界。 有時(shí)候抽象的事物也可以讓我們感知,有時(shí)候?qū)嶓w的事物也有時(shí)候抽象的事物也可以讓我們感知,有時(shí)候?qū)嶓w的事物也能轉(zhuǎn)眼化為無形,歲月當(dāng)是明證,我們活的時(shí)候真正感覺到自己能轉(zhuǎn)眼化為無形,歲月當(dāng)是明證,我們活的時(shí)候真正感覺到自己是存在的,歲月的腳步一走過,轉(zhuǎn)眼便如云煙無形。但是,這些是存在的,歲月的腳步一走過,轉(zhuǎn)眼便如云煙無形。但是,這些消逝于無形的往事,卻可以拿來下酒,酒后便會浮現(xiàn)出來。消逝于無形的往事,卻可以拿來下酒

8、,酒后便會浮現(xiàn)出來。 喝酒是有哲學(xué)的,準(zhǔn)備許多下酒菜,喝得杯盤狼藉是下乘的喝酒是有哲學(xué)的,準(zhǔn)備許多下酒菜,喝得杯盤狼藉是下乘的喝法;幾?;ㄉ缀捅P豆腐干,和三五好友天南地北是中乘的喝喝法;幾?;ㄉ缀捅P豆腐干,和三五好友天南地北是中乘的喝法;一個(gè)人獨(dú)斟自酌,舉杯邀明月,對影成三人,是上乘的喝法。法;一個(gè)人獨(dú)斟自酌,舉杯邀明月,對影成三人,是上乘的喝法。 關(guān)于上乘的喝法,春天的時(shí)候可以面對滿園怒放的杜鵑細(xì)飲關(guān)于上乘的喝法,春天的時(shí)候可以面對滿園怒放的杜鵑細(xì)飲五加皮;夏天的時(shí)候,在滿樹狂花中痛飲啤酒;秋日薄暮,用菊五加皮;夏天的時(shí)候,在滿樹狂花中痛飲啤酒;秋日薄暮,用菊花煮竹葉青,人與海棠俱醉;冬

9、寒時(shí)節(jié)則面對籬笆間的忍冬花,花煮竹葉青,人與海棠俱醉;冬寒時(shí)節(jié)則面對籬笆間的忍冬花,用臘梅溫一壺大曲。這種種,就到了無物不可下酒的境界。用臘梅溫一壺大曲。這種種,就到了無物不可下酒的境界。溫一壺月光下酒 當(dāng)當(dāng)然,詩詞也可以下酒。然,詩詞也可以下酒。 俞文豹在歷代詩余引吹劍錄談到一個(gè)故事,提到蘇東坡俞文豹在歷代詩余引吹劍錄談到一個(gè)故事,提到蘇東坡有一次在玉堂日,有一幕士善歌,東坡因問曰:有一次在玉堂日,有一幕士善歌,東坡因問曰:“我詞何如柳七(即我詞何如柳七(即柳永)?柳永)?”幕士對曰:幕士對曰:“柳郎中詞,只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌柳郎中詞,只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)聴盍?/p>

10、岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。學(xué)士詞,須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵棹板,唱。學(xué)士詞,須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵棹板,唱大江東去大江東去?!睎|坡為之絕倒。東坡為之絕倒。 這個(gè)故事也能引用到飲酒上來,喝淡酒的時(shí)候,宜讀李清照;這個(gè)故事也能引用到飲酒上來,喝淡酒的時(shí)候,宜讀李清照;喝甜酒時(shí),宜讀柳永;喝烈酒則大歌東坡詞。其他如辛棄疾,應(yīng)飲高喝甜酒時(shí),宜讀柳永;喝烈酒則大歌東坡詞。其他如辛棄疾,應(yīng)飲高梁小口;讀放翁,應(yīng)大口喝大曲;讀李后主,要用馬祖老酒煮姜汁到梁小口;讀放翁,應(yīng)大口喝大曲;讀李后主,要用馬祖老酒煮姜汁到出怨苦味時(shí)最好;至于陶淵明、李太白則濃淡皆宜,狂飲細(xì)品皆可。出怨苦味時(shí)最好;至于陶淵明、李太白則濃淡皆宜,狂飲

11、細(xì)品皆可。 喝純酒自然有真味,但酒中別摻物事也自有情趣。范成大在喝純酒自然有真味,但酒中別摻物事也自有情趣。范成大在駿鸞錄里提到:駿鸞錄里提到:“番禺人作心字香,用素茉莉未開者,著凈器,番禺人作心字香,用素茉莉未開者,著凈器,薄劈沉香,層層相間封,日一易,不待花蔫,花過香成。薄劈沉香,層層相間封,日一易,不待花蔫,花過香成?!?我想,應(yīng)做茉莉心香的法門也是摻酒的法門,有時(shí)不必直摻,我想,應(yīng)做茉莉心香的法門也是摻酒的法門,有時(shí)不必直摻,斯能有純酒的真味,也有純酒所無的余香。我有一位朋友善做葡萄酒,斯能有純酒的真味,也有純酒所無的余香。我有一位朋友善做葡萄酒,釀酒時(shí)以秋天桂花圍塞,酒成之際,桂香裊

12、裊,直似天品。釀酒時(shí)以秋天桂花圍塞,酒成之際,桂香裊裊,直似天品。 / /人生大勢成久必?cái)?,敗久必成,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,幾度夕人生大勢成久必?cái)?,敗久必成,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,幾度夕陽紅。陽紅。 /生活里的很多記憶像是一個(gè)個(gè)小小的旅店,而人像乘著一生活里的很多記憶像是一個(gè)個(gè)小小的旅店,而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬,每次回頭,過去的事物就永遠(yuǎn)成為離匹不停向前奔跑的驛馬,每次回頭,過去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己而去的小小的旅店,所有的歡樂與悲痛,所有的沉淀與激自己而去的小小的旅店,所有的歡樂與悲痛,所有的沉淀與激情,甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里,到當(dāng)天傍晚我們情,甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里,

13、到當(dāng)天傍晚我們就要投宿另一個(gè)旅店了就要投宿另一個(gè)旅店了。 /人的貧窮不是來自生活的困頓,而是來自在貧窮生活中失人的貧窮不是來自生活的困頓,而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán);人的富有也不是來自財(cái)富的積累,而是來自在富去人的尊嚴(yán);人的富有也不是來自財(cái)富的積累,而是來自在富裕的生活里不失去人的有情。裕的生活里不失去人的有情。 /一個(gè)作家在寫字時(shí),他畫下的每一道線都有他人格的介入。一個(gè)作家在寫字時(shí),他畫下的每一道線都有他人格的介入。 /所有時(shí)間里的事物,都永遠(yuǎn)不會回來了。所有時(shí)間里的事物,都永遠(yuǎn)不會回來了。和時(shí)間賽和時(shí)間賽跑跑語錄語錄 yu lu8/ / 受禪宗思想的影響 林清玄的散文創(chuàng)作深受禪宗思想的影響,這類作品往往包含了深遠(yuǎn)的禪意,林清玄的散文獨(dú)樹一幟,自成風(fēng)格,其散文可貴之處在于他的

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