青銅器分類之鼎

1、青銅器文化制作人：李杰 青銅器概念青銅器概念 青銅器是指以青銅為基本原料加工而制成的器皿、用器等。銅，古稱金或吉金，是紅銅與其它化學元素（錫、鉛、磷等）的合金，其銅銹呈青綠色，因而得名。史學上所稱的“青銅時代”是指大量使用青銅工具及青銅禮器的時期。保守的估計，這一時期主要從夏商周直至秦漢，時間跨度約為兩千年左右，這也是青銅器從發(fā)展、成熟乃至鼎盛的輝煌期。由于青銅器以其獨特的器形、精美的紋飾、典雅的銘文向人們揭示了先秦時期的鑄造工藝，文化水平和歷史源 流，因此被史學家們稱為“一部活生生的史書”。青銅器則是其縮影 與再現(xiàn)。 青銅器簡史青銅器簡史 中國古代的青銅文化十分發(fā)達，并以制作精良，氣魄雄偉、

2、技術(shù)中國古代的青銅文化十分發(fā)達，并以制作精良，氣魄雄偉、技術(shù)高超而著稱于世。奴隸主把青銅器作為宴享和放在宗廟里祭祀祖先高超而著稱于世。奴隸主把青銅器作為宴享和放在宗廟里祭祀祖先的禮器。青銅器不是一般人可以擁有的，它作為一種權(quán)利和地位的的禮器。青銅器不是一般人可以擁有的，它作為一種權(quán)利和地位的象征、一種記事耀功的禮器而流傳于世。象征、一種記事耀功的禮器而流傳于世。 青銅文化在世界各地區(qū)都有發(fā)展，這是因為青銅作為工具和器皿的青銅文化在世界各地區(qū)都有發(fā)展，這是因為青銅作為工具和器皿的 原料有其優(yōu)越性：原料有其優(yōu)越性： 首先，自然界存在著天然的純銅塊（即紅銅），因此銅也是人類首先，自然界存在著天然的純

3、銅塊（即紅銅），因此銅也是人類最早認識的金屬之一。但紅銅的硬度低，不適于制作生產(chǎn)工具，所最早認識的金屬之一。但紅銅的硬度低，不適于制作生產(chǎn)工具，所以，在生產(chǎn)中發(fā)揮的作用不大。后來，人們又發(fā)現(xiàn)了錫礦石，并學以，在生產(chǎn)中發(fā)揮的作用不大。后來，人們又發(fā)現(xiàn)了錫礦石，并學會了提煉錫，在此基礎(chǔ)上人們認識到添加了錫的銅即青銅，比純銅會了提煉錫，在此基礎(chǔ)上人們認識到添加了錫的銅即青銅，比純銅的硬度大。經(jīng)過測定紅銅的硬度為布林氏硬計的的硬度大。經(jīng)過測定紅銅的硬度為布林氏硬計的35度，加錫度，加錫5%，其硬度就提高為其硬度就提高為68度；加錫度；加錫10%，即提高為，即提高為88度。而且經(jīng)錘煉后，度。而且經(jīng)錘煉后

4、，硬度可進一步提高。硬度可進一步提高。 在中國古代人們已經(jīng)能夠準確的掌握青銅的含錫鉛比例?？筛鶕?jù)在中國古代人們已經(jīng)能夠準確的掌握青銅的含錫鉛比例?？筛鶕?jù)鑄造期望的不同鑄造期望的不同,按比例加錫、鉛。按比例加錫、鉛。周禮周禮_考工記考工記里明確記載了里明確記載了制作不同的不同合金比例：制作不同的不同合金比例： 六分其金而錫居一，謂之鐘鼎齊（劑）。 五分其金而錫居一，謂之斧斤齊（劑）。 四分其金而錫居一，謂之戈戟齊（劑）。 三分其金而錫居一，謂之大刃齊（劑）。 五分其金而錫居二，謂之削殺矢（箭頭）之齊（劑）。 金錫半，謂之鑒燧（銅鏡）之齊（劑）。 一般加錫越多，鑄好的青銅器就越硬，但同時青銅也會變

5、的更 脆。其次，青銅溶液流動性好，凝固時收縮率很小，因此，能夠 鑄造出一些細部十分精巧的器物。最后，青銅的化學性能穩(wěn)定， 耐腐蝕，可長期保存。此外，青銅的熔點較低，熔化時不需要很 高的溫度。所以青銅器用壞了以后，可以回爐重鑄。考古證明中 國青銅器源遠流長，其歷史可以上溯到公元前三千年左右。 大約二千年以前，自奴隸社會的夏代開始中國進入了青銅時代， 到春秋時代結(jié)束。經(jīng)夏、商、西周、春秋到封建社會的戰(zhàn)國、秦 漢，每一時期都有著前后承襲的發(fā)展演變系統(tǒng)。我國古代青銅 器種類繁多、形制多樣，包括：禮器、生產(chǎn)工具、兵器、 車馬器 和其他用具。其中禮器又包括了時期食器、酒器、水器和樂器。 禮器：青銅禮器十分

6、發(fā)達是中國古代青銅文化區(qū)別于其他國家古代青銅文化的一個顯著特點之一，這也是中國古代青銅文化的本質(zhì)特點。禮器的發(fā)達是由中國古代奴隸社會異常強大的“宗法血緣”關(guān)系決定的。人們對祖先、對神靈的崇拜遠遠超越了對于自身的認同。夏代已出現(xiàn)了青銅禮器。到了商代，特別是商代晚期青銅禮器已十分發(fā)展成熟，主要的器類都已具備，主要有食器、酒器、水器、和樂器。鼎是青銅禮器中的主要食器，在古代社會中，它被當作統(tǒng)治階級等級制度和權(quán)利的標志。史記-封禪書記載：“（夏）禹收九牧之金（銅）鑄九鼎”，從此九鼎成為王權(quán)的象征、傳國的寶器。后來，“桀有亂德，鼎遷于商。”周滅商，成王又遷九鼎于洛邑（今洛陽）。春秋時期周定王元年（公元前

7、606年）楚莊王伐陸渾之戎，陳兵于洛邑附近，定王派王孫滿前去慰勞，楚莊王乘機探問九鼎的“大小輕重”，遭到了王孫滿的有力駁斥：“周德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問也”（左傳宣公元三年）這就是歷史上有名的“問鼎”故事。目前考古發(fā)現(xiàn)的時代最早的青銅鼎是河南偃師二里頭遺址出土的商代早期的青銅鼎。1939年安陽殷墟武官村出土的商代晚期后母戊（司母戊）鼎長方斗形腹，口沿上有兩個直耳，腹下有四個圓柱足。腹部四周飾以獸面紋和夔 （kui葵)紋，耳外側(cè)飾以雙虎食人頭紋，足上部亦飾以獸面紋，并皆以云雷紋為地紋，神秘而繁縟。腹內(nèi)壁鑄有銘文“后母戊”三字，據(jù)此可知為商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊而作。形體巨大，高達1.

8、33米，大長1.10米，寬0.79米，1994年經(jīng)中國歷史博物館科技部與中國計量科學研究院進行標準計量，實測重量為832.84公斤，不僅是中國古代、也是世界古代最重的青銅器。制作精美，系用多塊陶內(nèi)范和外范拼合澆鑄而成，代表了中國古代青銅冶鑄業(yè)的高水平和中國古代人民無以倫比的智慧與創(chuàng)造力。青銅鼎是在新石器時代廣泛使用陶鼎的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。目前發(fā)現(xiàn)最早的青銅鼎出現(xiàn)于商代早期，即商二里岡文化期，歷經(jīng)各個朝代，一直沿用到兩漢，乃至魏晉，是青銅器中行用時間最長的，因而變化也很大。屬于商代的有圓鼎、鬲鼎、扁足鼎、方鼎等。商代用鼎制度，中、小型墓陪葬的一般是一具或二具。無論是殷墟或殷墟以外地區(qū)大都如此。但

9、是王室的陵墓則懸殊甚大，商晚期殷墟婦好墓出土方鼎二、扁足方鼎二，大小不同的圓鼎三十二具，還有少數(shù)殘破的碎片，可見中小型墓和王室墓等級差別的森嚴。表現(xiàn)等級秩序明顯的，是西周時小型墓和王室墓等級差別的森嚴。表現(xiàn)等級秩序明顯的，是西周時列鼎制度。寶雞竹園溝西周早期列鼎制度。寶雞竹園溝西周早期1號墓已出現(xiàn)大小相次三具一組號墓已出現(xiàn)大小相次三具一組列鼎，和另二具配合的鼎。列鼎，和另二具配合的鼎。 奴隸主貴族等級愈高，使用數(shù)愈多，奴隸主貴族等級愈高，使用數(shù)愈多，就是說享受肉食品亦愈豐富。據(jù)禮書的記載，西周時：天子用九就是說享受肉食品亦愈豐富。據(jù)禮書的記載，西周時：天子用九鼎鼎,第一鼎是盛牛，稱為太牢，以下

10、為羊、豕、魚、臘、腸胃膚、第一鼎是盛牛，稱為太牢，以下為羊、豕、魚、臘、腸胃膚、鮮魚、鮮臘；諸候一般用七鼎，也稱大牢，減少鮮肉、鮮臘二味鮮魚、鮮臘；諸候一般用七鼎，也稱大牢，減少鮮肉、鮮臘二味（但東周時諸侯宴卿大夫也可用九鼎）；卿大夫用五鼎，稱少牢，（但東周時諸侯宴卿大夫也可用九鼎）；卿大夫用五鼎，稱少牢，鼎實是羊、豕、魚、臘、膚；士用三鼎，鼎實是豕、魚、臘，（士鼎實是羊、豕、魚、臘、膚；士用三鼎，鼎實是豕、魚、臘，（士也有用一鼎的，鼎實為豕）。也有用一鼎的，鼎實為豕）。 商代早期、中期商代早期、中期 公元前公元前16世紀一公元前世紀一公元前13世紀世紀,商代早期和中期的青銅器是中國青商代早期

11、和中期的青銅器是中國青銅器藝術(shù)趨于成熟的發(fā)展時期。以酒器為主的禮器體制初步建立，銅器藝術(shù)趨于成熟的發(fā)展時期。以酒器為主的禮器體制初步建立，兵器種類增多。普遍裝飾獸面紋樣，構(gòu)圖漸趨繁密，線條峻深勁兵器種類增多。普遍裝飾獸面紋樣，構(gòu)圖漸趨繁密，線條峻深勁利。分鑄技術(shù)的應(yīng)用已較嫻熟，制范、合范技術(shù)相當進步。這一時利。分鑄技術(shù)的應(yīng)用已較嫻熟，制范、合范技術(shù)相當進步。這一時期的青銅器在黃河、長江的中游地區(qū)多有發(fā)現(xiàn)，奠定了青銅器藝術(shù)期的青銅器在黃河、長江的中游地區(qū)多有發(fā)現(xiàn)，奠定了青銅器藝術(shù) 鼎盛的基礎(chǔ)。鼎盛的基礎(chǔ)。 鼎盛時期青銅器鼎盛時期青銅器 商代晚期商代晚期 西周早期西周早期 公元前公元前13世紀世紀

12、公元前公元前11世紀商代晚期至西周早期青銅藝術(shù)輝煌燦世紀商代晚期至西周早期青銅藝術(shù)輝煌燦爛。商代禮器的重酒體制臻于完善，滿布器身的紋飾大量采用浮雕爛。商代禮器的重酒體制臻于完善，滿布器身的紋飾大量采用浮雕和平雕相結(jié)合的方法，精美絕倫。運用夸張、象征手法表現(xiàn)動物神和平雕相結(jié)合的方法，精美絕倫。運用夸張、象征手法表現(xiàn)動物神怪的獸面紋空前發(fā)達，既壯嚴神秘又富有生氣。紀事何銘文在商末怪的獸面紋空前發(fā)達，既壯嚴神秘又富有生氣。紀事何銘文在商末出現(xiàn)。周初禮器沿襲商制，出現(xiàn)了向重食體制轉(zhuǎn)變的端倪。鑄記長出現(xiàn)。周初禮器沿襲商制，出現(xiàn)了向重食體制轉(zhuǎn)變的端倪。鑄記長篇銘文是西周青銅禮器的重要特點。篇銘文是西周青銅

13、禮器的重要特點。 轉(zhuǎn)變期青銅器轉(zhuǎn)變期青銅器 西周中期、晚期西周中期、晚期 春秋早期春秋早期 公元前公元前11世紀末世紀末公元前公元前7世紀上半葉世紀上半葉 西周中晚期的青銅器形成重食的系統(tǒng)。列鼎制度、編鐘制度和賜命西周中晚期的青銅器形成重食的系統(tǒng)。列鼎制度、編鐘制度和賜命作器之習已經(jīng)形成。新器類出現(xiàn)，器形端莊厚重，紋飾多為動物變作器之習已經(jīng)形成。新器類出現(xiàn)，器形端莊厚重，紋飾多為動物變形，或流轉(zhuǎn)舒暢，或樸質(zhì)簡率。作器鑄銘盛行，多見有長篇銘文的形，或流轉(zhuǎn)舒暢，或樸質(zhì)簡率。作器鑄銘盛行，多見有長篇銘文的重器。春秋早期的形制和紋飾是西周中晚期的自然延續(xù)。各諸侯國重器。春秋早期的形制和紋飾是西周中晚期

14、的自然延續(xù)。各諸侯國 普遍建立青銅鑄造業(yè)，水平不一，有的范鑄技術(shù)略顯粗疏，大國 之器仍較精嚴。 更新期青銅器 春秋中期、晚期 戰(zhàn)國 公元前7世紀下半葉公元前221年 春秋中期至戰(zhàn)國，青銅藝術(shù)的發(fā)展再次出同高潮。列國青銅器趨向 成熟，區(qū)域特征明顯，北方晉秦、東方齊魯、南方荊楚的青銅藝術(shù) 交相輝映。器物的生活實用性加強，禮器的功用逐漸消失。形制的 創(chuàng)新，出現(xiàn)了許多譎奇精麗之器。以龍為主題的紋飾細密繁縟，人 物活動的畫像創(chuàng)造性地作為主紋出現(xiàn)。失蠟法和印模塊范拼合法產(chǎn) 生，鑲嵌工藝絢麗工巧。銘文字體亦注重美化。戰(zhàn)國晚期，青銅藝 術(shù)趨于樸素平實。 秦、漢為青銅器發(fā)展史的余輝. 青銅器的功能分類青銅器的功

15、能分類 酒器的分類：酒器的分類： 爵爵 爵用于飲酌酒之器皿，是最早出現(xiàn)的青銅禮器。 爵的一般形制 為：前有流，即傾酒的流槽，后有尖銳狀尾，中部為杯形，腹側(cè)有鋬（pn），下配以三足。流同杯口之間有柱（柱可能為過濾之用）。 食器食器 的分類： 豆豆 專用于放置腌菜、肉醬和調(diào)味品的器皿。青銅豆出現(xiàn)于商代專用于放置腌菜、肉醬和調(diào)味品的器皿。青銅豆出現(xiàn)于商代晚期，盛行于春秋戰(zhàn)國。山西保德縣出土的商晚期帶鈴銅豆，是晚期，盛行于春秋戰(zhàn)國。山西保德縣出土的商晚期帶鈴銅豆，是目前已知最早的青銅豆。目前已知最早的青銅豆。 豆也屬禮器的一種，通常成對出現(xiàn)。豆也屬禮器的一種，通常成對出現(xiàn)。對于用豆數(shù)量的多少，古代也有

16、一定的典章制度。對于用豆數(shù)量的多少，古代也有一定的典章制度。禮記禮記禮器禮器所載所載“禮有以多為貴者，禮有以多為貴者，天子之豆二十有六，諸公十有六，天子之豆二十有六，諸公十有六，諸侯十有二，上大夫八，下大夫六。諸侯十有二，上大夫八，下大夫六?！钡牵鐾梁蛡魇赖那嚆~但是，出土和傳世的青銅豆都較少，這可能和當時人們多用陶豆、漆豆和竹、木質(zhì)豆有關(guān)。豆都較少，這可能和當時人們多用陶豆、漆豆和竹、木質(zhì)豆有關(guān)。 鼎鼎 青銅鼎有烹煮肉食、食牲祭祀和宴享等各種用途。目前發(fā)現(xiàn)青銅鼎有烹煮肉食、食牲祭祀和宴享等各種用途。目前發(fā)現(xiàn)最早的青銅鼎出現(xiàn)于商代早期，歷經(jīng)各個朝代，一直延用到兩漢，最早的青銅鼎出現(xiàn)于商代早期

17、，歷經(jīng)各個朝代，一直延用到兩漢，乃至魏晉，是青銅器中使用時間最長、變化最多的器皿。作為飪乃至魏晉，是青銅器中使用時間最長、變化最多的器皿。作為飪食器，鼎并無特殊功用，但作為禮器，它卻是統(tǒng)治階級等級制度食器，鼎并無特殊功用，但作為禮器，它卻是統(tǒng)治階級等級制度和權(quán)力的標志。古代社會，對于用鼎的數(shù)目，有相應(yīng)的制度，稱和權(quán)力的標志。古代社會，對于用鼎的數(shù)目，有相應(yīng)的制度，稱為為列鼎制列鼎制。據(jù)文獻記載，西周時期天子用九鼎，第一鼎盛牛，。據(jù)文獻記載，西周時期天子用九鼎，第一鼎盛牛，稱稱太牢太牢，以下盛羊、豕、魚、脂、腸胃、肪、鮮魚、鮮臘；諸，以下盛羊、豕、魚、脂、腸胃、肪、鮮魚、鮮臘；諸侯一般用七鼎，也

18、稱大牢，減少鮮肉，鮮臘二味；卿大夫用五鼎，侯一般用七鼎，也稱大牢，減少鮮肉，鮮臘二味；卿大夫用五鼎，稱少牢，鼎盛羊、豕、魚、臘、膚；士用三鼎，盛豕、魚、臘，稱少牢，鼎盛羊、豕、魚、臘、膚；士用三鼎，盛豕、魚、臘，士也有用一鼎的，盛豕。士也有用一鼎的，盛豕。 甗甗 (音yan )為蒸飯器，全器分成上下兩部分，上體用以盛米，為蒸飯器，全器分成上下兩部分，上體用以盛米，古稱古稱“甑甑”（zhng）；下體為鬲（）；下體為鬲（l），用以煮水，中間有孔），用以煮水，中間有孔通氣。青銅甗在商代早期已有鑄造，但為數(shù)甚少。到商代晚期至通氣。青銅甗在商代早期已有鑄造，但為數(shù)甚少。到商代晚期至西周早期已較多，西周末

19、、春秋初尤為突出。甗是絕大多數(shù)殉葬西周早期已較多，西周末、春秋初尤為突出。甗是絕大多數(shù)殉葬銅禮器的墓中必有之器。銅禮器的墓中必有之器。 簋簋 (音音gu)盛放煮熟的稻、粱等飯食的器具。青銅簋出現(xiàn)在商帶盛放煮熟的稻、粱等飯食的器具。青銅簋出現(xiàn)在商帶早期，但數(shù)量較少，商晚期逐漸增加。早期，但數(shù)量較少，商晚期逐漸增加。 商周時期，簋是重要的禮器。特別是在西周時代，它和列鼎商周時期，簋是重要的禮器。特別是在西周時代，它和列鼎制度一樣，在祭祀和宴饗時以偶數(shù)組合與奇制度一樣，在祭祀和宴饗時以偶數(shù)組合與奇 數(shù)的列鼎配合使用。據(jù)記載，天子用九鼎八數(shù)的列鼎配合使用。據(jù)記載，天子用九鼎八 簋，諸侯七鼎六簋，大夫五

20、鼎四簋，元士三簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三 鼎二簋。出土的簋也是以偶數(shù)為多。鼎二簋。出土的簋也是以偶數(shù)為多。 敦敦 (音音du)是盛放黍、稷、稻、粱等飯食的器皿，由鼎、簋的形是盛放黍、稷、稻、粱等飯食的器皿，由鼎、簋的形制結(jié)合發(fā)展而成，產(chǎn)生于春秋中期，盛行于春秋晚期到戰(zhàn)國晚期，制結(jié)合發(fā)展而成，產(chǎn)生于春秋中期，盛行于春秋晚期到戰(zhàn)國晚期，秦以后消失。其基本形制是上下內(nèi)外皆圓，蓋與器相合成球體或秦以后消失。其基本形制是上下內(nèi)外皆圓，蓋與器相合成球體或卵圓形體。卵圓形體。 鬲鬲 (音音l)為炊粥器，青銅鬲最早出現(xiàn)在商代早期，大口，袋形腹，為炊粥器，青銅鬲最早出現(xiàn)在商代早期，大口，袋形腹，猶如

21、三個奶牛乳房拼合而成，其下有三個較短的錐形足。袋形腹猶如三個奶牛乳房拼合而成，其下有三個較短的錐形足。袋形腹的作用為了擴大受火面積，較快地煮熟食物，但商代晚期以后，的作用為了擴大受火面積，較快地煮熟食物，但商代晚期以后，袋腹逐漸蛻化，且多數(shù)青銅鬲有精美的花紋，不宜于火煮，當為袋腹逐漸蛻化，且多數(shù)青銅鬲有精美的花紋，不宜于火煮，當為盛粥器。盛粥器。 水器水器 水盤水盤 盛水器，青銅盤出現(xiàn)于商代早期，盛行于商代晚期。盛水器，青銅盤出現(xiàn)于商代早期，盛行于商代晚期。 匜匜 （音（音 yi）與盤配套洗手用，一人捧匜）與盤配套洗手用，一人捧匜 一人捧盤盛水。一人捧盤盛水。 鑒鑒 （音（音 jian）大型水

22、器）大型水器 ， 盛水也可盛冰。盛水也可盛冰。 樂器 的分類： 鐘 打擊樂器，盛行于西周和東周。斜掛的鐘稱為甬鐘，直懸之鐘稱紐鐘。 鼓 打擊樂器。由于商周時期的鼓絕大部分是木質(zhì)的（難以保存），所以青銅鼓為數(shù)甚少。 鐃和鉦（音 zheng ）同為打擊樂器 兵器 戈(g)是商周時期兵器中最常見的一種，古稱句（gu）兵，是用以鉤殺的兵器。 矛 用于沖刺的兵器。矛體分鋒刃和骹兩部分。鋒又分前鋒和兩翼；骹為插入木柄處。 鉞 鉞(yu)是具有征伐權(quán)力象征的權(quán)杖器，其中的異形鉞為少數(shù)民族或北方傳入。 戟 戟(j)是一種既可刺又可勾殺的雙重性能兵器。 劍 古代貴族和戰(zhàn)士隨身佩帶，用以自衛(wèi)防身進行格斗、可斬可刺

23、的兵器，出現(xiàn)于西周。劍一般由劍身（有血槽）和劍把兩部分組成，并配有鞘。史學上所稱的玉具劍是指摽、首、格、劍鼻四處皆佩玉的劍。 角角 （音 jue） 飲酒器。無柱、流，兩端皆是尾。角同爵的容量比為四比一。目前發(fā)現(xiàn)最早的青銅角當推上海博物館所藏的二里頭文化期的異形管流角。 尊尊 高體，大型或中型容酒器。按其形體可分為：有肩大口尊、觚形尊、鳥獸尊等三類。 壺壺 盛酒之用。使用時間從商至漢代或更晚。 鋪首：銜門環(huán)的底座，多為虎頭、螭、龜、蛇等，起裝飾壺身的作用。 卣卣：（音 you） 盛酒器。盛行于商晚期及西周。 觥?。海╣ng）盛酒器，真正器名尚不可知，稱觥是約定俗成。出現(xiàn)于殷墟晚期，沿用至西周早期

24、。 彝 方彝(y)乃盛酒器。一般呈方型， 出現(xiàn)于商代晚期。 管流爵管流爵 夏夏 夏代晚期（公元前夏代晚期（公元前18世紀世紀-前前 16世紀）世紀） 敞口弧沿，雙翼上展狹長的器敞口弧沿，雙翼上展狹長的器 身下設(shè)有假腹，上有數(shù)圓穿身下設(shè)有假腹，上有數(shù)圓穿 假腹下接三棱形的足。器身假腹下接三棱形的足。器身 一側(cè)帶有管形流，流上有一側(cè)帶有管形流，流上有2曲曲 尺狀裝飾。腹飾簡單的乳釘紋、尺狀裝飾。腹飾簡單的乳釘紋、 弦紋弦紋.爵和角都是用于飲酒的容爵和角都是用于飲酒的容 器，但爵有流而角的造型則無流器，但爵有流而角的造型則無流 而具有若尾的雙翼。此器形似角而具有若尾的雙翼。此器形似角 而帶有管狀的流

25、，屬于特殊形式而帶有管狀的流，屬于特殊形式 的爵，非常少見的爵，非常少見. 鑲嵌十字紋方鉞 夏 夏代晚期（公元前18世紀-前16世紀） 鉞是古代的兵器。此器方形平刃,闌旁有兩方孔,似用于皮條捆扎。器物中心有一圓孔,其周圍用綠松石鑲嵌卉紋六組，紋飾較為特殊。此方鉞大而且重,使用不便，還有綠松石作鑲嵌,當是儀仗用具。 獸面紋尊 商 商代中期（公元前16世紀-前 13世紀） 這件尊口部侈大，超過肩 徑，肩部豐圓突起,圈足較 低，是商代早中期常見的 式樣。此尊的肩部有三個 犧首，體現(xiàn)了商代中期鑄 造技術(shù)的發(fā)展。肩腹部獸 面紋精麗工整，結(jié)構(gòu)緊密， 獸目及軀體上與方整齊排列 的羽狀紋飾更見綿密精細的 氣質(zhì)

26、。但整個圖象仍有強烈 的抽象感和神秘感，獸面的 主干和地紋沒有明顯的區(qū)別。 X壺壺 商商 商代早期（公元前16世紀-前13世紀）壺是古代盛放酒的容器，沿用的時間很長，從商代直至漢代或更晚，其造型的變化也極其豐富復(fù)雜。這件小口長頸的壺是商代中期盛行的形式，壺肩上有兩個穿，可見原來連有活動的提梁。器身有華麗繁密的紋飾，除蓋上的卷體龍紋外，壺的肩腹部布滿婉轉(zhuǎn)流暢的紋樣，極見精美。壺的圈足內(nèi)有一個X形的銘文，為作器者的氏族徽記，十分難得，是青銅器中發(fā)現(xiàn)最早的銘記之一。 鑲嵌獸面紋戈鑲嵌獸面紋戈 商商 商晚期（公元前商晚期（公元前13世世紀紀-前前11世紀）世紀） 戈是商周兵器中最常見的一戈是商周兵器中

27、最常見的一種，古稱鉤兵，是用于鉤殺的種，古稱鉤兵，是用于鉤殺的兵器。其長度根據(jù)攻守的需要兵器。其長度根據(jù)攻守的需要而不同，所謂而不同，所謂“攻國之兵欲短，攻國之兵欲短，守國之兵欲長。守國之兵欲長。”戈是東周時期戈是東周時期才發(fā)展起來的，因此留存至今才發(fā)展起來的，因此留存至今的以戈頭部分最多見。這件戈的以戈頭部分最多見。這件戈的頭部為三角形援，長方形的的頭部為三角形援，長方形的內(nèi)部以綠松石鑲嵌獸面紋，精內(nèi)部以綠松石鑲嵌獸面紋，精麗工致，應(yīng)當是禮儀中使用的麗工致，應(yīng)當是禮儀中使用的兵器。兵器。 獸面紋鐃獸面紋鐃 商商 商晚期（公元前商晚期（公元前13世世紀紀-前前11世紀）世紀） 鐃是我國最早使用

28、的鐃是我國最早使用的青銅打擊樂器之一，又青銅打擊樂器之一，又稱鐘或執(zhí)鐘，流行于商稱鐘或執(zhí)鐘，流行于商晚期。它的形體似鈴而晚期。它的形體似鈴而大，口部呈凹弧形，器大，口部呈凹弧形，器體橫截面為闊葉狀，兩體橫截面為闊葉狀，兩側(cè)角尖銳，底部設(shè)中空側(cè)角尖銳，底部設(shè)中空短柄，可置木段以便手短柄，可置木段以便手執(zhí)。根據(jù)文獻記載，鐃執(zhí)。根據(jù)文獻記載，鐃是一種軍樂，在退軍時是一種軍樂，在退軍時指示停止擊鼓指示停止擊鼓。 獸面紋壺 商 橢圓形壺，長頸，深垂腹，雙貫耳、圈足。頸飾弦紋，身飾虎首、牛首二組獸面紋、龍紋，足飾云紋。 鼎方彝鼎方彝 商商 商晚期（公元前13世紀-前11世紀） 青銅的方彝出現(xiàn)于商代晚期，通

29、常作長方形，帶有四阿屋頂形的蓋。此器的器蓋各有1字銘文“鼎”，蓋身裝飾有多層浮雕的獸面紋，蓋部的獸面紋呈倒置狀，配合器身上大下小的造型，和諧貼切，體現(xiàn)了商人高超的設(shè)計思想。 獸面紋鬲獸面紋鬲 商商 鬲是炊粥器，亦可盛放肉食。青銅鬲最早見于商早期，其形式自陶器發(fā)展而來。鬲侈口，唇邊加厚，長頸，深腹袋狀，下有圓綴形中空足，雙立耳。頸飾獸面紋，上下皆飾連珠紋。腹飾卷角型獸面紋，獸目特巨，圖案條紋粗曠，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，具有高度的象征意趣. 戈鼎戈鼎 商商 雙耳厚大，方唇，深直腹上有6條扉棱，柱足。腹飾獸面紋，足飾三角云紋。腹內(nèi)銘文“戈”是器主之族名。 史鼎史鼎 商商 商代晚期（公元前13世紀-前11世紀） 雙耳高大，柱足粗壯，氣勢十分雄健。腹部