湖心亭看雪練習(xí)

1、12湖心亭看雪練習(xí)擁也（）衣?tīng)t火 霧也（鋪里（）對(duì)坐）2. 是日，更定矣（4.擁食衣?tīng)t灰（.霧淞沆碩（）8.湖中焉得更有此人（ ）（）10.是金陵人，客此（一、給加線的字注意。是日青（）與余舟一也（）二、解釋句中加線的詞。1.湖中人鳥(niǎo)聲俱耙（3.余回小船（）5二大雪三日（）6.7.上下二白（）9.余強(qiáng)飲三大白而別（I .I三、譯句：（1）大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。）沆碩 （）1T（）飲三大白）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）11.及下船（）（2）霧淞沆碰，天與云與山與水，上下一白。（3）湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。（4）湖中焉得更有此人 （5）莫說(shuō)相公癡

2、，更有癡似相公者。四、填空。1 .本文選自 » ,作者 字宗子，號(hào)陶庵， （朝代）山陰人，明亡后不仕。2 .文中正面描寫(xiě)雪景的句子是 3 .江雪中與“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”相呼應(yīng)的詩(shī)句是 4江雪中“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”與 本文中 一句意境相近。5.湖心亭看雪開(kāi)頭交代西湖環(huán)境的句子是 , 。6、含蓄表達(dá)文章主旨的句子是 2。五、閱讀。文段一：晚游六橋待月記 袁宏道西湖最盛，為春為月。一日之盛為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒。與 杏桃相次開(kāi)發(fā)，尤為奇觀。石簧數(shù)為余言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。”余時(shí)為桃花所戀， 竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，

3、彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈 之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午、未、中三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出, 未下夕舂，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山 僧游客受用，安可為俗士道哉！ 1、翻譯語(yǔ)句（1） 一日之盛為朝煙，為夕嵐。（2）歌吹為風(fēng)，粉汗為雨。2、全文寫(xiě)西湖勝景，其中總領(lǐng)句是 。3、從全文看，寫(xiě)梅花“尤為奇觀” “ 歌吹為風(fēng)，粉汗為雨”，有什么作用？4、本文題為晚游六橋待月記，通篇卻在寫(xiě)花寫(xiě)人，有何作用？文章抒發(fā)了作者怎樣的情感，（3分）文段二：對(duì)比閱讀甲.崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。

4、是日更定矣，余尊一 小舟，擁疊衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碩，天與云與山與水，上下一白。湖上影子， 惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。乙.是夕，天宇開(kāi)霽，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。出雷峰， 度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風(fēng) 篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。自 普寧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆 非人間之境。行二鼓，始至壽圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。（選自張岱西湖夢(mèng)尋）注 霽：雨過(guò)天晴。參廖、辨才：人名。 并湖：沿湖。 雷峰、南屏、靈石塢：山名。 普寧、壽圣院：寺名。 惠因澗：山澗 名。殆：大

5、概。翻譯：這天晚上，天空晴朗，樹(shù)林間月光很明亮，（甚至連）頭發(fā)都能數(shù)清。于是（我）離開(kāi)船，跟著 參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。（我們）過(guò)了雷峰塔，渡過(guò)南屏一帶，在惠因澗（注：山溝）洗腳（注： 意為赤腳涉過(guò)惠因澗），進(jìn)入靈石塢，發(fā)現(xiàn)一條小路（就沿著它）爬到了風(fēng)篁嶺，在龍井亭休息，斟起 泉水，（背）靠著山石便喝了起來(lái)。從普寧到龍井亭總共經(jīng)過(guò)了十五座佛寺，都十分寂靜，聽(tīng)不到人的 聲音，路邊的屋舍，燈火若隱若現(xiàn)，草木長(zhǎng)得蔥蔥郁郁，水流得很急，發(fā)出悲愴的聲響，這大概不是人 間有的地方。（我們繼續(xù)）前行（到了）二更天，才到壽圣院，在朝音堂拜見(jiàn)辨才大師，第二天便回去 了。1.解釋下列包上中加點(diǎn)白詞。（4分）（1

6、）湖中人鳥(niǎo)聲俱絕.（）（2）上下二白（）（3）濯足于惠因澗（）（4）謁辨才于朝音堂（）2.下列句子加點(diǎn)字含義相同的一組是（）（2分）A.余：余住西湖/余人各復(fù)延至其家B.與：天與云與山與水/選賢與能 C.于：憩于龍井亭/出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中D.乃：明日乃還/見(jiàn)漁人，乃大驚 3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（4分） （1）余尊一小舟，擁 食衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。（2）是夕，天宇開(kāi)霽，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。4、甲乙兩文中，“ ” " ”表明游覽時(shí)間都在晚上， “" "直接表明環(huán)境都很幽寂。文段三：湖心亭看雪、初至西湖記【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲

7、俱絕。是日更定矣，余尊一小舟，擁疊衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碩，天與云與山與水, 上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！ 拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō) 相公癡，更有癡似相公者！”（張岱湖心亭看雪）【乙】從武林門(mén)而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即 棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾 ；才一舉頭，已不覺(jué)目酣神醉，此 時(shí)欲下一語(yǔ)描寫(xiě)不得，大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。 余游西湖始此，時(shí)萬(wàn)歷

8、丁酉二月十 四日也。晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略，未及遍賞。次早得陶石簣?zhí)樱潦湃?，石簣兄弟同學(xué)佛人王靜虛至，湖山好友，一時(shí)湊集矣。 （袁 宏道初至西湖記）注釋?zhuān)赫褢c：指西湖北岸的昭慶寺。東阿王：曹植。洛神：洛水的女神。曹植洛神賦中 對(duì)洛神之美有極其驚艷的描寫(xiě)。凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。附譯文：從杭州城北面偏西的門(mén)向西走，望見(jiàn)保叔塔高聳在層層山崖中，可（詩(shī)人的）心早已到西湖之上。中午時(shí)分到了昭慶，喝完茶，就劃船進(jìn)入西湖。山的顏色，就像美人的眉毛 ；（岸上）花的美麗，就像少女的面頰；湖上和風(fēng)，如同71香一樣醉人 ；湖中波紋，似白綾一樣起伏。剛一抬頭，

9、已經(jīng)覺(jué)得很好看， 全身心都沉醉了。這時(shí)候我想用一句話把這種境況描寫(xiě)出來(lái)，竟然不知怎么寫(xiě)。大約好像洛神賦中 所說(shuō)曹植由京都洛陽(yáng)回封地，路過(guò)洛水，精神迷離恍惚時(shí)，忽見(jiàn)水邊有個(gè)美女，是河洛之神，于是用大 量華麗的文字形容洛神的美以及自己愛(ài)慕的心情的時(shí)候。我游西湖從這一次開(kāi)始，當(dāng)時(shí)是萬(wàn)歷二十五年 二月十四日。晚上同子公一起坐船來(lái)到凈慈寺，找到弟弟小修過(guò)去住的僧房。游覽了六橋、岳墳、石徑塘等景點(diǎn)后走 回來(lái)。很匆忙地領(lǐng)略了這些景致，沒(méi)有仔細(xì)觀賞。到了十九日，收到了陶石簧的請(qǐng)?zhí)诙煸缟?，?簧兄弟偕同佛學(xué)居士王靜虛來(lái)到了這里，一同游山玩水的好友一時(shí)間都聚集到一起了。從武林門(mén)而西（）取道石徑塘而歸（）1.

10、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）（1）上下一白（）（2）（3）即棹小舟入湖（）（4）2.A.B.C.D.卜列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是湖中人鳥(niǎo)聲俱絕才一舉頭草草領(lǐng)略，未及遍賞次早得陶石簧帖子()(3 分)奇山異水，天下獨(dú)絕今亡亦死，舉大計(jì)亦死若有作奸犯科及為忠善者二者不可得兼3 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（6分）（1）湖中焉得更有此人！（2）莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?。?）此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫(xiě)不得，大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也4 .下面分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A. “湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”中的“絕”字，從聽(tīng)覺(jué)入手，寫(xiě)出了寒冬雪后西湖的冷寂。”則心已 飛湖上也”中的“飛”字，寫(xiě)出了一個(gè)初游西湖

11、者目奪神搖的內(nèi)心激蕩，遙見(jiàn)塔影凌空，便 自心飛神越。B.寫(xiě)賞雪，卻寫(xiě)道湖心亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面，只是為了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友，一時(shí)湊集矣”則突出了 “山” “湖” “好友”齊聚的喜悅。C. “癡”字與開(kāi)頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，寫(xiě)出了作者超然脫俗的性格?！按蠹s如東阿 王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也” 一句寫(xiě)出了作者對(duì)山水的癡迷。D. “天與云與山與水”，連用三個(gè)“與”字，寫(xiě)出了天空、云層、山巒、湖水渾然一體，舉 目皆白的景象。“山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾”連用四個(gè)比喻，寥寥數(shù)筆， 寫(xiě)出了撲面而來(lái)的西湖美景。文段四：【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與

12、為樂(lè)者，遂至承大寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。（1）庭下如積水空明，水中 藻交橫，蓋竹 柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾記承天寺夜游）【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日，更定矣，余孥一小舟，擁疊衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。（ 2）霧淞濟(jì)揚(yáng)，天與云、與山、與水、上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪 氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng) 飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡 似相公者！”（張岱湖心亭

13、看雪）10 .下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.念無(wú)與為樂(lè)者（想念，思念）B.相與步于中庭（一同，共同）C.與余舟一芥（小草）D.余強(qiáng)飲三大白而別（大酒杯）11 .下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法或 意思不相同的一項(xiàng)是（）A.相與步于中庭B.但少閑人如吾兩人者耳C.余強(qiáng)飲三大白而別D.問(wèn)其姓氏，是金陵人12.下面表述不正確的一項(xiàng)是（天將降大任于斯人也（生于憂患，死于安樂(lè)） 但聞燕山胡騎鳴啾啾（木蘭詩(shī)）溪深而魚(yú)肥（醉翁亭記）其門(mén)人甚眾（勞山道士）A.甲文寥寥數(shù)語(yǔ)描繪了月夜小景，語(yǔ)言凝練而又意味深長(zhǎng)。B.甲文第二、三句中的“遂” “亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。C.乙文“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”中的

14、“絕”字，從聽(tīng)覺(jué)入手，寫(xiě)出了寒冬雪后西湖的冷寂。D.甲乙兩文都是作者被貶后所寫(xiě)的借景抒情的文章，乙文寫(xiě)金陵人飲酒的場(chǎng)面，是為了突出雪景的迷人13 .把畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）庭下如積水空明，水中 藻苻交橫，蓋竹柏影也（2）霧淞沆做，天與云、與山、與水，上下一白。譯14 .古游記大多較簡(jiǎn)。通常開(kāi)篇交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境，中間寫(xiě)景，篇末感懷。甲乙兩文也是如此，甲文強(qiáng)調(diào)“閑”，乙文著重“癡”，你是如何理解這“閑”與“癡”的？文段五：閱讀下面文言文，完成2428題。（12分）【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分， 不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕

15、?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二 百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕山獻(xiàn)多生怪柏，懸 泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜且，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬 引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰："巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！三峽）【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余孥一 小舟，擁疊衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碩，天與云與山與水，上下一白。湖上影子， 惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。（湖心亭看雪）1、解釋下面劃線詞的含義。（2分）雖乘奔御風(fēng)（）其間千二百里（）是日更定（）

16、湖中人鳥(niǎo)聲俱絕（）2、下面各組中，加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）A、良多趣味此皆良實(shí)B、飛漱其間又何問(wèn)焉C、余孥一小 舟 荊國(guó)有余于地 而不足于民 D、上下一白長(zhǎng)煙一空3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【甲】文中”自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”這句話。（2分）4 4、下面分析有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A、甲文第段“重巖疊嶂，隱天蔽日”句，是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)的方法，表現(xiàn)山遠(yuǎn)山高。B、甲文第段“清榮峻茂”四字狀四物，表現(xiàn)了 “水之清澈，樹(shù)之繁密，山之高峻，草之 茂盛”，體現(xiàn)了本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練的特點(diǎn)。G甲文布局巧妙，前后照應(yīng)。如末段寫(xiě)“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”，巧妙照應(yīng)了首段的“兩 岸連山，略無(wú)闕處”。D “獨(dú)往湖心亭看雪”

17、中的“獨(dú)”字，映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”。5、甲、乙兩文中的畫(huà)線句，都是從什么角度寫(xiě)景的？這兩處景物描寫(xiě)各有什么作用？參考答案：文段一：1（1）、一天中最好的時(shí)刻，是 煙霧彌漫的早上和山光籠罩的傍晚。（ 2）、歌樂(lè)聲如風(fēng)飄蕩，游人揮汗 如雨。2、西湖最盛，為春為樂(lè)。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。3、以梅花之“盛”，游人之“盛”側(cè)面突出挑花之“盛，點(diǎn)明“西湖最盛”為春。4、本文描繪西湖花開(kāi)之盛，游人之熾，大力鋪陳渲染，烘托了西湖月景的“尤不可言”，抒發(fā)了作者對(duì)西湖美景的熱愛(ài)，以及獨(dú)以山水為樂(lè)，不與世俗同流合污的 情懷。翻譯：西湖景色最美的時(shí)候是春天，是月夜。一天里最美的是早晨的煙霧，

18、是傍晚山間的山光。那 年春雪很多，梅花被寒氣所抑制，和杏花、桃花次第開(kāi)放，景觀更是奇特。石簧多次告訴我：“傅金吾園中的梅花，是張功甫玉照堂中的舊物，應(yīng)該趕快去觀賞?！蔽耶?dāng)時(shí)迷 戀著桃花，竟舍不得離開(kāi)湖上。從斷橋到蘇堤一帶，綠柳迎風(fēng)飄拂如綠煙，桃花盛開(kāi)如紅霧，彌漫二十 多里。美妙的音樂(lè)隨風(fēng)飄揚(yáng)，帶粉香的汗水如雨流淌；穿著各色絲織品的富裕的游客很多，比堤畔的草 還多，真是艷麗極了。然而杭州人游覽西湖，卻僅在上午十一時(shí)到下午五時(shí)之間；其實(shí)湖光翠綠之美，山嵐顏色之妙，都 在朝日初升，夕陽(yáng)未下時(shí)才最濃艷。月景之美，更是難以形容。那花的姿態(tài)，柳的柔情，山的顏色，水 的意味，更是別有情趣韻味。這種快樂(lè)只留給

19、山僧和游客享受，怎么能夠?qū)δ切┓卜蛩鬃铀稣f(shuō)呢！文段二1.（1）消失（2）全、完全（3）洗、洗滌（4）拜訪 2.C3 .（1）我劃著一葉扁舟，穿著毛皮衣服、帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（2）這天晚上，天空晴朗，樹(shù)林間月光很明亮，（連）頭發(fā)都能數(shù)清。4 .是日更定矣 是夕 湖中人鳥(niǎo)聲俱絕 皆寂不聞人聲。翻譯：這天晚上，天空晴朗，樹(shù)林間月光很明亮，（甚至連）頭發(fā)都能數(shù)清。于是（我）便放棄做船， 跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。過(guò)了雷峰塔，渡過(guò)南屏一帶，在惠因澗（注：山溝）洗腳（注：意為赤腳涉過(guò)惠因澗），進(jìn)入靈石塢，意外發(fā)現(xiàn)一條小路（，就沿著它）上到了風(fēng)篁嶺，在龍井亭休息，斟 起泉水，（背）靠著山石

20、便喝了起來(lái)。從普寧到龍井亭總共經(jīng)歷了十五座佛寺，都十分寂靜，聽(tīng)不到人 的聲音，路邊的燈火若隱若現(xiàn)，草木長(zhǎng)得蓊蓊郁郁，水流得很急，發(fā)出悲愴的聲響，這大概不是人間有 的地方。（我們繼續(xù)）前行（到了）二更天，才到壽圣院，在朝音堂拜謁辨才大師，第二天便回去了。文段三：1 .（4分，每詞1分，意思對(duì)即可）（1）全（2）往西走（向西去）（3）就，便（立即，馬上）（4）回去 （回來(lái)）2 .（3分）D（得到A.消失絕妙的，到極點(diǎn)的B.抬起發(fā)動(dòng)C.來(lái)得及和）3 .（6分，每句2分，關(guān)鍵詞語(yǔ)解釋正確，句子通順即給分）（1）湖中哪能還有這樣的人!（想不到湖中還會(huì)有這樣的人!）2 2) 不要說(shuō)相公您“癡”，還有像您一

21、樣“癡”的人啊!( 不要說(shuō)相公您癡迷，還有像您一樣癡迷于此的人啊!)3 3） 這時(shí)候想要用一句話描寫(xiě) （ 眼前美景 ） 卻無(wú)法做到，大概就像是曹植夢(mèng)中初次遇到洛神時(shí)（ 那種驚艷的感覺(jué)吧） 。4 .（3分）B（寫(xiě)湖心亭上與金陵人同飲，主要表達(dá)幸逢知己之樂(lè)。）附譯文：從杭州城北面偏西的門(mén)向西走， 望見(jiàn)保叔塔高聳在層層山崖中， 可 （ 詩(shī)人的 ） 心早已到西湖之上。 中午時(shí)分到了昭慶， 喝完茶， 就劃船進(jìn)入西湖。 山的顏色， 就像美人的眉毛;（ 岸上 ） 花的美麗，就像少女的面頰; 湖上和風(fēng)，如同酒香一樣醉人; 湖中波紋，似白綾一樣起伏。剛一抬頭，已經(jīng)覺(jué)得很好看，全身心都沉醉了。這時(shí)候我想用一句話把這種境況描寫(xiě)出來(lái)，竟然不知怎么寫(xiě)。大約好像洛神賦中所說(shuō)曹植由京都洛陽(yáng)回封地，路過(guò)洛水，精神迷離恍惚時(shí)，