工筆人物時(shí)代氣息的應(yīng)用演繹探究

1、    工筆人物時(shí)代氣息的應(yīng)用演繹探究    曹瀟月文章結(jié)合實(shí)際情況，以時(shí)代為支點(diǎn)分析工筆畫的歷史及發(fā)展奧秘，探討中外不同的繪畫時(shí)代工筆人物畫的特點(diǎn)，借助舉例論證、統(tǒng)計(jì)論證以及典型論證等方法做出論述。工筆畫發(fā)展至今，其發(fā)展是由客觀環(huán)境和歷史背景共同推動(dòng)的，文章還呼吁廣大工筆畫家在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合時(shí)代的主觀性及客觀性，明確自身對(duì)于工筆畫表現(xiàn)出的信仰，進(jìn)而端正自身態(tài)度，做到用心繪畫，譜寫更具靈魂的工筆畫之歌。工筆畫的時(shí)代特征釋義1.多元化特征社會(huì)發(fā)展的多元化也決定了工筆人物繪畫風(fēng)格體現(xiàn)出多元化，繪畫題材、創(chuàng)作理念以及藝術(shù)樣式等等都體現(xiàn)出時(shí)代氣息。隨著時(shí)

2、代的不斷發(fā)展變化，人們的生活態(tài)度和理念也發(fā)生了極大的改變，這些都為工筆人物的創(chuàng)作提供了材料，創(chuàng)作風(fēng)格表現(xiàn)出多元化。比如，通過寫實(shí)手法創(chuàng)作工筆人物，把細(xì)致、公正的工筆人物畫的繪畫技法等融入到現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展元素中，包含了西方繪畫獨(dú)特造型、十八描改造及其他繪畫技巧。充分吸收了西方重彩畫的繪畫技巧，還將很多新鮮樣式融入到繪畫材料中，對(duì)繪畫技巧的選擇及創(chuàng)作方法進(jìn)行改造。工筆人物呈現(xiàn)出多元化的時(shí)代氣息，上個(gè)世紀(jì)五十年代，西學(xué)東漸十分盛行，西方新思潮也拍岸而來，國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化遭受巨大抨擊，人們的思想也在漸漸地向西方靠攏。因此我國(guó)眾多工筆人物畫探索者的繪畫技巧摻雜了許多西方元素，例如徐悲鴻、何家英以及陳白等等，雖

3、然風(fēng)格和題材均受到傳統(tǒng)思想的影響，然而原來那個(gè)時(shí)代的風(fēng)靡之風(fēng)、呆滯之風(fēng)已經(jīng)不復(fù)存在了，工筆人物畫更多的表現(xiàn)出為政治服務(wù)。最具代表性的是徐悲鴻，將西方寫實(shí)主義繪畫手法融入到了工筆人物畫中，對(duì)于人物的造型語言解讀有著自己的特色，比如李銀泉先生像和印度婦女等等均有著極高的影響力。經(jīng)歷了85美術(shù)思潮之后，隨著大批工筆人物畫作者的涌現(xiàn)，工筆畫也進(jìn)入了繁榮時(shí)期，工筆畫和連環(huán)畫、小人書的創(chuàng)作有著十分密切的關(guān)系。這個(gè)時(shí)代的工筆人物畫的主流思想更加深入生活，不僅僅是為政治服務(wù)，更為工農(nóng)兵服務(wù)。尤其是在創(chuàng)作方法上不僅學(xué)習(xí)了蘇聯(lián)老大哥的創(chuàng)作手法，而且強(qiáng)調(diào)塑造典型。比如李綺創(chuàng)作的農(nóng)民和拖拉機(jī)，這部作品描繪了當(dāng)時(shí)時(shí)代背

4、景下知青下鄉(xiāng)的情境，那是一個(gè)號(hào)召大生產(chǎn)、全員大生產(chǎn)的時(shí)代，因此這部作品和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景是吻合的。2.中西結(jié)合特征隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和變化，工筆人物畫的特征也在不斷變化。從現(xiàn)代工筆人物畫作品中可以看出，平面構(gòu)成應(yīng)用最為廣泛。將基本形象在二維平面上根據(jù)一定法則或秩序進(jìn)行重組或分解，進(jìn)而構(gòu)成種全新的理想形態(tài)。這一時(shí)代的工筆人物畫在形式構(gòu)成中表現(xiàn)出明顯的變化和統(tǒng)一特征，更加注重形態(tài)的對(duì)比、比例、均衡以及調(diào)和，也更加講究對(duì)點(diǎn)、線和面的綜合運(yùn)用，更加重視體現(xiàn)出韻律感和節(jié)奏感，體現(xiàn)出完整性。工筆人物畫的創(chuàng)作主張“傳神論”，不僅僅局限在“形似”上，更要做到“神似”。這時(shí)代的代表工筆畫家主要有丁紹光、胡明哲、蔣

5、軼瘋和陳子等等。隨著人們的精神生活水平不斷提升，人們的審美意識(shí)也在逐步增強(qiáng)，這為工筆人物畫的創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基石。鄭慶余是這一時(shí)代最具代表性的工筆人物畫創(chuàng)作者，鄭慶余的創(chuàng)作手法體現(xiàn)出明顯的“中西結(jié)合”特征，從逝去的假日以及逝去的青春等數(shù)部作品可以看出，作品的主題被透明化了，因?yàn)楫嬅嬷械闹黧w小狗和人物均被虛化了，但是背景墻缺是十分清晰和實(shí)在的，這種創(chuàng)作效果明確地表達(dá)了“消失”和“過去”的內(nèi)涵。從這部作品可以看出，作品的主題暗示了時(shí)光在不斷流逝，一去不復(fù)返，故人已去，通過這種結(jié)構(gòu)的方式表達(dá)時(shí)間和消失這主題。另外在構(gòu)圖上也打破了原來的傳統(tǒng)的創(chuàng)作規(guī)律，鄭慶余為了更好地表達(dá)繪畫主旨，并沒有按照傳統(tǒng)的視覺

6、習(xí)慣進(jìn)行創(chuàng)作，不僅將西方繪畫構(gòu)圖的完整性運(yùn)用到其中，更將中方的“三遠(yuǎn)法”和散點(diǎn)透視運(yùn)用到其中，給人一種陌生又真實(shí)的感覺，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。3.探索型特征時(shí)代在不斷蛻變，引發(fā)了人們向西方學(xué)習(xí)的潮流，而且這種潮流也是無法控制的。時(shí)代地轉(zhuǎn)變使得人們的生活方式及思想方式均發(fā)生了極大的變化，這時(shí)代的工筆畫振興更是迫在眉睫，這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出了眾多杰出工筆畫作家，最具代表性的有唐勇力、江宏偉、田黎明和喻繼高等等，這些工筆畫作家均在繪畫技巧和工筆畫圖示上尋求出路，他們“借古開今”，他們“納洋興中”，在題材、視覺效果以及媒介等諸多方面實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新，使得工筆畫更具有生機(jī)和活力，并且也賦予了時(shí)代新的意義，更為未來的

7、工筆人物畫發(fā)展奠定了十分堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。工筆人物畫在審美趣味和題材內(nèi)容還有造型技法等方面都體現(xiàn)出十分明顯的時(shí)代特征。何家英在工筆人物畫上有了全新的創(chuàng)作突破，實(shí)現(xiàn)了意境和寫實(shí)相結(jié)合，也成為當(dāng)時(shí)我國(guó)工筆人物畫發(fā)展的新形勢(shì)。何家英創(chuàng)作的秋瞑和十九秋等作品，將創(chuàng)作宗旨著力于對(duì)女性的凈化，并且?guī)в惺置黠@的唯美主義色彩，他筆下的女子均呈現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)，舞蹈、思考以及沉思等都體現(xiàn)出明顯的詩意美。對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫和把握十分精細(xì)入微，這也是位出色的工筆人物畫作家的素質(zhì)要求，從細(xì)節(jié)透露出當(dāng)時(shí)大家閨秀的感覺，充分體現(xiàn)出了改革開放之后上一個(gè)世界九十年代的女子其思想感情上發(fā)生了十分微妙地變化。工筆畫的時(shí)代背景與文化內(nèi)涵解

8、析1.復(fù)雜多變的時(shí)代背景不同的時(shí)代給工筆畫創(chuàng)作提供了不同的素材，工筆畫家處于不同的時(shí)代也面臨著不同的創(chuàng)作情境，所有的創(chuàng)作靈感來源均離不開社會(huì)環(huán)境、時(shí)局以及人文和科技等諸多因素。五六十年代女權(quán)主義不斷興起，如宋家三姐妹，女性開始追求自我，這些都為工筆人物畫的走向提供了素材，改革開放之初，西學(xué)東漸，這一時(shí)期的工筆人物畫融入了明顯的西方油畫風(fēng)格，尤其是在85美術(shù)思潮之后，眾多工筆畫家再一次拿起畫筆，將內(nèi)心壓抑許久的心思釋放廚房。人們穿上了靚麗的衣服，工筆人物畫開始有了色彩，色彩裝飾性實(shí)現(xiàn)了良好的發(fā)展。此時(shí)最具代表性的工筆人物畫作家是胡明哲和蔣采平等等。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)慢慢發(fā)展，社會(huì)安定之后，人們的心靈色

9、彩也在不斷提升，服飾的顏色更是變得色彩斑斕，人們對(duì)于生活有了更高的熱情。工筆人物畫家們的創(chuàng)作在審美意圖和視覺結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)出和傳統(tǒng)工筆人物畫更加明顯的差異。不同的歷史階段，工筆人物畫的發(fā)展也在經(jīng)歷著創(chuàng)新和改變，并且在步步壯大和成長(zhǎng)，只有跟上時(shí)代發(fā)展的步伐才能夠滿足時(shí)代的發(fā)展需要。無法否認(rèn)，時(shí)代對(duì)于工筆人物畫的發(fā)展起到了關(guān)鍵性的作用。2.東西兼容的文化內(nèi)涵工筆人物畫憑借自身寫實(shí)這種精神在國(guó)際上立足是不夠的。我們必須充分發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在這基礎(chǔ)之上掌握不同時(shí)代精神的內(nèi)涵，這樣才不至于被西方文化的沖擊打亂針腳，積極地融入時(shí)代特征和精神，結(jié)合西方文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)工筆人物畫的更新和發(fā)展。工筆人物畫作家的文化修養(yǎng)和意識(shí)以及心性等均決定了其創(chuàng)作作品的內(nèi)涵。所以，我國(guó)工筆人物畫作家應(yīng)該勤于學(xué)習(xí)，積極發(fā)現(xiàn)，借鑒西方優(yōu)秀文化，更加關(guān)注時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代特征，并且吸納所有和藝術(shù)相關(guān)的知識(shí)。從古至今，無論哪個(gè)時(shí)代的工筆畫作家均在不斷追求繪畫方法和技巧上的創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才是保持事物不斷發(fā)展的基本根源。因此，這對(duì)于工筆畫作家也是個(gè)考驗(yàn)，工筆人物畫作家若想在未來的道路上走得更遠(yuǎn)，不僅要具備扎實(shí)的基本工地，更應(yīng)該具備高瞻遠(yuǎn)矚的偉大胸懷，明確未來的發(fā)展方向和目標(biāo)。結(jié)語這是一個(gè)不斷發(fā)展和變化的時(shí)代，對(duì)于現(xiàn)代工筆人物畫家而言必然